Евгеника

Поэтому, если в будущем запреты в данном направлении будут сняты, то актуальность отсева «дефективных» людей может исчезнуть. То есть негативная евгеника полностью себя исчерпает. Тоже касается и положительной евгеники: на сегодняшний день также разрабатываются методы не только исправления, но и научно обоснованного улучшения отдельно взятого генома человека — все это позволит и позитивной евгеники, как практики, способствующей воспроизводству людей с определённым генотипом, потерять смысл. В настоящее время существует Конвенция о биомедицине и правах человека (2005 г.) в которой говорится, что «запрещается любая форма дискриминации по признаку генетического наследия того или иного лица» (ст.11); «вмешательство в геном человека, направленное на его модификацию, может быть осуществлено только в профилактических, терапевтических или диагностических целях и только при условии, что подобное вмешательство не направлено на изменение генома наследников данного человека» (ст.13); «запрещается создание эмбрионов человека в исследовательских целях» (ст. 18). Существующие и другие международные документы по данной теме: например, в Декларации о клонировании человека (ООН, 2005) говорится о запрете клонирования человека[3]. А в рамках Европейского союза сама наука евгеника запрещена в соответствии с хартией основных прав Европейского союза (Ницца, 7 декабря 2000 года): «запрещение евгенической практики, прежде всего той, которая направлена на селекцию человека» [6]. Таким образом, в настоящее время евгеника, как самостоятельная наука, утратила свое значение, но дискуссии вокруг евгеники продолжаются, и мнения в ученом мире разделились на «за» и «против» евгенистических теорий.

Заключение

.

Изучив вопросы евгеники в историческом аспекте можно сделать вывод, что, несмотря на гуманные побудительные мотивы евгеники — в самой ее сути наблюдается изъян. Она не в состоянии вписаться в сложную структуру биологических, юридических, социальных, психологических и религиозных противоречий человеческого общества. На уровне человеческого общества невозможен отбор, выбраковка не отвечающих тем или иным требованиям вариантов человеческой жизни, так как это ведет к дискриминации человека, к лишению его самого драгоценного, что дано природой — жизни. Поэтому, по моему мнению, евгеника — это все же утопия. Евгеника, как наука, в своих теориях также содержит изъяны. Например, еще нацисты показали в своих экспериментах, что отбраковка"вредных" генов бесполезное занятие: в Германии за период власти нацистов были фактически уничтожены все психические больные, и если поначалу действительно детей с отклонениями рождалось меньше, но спустяполвека, процент психических больных в Германии стал такой же, какой был и раньше, до экспериментов нацистов. Характер наследования очень сложное явление. И экспериментировать на этом поприще — святотатство. К тому же, многие ученые (Л.С. Выготский, А. Н. Леонтьев и др.) отмечают, что в развитии интеллекта значимую роль играют условия воспитания, культура народа, которая передается детям не через гены, а при помощи общения с окружающими ребенка людьми. И к тому, например, в проявлении талантаучаствует не какой-либо один особенный ген, а их уникальное сочетание, которое не повторяется в поколениях. Считаю, что успешной и более гуманной альтернативой евгеники станет развитие сети медико-генетических консультаций, с помощью которых будет возможно избежать рождения детей с тяжелыми генетическими болезнями.

Список литературы

Бужиевская Т.И., Гершензон С. М. Евгеника: 100 сто лет спустя. — Изд-во РАН, «Человек». — № 1, 1996 г. В Швеции 1700 жертв насильственной стерилизации получили компенсацию. — Режим доступа [электронный ресурс]: URL:

http://www.newsru.com/world/16jul2003/sweden.html (дата обращения:

17.06. 2016) .Декларация Организации Объединенных Наций о клонировании человека. — Режим доступа [электронный ресурс]: URL:

http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/decl_clon.shtml. (дата обращения: 17.

06.2016) .Нефедкин А. К. «Военное дело чукчей (середина XVII-начало XX в.)» — С.-П.: «Петербургское Востоковедение», 2003. — 518 с. Стерилизация в цивилизованных странах — Режим доступа [электронный ресурс]: URL:

http://www.sovsekretno.ru/articles/id/4536/. (дата обращения:

17.06. 2016).Хартия основных прав Европейского Союза. — - Режим доступа [электронный ресурс]: URL:

http://ppt.ru/newstext.phtml?id=38537(дата обращения: 17.

06.2016).