Миф о всесилии науки

В прошлом веке обрела черты мифа «вера в прогресс», в непреложность и всесилие науки, ее способность решить все без исключения проблемы человеческого бытия — и социального, и личного. Мифическое преувеличение возможностей науки превращает ее в магическое средство фанатичных попыток человека добиться целей, для достижения которых на самом деле он не располагает достаточными средствами.

Крушение чересчур оптимистической веры в прогресс рождает отчаяние. Такое отчаявшееся сознание рождает сегодня мифы противоположной ориентации: тяготение к мистическому, ожидание чуда…

Сегодня, в век науки, многие в поисках решения своих жизненных проблем обращаются к астрологам, ясновидцам, колдунам, знахарям. Рождаются десятки, если не сотни новых религиозных движений. Утратив веру в себя и веру в Бога, люди ищут хоть какой-то шанс найти опору в жизни.

Подорвав многие старые основы религии, разрушив веру в благого творца и разумность мира, XX в. не ликвидировал, а довел до экстаза саму религиозную потребность в утешении, решении жизненных конфликтов, надежду на спасение от гибели.

Потрясенное, отчаявшееся сознание, разрушая былые иллюзии и несбывшиеся мифы, рождает новые.

Тяготение к мифу коренится в ощущении бессмысленности жизни человека, абсурдности его существования в мире, для человека не созданного, чуждого и враждебного ему. Жизнь, понятая таким образом, дает пищу для мифа об одиночестве и разочаровании человека в этом абсурдном мире, отвергающем его.

В написанной в 1940;х гг. работе «Миф о Сизифе» французский писатель и философ А. Камю изображает человека, столкнувшегося с бессмысленностью мира: за грехи Сизиф был осужден после смерти вкатывать на гору тяжелый камень, который, едва достигнув вершины, скатывался вниз, и все приходилось начинать сначала. Человек, по мнению А. Камю, обречен на «сизифов труд», лишенный всякого смысла.

Мифологическое сознание устремляется в космос не только из страха, но и с надеждой на Мировой Разум, на контакты с ним. И вот появляется мифология о космических пришельцах, о вмешательстве сверхчеловеческих сил в мир, который оказался непригодным для человека и перед которым сам человек бессилен. Однако все может чудесным образом измениться в одно мгновение и открыть путь к признанию, восприятию мистических, таинственных, потусторонних сил.

Не удивительно, что сегодня на фоне невиданного научно-технического прогресса процветает оккультизм в его многочисленных разновидностях, ширятся попытки приобщить человека к тайным природным силам, которые он считает возможным использовать для достижения практических целей. Нужно лишь уметь ими пользоваться, знать заклинания, которые приводят эти силы в действие.

Вот где истоки нынешнего повышенного интереса к парапсихологии, вообще к паранауке (от греч. «пара» — около, возле), ясновидению, астрологии, волшебству, к мистическим учениям и культам Востока.

Как вы считаете, полезно или вредно существование мифов в наши дни?

Могут ли мифы стать основой для манипулирования людьми?

Приведите примеры мифов сталинской эпохи.

Можете ли вы назвать современные социальные мифы? Как влияют мифы на мировоззрение человека?

Какое место занимают мифы в духовной жизни наших современников?