Современное состояние аксиологической лингвистики

Исследователь, начинающий заниматься в области аксиологической лингвистики, сталкивается с рядом трудностей, в том числе методологических. Они связаны, в первую очередь, с определением самого понятия «ценность» и созданием наиболее релевантной классификации ценностей. Существует множество концепций, касающихся этого вопроса. Так, ценности рассматриваются во многих областях знаний — философии, социологии, культурологии, антропологии, психологии, педагогике и т. д. Если философия стремится к формированию наиболее общего взгляда на ценности, то методы и концепции каждого другого направления обладают определённой спецификой. Отсюда такое разнообразие трактовок понятия «ценность» и мнений относительно природы и классификации ценностей. Аксиологическая лингвистика также разрабатывает собственную концепцию. Однако вследствие того, что данное направление возникло относительно недавно, эта концепция пока недостаточно разработана и зачастую противоречива. В литературе, посвящённой данному вопросу, практически всегда указываются следующие методы исследования ценностей, которыми пользуется аксиологическая лингвистика: методы структурной лингвистики, сравнительного языкознания (для верификации результатов с помощью этимологического, семантического и фразеологического анализа). При необходимости решения сложных логико-семантических проблем применяют также феноменологическо-герменевтический подход [2]. Кроме того, исследователи задействуют лингвокогнитивные, социолингвистичекие, лингвокультурологические методы, когнитивный анализ и аксиологическую интерпретацию [1]. Как мы видим, в аксиологической лингвистике применяются как чисто лингвистические методы, так и междисциплинарные (даже в большей степени). Поэтому проблема зачастую состоит в совмещении лингвистических данных и данных, полученных в результате использования методов других наук (культурологии, социологии, когнитивных наук). беженец лингвокультурный аксиологический.