Особенности личности преступника в кризисном социуме: Социально-философский анализ

Актуальность предлагаемой темы диссертационного исследования определена одной из наиболее острых проблем современного Российского общества. Это — взрывной всплеск преступности в условиях социальной трансформации переходного периода.

Социальная трансформация — общественное явление, сущностью которого является процесс качественных изменений в социальном поле субстанции, структуры и функций общества при переходе от одного уровня его структурной организации к другому. Основные изменения социальной структуры Российского общества обусловлены попытками проведения радикальной экономической реформы, основное содержание которой составляет приватизация и формирование рыночных основ экономики, а также процесса социальной дифференциации.

Под непосредственным влиянием этих процессов в Российском обществе произошли социально-культурные сдвиги и качественные изменения. Радикальная социальная трансформация создала предпосылки резкого снижения уровня социальной адаптированности большинства населения. С одной стороны происходит формирование нового общественного строя, основанного на рыночной системе отношений, а с другой — существование кризиса переходного периода, проявляющегося в социально-экономической нестабильности и неопределенности жизненных перспектив. Адаптация в новых социальных условиях это — не столько принятие отдельных элементов новой социальной ситуации, сколько социальное и психологическое освоение новой социальной реальности, новой системы координат.

Анализируя проблемы переходного периода следует выделить ценностный конфликт в качестве обязательного и неизбежного компонента радикальной трансформации структуры общественного и индивидуального сознания. Если на уровне индивида мы имеем ценностный конфликт, затрагивающий сферу мотивации и смыслообразования, то на уровне социальных подсистем и институтов — социальную дезинтеграцию, проявляющуюся в противоречивости и неопределенности обобщенной нормативной системы. Данная проблема определяется широким спектром негативных последствий, связанных с состоянием дезадаптации, в том числе с постадаптационным синдромом. В качестве основных негативных последствий могут быть выделены деинституализация системы правового и морального санкционирования, утрата легитимности нормативной системы, девальвация социального контроля, нарушение механизмов социальной стратификации, глобальная маргинализация, характеризующаяся нисходящей социальной мобильностью, к тому же носящая массовый и долговременный характер, которая привела к нарастанию энтропии и деструктивным тенденциям в обществе, расширению и углублению аномического поведения, а также всеохватывающему распространению преступности.

Широкомасштабное распространение преступного поведения свидетельствует о значительных деформациях объективных условий жизнедеятельности и массового сознания людей.

Существуют различные объяснительные конструкции применительно к сути преступления. Так, например, в юридическом смысле преступление — это деяние, относительно которого в уголовном законодательстве содержится прямой запрет на его учинение. Для социолога преступление выступает как социально обусловленное следствие неспособности человека найти цивилизованные формы разрешения жизненно важных для него общественных и личных противоречий. Рассмотренное в антропологическом ключе, преступление является превратной формой самореализации, разрушительным способом самообнаружения отдельных свойств и граней человеческой природы. Философию интересуют трансцендентные, онтологические первоначала мирового бытия, которые обусловливают существование криминальных драм. Человек, наделенный огромной жизненной энергией, способен как созидать, так и разрушать. Его сущностное свойство — это готовность устремляться к неизведанному, переступать через известное и дозволенное, нарушать существующие запреты, совершая на этом пути и творческие открытия, и преступления.

Социально-экономические условия жизни оказывают влияние на формирование нормативных установок личности. Во многом создают тот интеллектуальный и моральный стержень личности, на котором затем будет основано либо правомерное, либо преступное поведение.

Индивидуальные особенности сознания детерминируются не только средой. Необходимо учитывать не в меньшей степени и антропологические особенности самой личности. Любой подход к изучению человека должен учитывать влияние ситуаций, сосуществующих одновременно вне его, следует также признать, что диспозициональные качества, так или иначе, присутствуют в объяснении поведения. Иначе говоря, поведение определяется переменными человека, ситуации и их взаимным влиянием друг на друга.

Этот динамический подход к пониманию того, как человек и окружение постоянно и обоюдно влияет друг на друга, дает объяснение сложности поведения. Недостаток знаний наиболее общих закономерностей и тенденций взаимодействия в системе «индивид — общество», наиболее важен для нас сегодня — вопрос понимания, чем может стать человек при новой расстановке социальных сил.

Состояние изучения проблемы. Причины совершаемых людьми преступлений теряются далеко за пределами сфер, доступных человеческому восприятию и пониманию. Поэтому суть этих первопричин по-разному раскрывается в истории философской мысли в связи с изменяющимися условиями существования.

Социально-философский анализ предлагаемой темы исследования предусматривает использование общефилософских источников, а также данные конкретных общественных наук (социологии, психологии, криминологии, права и др.) с последующим их обобщением. С этих позиций представляется возможным выделение нескольких широких групп источников.

Первая группа объединяет труды представителей классической философии. Ценность этих работ заключается в том, что в них предприняты попытки объяснить причины преступного поведения с позиций непрерывного процесса изменений. Традиция эта берет начало в античной философии (Платон, Аристотель). В период христианского средневековья господствует религиозная философия преступления. Следующая эпоха Ренессанса предстает как апология преступной дерзости. С антропологической позиции рассматривал преступление Н. Макиавелли. Английский философ Т. Гоббс обосновал право государства противостоять злу и наказывать за преступления. Маркиз де Сад теоретически обосновал позицию абсолютного имморализма и правового негативизма, исходя из естественной природы человека. В XIX веке через призму иррационализма рассмотрено преступление в работах А. Шопенгауэра и Ф. Ницше. Общая тенденция роста преступности была обнаружена А. Кетле, К. Марксом, Ф. Листом и др. исследователями. Однако, объяснение этому явлению было различно. К. Маркс считал, что преступность связана с нищетой и производится капитализмом. Ф. Лист, который в тоже время и на основе тех же данных пришел к аналогичным выводам, не связывал их с какой-то одной социальной системой, а высказывал мысль, что преступление вечно и меры предупреждения никогда не победят преступность. В русской философии метафизика и социология преступности представлена в работах Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, Вл.Л.Соловьева. Метафизику преступлений в XX веке раскрывают в философских романах Ф. Кафка, А. Камю и др. Социально-философская концепция власти и преступления представлены в работах М.Фуко.

Ко второй группе можно отнести труды, посвященные исследованию личности преступника с биологической точки зрения. С особой остротой криминологическая проблема психических болезней была поставлена в работах Ч.Ломброзо. Биологизаторские ломброзианские идеи получили дальнейшее распространение в несколько ином оформлении под названием неоломброзианства (Э.Ферри, П. Н. Тарновская и др.). К концепциям, биологизирующим поведение человека, относится трактовка преступлений с точки зрения фрейдизма, что проявляется в учении 3. Фрейда и социологических воззрениях представителей неофрейдизма (Маркузе, Фромм и др.).

Социально-экономические факторы, с точки зрения фрейдизма, по существу не имеют влияния на отношения между людьми. Только темная область бессознательных влечений (в первую очередь Эроса и Танатоса) властвует над людьми. С этих позиций сторонники Фрейда рассматривают и преступления.

Трактовка преступлений сторонниками неофрейдизма также несет на себе печать биологизации. Но проявление бессознательных побуждений связывается ими с социальными и культурными факторами. Антисоциальное поведение, в том числе и преступления, рассматривается в качестве социального аспекта неврозов.

Исследованию проблемы личности преступника с психическими аномалиями большое внимание уделяли Антонян Ю. М., Виноградов М. В., Голумб Ц. А., Зелинский А. Ф., Дубинин Н. П., Карпец И. И., Кудрявцев В. Н., Юстицкий Ю. Ю., Ковалев В. В., Бородин С. В. и др.1.

В состав третьей группы научных исследований можно включить те, предметом которых является изучение феномена преступности, как социального явления в условиях социальной трансформации.

Проблема девиантного (отклоняющегося, в том числе и преступного) поведения получило широкое освещение в зарубежной социологии в связи с развитием теории социальной дезорганизации Э. Дюркгейма, который понимал под ним поведение, не согласующееся с общепринятыми в обществе нормами. Дальнейшие исследования этого феномена способствовали появлению новых теорий и концепций. Значительный вклад в разработку проблематики девиантного поведения внесли Р. Мертон, А. Коэн, Р. Парк, Э. Стоунквист, Г. Шнайдер, К. Шафранец и др.

Под влиянием уголовно-правовой теории и практики преобладающая часть исследований нацелена на изучение преступности. Изучение причин и факторов, детерминирующих преступное поведение, осуществляется с позиции превенции и контроля за отдельными видами преступности и социально-негативными явлениями, ей сопутствующими, в рамках индивидуальной ресо-циализации преступников.

В отечественной социальной философии и социологии данная проблематика имеет сравнительно непродолжительную традицию. Прежде она считалась актуальной лишь для западного общества, и стала разрабатываться у нас лишь в 70-е годы XX века, испытав сильное влияние дисциплин юридического, медицинского, психологического и педагогического характера.

Анализируя отечественные источники, посвященные данной проблематике, можно выделить два основных направления исследований. К первому от.

1 Антонян Ю. М. Жестокость в нашей жизни. М., 1995; Антонян Ю. М. О покаянии преступников. Правители преступного мира. М., 1992; Антонян Ю. М. Юстицкий В.В. Несовершеннолетние преступники с акцентуациями личности. М., 1994; Дубинин Н. П., Карпец И. И., Кудрявцев В. Н. Генетика. Поведение. Ответственность. О природе антиобщественных поступков и путях их предупреждения. М., 1982; Кудрявцев В. Н. Причины правонарушений. М., 1976; Антонян Ю. М., Виноградов М. В. Голумб Ц.А. Преступность и психические анома-лии//Советское государство и право. 1979.№ 7- Антонян Ю. М., Бородин С. В. Преступное поведение и психические аномалии/Под ред. В. Н. Кудрявцева. М., 1998. носятся историко-критические обзоры зарубежных исследований. Среди них выделяются криминологические труды Ф. М. Решетникова, Н. Ф. Кузнецовой А.Р. Ратинова и др.1, а также социологичесие работы И. С. Кона, Л. Г. Ионинй, Г. В. Осипова, Е. В. Осиповой и др. Значение этих работ состоит в том, что они позволяют составить представление о теоретических изысканиях зарубежных ученых и сопоставить их с состоянием и направлениями отечественных исследований. Ко второму — работы, в которых предпринята попытка социологического осмысления сущности и значения отклоняющегося (девиантного) поведения в развитии нашего общества. К ним относятся труды философско-методологического и общетеоретического характера В. С, Афанасьева, Я.И. Ги-линского, В. Н. Кудрявцева, A.M. Яковлева, В. В. Лунеева и др.3.

Четвертая группа работ посвящена изучению трансформационных процессов в обществе и их последствий. Проанализированы монографии и диссертационные работы последних лет по философии, политологии, социологии, в которых рассматривалась данная проблема.4.

Таким образом, несмотря на то, что в современной отечественной науке проблемы познания сущности и значения преступности заняли одно из ведущих мест, можно говорить о «белых пятнах» в его изучении. Ими в частности, являются причины массового распространения различных видов пре.

1 Решетников Ф. М. Современная американская криминология. М., 1965; Кузнецова Н. Ф. Проблемы криминологической детерминации. М., 1995.

2 Осипова Е. В. Социология Эмиля Дюркгейма. М., 1977; История буржуазной социологии XIX — начало XX века / Под ред. И. С. Кона. М., 1979; История буржуазной социологии первой половины XX века / Под ред. Л. Г. Ионина, Г. В. Осипова М., 1979.

3 Кудрявцев В. Н. Правовое поведение: Норма и патология. JVL, 1982; Гилинский Я. И. Афанасьев B.C. Социология девиантного (отклоняющегося) поведения. СПб., 1993; Яковлев A.M. Социология экономической преступности. М., 1988; Лунеев В. В. Преступность XX века. Мировые, региональные и российские тенденции. М., 1999.

Моисеев Н. Н. Мировое сообщество и судьба России. М., 1997; Гельман В. Я. Трансформация в России: политический режим и демократическая оппозиция. М., 1999; Пивоваров Ю. С., Фурсов А. И. Российская реформа: Проблема применимости ретроспективных и сравнительных аналогий // Политическая наука. Реформа и власть. М., 1998; Данилов А. Н. Переходное общество: Проблемы системной трансформации. Мн., 1998; Карпов В. В. Социально-экономические основы региональной политики в условиях трансформации общества: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра экон. наук. М., 1998; Щегорцев.

A.А. Социализация молодежи в условиях макроэкономической трансформации российского общества: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра социол. наук. М., 1998; Карасев.

B.И. Социальная трансформация как предмет философского анализа: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра философских наук. М., 2000. ступного поведения в условиях аномии переходного периода современного российского общества в связи с дисфункциями социальных институтов. Необходим общий социально-философский подход к изучению феномена преступности в условиях глобальных изменений в социальной структуре российского общества.

Цель и задачи исследования

обусловлены научной и практической актуальностью проблемы.

Целью исследования является социально-философский анализ особенностей личности преступника в условиях социальной трансформации.

В связи с этой целью поставлены следующие задачи:

— выявить основные методологические и теоретические подходы к определению преступного поведения;

— дать методико-философский анализ проблемы преступности и описать наиболее типичные черты личности преступника и факторы их детерминирующие;

— рассмотреть проблемы преступности с биологической точки зрения;

— с позиции социально-философского и социологического подхода раскрыть сущность и содержание преступного поведения как социального явления;

— дать характеристику состояния переходного этапа Российского общества с точки зрения условий, детерминирующих широкое распространение преступного поведения.

Объектом исследования выступают социальные условия, детерминирующие рост преступности в российском обществе в период социальной трансформации.

Предметом исследования является личность преступника и виды преступного поведения в условиях кризисного состояния общества.

Методологической основой диссертационного исследования является совокупность разработанных в истории фолософии и в социальной философии парадигм преступного поведения, подходов к изучению отдельных сторон или аспектов данной проблемы, способов, методов и принципов организации философского, исторического, криминологического, психологического и социологического знания, дающих возможность эффективного изучения личности преступника в условиях кризисного состояния общества в качестве предмета диссертационного исследования.

В работе используются достижения современных отраслей общественно-научного знания, в которых представлено учение о личности преступника, социальной природе и психологических причинах преступлений, признание того, что психические аномалии не являются основным детерминантом преступного поведения, хотя и могут играть в нем весьма важную роль. Изучение этих работ позволило оптимально использовать философские принципы диалектики и системности.

Для изучения социальных детерминант преступного поведения использованы методы и принципы философского анализа: метод восхождения от абстрактного к конкретному и сравнительно-исторический метод.

При этом в анализе причин роста преступности в условиях кризисного состояния Российского общества использовался многофакторный подход к предмету исследования. Учитывались не только объективные условия, детерминирующие преступное поведение, но и такие субъективные факторы, как ценности, нормы, интересы и потребности, характеризующие состояние массового сознания, а так же биологические и психологические особенности личности преступника.

Положения и выводы, представленные в отмеченных направлениях философской и научной мысли, составили информационную основу исследовательской позиции предлагаемой к защите диссертации и позволили рассмотреть искомую тему под углом зрения, который ранее в исследованиях темы не использовался.

Научная новизна заключается в общем социально-философском анализе проблемы преступного поведения личности в усйовиях социальной трансформации. Это выразилось в следующих основных моментах:

1. Обобщены основные методологические подходы к изучению феноf мена преступного поведения в истории философской мысли;

2. Изучены характерные черты личности преступника и преступного j поведения с точки зрения социально — философского знания- .

3. Дан анализ биологических, социальных и аксиологических детерминант преступности;

4. Уточнены сущность и содержание преступного поведения как социального явления, которое, по мнению автора, заключается в его определении как способа целеполагающей деятельности людей, проявляющегося в их взаимодействии и характеризирующегося отклонением от действующих в обществе социальных норм;

Научно-практическая значимость.

В данном диссертационном исследования представлен наиболее общий, философский анализ феномена преступности и его детерминант. Исследованы личностные, характерологические черты во многом определяющие преступное поведение. В работе проанализированы актуальные аспекты проблемы распространения различных видов преступного поведения в Российском обществе на переходном, кризисном этапе его развития и намечены перспективные направления для дальнейшего их исследования.

Результаты исследования могут быть использованы при чтении курсов истории философии, социальной философии и специальных курсов по философским проблемам личности, а также при социологическом анализе и прогнозировании социально-политической и криминогенной обстановки в Российской Федерациипри разработке социальной и правоохранительной политики, профилактических программ борьбы с преступностью (в том числе подростковой и молодежной), а так же преступностью лиц с психическими аномалиями.

Апробация результатов исследования.

Результаты диссертационного исследования были представлены на научных конференциях: XII Ломоносовские чтения (Архангельск, 2000) — Ломоносовские аспирантские и студенческие научные чтения. Россия и Европейский Север в XX веке (Архангельск, 2000) — Строительство мостов: социальная работа в меняющихся культурах и обществах (Архангельск, 1999).

Диссертационное исследование выполнялось и обсуждалось на кафедре социальной философии Поморского государственного университета. Идеи и разработки диссертации использовались автором при чтении курса лекций по философии, социологии, психологии, а также при проведении судебных ком.

13 плексных психолого-психиатрических экспертиз. Отдельные положения работы использовались в статьях:

1. Рудко Е. А. Кудряшова Е.В. Изменение социальной структуры современного российского общества: аксиологический аспект роста преступности. / XII Ломоносовские чтения: Сборник научных трудов. Архангельск: Поморский госуниверситет, 2000. С. 152−153.

2. Рудко Е. А. Социальная деструктивность в современном Российском обществе (на примере солдат срочной службы)./ Ломоносовские аспирантские и студенческие научные чтения. Выпуск II. Россия и Европейский Север в XX веке. Архангельск, 2000. С.100−101.

3. Рудко Е. А. Социальная обусловленность отклоняющегося поведения в современном Российском обществе./ Ломоносовские аспирантские и студенческие научные чтения. Выпуск II. Россия и Европейский Север в XX веке. Архангельск, 2000. С. 14−15.

4. Rudko Е.А. Social destructiveness in the modern Russian society on the example of the soldies of urgent service/ Building Bridges: Social Work in Changing Cultures and Societies. Arkhangelsk. 1999. p.95−96.

Структура работы.

Цель и задачи исследования

определили структуру работы, которая состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.

ВЫВОДЫ:

1. Понять духовный мир и поведение каждого конкретного индивида можно только с учетом воздействия на его сознание мега-, макро-, и микросреды, причем воздействия неравномерного в каждом конкретном случае.

2. Важнейшими факторами криминилизации Российского общества были, во-первых, особенности проведения экономической реформы, основное содержание которой составляет приватизация, а, во-вторых, разрушение механизмов государственной власти.

3. Существовавший прежде причинный комплекс преступности расширился за счет новых детерминантов, лежащих в сфере экономических, в том числе распределительных, социальных, нравственных, политических, правовых отношений.

4. В экономической деятельности развитие получили новые виды преступности. Возрождение частной собственности повлекло за собой резкую дифференциацию доходов и неравенство жизнеобеспечения различных групп и слоев населения.

5. Усилилась детерминирующая роль политических факторов, как объективного, так и субъективного характерамощным криминогенным фактором являлись межнациональные конфликты.

6. Правовой вакуум, коллизия законодательных норм, их расбаланси-рованность, повлекли снижение эффективности правовых рычагов контроля за преступностью.

7. Продолжается криминилизация сферы труда за счет незаконных методов частнопредпринимательской деятельности.

8. Характерен рост социального неравенстваразвитие на этой основе пессимизма, чувства тревожности, переходящего в криминальные формы отчуждения.

9. Общее падение нравственности, культивирование в обществе бездуховности, мании богатства, вседозволенности методов обогащения, обесценивание человеческой жизниснижается компенсирующие возможности семьи, воспитания, образования, культуры.

10. Влияние на рост преступности оказывают миграционные процессыалкоголизация и наркотизация общества.

11. Средства массовой информации распространяют идеи и взгляды, провоцирующие нетерпимость и насилие, пропагандируют жизненные стандарты богатых слоев общества и не правовые методы их достижения.

Заключение

.

Таким образом, целью представленного диссертационного исследования являлся анализ особенностей личности преступника в условиях социальной трансформации.

В связи с поставленной целью было сделано следующее:

— обобщены основные методологические подходы к изучению феномена преступного поведения в истории философской мысли;

— изучены характерные черты личности преступника и основные детерминанты преступного поведения;

— установлено, что широкое распространение преступного поведения в Российском обществе на переходном этапе связано с особенностями процессов трансформации его социальной структуры.

Проблема преступности появляется вместе со становлением первичной морально-правовой реальности, образованием начальных форм индивидуального и общественного правосознания. Причины совершаемых людьми преступлений теряются далеко за пределами сфер, доступных человеческому восприятию и пониманию. Поэтому суть этих первопричин по-разному раскрывается в истории философской мысли.

Обобщая различные концепции представителей философской мысли можно сделать вывод, что они в своих поисках первопричин преступлений склонны выходить за пределы естественного и социального миров, выстраивая объяснительные модели метафизического характера.

Для классической философии вскрытие глубинных оснований преступности чаще всего означало стремление постичь высший промысел, утвердивший, наряду с бытием небытие, вместе с жизнью — смерть, рядом с наслаждением — страдание, с добром — зло, с подвигом — преступление. При этом выводы, к которым она приходила, имели, как правило, неутешительный характер. Предположения и метафизически аргументированные доказательства существования запредельных трансцендентных оснований зла в целом и преступления в частности означало, что устранение последнего с помощью обычных человеческих средств, скорее всего, невозможно. Отсюда характерная для многих мыслителей уверенность в том, что человек в состоянии лишь строить предположения и питать надежды, но радикально изменить что-либо в миропорядке, где злу, порокам, преступлениям изначально отведено свое место, увы, не в его силах.

Метафизические модели причинных объяснений преступлений чем-то напоминают религиозные, но вместе с тем они гораздо шире их по своему содержанию и смыслу. В них первопричины человеческих действий не персонифицированы в образах сверхличностей Бога и дьявола. Человеком руководят высшие безличные силы, власть которых над ним беспредельна. То, что кажется индивиду свободным проявлением его воли или возможностью выбора — всего лишь иллюзия.

Метафизический взгляд способен сообщить преступлению совершенно особые черты и масштабы. Оно начинает выглядеть не как эмпирический факт, но как попирание фундаментальных первооснов бытия, как оскорбление всего миропорядка в целом.

Рассмотренное в антропологическом ключе, преступление является превратной формой самореализации, разрушительным способом самообнаружения отдельных свойств и граней человеческой природы.

Каждая личность уникальна, и говорить о личности как представителе определенного множества индивидов можно лишь в смысле статистическом, то есть в плане тех отдельных личностных особенностей, которые наиболее часто встречаются в данной социальной общности.

В отдельном правонарушителе нельзя абсолютизировать какие-то преступные его особенности. В то же время у каждого преступника можно обнаружить то общее, что характерно для всех преступников определённой категории.

Человек по своим психическим качествам не может быть фатально обречён на социальную роль преступника. Но в каждом преступлении в качестве субъективной его стороны всегда проявляются психические качества личности преступника.

Извращённое развитие человеческой личности связанно не с отсутствием или не достаточностью тех или иных психических качеств (ума, воли, эмоций), а большей частью с несоответствием между особенностями психики и теми внешними условиями, в которых происходят развитие человека.

Преступники отличаются друг от друга и от законоисполнительных людей не по «преступным чертам», а по тем отрицательным чертам характера, которые сформировались в различных условиях их жизнедеятельности и которые больше всего повлияли на характер преступного поведения.

Не существует ни «преступной психики», ни «преступной наследственности». В то же время и психика, и природные влечения «причастны» к любому поведенческому акту, в том числе и к противоправному.

У человека без твёрдых социальных позиций даже его природные влечения могут проявиться в антиобщественных формах поведения.

Если считать основным критерием типического в преступнике степень его общественной опасности, то можно выделить три типа преступников: асоциальный (менее злостный) — антисоциальный (злостный) — тип личности преступника, характеризующийся дефектами психической саморегуляции (случайный). По содержанию ценностно-ориентационной направленности преступников можно выделить следующие категории: корыстная, корыстно-насильственная, насильственная. Таким образом, в типологизации личности преступника выделяются следующие типы: асоциальный корыстный, асоциальный корыстно-насильственный, асоциально-насильственный, асоциальный корыстный, асоциальный корыстно-насильственный, асоциальный насильственный и тип личности преступника с дефектами психической саморегуляции.

Каждый из приведённых выше типов преступников имеет своеобразную «схему личности» — специфику потребностно-мотивационной направленности, интеллектуальных, волевых, эмоциональных и инструментально-поведенческих свойств.

Анализируя личность преступника через его тип, выявлена определяющая степень его социальной дезадаптации, общая ориентационно-поведенческая схема личности преступника и его конкретные индивидуально-психологические особенности.

Системообразующим фактором преступного поведения личности является уровень ее дессоциализации в сочетании с конкретно ценностно-ориентированной дефформированостью и психологическими особенностями личности преступника.

Человеческое поведение — явление системное. Эта система организуется определенными исходными принципами и ценностными позициями личности. На этой основе взаимодействуют мотивы, определяются цели и способы действий.

Для большинства преступников характерны стихийно возникающие влечения, их зависимость от случайных ситуаций, дезинтеграция ценностных позиций, отсутствие ценностной иерархически организованной системы личности. Отдельные эгоистические устремления преступников, вырываясь из общих социально-позиционных связей, становятся антисоциальными.

Поведение человека детерминируется единым биосоциальным фактором. Биологически унаследованные качества человека являются условием развития его психических качеств в определенных социальных обстоятельствах.

Неразрывная связь психического с биологическим резко проявляется в психических аномалиях, под которыми следует понимать все расстройства психической деятельности, не достигшие психотического уровня и не исключающие вменяемости, но приводящие к личностным изменениям, отсюда к отклоняющемуся поведению.

Наличие аномалий психики повышает роль бессознательных явлений и процессов в преступном поведении в том смысле, что подлинные мотивы такого поведения осознаются меньше. Однако нельзя утверждать, что наличие аномалий психики фатально приводит к совершению преступления. Криминогенность психических нарушений всегда зависит от особенностей личности, от условий ее формирования, внешних воздействий на протяжении всей жизни индивидуума.

Субъективным фактором, способствующим совершению преступления, является состояние психической дезадаптации, который чаще встречается у аномальных, чем у здоровых лиц.

Вид психической аномалии статистически коррелирует с видом совершенного преступления:

— Преступление по неосторожности более связаны с интеллектуальными дефектами, чем с агрессивностью.

— Насильственные, агрессивные преступления большей частью совершают лица безудержного, взрывного типа.

— К хулиганству, как извращенной форме самоутверждения, скорее, прибегнет человек, общей особенностью которого является стремление выделиться, во что бы то ни стало.

— Среди убийц больше всего психопатов, хронических алкоголиков, лиц склонных к аффективным вспышкам.

— В преступлениях по изнасилованию более высок процент олигофренов (это объясняется с одной стороны расторможенностью, гипертрофией влечений и ограниченной возможностью удовлетворения половых потребностей непреступным способом).

— Кражи, грабежи, разбои совершаются преимущественно лицами, отличающимися эмоциональной тупостью, рассудочностью мышления, агрессивностью, достаточно высоким уровнем саморегуляции.

— Алкоголики в три раза чаще совершают убийства и в два с половиной раза тяжкие телесные повреждения, чем изнасилования. Это объясняется их повышенной злобностью, агрессивностью, неспособностью к адаптированному выходу из конфликтной ситуации, пониженной половой потенцией.

При благоприятных социальных условиях, при знании и учете психической аномалии отдельных людей, при избежании травмирующих их психику ситуаций, поведение этих людей является социально положительным.

На примере психических аномалий можно убедиться в том, что биологические факторы в поведении человека нельзя игнорировать. Взаимодействие биологического и социального приводит к новому интегральному образованию: к двуединой целостной жизнедеятельности человека.

При социально-экономических реформах, характеризующих нашу жизнь сегодня, сбои в системе «индивид — общество» закономерны.

Радикальная социальная трансформация, объем которой включает в себя содержание процесса последовательной смены социального качества субстанции, структуры и функций данной социальной системы при переходе от одного уровня структурной организации человеческих сообществ к другому, эквипотенциальному по отношению к данной социальной системе, создала предпосылки резкого снижения уровня социальной адаптированности большинства населения.

Существование кризиса переходного периода, проявившегося в социально-экономической нестабильности и неопределенности жизненных перспектив, определяется широким спектром негативных последствий. В качестве основных могут быть выделены деинституализация системы правового и морального санкционирования, утрата легитимности нормативной системы, девальвация социального контроля, нарушение механизмов социальной стратификации, глобальная маргинализация и как следствие — расширение и углубление анемического поведения, в том числе всеохватывающее распространение преступности.

Реакция на объективные требования перестройки субъективного жизненного мира выражается или в защите «своего мира», что приводит к формированию постадаптационного синдрома, или в попытках скорректировать модель мира в соответствии с реальностью, что также не обеспечивает быстрого восстановления необходимого уровня адаптированности. Во-первых, чтобы сформировать внутренне непротиворечивую картину мира, необходимо понять и принять новую ценностно-нормативную систему, которая в переходный период сама противоречива и отчасти нелегитимна. Во-вторых, сознание под влиянием психологической травмы резко сужается, концентрируется на негативных аспектах события, что не позволяет индивиду сформировать эффективную стратегию совладания с критической ситуацией и приводит к отклоняющемуся поведению.

Переоценка прошлого, снижение его ценности не фиксируется только как утрата основания нынешней ситуации, но и приводит к неопределенности бу-дущностных ориентаций. Прошлое превращается в событийную мозаику, лишенную целостности, а будущее не в состоянии определить логику и смысл настоящего. «Потеря прошлого», «утрата будущего», «неопределенность настоящего» приводят к ситуативной жизни. Такое состояние приводит к психоэмоциональным и психосоматическим нарушениям, которые, являясь результатом утраты идентификации, начинают детерминировать процессы восстановления индентификационных оснований в рамках новой ценностно-нормативной системы. Отмеченная ситуация представляет собой крайний случай последствий.

133 при рассогласовании в системе индивид-общество и характерно для кризисного периода.

Наличие аномического поведения и существование тенденции к его расширению за счет сохранения его причин требует формирования специальных социальных институтов, направленных на адаптацию индивидов, социальных групп к новой ценностно-нормативной системе. Основу адаптационых процессов составляют ориентационные установки индивида, которые в широком смысле могут иметь характер традиционных или современных.

Процессы модернизации социальной системы в России, имеющие характер глобальной социокультурной трансформации, определили формирование кризисного социума, который может быть описан несколькими видами кризисных процессов. В этой ситуации практическая задача состоит в развитии и совершенствовании социальных институтов, способных обеспечить необходимый уровень стабильности в условиях динамической неопределенности.

В качестве дальнейших перспектив исследования данной проблемы необходимо указать следующие направления: исследование преступного типа в различных социальных группах (подростки, молодежь, армейские коллективы, маргинальные группы и др.), рассмотрение отдельных видов преступлений в конкретных социальных группах.