Заглавие книги. 
Структура и содержание книги Бенгта Янгфельдта "Язык есть Бог"

В заглавие вынесено credo Бродского — символ веры, без понимания которого невозможен осмысленный разговор о нем. В книге воспроизводится бродский катехизис: Язык есть бог, он больше времени; время больше пространства; поэзия выше прозы; эстетика выше этики; из современных поэтов первый — Оден. На первых же страницах автор не случайно сразу же приводит случай, познакомивший Бродского с Уистеном Оденом — англо-американским поэтом. Будучи в ссылке в Архангельской области весной 1964 года, Бродский буквально наткнулся на оденовскую «Памяти У. Б. Йетса».

" Время, которое нетерпимо К храбрости и невинности И быстро остывает К физической красоте, Боготворит язык и прощает Всех, кем он жив;

Прощает трусость, тщеславие, Венчает их головы лавром.

Я помню, — пишет Бродский, — как я сидел в маленькой избе, глядя через квадратное, размером с иллюминатор, окно на мокрую, топкую дорогу с бродящими по ней курами, наполовину веря тому, что я только что прочел, наполовину сомневаясь, не сыграло ли со мной шутку мое знание языка. Полагаю, я просто отказывался верить, что еще в 1939 году английский поэт сказал: «Время… боготворит язык» , — и тем не менее мир вокруг остался прежним.

По мнению Бенгта Янгфельдта, Бродского можно назвать русским Оденом. Ведь Бродский сам признавался: «Вы знаете, дело в том, что я иногда думаю, что я — это он. Разумеется, этого не надо говорить, писать, иначе меня отовсюду выгонят, запрут».

О его встрече с Оденом, его отношении к нему стоит уделить внимание.

«Духовное родство с Оденом — пишет Бенгт Янгфельдт, — привело к такому близкому отождествлению, что иногда действительно трудно установить границы между цитатами из Одена и оригинальным текстом Бродского».

«Бродский знал Одена наизусть, и в некоторых случаях формулы последнего вошли почти буквально в плоть его собственных произведений, сознательно и бессознательно».