Роль махалли и семьи в становление гражданского общества в Узбекистане

С первых дней независимости Президент И. А Каримов признал махаллю основой гражданского общества и осуществляет мероприятия по их всестороннему развитию. В эпоху независимости осуществляются глубокие реформы по укреплению организационного, социального, правового статуса махалли. В первую очередь, термин «махалля» впервые в истории введен в Конституцию. Ей дан правовой статус в качестве уникальной формы самоуправления населения. Именно махалля как орган самоуправления на местах может являться основой здорового гражданского общества, а значит и основой сильного и демократического государства. В настоящее время, работы, проводимые относительно повышения социального статуса махалли, подразумевают два направления.

Первая задача — НРАВСТВЕННАЯ, которая состоит в восстановлении и развитии уникальных, самых дорогих традиций, ценностей тысячелетней истории нашего народа.

Вторая задачаПОЛИТИЧЕСКАЯ, которая заключается в стремлении Президента И. А Каримова восстановить институт махалли в соответствии с современными требованиями, а также передачи органам самоуправления граждан, то есть махалле, множество задач, возложенных на областные, городские, районные хокимиаты, достижение, таким образом, новых и очень важных возможностей в демократизации жизни нашего общества. Реформирование органов самоуправления в качестве института гражданского общества дало свои результаты — махалля, создавая возможности для участия населения в процессах самоуправления, учёта пожеланий граждан при принятии решений, всё больше превращается в институт гражданского общества. Так же махалле дано полномочие социальной защиты населения, определение семей, нуждающихся в социальной защите.

Основными задачами на ближайшую перспективу являются: повышение правовой и политической культуры населения, создание правовых механизмов, обеспечивающих полную независимость махалли от органов местного государственного хокимията, обеспечение активного участия населения в процессе разработки и принятия законов, их общенародного обсуждения. «махалли» — основы гражданского общества и «семьи» — основной ячейки общества. Семейные ценности в Узбекистане традиционно стоят на первом месте. 2012 год — был объявлен Годом Семьи в Узбекистане. Ключевую роль в таком обществе играет семья, как исходная модель и опорный институт социального жизнеустройства. Еще Гегель считал первым базисом государства, семью вторым сословием.

" Никто и ничто не может сравниться с семьей в воспитании чистой и честной личности…" , — считает и президент нашей страны. Таким образом, многообразие форм собственности, развитие и поощрение общественных объединений граждан, всемирная защиты семьи — вот что определяет конституционные основы взаимоотношения общества и личности в Узбекистане.

Обеспечение социального статуса и образовательного уровня современной молодой семьи. Именно образованная и крепкая семья может обеспечить достойную жизнь своим детям, воспитать их всесторонне развитыми, сформировать у них высокие духовные, нравственные и культурные ценности.

Следует отметить, что в 2011 году в Узбекистане были созданы все необходимые условия для успешного становления семейного предпринимательства, обеспечивающего не только материальный достаток, но и высокий уровень народных промыслов, национального прикладного искусства, формирование семейных ремесленных династий, способствующих упрочению внутрисемейных отношений.

В решении вопросов, направленных на укрепление экономических и социальных основ благосостояния нашего электората в 2012 году, более эффективной должна стать работа районных, первичных партийных организаций и Общественных приемных НДПУ. Создание на базе местных отделений женского крыла «Фаол аеллар» и молодежного крыла «Истикбол» партии специализированных Общественных приемных, которые будут оказывать социальную поддержку молодым семьям. Ведь cемья в современном Узбекистане — это мощный фундамент гражданского общества и неиссякаемый источник формирования духовного и интеллектуального потенциала нации.