Итальянский гуманист Джанеццо Манетти (XV век) писал: «Мир и его красоты, первоначально созданные Богом и предназначенные для пользования людей, были сделаны людьми гораздо более прекрасными и превосходными». Какое представление о человеке лежит в основе этого суждения?

Но гуманистам Возрождения, к которым относится Джанеццо Манетти, было еще далеко до полного погружения в затронутую им проблему человеческого и божественного сотворчества. Их заслуга в создании такого понимания человека, которое положило начало всей последующей философии. Да и действительно, быть может, все, «творимое» человеком и являет собой несравненно более прекрасные вещи, нежели красоты, созданные Богом?! Ведь идеального понимания данного вопроса вряд ли возможно достичь. Мышление субъективно. Возможностей приблизиться к объективности его нет.

Таким образом, именно в этом и заключена величественность человека, лежащая в основе представления о человеке суждения Джанеццо Манетти. И обусловлена она скорее фактом возможности своего «творения» мира, абсолютно безоценочно в вопросах его наполнения. Ведь уже сам факт «сотворчества» прекрасен и величественен просто в силу своего присутствия в возможностях человеческого духа…

Список использованной литературы Мареева Е. В. Культурология. Теория и история культуры. Учебное пособие. — М.: Издательство «Экзамен», 2008. — 414 с.

Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. — М.: Мысль, 1998.—750 с.

Соколов В. В. Европейская философия XV — XVII веков. Учебное пособие для философских факультетов университетов. — М.: Высшая школа, 1984 г.- 448 с.

Соколов В. В. Европейская философия XV — XVII веков. Учебное пособие для философских факультетов университетов. — М.: Высшая школа, 1984 г.- С. 245.

Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. — М.: Мысль, 1998.—С.457.

Мареева Е. В. Культурология. Теория и история культуры. Учебное пособие. — М.: Издательство «Экзамен», 2008. — С.312.

Там же. С. 311.