Урок 30. ВАСИЛИЙ ШУЙСКИЙ

С воцарением Василия Иоанновича Шуйского несчастия русской земли не уменьшились, а увеличились. Москвичи, знавшие, что Шуйский низверг с престола обманщика, не любили Василия за то, что и сам он обманом достиг престола. В областях же русских, где никто не знал наверное, был ли низвергнутый царь истинный Дмитрий или самозванец, многие жалели о нем, как о природном царе, и считали царя Василия бунтовщиком. Поэтому многие обрадовались, когда разнеслась молва, что Дмитрий опять спасся от смерти, что вместо него опять был убит другой человек. Таким образом, едва только Россия освободилась от одного самозванца, как явился другой. Кто он был такой, осталось неизвестно. Верно только то, что он умышленно обманывал народ из корысти; значит, был человек крайне испорченный. Заодно с этим обманщиком стала действовать и вдова Отрепьева Марина Мнишек, которая прикинулась, будто признала в самозванце своего мужа. С тех пор как к самозванцу пристала Марина, он сделался очень опасен для России. На помощь к нему явились те же поляки и казаки, которые поддерживали и первого самозванца. Мало-помалу у самозванца собралось 20 тысяч поляков и 30 тысяч казаков. С этой силой самозванец прошел несколько русских областей и достиг самой Москвы, но взять ее не мог и устроил стан свой в нескольких верстах от Москвы, в селе Тушине. Здесь сначала была большая бедность, так что жили в землянках. Но потом тушинцы натаскали у соседских крестьян лесу, выстроили себе избы, а старые землянки обратили в винные погреба. Среди стана поставили хоромы самозванцу, жене его и тестю. Таким образом Тушино сделалось городом. Несколько лет самозванец сидел в Тушине, почему и прозван был тушинским вором. А между тем отряды тушинцев рассеялись по всему русскому государству и привлекли к самозванцу многих людей. Крестьяне приставали к самозванцу, чтобы быть помещиками, торговые люди, чтобы сделаться дьяками, т. е. чиновниками; не гнушались самозванца и люди родовитые, молодые князья, которые переходили на сторону самозванца, чтобы поскорее достигнуть высоких чинов. Некоторые, целовавши крест в Москве Шуйскому, уходили в Тушино, целовали там крест самозванцу и, взявши у него жалованье, возвращались назад в Москву. Шуйский принимал их ласково, как раскаявшихся грешников, иногда награждал, а потом узнавал, что они опять перешли к самозванцу. Тогда неизвестно было, кто царствует в России — Василий Иоаннович или тушинский вор.

Печально было положение Василия Иоанновича в Москве. Он назывался царем, но не имел никакой власти. Без согласия знатных бояр он ничего не смел сделать. Не было и тени того почтения к царскому сану, какое было прежде. Оскорбляли царя, оскорбляли и важнейшее после царя лицо — патриарха. Раз толпа в 300 человек бродила по московским улицам и кричала, что Василий не умеет править государством, что его пора низложить. Бунтовщики хотели, чтобы патриарх помог им в том; но патриарх отказался выйти к буянам. Тогда его насильно вытащили из его палат, обсыпали песком, сором, трясли за грудь. Но мужественный Гермоген (так звали патриарха) вместо угодных слов сказал бунтовщикам обличение. Если так обращались с царем и патриархом, то, конечно, правителям и воеводам не было уже никакого послушания. Было несколько случаев, что взбунтовавшийся народ побивал своих правителей каменьями, топил в реке и т. п. Не стало никакого порядку в русской земле. Никто не знал, где та власть, которая могла бы защитить слабого против сильного. Никто не был уверен ни за свою жизнь, ни за свое имение. Каждый буйный гуляка совершал безнаказанно убийства и всякие преступления. Шайки разбойников, составлявшиеся главным образом из казаков, рассеялись по всей русской земле и всюду производили возмутительное опустошение. Разбойники точно дали себе зарок обратить землю русскую в пустыню. Где не успевали они сжечь домов, там портили их, рассекая двери и ворота, чтобы сделать жилища негодными к обитанию. С неистовством они истребляли всякую домашнюю рухлядь. Если не могли истребить всего, они бросали домашние припасы в воду, в грязь, топтали лошадьми. Жилища человеческие превратились в логовища зверей. Медведи, волки, лисицы и зайцы свободно гуляли по городским площадям, и птицы вили гнезда на трупах человеческих. Люди сменили зверей в их лесных убежищах, скрывались в пещерах, в непроходимых кустарниках, искали темноты, желали скорейшего наступления ночи; но ночи были ясны: вместо луны пожарное зарево освещало поля и леса.

У царя Василия был племянник, молодой 24-летний князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. Выпросивши подмогу у шведов, Скопин целый год боролся в северных русских областях против шаек тушинского вора, истребил их и с торжеством явился в Москву. Люди, которые плакали о несчастиях русской земли, оживились надеждой на скорое их прекращение. Но вслед за этой радостью последовала еще большая скорбь. Скопин скоропостижно умер. Стали говорить, что он отравлен Шуйским из зависти.

Тогда царь Василий, после четырехлетнего правления, был свергнут с престола. В России не стало царя. Три года потом государством правили бояре. Смута в России стала больше прежней. Поляки, еще при Василии осадившие Смоленск, предлагали России в цари своего королевича Владислава. Шведы из друзей России превратились в неприятелей, взяли Новгород и предлагали в государи своего царевича. Многие из боязни тушинских разбойников присягали Владиславу. Другие, напротив, боясь подчиниться иноземному царю, держались самозванца. Так гибло русское государство, так, казалось, гибнет и вера православных.

Вопросы для повторения

• 1. Что такое смутное время?
• 2. Сравните смутное время с временем княжеских усобиц, с временем правления бояр в детстве и потом в болезни Иоанна Грозного.
• 3. Сколько лет прошло от начала Руси до Калиты, от Калиты до Грозного, от Грозного до появления первого самозванца?
• 4. Чем спаслась Россия от смут удельного периода?
• 5. При каких обстоятельствах Россия отдыхала во времена Грозного?
• 6. Что нужно было России, чтобы выйти из бед смутного времени?
• 7. Каких бед можно было ждать от продолжения смуты, судя по бедам, которые приносили с собою смуты удельного времени и смуты при Грозном?
• 8. Разъясните опасность иноземного порабощения и опасность для веры православной.
• 9. Припомните все, что известно вам о Василии Шуйском.
• 10. Сравните второго самозванца с первым.
• 11. Как произошло казачество?
• 12. Припомните, что писал Иоанн Грозный Строгановым о донских казаках?
• 13. Какие меры приняты были против казаков при Борисе Годунове?
• 14. Почему казаки были злы на русское царство?
• 15. Как они мстили русскому царству в смутное время?
• 16. Какую память оставил по себе князь Михаил Скопин-Шуйский?
• 17. Какой русский князь во времена татарщины одержал знаменитые победы над врагами России в той же местности, где действовал Скопин-Шуйский?