Концепция справедливости в праве

Актуальность темы

исследования. Категория принципа справедливости признается одной из центральных в теории права. Принципы права служат ориентиром правотворческой и правоприменительной деятельности государственных органов. Их соблюдение обеспечивает нормальное и единообразное развитие и функционирование правовой системы. Конституционный Суд РФ, Верховный Суд РФ, Высший Арбитражный Суд РФ в своих постановлениях весьма часто ссылаются на необходимость использования принципа справедливости. Принцип справедливости служит источником права при определенных обстоятельствах (например, в случае пробелов в праве).

Справедливость — это одна из важнейших проблем современности, которая выражает сложные диалектические процессы мирового развития в прошлом и настоящем. С нею, так или иначе, связаны представления людей о будущем, их извечное стремление к гармонии и совершенству общественных взаимоотношений. Изучение проблем справедливости дает возможность глубже постигнуть смысл переживаемой современным человечеством эпохи.

Среди таких идеалов, высших ценностей, важнейших человеческих побуждений достойное место занимает справедливость. Вместе с представлениями о мире и труде, свободе и равенстве, братстве и счастье, справедливость входит в общую систему идеалов, отобранных историей, которые наиболее полно выражают потребности людей.

В историческом аспекте справедливость имеет различное толкование. Неодинаковый смысл вкладывается в идею справедливости в античном мире, в средние века и в XIX веке. Отличны ее контуры от прошлых трактовок и в наши дни. Понятие справедливости вбирает в себя не только конкретно-исторические обстоятельства, но и интересы членов общества.

В период проведения правовой реформы происходит возрастание ценностей справедливости. Сложная ситуация, к которой пришло наше государство в 90-е годы 20 века, обострила многие коллизии, вплотную поставила нас перед необходимостью рассчитаться с драматическим прошлым и, опираясь на его позитивные тенденции, осуществить мощный рывок к обновлению государства, приданию ему современных форм, возрождению подлинных ценностей.

В настоящее время качество жизни определяется не только материальным достоянием, но и моральным климатом, способностью общественных систем обеспечить построение взаимоотношений между людьми на основе гуманизма и справедливости. Там, где в общественном мнении нравственность мало что значит, там принижается и личность, отсутствуют условия для ее духовного, специфически человеческого развития. Устанавливая меру нравственной ответственности, нормы морали в значительной мере определяют прочность всех социальных институтов, их роль и авторитет в обществе и государстве.

Чем выше поднимается общество в своем развитии, тем более неприемлемыми становятся еще встречающиеся отклонения от норм нравственности. Проблема морально оправданного поведения не сводится исключительно к соответствию поступков людей уже сложившемуся комплексу моральных норм. Она включает в себя развитие, обогащение самих этих норм. Модели нравственного поведения не остаются неизменными. Те требования, которые предъявляются моралью к личности, постоянно возрастают.

Взаимосвязь права и морали стала уже традиционной областью юридических исследований. Преимущественно эта взаимосвязь изучалась в общем плане, то есть как взаимосвязь этих явлений в целом. Однако существуют и иные способы анализа проблемы, например, выяснение особенностей взаимодействия права как с моралью вообще, так и с отдельными этическими категориями.

В данной работе особое внимание уделено соотношению права и справедливости, как одной из центральных категорий морали, формам ее выражения в праве, а также особой ролью справедливости в правотворчестве и правоприменении.

В современный период сохраняется тенденция к изучению специфики проявления справедливости в сфере отдельных отраслей права. Так в уголовном процессе справедливость рассматривается в плане построения и применения уголовно-правовых санкций, совершенствования судебной деятельности. Во многих отраслевых науках справедливость изучается в связи с исследованием принципов отраслей права. При этом справедливость исследуется как самостоятельный принцип, либо анализируются ее специфические проявления.

Что же представляет собой справедливость? В чем ее особенности в условиях обновления общества? Каков образ справедливости, представленный как идеал, принцип повседневной жизни? Каково значение справедливости для формирования личности, ее нравственного облика? Все эти вопросы, перечень которых, естественно, не исчерпан, и входят в круг проблем справедливости. В юридической литературе мало работ, где вышеупомянутые проблемы получили бы достаточно полное освещение.

Степень разработанности темы исследования. Проблема соотношения права и справедливости занимала и занимает сейчас одно из ведущих мест в научных исследованиях не только правоведов, но и философов, социологов, политологов.

Литература

освещающая данную тему, весьма обширна. Это работы С. С. Алексеева, В. К. Бабаева, В. М. Баранова, З. А. Бербешкина, Л. Г. Гринберга, Р. Иеринга, Д. А. Керимова, Л. Д. Коноваловой, Р. З. Лившица, Е. А. Лукашовой, Г. В. Мальцева, B.C. Нерсесянца, Г. В. Плеханова, B.C. Соловьева, В. А. Туманова, А. И. Экимова и других ученых.

Право и справедливость подвергались теоретическому анализу преимущественно в прошлом, как два самостоятельных, изолированных друг от друга явления. Эта позиция требует критической переоценки. Довольно часто, подчеркивая ограниченную связь права и справедливости, абсолютизируются их общие черты.

Поэтому современная морально-правовая концепция должна осветить следующие проблемы:

— единство и различие морального и правового сознания;

— нравственное обоснование правотворчества;

— роль права в развитии справедливости как одной из центральных категорий морали;

— механизм взаимодействия моральных и правовых норм в процессе реализации;

— причины кризиса морально-правовой практики современного общества. В работах Д. А. Керимова, В. Н. Кудрявцева, B.C. Нерсесянца, В. П. Сальникова и других делаются довольно удачные разработки данной концепции.

Вместе с тем проблема противоречивости соотношения права и справедливости, выраженная в социальной напряженности, имея теоретическое и практическое значение, требует дальнейшей проработки соответствующих критериев. Так как в российском обществе характерно ослабление механизма регулирования социального поведения, социальный контроль также ослаблен, происходит своего рода «размывание» нормативно-ценностной системы. И действительно, многие провозглашенные права или нарушаются, или же остаются так и невостребованными. Зачастую гуманные идеи и реалии на практике расходятся. Эта проблема к тому же осложняется ростом преступности, который связан с кризисом безнравственности. Но именно уровень реализации прав человека и гражданина является важным нравственным критерием оценки правовой системы любого государства. Поэтому наиболее актуальным является исследование механизмов защиты прав человека и гражданина, надежности законодательного и правоприменительного механизмов, несовершенство которых может привести к правовой незащищенности граждан.

Рассмотрению этих вопросов посвящены работы Н. Г. Иванова, А. И. Королева, Н. И. Матузова, Ю. А. Тихомирова, а также С. С. Алексеева, В. М. Баранова, С. В. Егорышева, В. В. Лазарева и других.

Объект и предмет исследования. Объектом данного исследования является справедливость, выступающая в роли специфического, специально-правового явления, неразрывно связанного с обществом и оказывающее значительное влияние на происходящие в нем процессы.

Предмет исследования составило изучение нормативно-правовых основ и механизма реализации нравственных норм. Анализируются как действующие источники права, так и акты, которые не вступили в силу, либо прекратили свое действие, но представляют интерес с научной точки зрения. В центре внимания вследствие недостаточной развитости правового регулирования тех или иных явлений действительности находятся дактринальные взгляды исследователей.

Цель исследования. Цель исследования заключается в анализе соотношения и взаимодействия права и справедливости как важнейшей категории морали.

Достижение цели исследования потребовало разрешения следующих задач:

1) изучение, обобщение имеющегося теоретического материала по данной проблеме, его осмысление;

2) рассмотрение понятия «справедливость» и «право» ;

3) анализ единства и различия в функционировании права и справедливости;

4) выявление противоречивости соотношения права и справедливости;

5) определение роли справедливости в правотворчестве и правоприменении.

Поиск оптимальных решений в этой области представляет собой одну из наиболее насущных задач в настоящее время.

Методологические и теоретические основы исследования. С точки зрения истории и современности, теории и практики методологической основой исследования является общенаучный диалектический метод познания социальных явлений в процессе их исторического развития, в рамках которого использовались и другие специальные методы изучения социально-правовых явлений: ис-торико-сравнительный, комплексный, социологический, статистический, метод правового моделирования.

В основу исследования легли различные источники. Среди них можно выделить по философской, социологической, по общей теории права, а также по отраслевым юридическим наукам и иной литературе. Проведение исследования потребовало изучения специальных отечественных и зарубежных источников по проблематике темы. Анализу подвергнуты работы Е. В Аграновской, С.С.

Алексеева, В. К. Бабаева, В. М. Баранова, В. В. Бородина, А. Б. Венгеров, В. М. Витрука, Н. Н Вопленко, Г. С. Гуревича, А. В. Зиновьева, В. Н. Карташова, Д. А. Керимова, В. Н Кудрявцева, Э. В. Кузнецова, В. В. Лазарева, Р. З. Лившица, Е. А. Лукашовой, Г. В. Мальцева, Н. И. Матузова, B.C. Нерсесянца, Г. В. Плеханова, И. Ф. Покровского, В. П. Сальникова, В. М. Соколова, B.C. Соловьева, Е.В. Тата-ринцева, Ю. А. Тихомирова, В. А. Туманова, А. И. Экимова, Л. С. Явича и многих других. В зарубежной литературе известны работы Г. Гегеля, Т. Гоббса, И. Канта, Ш. Монтескье, Ф. Ницше и другие.

К специальной юридической литературе относятся работы С. С. Алексеева, В. М. Баранова, Р. З. Лившица, Г. В. Мальцева, B.C. Нерсесянца, Л. С. Явича.

При написании диссертации использовались различные публицистические материалы, описывающие проблемы соотношения права и справедливости.

Нормативную базу исследования составило действующее законодательство Российской Федерации.

Научная новизна исследования. В работе впервые исследуются факторы справедливости. Новизна работы усматривается не только в постановке самой проблемы, но и в исследовании разработанности данной темы.

В настоящий период времени нет полного представления о том, как происходит преобразование нормативных суждений в конкретные поступки людей и как нормы морали и права становятся «частицей» внутреннего мира личностипочему они соблюдаются одними членами общества и игнорируются другими, находящими в сходных условиях. По-прежнему до конца «не расшифрован» механизм становления социально-правовой ответственности человека.

В процессе исследования делается попытка найти ответы на эти общие для многих отраслей знания вопросы и расширить и те специфические проблемы, которые стоят перед юриспруденцией, в том числе и относящиеся к справедливости. Исследуется процесс развития и функционирования права и справедливости в их взаимодействии и взаимопроникновении.

Проведенное исследование позволило сформулировать и обосновать следующие положения и выводы, выносимые на защиту:

1. Идея справедливости и свободы находится в тесной взаимосвязи и взаимозависимости по отношению друг к другу.

2. В любой форме справедливость (либо моральная, либо политическая, либо юридическая) является необходимым условием для нормальной жизнедеятельности человеческого общества.

3. Понятие естественного права, охватывающее моральные и правовые ценности. Данное направление исходит из понимания морали и права как меры свободы индивида, как предпосылки формирования правовой свободы. Общей категорией для данных социальных регуляторов является справедливость.

4. Идея справедливости предусматривает признание приоритета общечеловеческих ценностей над другими ценностями (национальными, религиозными, ведомственными и другими) и раскрывается в гражданском обществе свободным волеизъявлением граждан, отношения между которыми строятся на началах равенства.

5. Справедливость как принцип российского права является критерием соразмерности, оценки общественных отношений. Нормативное определение справедливости невозможно, она может выражаться через разные категории и понятия, порой несовместимые. Справедливость чаще всего выражается через такие понятия, как равенство, долженствование, соразмерность поступков, общепринятые нормы нравственности, стремление к поиску компромисса и т. д.

6. Определение подлинного места справедливости в формировании, становлении и реализации права.

7. Раскрытие роли справедливости как одного из факторов становления права.

8. Эстетический аспект проблемы справедливости — вопрос о формировании таких взаимопротивоположных чувств, которые побуждают человека поступать правомерно или вопреки права.

Теоретическая значимость исследования обусловлена тем, что полученные выводы и обобщения вносят неоспоримый вклад в развитие теории права. В работе предпринимается попытка в современных условиях осмыслить заново такие понятия, как принцип справедливости в праве, соотношение права и справедливости и т. д. Положения диссертационного исследования о справедливости позволяют глубже понять необходимость реализации принципов правового государства.

Практическая значимость исследования состоит в том, что результаты данного исследования могут быть использованы в дальнейших научных разработках по многим проблемам теории права, кроме этого ряд предложений, высказанных в диссертации по анализу процессов взаимодействия права и справедливости, может быть использован в правотворческой деятельности, как на федеральном, так и на региональном уровне, а также в ходе преподавания курсов «Теория государства и права», «Конституционное право России».

Апробация результатов исследования. Основные теоретические выводы и рекомендации автора нашли отражение в шести опубликованных статьях, получили практическое использование в педагогическом процессе.

Работа подготовлена на кафедре теории и истории государства и права Института права Тамбовского государственного университета им. Г. Р. Державина, где проводилось ее обсуждение и рецензирование.

Результаты исследования получили апробацию в выступлениях автора в 1999;2001 годах на научно-практических конференциях Тамбовского филиала ЮИ МВД РФ и других учебных заведениях, в том числе и системы МВД России. Многие теоретические положения и выводы, содержащиеся в диссертации, используются в преподавании курсов «Теория государства и права», «Философия права».

Структура работы. Работа состоит из введениядвух глав, первая из которых включает в себя три параграфа, вторая глава — три параграфазаключения и списка использованных источников и литературы.

Заключение

.

В заключение работы необходимо отметить, что понятие справедливости обладает множеством различных аспектов.

С тех пор как люди поставили перед собой вопрос «что такое справедливость?», прошло несколько больших этапов в познании этого предмета. Человеку античности понятнее, ближе была справедливость как нравственное качество людей, правителей государств, богов.

На следующем этапе познания справедливости были предприняты попытки представить справедливость в качестве изначальной метафизической сущности, идеального атрибута, ценности, способную существовать независимо от субъекта, развертываться в потусторонней сфере. Подобная трактовка была характерна для большинства теологических учений, идеалистических доктрин средневековья, нового и новейшего времени, для многих исторических разновидностей теории естественного права.

Еще один этап в познании справедливости характеризуется применением научных методов исследования общественных отношений и действительных социальных процессов.

Проблематика справедливости далеко не исчерпывается материалом, который изложен в этой работе. В дальнейшем предстоит не только углубление ряда аспектов затронутых в данной работе, но и разработка новых подходов. Речь может идти и об анализе исторического развития справедливости, и выяснении того, как представления о справедливости той или иной эпохи сказываются на содержании правовых норм. Нельзя не затронуть и проблему национально-исторических особенностей отражения справедливости в нормах права различных государств. Трудно надеяться на эффективное использование правовых регуляторов поведения людей не учитывая эту специфику. Нравственно ценные результаты могут быть достигнуты людьми в практической деятельности только тогда, когда они будут следовать справедливым социальным нормам.

Связь справедливости и права выражается и осуществляется наиболее ярко через такие институты, как права и свободы человека, равноправие, демократия, законность. Каждому человеку важно сознание того, что он равен в правах с другими членами общества, всегда может рассчитывать на справедливое, уважительное к себе отношение, на заботу государства, на помощь и поддержку коллектива. Каждый человек заинтересован в том, чтобы активно участвовать в делах своего предприятия и учреждения, в делах своего государства. Каждый человек хочет быть уверенным в своем завтрашнем дне, в устроенном будущем своих детей. Поэтому долг каждого государства создать все необходимые условия для удовлетворения этих социальных потребностей.

Справедливость вошла в нашу жизнь. Естественно, в нашем обществе еще немало трудностей и нерешенных проблем. И когда говорят о зримых преимуществах общества, в этом случае на первое место выдвигается человек. Но признание того, что уже многое достигнуто в обеспечении справедливости, не должно толкать к самоуспокоенности, благодушию и безмятежности. Сегодняшний динамизм побуждает к отказу от какого бы то ни было обольщения достигнутыми успехами, он требует неустанной борьбы. Что же касается справедливости, то нельзя надеяться, что справедливость побеждает сама по себе. За нее надо бороться. При этом возможны как поражения, так отступления. Только крепкая вера в победу справедливости может поддержать мужество и достоинство борцов за нее.

Справедливость всегда торжествует. Рано или поздно. Это уже не афоризм, это реальность. Тому мы сами свидетели. Значит, нужна вера. Нужна убежденность, что неблагоприятные внешние обстоятельства суть временны, одолимы, ибо они противоречат нашей идее. справедливости"1.

1 См.: Васильев И. Анатомия поденщины. //Наш современник. 1986. № 10. С. 17.