Тема реферата: Музыкальные инструменты как необходимый атрибут русской народной художественной культуры

Прежде всего фольклор освобождается от целого ряда бытовых деталей. Произведение обретает более жесткую закрепленность, даже если импровизационность в какой-то мере сохраняется, удельный вес ее приходится резко сокращать. В действие вступают законы сцены, заставляющие учитывать особенности зрительского восприятия, необходимость уложиться в определенные временные рамки, сделать показ ярким, интересным, динамично развивающимся и т. д.

Следует всячески опасаться обезличенности, стандартизации, незнания или прямого игнорирования местной исполнительской манеры. В результате подобных ошибок народные хоры и ансамбли становятся похожими друг на друга. Исчезает неповторимое своеобразие певческих и танцевальных приемов, утрачиваются ценные региональные традиции.

Заключение

Фольклорной самодеятельности полезно больше внимания уделять собирательству. Это значительно обогащает работу, делает ее творческой, значительно расширяются источники пополнения репертуара. Участники самодеятельности обретают плодотворные связи с глубинными истоками, питающими художественную культуру. Принцип бережного отношения к художественным традициям отнюдь не означает их абсолютной неприкосновенности. Современная самодеятельность — не просто хранитель, а продолжатель всего лучшего, что накоплено в системе народного творчества. Вот почему наряду с очень полезной и важной во всех отношениях поисково-исследовательской деятельностью наши самодеятельные группы много и успешно занимаются творческой обработкой фольклорных произведений. В целом ряде случаев это не только полезно, но и необходимо.

Существует немало народных произведений, особенно из обрядового репертуара, которые можно переносить на сцену, лишь освободив их от бытовых деталей и объединив в тематические циклы и программы. Опыт лучших фольклорных ансамблей свидетельствует о допустимости квалифицированно выполненной аранжировки фольклора. Важно только, чтобы такая аранжировка не нарушала исконную природу и глубинную сущность первоисточника, не вносила в него чужеродных элементов.

Многие фольклорные жанры заключают в себе не только этическую и эстетическую функции, но и способствуют физическому и умственному развитию. Принцип народной педагогики, в частности, состоит в передаче устной традиции детям. Педагогика русской школы должна учитывать данную особенность. Фольклор значительно расширяет владение русским языком (вербальные способности, мышление), речью. Пословицы, поговорки, постановки русских народных сказок формируют и расширяют словарный запас ребенка. Импровизационная основа устного народного творчества дает педагогу исключительные возможности для свободного развития творческих способностей, фантазии детей. Воображение развивается только в творческой деятельности. Сейчас в ряде детских хоров сделаны попытки ввести импровизацию в качестве элемента творческого развития детей в фольклорном коллективе.

Восстановлению духовной культуры России путем целенаправленного культурно-эстетического и художественного воспитания подрастающего поколения нет альтернативы. Эта социальная идея заслуживает самого широкого общественного и государственного признания, поскольку крупномасштабные проекты глобального повышения культуры всего населения страны вряд ли имеют сегодня реальные перспективы. Воспитывающая роль искусства в духовно-нравственном становлении юной личности может быть еще более социально-ценной, если глубоко осмыслить и практически претворить все его разносторонние возможности. В полной мере осуществить эту задачу могут сегодня современные модификации школы русского фольклора.

Список литературы

Агажанов А. П. Русские народные музыкальные инструменты. С приложением образцов наигрышей. — М.; Л.: Музгиз, 1999. — 56 с.

Банин А. А. Русская инструментальная музыка фольклорной традиции. — М.: Изд-во гос. респ. центра рус. фольклора, 1997. — 248 с.: нот.

Благодатов Г. И. Русская гармоника. Очерк истории инструмента и его роли в русской народной музыкальной культуре / Под ред. Ф. А. Рубцова. — Л.: Музгиз, 1960. — 182 с.

Вертков К., Благодатов Г., Язовицкая Э. Атлас музыкальных инструментов народов СССР. — М.: Музгиз, 1963. — 275 с.

Вертков К. А. Русские народные музыкальные инструменты. — Л.: Музыка, 1975. — 280 с.: нот.

Галахов В. К. Искусство балалаечников Дальнего Востока. — М.: Сов. композитор, 1982. — 208 с.: нот.

Гордиенко О. В. Краткое описание язычковых духовых инструментов русских пастухов. — М.: Компания «Спутник+», 2001. — 102 с.

Банин А. А. Русская инструментальная музыка фольклорной традиции. — М.: Изд-во гос. респ. центра рус. фольклора, 1997.

Банин А. А. Русская инструментальная музыка фольклорной традиции. — М.: Изд-во гос. респ. центра рус. фольклора, 1997.

Тремоло — в переводе с итальянского означает «дрожащий». Оно слышится при быстром повторении какого-нибудь звука, когда короткие звуки сливаются в едином продолжительном звучании.

Банин А. А. Русская инструментальная музыка фольклорной традиции. — М.: Изд-во гос. респ. центра рус. фольклора, 1997. — 248 с.: нот.

Агажанов А. П. Русские народные музыкальные инструменты. С приложением образцов наигрышей. — М.; Л.: Музгиз, 1999. — 56 с.

Вертков К., Благодатов Г., Язовицкая Э. Атлас музыкальных инструментов народов СССР. — М.: Музгиз, 1963. — 275 с.

Вертков К. А. Русские народные музыкальные инструменты. — Л.: Музыка, 1975.

Агажанов А. П. Русские народные музыкальные инструменты. С приложением образцов наигрышей. — М.; Л.: Музгиз, 1999.

Благодатов Г. И. Русская гармоника. Очерк истории инструмента и его роли в русской народной музыкальной культуре / Под ред. Ф. А. Рубцова. — Л.: Музгиз, 1960.

Гордиенко О. В. Краткое описание язычковых духовых инструментов русских пастухов. — М.: Компания «Спутник+», 2001.

Галахов В. К. Искусство балалаечников Дальнего Востока. — М.: Сов. композитор, 1982.

Вертков К., Благодатов Г., Язовицкая Э. Атлас музыкальных инструментов народов СССР. — М.: Музгиз, 1963.

Вертков К. А. Русские народные музыкальные инструменты. — Л.: Музыка, 1975.

Вертков К., Благодатов Г., Язовицкая Э. Атлас музыкальных инструментов народов СССР. — М.: Музгиз, 1963.

Вертков К., Благодатов Г., Язовицкая Э. Атлас музыкальных инструментов народов СССР. — М.: Музгиз, 1963.

Банин А. А. Русская инструментальная музыка фольклорной традиции. — М.: Изд-во гос. респ. центра рус. фольклора, 1997.