Женский вопрос в русской философии и общественной мысли: I половина XIX века

Актуальность темы

исследования. Феминологические проблемы причислены ООН к разряду глобальных и потому социально-философский анализ становления женского вопроса в России в первой половине XIX века представляет не только несомненный теоретический интерес, но имеет и важное практическое значение. В указанный период времени женский вопрос актуализируется течением социальноэкономических процессов, способствующих вовлечению женщины в общественное производство. Исследование развития «женского мира» в данный период времени, позволяя выявить тенденции в становлении женских проблем и их отражения в общественном сознании, способствует выявлению предпосылок развертывания женского вопроса в социокультурном континууме России в первой половине XIX века.

В силу того, что женские проблемы в первую половину XIX века были неотъемлемой компонентой культурной панорамы общественной жизни России, их исследование помогает полнее осветить течение общественных процессов в этот темпоральный период, осмыслить с позиций научной объективности предпосылки становления женского вопроса. Вместе с тем всестороннее рассмотрение специфических особенностей женских проблем первой половины XIX века способствует: исследованию истоков зарождения женского движениявыявлению роли и значения ранних форм протеста женщин против социального и семейного угнетенияобнаружению взаимосвязи развития женского вопроса с экономическим развитием России.

Исследование становления женского вопроса в первой половине XIX века помогает осознать негативный характер сосредоточения женских организаций на круге семейных обязанностей, имеющий место и в современном обществе. Ориентация женщины исключительно на семейные ценности препятствует ее личностному росту, отчуждает ее от общественных интересов, что сохраняет жизнеспособность тендерной ассиметрии и тендерных стереотипов. Все это обусловливает важность изучения становления женского вопроса не только для изучения истории философской и общественной мысли и культуры российского общества, но и для преодоления тендерной ассиметрии.

Степень освещения исследуемой проблемы в литературе. Залогом научного и объективного решения поставленных в работе задач является достаточная широта источниковой базы. К вопросам становления и развития женского вопроса обращались многие видные зарубежные и отечественные специалисты.

В работах Ж.-А. Кондорсе, Дж. С. Милля, Олимпии де Гуж, Мэри Уолстонкраф обосновывался идеал равенства между полами. В их работах были сформулированы первые требования в защиту прав женщин. Однако эти авторы видели корни неравноправия женщины в укоренившихся предрассудках во взглядах на положение женщины. Социальные корни неравноправия положения женщины они упускали из виду. Соответственно основным направлением женской эмансипации они считали просветительство женщины и установление юридического равноправия.

Более научный подход к исследованию становления и развития женского вопроса содержится в работах наших соотечественников. Несмотря на то, что специальных монографических исследований по истории женского вопроса написано не так уж много, его исследованию посвящены многочисленные работы известных литераторов, публицистов, общественных деятелей.

Женский вопрос впервые стал предметом исследования на страницах «Материалов для истории женского образования в России (1806−1856) Е. О. Лихачевой.1 Анализ образовательного аспекта женского вопроса, предпринятый Е. О. Лихачевой, послужил теоретическим фундаментом для лекций Е. Н. Щепкиной, которые она читала на высших женских (Бестужевских) курсах и которые были изданы отдельной книгой.2.

1 См. об этом: Лихачева Е. О. Материалы для истории женского образования в России. СПб., 1895. С. 268−301.

2 См.: Щепкина Е. Н. Из истории женской личности в России: лекции и статьи. СПб., 1914.

Значительный вклад в исследование отражения женского вопроса в общественном сознании внесла Г. А. Вишневская, которая на страницах хотя и небольшой по объему работы, но весьма интересной и значительной по уровню теоретического анализа указала на актуальность женского вопроса в публицистике 30−40-х годов XIX века.1 Г. А. Вишневская в своей работе выявила значимость некоторых составляющих женского вопроса. Она указывала, что отношение к проблеме освобождения женщины определялось в 30−40-е годы решением вопросов о положении и роли, которую должна играть женщина в семье и обществе, о возможности для нее деятельности вне семьи и формах этой деятельности.2 При этом она подчеркивала производность постановки женского вопроса от социально-экономических условий общественного бытия и характера общественного движения в целом: «Общедемократическое движение, развернувшееся в стране, ставило на повестку дня в числе других задачу раскрепощения женщин. Развертывая критику крепостнического общества и его идеологии, передовые люди все настойчивее задумывались над тяжелым и бесправным положением женщины в семье и обществе».3 Исследуя вопросы женской эмансипации, Г. А. Вишневская вполне правомерно подчеркивала влияние западноевропейской социально-политической и философской литературы.4.

Анализ обсуждения этой проблематики разными авторами позволяет выявить неоднозначность определений времени его становления и изучения. Некоторые авторы считают, что женский вопрос стал предметом изучения во Н-й половине XVIII века. По мнению известного исследователя женского вопроса Ю. Н. Солонина исторический горизонт темы должен включать в себя.

1 См. об этом: Вишневская Г. А. Вопросы женской эмансипации в русских журналах 18 301 840 годов // Ученые записки Казахского государственного университета. Алма-Ата, 1957. Т. 11. Кн. 9. Вып. 1.С. 44−57.

2 Там же. С. 57.

3 Там же. С. 57.

4 Некоторые специалисты считали этот вывод Вишневской преувеличением. См.: Бобровник Е. А. Женский вопрос в русской философии и общественной мысли (конец XVIIIначало XIX вв.). Дисс. канд. филос. наук. МГТУ, 2001. С. 130.

XVIII век, поскольку «именно к этому периоду относится начало того сдвига, в результате которого женщина утверждает себя как новый субъект публичной общественной жизни».1 Г. А. Тишкин также относит оформление женского вопроса в России к середине XVIII века: «Во второй половине XVIII века положение женщины было в поле зрения не только публицистов или ученых, но и широких дворянских кругов, причем на уровне законодательных инициатив».2 Другие авторы полагают, что временем возникновения интереса к женскому вопросу в русском обществе является период «после отмены крепостного права».3.

Подтверждением постановки женского вопроса в общественном сознании передовой части российского населения в первой половине XIX века некоторые авторы считают то обстоятельство, что в этот период появились периодические издания для женщин, появились в периодике публикации авторов женщин, сформировалась общая тенденция в отражении женской проблематики на страницах российской периодики, отразившей «представление о женщине как самостоятельном субъекте, обладающем собственным мнением и волей.».4.

Таким образом, налицо достаточная широта источниковой базы, которая является залогом научного и объективного решения поставленных в работе исследовательских задач. Несмотря на большой объем работ по истории женского вопроса в России, проблема формирования составных элементов его.

1 См.: Бобровник Е. А. Женский вопрос в русской философии и общественной мысли (конец XVIII-начало XIX вв.). Дисс.. канд. филос. наук. Мурманск, 2001. С. 14- Зимин И. В. Женское медицинское образование в России (вторая половина XVIII-начало XX вв.): Автореф. дисс. канд. истор. наук. СПб, 1999, С. 11- Кириллова Т. К. Правовое положение женщины России до отмены крепостного права: Автореф. дисс. канд. юрид. наук. СПб., 1997. С. 15−16. Солонин Ю. Н. Голос о женском достоинстве из XVIII века // О благородстве и преимуществе женского пола. Из истории женского вопроса в России. СПб., 1997. С. 18.

2 Тишкин Г. А. Женский вопрос и писательский труд на рубеже XVIII — XIX веков // Русские писательницы и литературный процесс в конце XVIII — первой половине XIX в.: Сб. статьей / Сост.М. Ш. Файнштейн, — Wilhelmshorst, 1995. С. 32.

См.: Вревская Н. П. Санкт-Петербургские высшие женские (Бестужевские) курсы 18 781 918. Л., 1973. С. 6.

4Жукова Ю.В. «Женская тема» на страницах журнала «Аглая» (1808−1812) // О благородстве и преимуществе женского пола. Из истории женского вопроса в России. Спб., 1997, С. 41. содержания в первой половине XIX века осталась в нашей литературе неразработанной.

Цели и задачи исследования. Целью диссертационного исследования является анализ женского вопроса в философской и общественной мысли в России в первой половине XIX века.

В соответствии с вышеобозначенной целью исследования в диссертационной работе поставлены следующие задачи:

1) изучить влияние социально-экономического и политического развития России на становление женского вопроса;

2) выявить тенденции в становлении женского вопроса;

3) исследовать значение развития женского образования для становления женского вопроса;

4) определить значение вовлечения женщин в процесс промышленного производства для становления женского вопроса;

5) проанализировать отражение женского вопроса в сознании передовой российской общественности;

6) определить точку зрения В. Г. Белинского на проблемы женского равноправия.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в следующем:

1) выявлена обусловленность становления женского вопроса условиями российской действительности первой половины XIX века;

2) сформулирован вывод о двуаспектности содержания женского вопроса в первой половине XIX века, включавшего проблему женской занятости и женского образования;

3) сделан вывод о производности диверсификации женского движения от дифференциации социальных групп женщин с различными интересами и ценностными установками;

4) обнаружена тенденция превращения педагогической деятельности в традиционно женскую профессию;

5) благотворительная деятельность женских организаций рассмотрена как свидетельство создания предпосылок для зарождения женского движения;

6) дан анализ отражения женского вопроса в истории философской и общественной мысли первой половины XIX века;

7) сформулирована философская интерпретация взглядов В. Г. Белинского на проблему женского равноправия.

Практическая значимость. Исследование становления женского вопроса, позволяя выявить тенденции в формировании и решении женских проблем, создает теоретическую базу для разработки системы рекомендаций с целью изменения существующей модели тендерных1 взаимоотношений, сохраняющей неравноправие ценностей и элементы дискриминации женщин.

Материалы диссертационного исследования могут быть использованы для разработки лекционных спецкурсов по философии, феминологии, теории и истории социальной работы в России, тендерной психологии и др. дисциплинам.

Методологическая основа исследования. В диссертационном исследовании использован исторический метод, с помощью которого выявлены специфические особенности в содержании женского вопроса и его философской рефлексии в первой половине XIX века. Применение исторического метода к исследованию социокультурного пространства России в первой половине XIX века позволило рассмотреть отражение тенденций в развитии данной эпохи в сознании людей. Исторический метод, будучи важным принципом научного познания действительности, позволяет рассмотреть события в их закономерном развитии, во взаимосвязи с конкретными условиями их существования. Наряду с выше обозначенным методом в работе использованы: системный подход, в соответствии с которым женский вопрос рассматривается как неотъемлемая В диссертационной работе используется термин «гендер» в силу культурной обусловленности различий между мужчинами и женщинами. Термин «пол» подразумевает различия, обусловленные биологической природой и потому его использование в контексте работы представляется недостаточно корректным. компонента социокультурного пространства России в первой половине XIX века и структурно-функциональный подход, применение которого позволило рассмотреть формирование женского вопроса как последовательность становления образующих его структуру элементов.

Предмет и объект исследования. Объектом исследования является формирование женского вопроса в первой половине XIX века.

Предметом исследования является философская рефлексия женского вопроса в общественной мысли исследуемого периода.

Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Конвенция ООН «О ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин» (1979 г.) четко сформулировала содержание женского вопроса. Однако, проблема неравенства мужчин и женщин, составляющая основу женского вопроса, к сожалению, не имеет глубокого научного обоснования. По-прежнему недостаточно исследованным является ранний период становления женского вопроса.

Для понимания становления и актуализации женского вопроса несомненный интерес представляет анализ социально-экономического и культурного облика России первой половины XIX века. Русская культура первой половины XIX века, будучи сословной, представляла собой сложнейшее сочетание культур различных социальных групп. Ей были свойственны следующие характерные особенности: 1) сословная полярность- 2) социальный динамизм- 3) замкнутость духовного развития различных социальных групп- 4) возникновение полифонизма и диалогичности культур различных социальных групп- 5) тендерная ассиметрия и др.

Несмотря на значительную долю в составе населения России, женщины представляли собой наименее защищенную часть общества и испытывали на себе все тяготы семейного и социального угнетения. В общественной жизни России в первую половину XIX века не учитывались специфика женских интересов и потребностей, что накладывало определенный отпечаток на отношение к социальному статусу и социальной роли женщины.

Отражение социальной динамики в сознании «мыслящего меньшинства» вкупе с освободительными идеями, вызванными французской революцией конца XVIII века, способствовали осмыслению несправедливости общественного пренебрежения по отношению к женщинам, ограниченности и одностороннего характера женского образования и воспитания, лишавших женщин возможности деятельного участия в общественной жизни и замыкавших их интересы на семейных обязанностях. Таким образом, социально-экономические изменения, происходившие в социокультурном пространстве российского общества вкупе с идеями женской эмансипации, проникавшими в России из Европы инициировали постановку и актуализацию женского вопроса.

Обострение противоречий в первой половине XIX века повлияло на настроения и сознание женщин, способствовало усвоению ими передовых идей эпохи. Деятельность жен декабристов явилась одной из ранних форм общественной деятельности женщин и свидетельством создания первых предпосылок для зарождения женского движения. Свидетельством зарождения предпосылок для становления женского движения может также служить деятельность Патриотических женских обществ.

Активизации борьбы «мыслящего меньшинства» за раскрепощение женщин способствовали события «великой эпохи в жизни России». Заметное влияние на культурную жизнь приобрели литературные кружки, в которых обсуждались актуальные для российского общества проблемы. К деятельности этих кружков их участники приобщали своих знакомых девушек и женщин. Женщины охотно принимали участие в дискуссиях на злободневные темы, что стимулировало раздумья о женских судьбах и положении женщин в русском обществе.

В начале XIX века в Петербурге, Москве, других губернских городах появились литературные салоны, хозяйками которых были женщины. Благодаря своему уму, энергии, образованности, таланту, эстетическому вкусу хозяйки литературно-художественных салонов оставили заметный след в жизни российского общества. Значение литературных салонов для развития общественной мысли является выражением значения формирующегося женского вопроса для актуализации более широкой темы — проблемы прав человека. Реагируя на императивы эпохи, женщины все чаще проявляли интерес к общественным событиям, которые «втягивали» их в водоворот общественной жизни. Эти процессы формировали тенденцию к включенности женщин в русло изменений общественной жизни.

Становление женского вопроса является свидетельством роста самосознания женщин, усвоения ими передовых идей своего времени, превращения тенденций зарождающегося женского движения в фактор общественной жизни. С момента своего становления женский вопрос включает в себя ряд проблем, имеющих отношение к экономическим, политическим, правовым и нравственным аспектам общественной жизни, что свидетельствует о его сложности и многогранности.

Развитие производства обусловило не только переход от традиционных форм культуры к новым формам общественного бытия, но и, изменив общественный образ жизни, сформировало новое отношение к женщинам, которых стали принимать на работу. Женский труд постепенно становился массовым явлением и приобретал социальное значение.

Вхождение женщины в мир, который ранее считался исключительно «мужским» начался с процесса институционализации образования. Борьба за получение женщиной достойного образования стала важным аспектом постановки не только женского вопроса, но и решения социально-экономических проблем, стоявших перед российским обществом в исследуемый период. Именно развитие образования заложило основы для размывания сословных различий в этой весьма значимой сфере общественной жизни.

Потребности развития производства, втягивая женщину в трудовую сферу, способствовали определенному прогрессу в сфере женского образования и женского труда. Все чаще женщины стремились, получив профессию, собственным трудом обеспечить себе самостоятельную и независимую жизнь. Вовлечение женщины в общественное производство способствовало развитию ее сознания, повышению самостоятельности, образованности. Однако этот процесс породил глубочайшие противоречия:

1) участвуя в общественно-полезной деятельности, женщина оставалась бесправным членом социума- 2) деятельность женщины на производстве создала сложности для выполнения ею семейных обязанностей. Это нарушало прежний уклад многих семей, задевало интересы мужчин, порождало тендерные противоречия и другие трудности.

Вовлечение женщины в процесс промышленного производства, сопровождавшийся дискриминацией в оплате ее труда и сохранением подчиненного положения в семье и обществе, привел к зарождению женского вопроса.

Анализ женского вопроса с учетом особенностей российского социокультурного пространства в первой половине XIX века позволил сделать вывод о двуаспектности его содержания, включавшего проблему женского образования и проблему женской занятости. Эти две проблемы в структуре женского вопроса определились с большей отчетливостью и очевидностью, чем другие составляющие.

Женщины, стремясь решать свои проблемы, помогали обществу осознавать наличие неразрывной связи образования человека с его гражданской позицией, технического прогресса с общественным бытом и уровнем развития гражданского общества. Эти процессы были сложными и противоречивыми. Выступления литераторов и публицистов отражали эти сложности через призму освещения женской проблематики. Огромное значение для осознания российским обществом женских проблем имела творческая деятельность В. Г. Белинского, высказывания которого встречали сочувственный отклик среди представителей передовой общественности. Выступления В. Г. Белинского в защиту человеческого достоинства женщин, их прав находили единомышленников и последователей.

Отмечая распространение женской проблематики на страницах российской периодической печати, следует признать, что в первой половине XIX века она еще не была предметом активного обсуждения, что объясняется тем, что женский вопрос в эту эпоху находился в стадии становления. Тем не менее, интерес к женскому вопросу у русской передовой общественности был очевидным, что позволяет сделать вывод, что идеи женской эмансипации имели большое значение для развития российской общественной мысли и духовных исканий в исследуемый темпоральный период и находились во взаимосвязи с экономическим и культурным развитием России.

Констатацией становления женского вопроса являются произведения женщин-писательниц, факт появления которых свидетельствовал о зарождении феминистских тенденций в русском обществе и о важных изменениях, происшедших в культурной жизни. Эти изменения имели принципиальный характер. Вследствие этих изменений женщина стала субъектом литературной, культурной и общественной жизни.

Женская культура, будучи составной компонентой социальной культуры исследуемого периода, отражала ее многогранность и многоголосие. Будучи выражением идеалов эпохи, отражением зарождающихся в ней тенденций, она была показателем реализации общечеловеческого в ней. В первую половину XIX века сформировалась тенденция к включенности женщин в русло изменений общественной жизни.