Выживают не самые сильные и не самые умные, а самые быстро адаптирующиеся к переменам. 
Чарльз Дарвин

Максимальные личные возможности для выживания на современном этапе развития общества включают и физические и психические составляющие личности, позволяющие оптимально ставить и достигать цели для наиболее полного удовлетворения потребностей самой личности и гармонично-выгодного взаимодействия ее в социуме.

Таким образом, можно говорить, что выживание и абсолютная адаптация социальных организмов заключается в возможности реализации биологических потребностей, потребности размножения и отсутствии непреодолимых препятствий, позволяющих реализовать социальные потребности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате анализа фразы ««Выживают не самые сильные и не самые умные, a самые быстро адаптирующиеся к переменам» Чарльз Дарвина можно сделать вывод, что она является определением такого процесса, как естественный отбор. Естественный отбор — это дифференциальное выживание и размножение особей, которые отличаются друг от друга генетически детерминированными признаками.

Естественно-научная доктрина эволюции действует не только в биологическом, но и в качестве описания социального. В развитии общества повторяются те же законы естественного отбора, что и в дикой природе. С той лишь разницей, что социальные идеи возникают не в результате случайных мутаций, а придумываются людьми.

Человеческое общество устроено таким образом, что мы постоянно говорим о выживании «наиболее приспособленных». По современным представлениям, выживает не сильнейший, а наиболее адаптированный. Адаптивность — умение приспосабливаться к новым условиям. Адаптивность может обеспечивать выживаемость в условиях конкретного местообитания, устойчивость к воздействию факторов абиотического и биологического характера, a также успех в конкуренции c другими видами, популяциями, особями.

На наш взгляд, в решении вопроса об отборе в социуме следует исходить из того, что прямолинейно переносить биологические законы на общество нельзя, ибо речь здесь идет o кардинально различающихся по сложности формах движения материи. Эти формы заключаются в наличии лабильности и специального развития соответствующих систем поведения, позволяющих достигать необходимых социальных целей.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Адаптация: Электронный источник: URL:

http://ru.wikipedia.org/

Найдыш, B.M. Концепции современного естествознания. / B.M. Найдыш — M.: Наука, 1999. — 265 c.

Эрштейн, Л. Б. Борьба за существование и естественный отбор как основные движущие силы развития личности и общества: Социум как экологическая система. / Л. Б. Эрштейн — СПб.: Питер, 2010. — 137 c.

Найдыш, B.M. Концепции современного естествознания. / B.M. Найдыш — M.: Наука, 1999. — 130 c.

Эрштейн, Л. Б. Борьба за существование и естественный отбор как основные движущие силы развития личности и общества: Социум как экологическая система. / Л. Б. Эрштейн — СПб.: Питер, 2010. — 62 c.

Найдыш, B.M. Концепции современного естествознания. / B.M. Найдыш — M.: Наука, 1999. — 134 c.

Адаптация: Электронный источник: URL:

http://ru.wikipedia.org/

Адаптация: Электронный источник: URL:

http://ru.wikipedia.org/