Теории, концепции и парадигмы политической науки

В любой науке теоретическое обобщение и осмысление ее предмета и объекта исследования, создание непротиворечивых объяснительных концепций представляется принципиально важным. Без надежной теории любая дисциплина становится аморфной и теряет качества научности, системности, доказательности.

В междисциплинарном, широком смысле теория — это внутренне непротиворечивая система представлений, идей или принципов, в обобщенной форме раскрывающая существенные свойства и закономерные связи определенной области действительности, на основе которых достигается ее объяснение.

Политическая теория — обобщенное и систематизированное изложение политического явления или процесса, некая абстрактная конструкция, позволяющая понять сущность, тенденции развития, роль и место этого явления или процесса в политической жизни. Особенность теории заключается в том, что, выдвигая новые идеи и подходы, она опирается на накопленный научный потенциал.

Понятие теории используется чаще всего в двух значениях.

Во-первых, в широком смысле под теорией понимается научнотеоретическое знание вообще. В этом значении теория есть не что иное, как комплекс взглядов, представлений, концепций, направленных на истолкование и объяснение политических явлений. Теория может выступать как часть парадигмы (господствующее или распространенное направление, подход, мнение в науке), которая может включать в себя две и более теорий.

Во-вторых, в узком значении под теорией понимается высшая, наиболее развитая форма организации научного политического знания, дающая рациональное объяснение тенденций и существенных связей политической действительности в целом или какой-нибудь части. В этой форме теория предстает как стройная концептуальная система, сводящая открытые в данной области тенденции к единому объясняющему началу. Теории выступают как своеобразные концептуальные «сети»: «улов» достается только тем, у кого они хороши и верно «заброшены».

В целом субдисциплина «теория политики» предстает как совокупность ряда теорий, проектов, концептов и моделей различного уровня и нормативного характера. Она сопрягается при осмыслении ряда проблем с политической философией, делающей акцент на аксиологический (ценностный) анализ политических явлений и процессов, другими гуманитарными и социально-экономическими дисциплинами.

Научное знание о политике имеет своим предметом движущуюся, динамичную социально-историческую и политическую действительность. Предмет научной теории формируется и выделяется на основе объекта исследования. Предмет теории политики — достигнутый уровень знания о мире политике, его логическая взаимосвязанность, выраженная в соответствующих парадигмах, категориях, понятиях, концепциях, дискурсах.

Предмет научной теории — это определенный аспект, ракурс, сторона объекта исследования, выделяемая ив всего многообразия его проявлений в процессе познания научными школами, направлениями, учеными в определенную эпоху и время. На изменение предмета научного познания оказывает влияние развитие (движение) объекта науки, а также совершенствование теоретических и эмпирических средств познания, изменение теоретических установок исследования. Предмет познания влияет на выбор методологии, способов его изучения.

Теория выполняет следующие функции:

• 1) обобщение накопленной информации, фактов, событий и т. д.;
• 2) раскрытие содержания и смыслов сложных явлений, алгоритма их анализа;
• 3) развитие предыдущих теорий или их опровержение;
• 4) предсказание последствий различных событий и прогнозирование;
• 5) рассмотрение известных фактов с иной точки зрения и выявление новых.

В доктринальном элементе политической теории можно выделить ценностно-мотивационный компонент, который, например, может воплотиться в стремлении справедливости, понимаемой по-разному. Он также выступает в виде практического наставления и в виде осознанного перетолковывания в целях уточнения либо радикального обновления традиционной концепции с учетом изменившейся социально-исторической или политической обстановки.

В зависимости от характера отражаемого объекта и уровня логической абстракции различают различные уровни изучения и рефлексии политики:

• 1) выделяют политическую теорию высшего уровня, или метатеорию, — общую теорию политики, стремящуюся дать самую широкую и общую концепцию развития политики как общественного явления;
• 2) широко распространены политические теории среднего уровня, призванные дать научное осмысление какого-либо сложного политического явления (теория политической власти, теория политической системы общества, теория государства и гражданского общества, теории деятельности партий (партологии), самоуправления, конфликта (конфликтологии) и т. д.). Так, предметное поле политико-управленческих дисциплин вбирает в себя теории, описывающие и объясняющие процесс выработки, принятия и реализации политических решений, а также концепции, посвященные тому, как воздействовать на этот процесс, чтобы повысить его эффективность;
• 3) различают политические теории, имеющие своей целью дать осмысление вполне определенной политики (например, особенностей политического развития древнегреческого общества, политики в рамках парламентской республики, государственной политики и др.).

В этой связи можно обратить внимание на концептуальную программу модернизации России, представленную в развернутых выступлениях В. В. Путина. «Фактически в каждом из моих Посланий Федеральному Собранию давалась не только оценка ситуации в стране и ее положения в мире, но и определялись приоритеты, в том числе и долгосрочные приоритеты, в социальной сфере, в экономике, во внешней и внутренней политике, в области безопасности и обороны. По сути это и есть, может быть, неполный, но все-таки достаточно конкретный и основательный концептуальный план развития России. Его выполнение потребует созидательной работы всего общества, потребует огромных усилий и огромных финансовых ресурсов»¹, — отмечал В. В. Путин;

4) выделяют теоретические и методологические основания различных исследовательских политологических или политических проектов-программ. Так, например, доминантными векторами политико-экономической части программ модернизации Российской Федерации выступают: человеческий капитал, новые общественные институты, инфраструктура, инновации, инвестиции, создание эффективной системы некоррумпированной бюрократии и др.

Доктринальные компоненты теории политики могут приобретать вполне самостоятельную политико-философскую завершенность в виде практических советов, развернутых реконструкций и рекомендаций, авторских наставлений, установочных выводов исследовательских проектов и т. д.

В теории политики широко используется потенциал ее концептуального осмысления.

Концепция (от лат. conceptio — понимание, система, определенный способ понимания, трактовки каких-либо явлений, основная точка зрения, руководящая идея для их освещения; ведущий замысел, конструктивный принцип различных видов деятельности. Концепции выступают обычно как более четко сформулированные частные теории.^[1]

Научное знание о политике выступает в виде определенных теоретических концептуальных систем. В этих системах есть исходные принципы, фундаментальные понятия, имеются знания, выводимые из принципов. Система должна включать в себя важные для данной науки так или иначе интерпретируемые факты, практические выводы и рекомендации. В этом контексте все научные знания о политике должны отличаться систематичностью, доказательным введением знаний из определенных основополагающих принципов. В идеале они должны устремляться к созданию целостной теоретически развернутой систематической картины мира политики. Американский исследователь Т. Кун показал в своих трудах, что в зависимости от ряда условий в науке (в научной дисциплине, совокупности теорий) часто господствует соответствующая парадигма, которая может как способствовать осмыслению поставленных задач, так и мешать.

Под парадигмой подразумевается устойчивая в течение определенного времени для людей, сообществ и организаций совокупность способов, форм, методов, приемов и тому подобных модификаций познания; своеобразный познавательный первообразен для гносеологических образцов, процедур и операций, служащий обоснованием и теоретическим доказательством их функциональной сущности. Парадигма выступает как основной способ развертывания научных исследований и методологический регулятор процесса познания. Соответственно, различаются общенаучная парадигма (для всего общественного сознания), частная парадигма (для отдельной отрасли общественного сознания), локальная парадигма (как модификация общенаучной или частной парадигмы в отдельной стране или временном периоде). В современных условиях можно говорить, например, как о ведущей — постиндустриальной, информационной и глобализационной парадигме исследований с учетом цивилизационно-культурных особенностей политического генезиса государств и обществ в целом в условиях конкурентного развития.

Парадигма — это не просто та или иная социально-философская теория, идейно-политическое течение или учение, а базисная картина мира, включающая в себя комплекс основополагающих представлений об обществе и индивиде, гражданском обществе и государстве, комплекс, составляющий матрицу важнейших концепций, теорий, ценностей, установок идейных течений данного времени. Важное предназначение парадигмы — интерпретация значимых для субъекта реалий социальной действительности, их оценка и ориентация в этой действительности. Замечено, что находясь в рамках господствующей парадигмы, исследователю сложно представить какую-либо другую парадигму или перейти к ней.

Для политической науки (как и иных) естественно существование и смена (или преобразование) исследовательских парадигм.

Исторически базовой парадигмой (основными тремя подходами) исследований политики долгое время выступали: 1) сравнительно-институциональное направление (изучение политических институтов, способов правления, их эффективности в различных государствах); 2) правовые и экономические подходы; 3) аксиологическое (ценностное) политико-философское осмысление политики.

В XX в. формируются и развиваются новые парадигмальные подходы: институционализм и неоинституционализм, бихевиорализм и постбихевиорализм, теории рационального выбора, структурно-функциональный анализ, политико-системный, культурологический и другие подходы.

В XXI в. расширяется и углубляется институциональный подход (неоинституционализм) за счет изучения неформальных отношений в институтах и между ними, норм и ценностей их генезиса. Развиваются постструктурализм, постмодернизм, политико-коммуникативные, дискурсные подходы. Совершенствуются теория и методология политического и политико-административного управления: новое государственное управление, электронное правительство, электронная демократия, теория сетей, используется моделирование политических процессов. Получили дальнейшее развитие глобализационный и цивилизационно-культурный подходы.

В плане предметного и методологического содержания развитие политической науки шло от сосредоточения внимания на формальных институтах и правовых отношениях к проявлению интереса к политическим процессам, поведению и психологии индивидов и групп и неформальным отношениям в условиях глобальных коммуникационных сетей, современных СМИ.

В политологии важен междисциплинарный подход и многоуровневый принцип анализа политики; умение синтезировать и использовать теоретико-методологический компендиум не только собственно политологической науки, но и достижения теоретического и методологического потенциала всех других наук, выстраивать различные парадигмы исследования и кросс-научные подходы, постоянно сверяясь с практикой и руководствуясь профессиональной этикой.

Теория политики стала мультипарадигмальной и полиметодологической наукой. В ее развитии наблюдаются определенные тенденции перехода от классического типа познания реальности к неклассическому и постклассическому (постструктуралистскому, постмодернистскому) анализу, выработке новых приемов, адекватных требованиям анализа нелинейных процессов, и т. д. Появился неклассический тип научной рациональности, утверждающий относительность имеющегося знания, его зависимость от точки зрения, позиции субъекта познания.

Современная политическая наука стоит на пороге трансформации своих социокультурных предпосылок и формирования синтетической — постнеклассической и классической — политической теории, использующей все богатство существующих методов, подходов и приемов изучения политического и учитывающей необходимость их постоянной коррекции результатами противоречивого политического бытия и вызовов XXI в.

• [1] Послание президента России Федеральному собранию РФ от 27 апреля 2007 г.