Социальная мобильность: виды, факторы, каналы

Сегодня ни у кого не вызывает сомнения факт постоянных изменений, сопровождающих человека и общество. Каждый из нас включен в систему сложных социальных взаимодействий, правила которых заставляют нас сначала осваивать грамоту и счет, затем постигать профессиональные премудрости, соревнуясь с другими, бороться за престижные должности. Являясь обладателем одновременно множества социальных статусов, индивид совершает свое увлекательное жизненное путешествие, изменяя каждый из них: вчера мы были школьниками, сегодня уже студенты, а завтра станем специалистами. А профессиональный рост, в свою очередь, открывает перед нами новые горизонты.

Социальная мобильность — совокупность перемещений индивидов в социальном пространстве, сопровождающихся изменениями его социальных статусов.

Это очень многоликое и разнонаправленное социальное явление, имеющее тенденцию усиливаться или затихать.

Первые представления о социальной мобильности мы получаем еще в детстве, знакомясь со сказочными сюжетами: хитромудрый нищий повысил свой статус, став богачом, ходжа Насреддин повысил свой престиж, обнаружив коварство очередного злодея, трудолюбивая Золушка вышла замуж за принца, а жадный богач вдруг утратил все свое богатство, — в каждом из этих случаев речь идет о социальной мобильности, точнее, об индивидуальной социальной мобильности.

Однако история общества складывается не столько из индивидуальных судеб, сколько из движения больших социальных групп — т. е. массовой (или групповой) мобильности. Когда на смену земельной аристократии приходит финансовая буржуазия, малоквалифицированные профессии вытесняются теми, которые требуют солидного багажа знаний, войны и революции перекраивают социальную структуру общества, поднимая на вершину социальной иерархии одни классы и низвергая другие, — говорят о массовой социальной мобильности. Если индивидуальная мобильность преобладает в стабильных обществах, когда никакие социальные или природные катаклизмы не нарушают размеренные темпы жизненных планов индивидов, то групповая в большей степени присуща кризисным или реконструирующимся обществам.

В зависимости от направления движения индивида по иерархической социальной лестнице можно говорить о вертикальной и горизонтальной мобильности.

Вертикальная мобильность всегда связана с изменением статуса на более высокий или более низкий, сопровождающим перемещение индивида из одной страты (класса) в другую. Вертикальная мобильность может быть восходящей (социальный подъем, например повышение в должности) и нисходящей (разжалование в должности, разорение). Замечено, что восходящая мобильность совершается добровольно, в то время как нисходящая носит вынужденный характер.

Горизонтальная мобильность подразумевает перемещения индивида в социальном пространстве, не сопровождающиеся изменением его совокупного социального статуса. Примером может служить переход из православной конфессии в католическую, из одной семьи (родительской) в другую (свою собственную, вновь образованную), смена одного гражданства на другое.

Разновидностью горизонтальной мобильности является географическая мобильность — перемещение индивида в физическом пространстве при сохранении прежнего статуса. Примеры: международный и межрегиональный туризм, переезд из города в деревню и наоборот, переход с одного предприятия на другое, перевод из одного учебного заведения в другое.

Но если географическая мобильность сопровождается изменением статуса, она превращается в миграцию. Приехав в город навестить родственников, деревенский житель демонстрирует географическую мобильность. Но, поселившись в городе для постоянного жительства и работы, он становится мигрантом.

Темпы и масштабы социальной мобильности, по мнению П. Сорокина, зависят от многих факторов: типа общества, экономической и политической ситуации, а также от пола, возраста индивидов, уровня рождаемости и смертности, плотности населения.

В целом молодые более мобильны, чем пожилые, а мужчины мобильнее женщин. Перенаселенные страны чаще испытывают последствия эмиграции, чем иммиграции. Высокий уровень рождаемости снижает темпы индивидуальной мобильности (растет конкуренция), а высокий уровень смертности, наоборот, открывает множество свободных позиций. Для молодых в большей степени свойственна профессиональная, для взрослых — экономическая, для пожилых — политическая мобильность. Уровень рождаемости неодинаково распределен по классам. У низших классов, как правило, больше детей, а у высших — меньше, поэтому на верхних ступенях социальной пирамиды образуются «пустоты», которые заполняют выходцы из низших классов.

Каналами мобильности, позволяющими индивидам занять место в более высоком социальном слое («социальными лифтами», по выражению П. Сорокина), являются социальные институты:

• •институт образования — особенно активно используется для этих целей в современном обществе. Действительно, престижное образование открывает дорогу ко многим высоким статусам;
• • армия и церковь — специфические каналы, позволяющие военнослужащим и священнослужителям играть важную роль в обществе, особенно в те исторические периоды, когда возрастает их социальная значимость. Известно, что из 92 римских императоров 36 достигли этого высокого общественного положения благодаря службе в армии. А из 144 римских пап 28 были простого происхождения, 27 вышли из средних классов^[1];
• • политические организации, начиная с правительства и заканчивая политическими партиями, также могут служить «лифтом» вертикальной мобильности. Если бы не этот канал, то многие известные политики вряд ли могли бы достичь высокого положения в обществе;
• • экономические институты (собственность, деньги, рыночные отношения), помогая накоплению богатства, способствуют росту влияния его обладателей в обществе;
• • профессиональные и творческие организации и институты помогают тем, у кого есть соответствующие способности, продвинуться по социальной лестнице.

Среди 829 британских гениев, пишет П. Сорокин, 71 были сыновьями неквалифицированных рабочих, поднявшихся до высоких позиции исключительно благодаря этому каналу. Во Франции среди самых известных литераторов 13% были из рабочей среды. В США из 1000писателей по крайней мере 187достигли известности благодаря этому каналу^[1];

• семья — удачное замужество или женитьба — могут помочь бедному стать богатым, безродному — приобрести титул.

Используя подходящие для конкретного общества каналы, индивид имеет возможность повысить свой социальный статус. В истории никогда не было абсолютно закрытых обществ, но и таких, которые не препятствовали бы переходам из одного социального слоя в другой, тоже нет. В противном случае общество не смогло бы сформировать устойчивых страт. Социальные институты «пополняют» социальные слои, тщательно отбирая претендентов.

Но «подняться» в более высокий социальный слой нередко бывает проще, чем закрепиться в нем, принять его образ жизни, органично вписаться в социокультурную среду. Человек может оказаться изгоем в той социальной страте, в которую он стремился или в которой оказался по стечению обстоятельств. Таких людей называются маргиналами (от фр. marge — край, marginal — крайний).

Маргинал — индивид, занимающий промежуточное положение между двумя социальными слоями и включенный в культуру каждого из них лишь частично._.

Маргинальность — неизбежный спутник социальной мобильности. Классический пример маргинала — мигрировавший в город деревенский житель. Он уже не крестьянин, но еще не рабочий; нормы деревенской субкультуры подорваны, городская субкультура еще не усвоена. Главный признак маргинализации — разрыв прежних социокультурных связей и трудности в обретении новых. Каждый человек хоть один раз в жизни становился маргиналом, а многие попадают в это состояние довольно часто. При массовой миграции образуются маргинальные группы (безработные, лишенные гражданских и политических прав, бомжи, нищие, беженцы). Маргинальные группы создают собственную субкультуру и воспроизводят ее в дальнейшем. Они могут представлять серьезную опасность для социума, если растут в количественном отношении, так как нередко враждебно настроены по отношению к основным ценностям общества.

Одним из источников пополнения маргинальных слоев являются мигранты — переселенцы. В конце прошлого века наблюдалось постоянное увеличение масштабов миграции во всех регионах мира. У этого явления могут быть позитивные и негативные корни. К позитивным можно отнести общее оздоровление международной жизни, интенсивное развитие взаимосвязей, падение «железного занавеса», рост атмосферы доверия и добрососедства. Как правило, эти причины способствуют развитию туризма, культурных и экономических взаимосвязей. В результате действия негативных факторов (кризисы, войны, политические репрессии, стихийные бедствия) растет вынужденная миграция.

Миграционные процессы приобретают массовый характер в эпохи перемен, кризисов, реформ. На интенсификацию миграции в России оказал влияние распад СССР. Появление так называемого ближнего зарубежья превратило внутреннюю миграцию во внешнюю. Общество болезненно восприняло тот факт, что 25 млн русских людей оказались за рубежами России. По данным Международной организации по миграции, с 1990 по 1996 г. население России увеличилось за счет миграции на 3,3 млн человек. Основной поток — переселенцы из бывших советских республик.

Центрами миграции становятся столичные города, научные, деловые и культурные центры. С одной стороны, мигранты — это рабочие руки, которым всегда найдется дело в крупном мегаполисе, это восполнение численности этих городов и частичное решение демографической проблемы, это новые таланты, которые могут быть реализованы только в крупном городе. Но есть и теневая сторона: это нелегалы-иностранцы, представители криминального мира, потоки наркотиков и оружия, новые бомжи, нищие и беспризорные дети. Поэтому, как и всякое другое социальное явление, миграция должна грамотно регулироваться социальной политикой государства.

• [1] См.: Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. С. 393—395.
• [2] См.: Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. С. 393—395.