Психологическая антропология и психология

Различие между психологией и психологической антропологией заключается в предмете изучения. Психология связана с изучением типичных психических состояний и процессов, с одной стороны, и уникальных особенностей личности — с другой. В психологической антропологии разделяемые членами сообщества психические характеристики — личностные черты, стереотипы поведения, психические отклонения — исследуются в их соотнесении с антропологическими универсалиями. Психологов интересует психика человека в ее собственных закономерностях. Для психологических антропологов особый интерес представляют общевидовые психические аспекты связей людей с окружением. И если объектом изучения в психологии является индивид, то в рамках психологической антропологии — это человек как представитель вида в среде своего существования.

Фуко считает, что место психологии в познании человека «там, где живое существо, расширяя область действия своих функций, своих нейромоторных форм, своих физиологических закономерностей и в то же время приостанавливая и ограничивая их, открывает себя к самой возможности представления»^[1]. Иными словами, здесь речь идет о внутриличностных процессах. С позиции психологической антропологии для понимания человека важно изучать не столько его личностные характеристики, сколько причины и значимость его действий. Это возможно определить только в ситуационном контексте. Люди принимают участие в межличностных ситуациях для достижения тех целей, реализации тех интересов и потребностей, которые неосуществимы без взаимодействия с другими. Значимость одновременного удержания в поле исследовательского внимания характеристик как индивида, так и среды, обнаруживается уже в работах Л. С. Выготского, А. Валлона, Ж. Пиаже при изучении формирования личности в динамике познавательных процессов. Позже, в начале 60-х гг. XX в., Р. Вудворте и Р. Уайт показали, что мотивационные факторы, считающиеся движущей силой поведения, следует искать в области связей индивида со средой; что их актуализация, выражающаяся в поведении, порождает условия и предпосылки для личностного развития. Таким образом, предметная область психологической антропологии — это не компоненты психики, но взаимодействие человека как представителя вида со своей жизненной средой.

• [1] Фуко М. Слова и вещи. М., 1977. С. 452.