Введение. 
Проникновение христианства на Русь. 
Крещение Руси

История христианской религии уходит своими корнями в далекую античную эпоху. Однако исторической глубиной отличается не только христианство, свою историю имеет и процесс его научного изучения, ибо выработка правильной научной концепции христианства, и в первую очередь его происхождения и первоначального формирования, оказалась делом весьма длительным и трудным.

С точки зрения развития религиозного сознания, христианство было шагом вперед. На смену патриархальным верованиям и примитивным языческим обрядам пришла гораздо более утонченная форма религиозного сознания, делавшая упор не на внешней, обрядовой стороне, а на глубинной, духовной связи человека с богом. Важным было и то, что христианство на место опосредованной через общину связи человека с божеством поставило прямую личную связь человека с богом.

Христианская религия вобрала в себя многие несомненные ценности, выработанные античным языческим обществом: некоторые, безусловно, позитивные, нормы морали, отдельные элементы развитых философских систем, высокую литературную традицию. При этом, невзирая на всю индивидуализацию религиозного мышления и действия, христианство сохранило за собой испытанную веками общинную форму организации, что вполне соответствовало его первоначальному демократическому духу.

Принятие Русью христианства, несомненно, явилось одним из знаковых событий ее истории, определившим пути развития нашей страны на долгое время вперед. Интерес к этому событию всегда был огромен. Как и почему крестилась Русь — над этим вопросом задумывались уже Илларион и арабский хронист Яхья Антиохийский (XI в.), да и позднее интерес к нему не ослабевал. И, несмотря на такое длительное и целенаправленное внимание к проблеме, и по сей день практически все вопросы, связанные с крещением Руси: когда было принято христианство, где территориально, по какому обряду, когда крестилась Русь и почему? и др. — остаются предметом жарких неослабевающих дискуссий.

В данной работе использованы исследования Е. Голубинского, Б. Рыбакова, Б. Грекова, Н. Карамзина, О. Рапова, Н. Гордиенко, С. Шумилова, А. Карпова и других.

«История русской церкви» Е. Голубинского повествует о предпосылках и становлении церковной организации на Руси. Исследование Б. Грекова «Киевская Русь» показывает точку зрения ученого на период распространения христианства в Киевской Руси, условия и обстоятельства христианизации древних славян. Н. Гордиенко в своей работе «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов" противопоставляет научные данные легендам и мифам, искажающим причины, характер и последствия процесса христианизации.

Актуальность выбранной темы связана с необходимостью изучения проблемы в новых современных социально-экономических, политических и культурных условиях. В современных условиях Россия все еще находится в своеобразном переходном состоянии, при котором происходит трансформация общественного сознания, и религия в таких непростых для народа периодах времени всегда играла огромное значение.

Объект исследования — проникновение христианства на Русь и крещение Руси.

Предмет исследования — истоки русского христианства, причины принятия христианства на Руси и крещение Руси Владимиром.

Целью данной работы является изучение истоков русского христианства, причин принятия христианства, крещение Руси Владимиром.

Задачи:

Исследовать истоки русского христианства.

Проследить этапы проникновения христианства на Русь.

На основе трудов различных авторов, изучить причины принятия христианства на Руси в X в.

Отразить в контексте мировой истории место Руси среди соседних государств и показать влияние религиозного фактора на их взаимоотношения;

Используя источниковую базу, изучить особенности крещения Руси князем Владимиром, а именно его религиозную реформу, ее причины и результативность;

Проследить непосредственную связь духовной и светской властей в первые годы после крещения Руси.

Структура: работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы.