Первые цивилизации в Италии VIII — VI вв. до н.э

Центром римской государственности был Апеннинский полуостров. Он занимал срединное положение во всем Средиземноморье и геополитически был предрасположен к объединяющей роли. Через остров Сицилию Апеннинский полуостров был связан с северным побережьем Африки, его западные области тяготели к Испании и Галлии, а восточные и южные — тесно соседствовали с Балканским полуостровом, где находились греческие города-государства. С III в. до н.э. территория Апеннинского полуострова получила название «страна Италия». Предположительно название «Италия» произошло от латинского слова vitulus — бык, поскольку страна славилась своими породистыми быками.

По центру Италии тянутся невысокие Апеннинские горы, которые делят страну на западную половину, омываемую Тирренским морем, и восточную — омываемую Адриатическим морем. Наиболее благодатной областью для жизни человека является западное, Тирренское побережье, и неслучайно именно здесь возникли первые очаги цивилизации, богатые города, в том числе и город Рим.

Природно-климатические условия Италии были весьма благоприятны для жизни человека и создания эффективной экономики как основы социальной жизни и формирования высокой культуры.

Археологические раскопки показывают, что на месте будущего Рима уже с середины II тысяч до н. э. существовали родовые поселки, а предметы, которые были найдены, показывают на связь двух великих народов — эминов и римлян. Население было многочисленно, состояло из нескольких родовых поселков, постоянно воюя друг с другом, опустошая поля и угоняя скот. Стали появляться укрепления в виде рвов, земляных насыпей и сторожевых башен. Они защищали поселения, были свидетельством процесса разложения родовых отношений.

В VIII в. до н.э. на холме Капитолий возвели общую крепость, которая использовалась для защиты всех жителей. А в ходе объединения родовых поселков осваивались и застраивались низины между холмами, а населения родовых поселков объединялось в единую римскую общину. Что в последствии связывается с легендарным Ромулом, который основал Рим, первым царем и создателем римской государственности. [2, c. 31−32].

Основание Рима связывалась с легендой о близнецах Ромуле и Реме. Согласно наиболее распространенному рассказу, они были внуками царя города Альба Лонга Нумитора, свергнутого его братом Амулием. Матерью их была дочь Нумитора весталка Рея Сильвия, а отцом сам бог Марс. Отнесенные на погибель к разлившемуся в половодье Тибру, близнецы были найдены и вскормлены зверем Марса волчицей, подобраны и воспитаны пастухом Фаустулом (Фаустул — «счастливец») и его женой Аккой Ларенцией (Аккой Ларенцией — «кормилица ларов»). Когда Ромул и Рем окрепли, они собрали вокруг себя ватагу пастухов и проявили удаль в схватках с разбойниками, а затем, узнав о своем происхождении, восстановили на престоле деда и вернулись туда, где произошло их детство, к холмам в излучине Тибра, и решили там обосноваться. Между братьями возник спор, на каком холме воздвигнуть город и кому быть его основателем. Рем выбрал Авентин, Ромул — Палатин. Двенадцать коршунов, предвестивших будущему городу столько же веков славы, указали на Палатин и на Ромула как основателя города. Во время постройки стены на Палатине Рем, насмехаясь над братом, перепрыгнул через недостроенную стену. Со словами: «Да постигнет такая судьба каждого, кто захочет силой вступить в город» — Ромул убил брата, и город получил имя Рома (Рим). [4, c. 132].