Особенности практики. 
Йога-нидра: понятие и история возникновения. 
Применение йоги в терапии

Слово «ньяса» в переводе с санскрита означает приложение или прикладывание. Она является частью тантры, в которой внимание направлено поочередно на отдельные части тела. Восприятие при этом идет по всем направлениям: аудиально, визуально и кинестически. Ньяса бывает внешняя, при которой осуществляются прикосновения пальцами рук, которые сформированы в определенную мудру, характерную для определенной части тела, и внутренняя, когда тело изучается только через сознание. Для каждой части тела есть свои мантры.

В действительности это происходит следующим образом: учитель называет части тела, действия и рецитирует мантры, а ученик направляет свое внимание поочередно на разные части своего тела, расслабляется и анализирует ощущения от происходящего. Последовательность произношения частей тела и действий может быть различной, есть разные схемы и закономерности.

Неотъемлемая часть практики йога-нидра — это самкальпа — намерение трансформации себя. По словам самого Свами Сатьянанды, самкальпа — это средство преобразования самого человека. Не стоит считать самкальпу исполнением желаний или силой воли.

Выбор самкальпы зависит от настоящих потребностей в здоровье, успехе, ликвидации вредных привычек, и др. Однако при выборе следует соблюдать основные принципы, которым должна соответствовать формулировка:

• -содержать только утвердительные формы (категорически нельзя использовать отрицания);
• -быть только в настоящем времени;
• -в форме первого лица.

Йога-нидра — это метод расслабления с помощью создания однонаправленного ума. А это, как известно, является одной из ведущих целей йоги. Также Йога-нидра — это способ расслабления личности посредством ухода вовнутрь себя от внешних объектов. Можно сказать, что Йога-нидра, на самом деле, это часть пратьяхары, т. е. отвлечение сознания от физических объектов, которые нас окружают. В Йога-нидре зрение отвлекается от внешних объектов восприятия, слух отвлекается от звуков, обоняние от присутствующих запахов и т. д. до тех пор, пока все связи с физическими чувствами полностью не исчезнут, и мы погружаемся в «медитативные сон», в котором существуют только Я и голос учителя, которому мы следуем.