Наука. 
Культура древней цивилизации майя

В основе арифметики майя лежала двадцатеричная система счисления (умножение на 20). Эпоха отмерялась двадцатилетиями; месяц состоял из 20 дней. Существовала тринадцатидневная неделя и четырехгодичный цикл, а также пятьдесят двухлетний цикл, называемый Календарным кругом. В году было 18 месяцев и 5 дней без названия (у майя каждый день имел свое название). Четвертый год считался несчастливым (как у нас високосный). Год начинался с 26 декабря (зимнее солнцестояние). Каждый месяц, так же, как и день имел свое название. Летоисчисление велось, по подсчетам ученых, с 5 041 738 г. до н.э. Начальная дата хронологии — 3113 год н.э.

Древние майя умели рассчитывать наступление солнечных затмений, знали периоды обращения Луны, Венеры, Марса, Сатурна, Меркурия и Юпитера.

Астрономические наблюдения производились с вершин пирамид храмов невооруженным глазом. Кроме того, имелись специальные архитектурные комплексы, предназначенные для определения переломных точек времен года.

майя культура цивилизация индеец.

Письменность

В иероглифической письменности майя есть разделение знаков на корневые, грамматические и фонетические.

Считается, что большинство народа майя хотя бы частично владела грамотой, 1/3 полностью умела читать. Умеющих же писать было очень мало — недаром писцы стояли на верхних ступенях общества. При храмах находились специальные школы, где мальчики из знати обучались письму, истории, ритуалам, математике, медицине, предсказаниям.

Для нас утеряны литературные произведения майя, их эпос, запечатлевший исторические и мифологические события, утеряны также экономические документы, акты о земле и т. д. Из сохранившихся рукописей известны три: «Чилам-Балам» («Пророчества Ягуара») и «Пополь Вух» («Книга народов»). Эти книги являются важным источником по истории и культуре древних майя. В них собраны медицинские рецепты, пророчества, разные обряды, хроникальные записи исторических событий. Еще в начале прошлого века переписанные книги «Пророчества Ягуара» были у индейцев в каждом юкатанском селении.

Существуют майя и по сей день. Индейцы, принадлежащие к лингвистической группе майя, разделились на три основных ветви: майя, киче, хуастеки. Потомки индейцев майя все еще обитают в этом обширном районе. В наши дни ареал обитания майя распространяется на 5 стран — Южную Мексику, Гватемалу, Белиз, Гондурас, Сальвадор и его наследие составляет примерно 6 миллионов человек.

Они занимаются земледелием, соляным промыслом, рыболовством, работают на плантациях кофе. Некоторые женщины нанимаются прислугой в городах. У современных майя развито пчеловодство, птицеводство, животноводство. Сохраняются ремесла: гончарство, вышивка, плетение, плотничество, резьба по дереву, в горах — узорное ткачество, производство украшений, музыкальных инструментов, черепицы, лодок. Преобладает прямоугольное жилище из жердей, тростника, соломы с высокой крышей, крытой пальмовыми листьями, часто белёное изнутри и снаружи. Традиционная одежда надевается по праздникам: мужчины и женщины носят узорные пояса, женщины — запашные юбки, плащи. Дохристианские культы и верования тесно переплелись с католицизмом: культ гор, пещер, колодцев, креста, аграрная и поминальная обрядности, шаманство, колдовство, знахарство. В ритуалах пользуются древним календарем майя.

Язык майя существовал до запрещения его церковью в XVI веке. А сегодня у майя даже нет единого общего языка. Даже испанским (государственный язык для стран проживания майя) владеют не все.

Международное внимание к возрождающейся культуре майя было привлечено в 1992 году, когда Нобелевская премия мира была присуждена активистке Ригоберте Менчу за ее борьбу за права коренного населения Гватемалы. Столетия завоеваний, грабежа и угнетения привели к тому, что индейцы майя живут в ужасающей бедности. Но даже при этом руководители «Движения майя» (как они сами его называют) намерены вернуть известную долю величия предков, возродить и развить их традиции.