Дипломы, курсовые, рефераты, контрольные...
Срочная помощь в учёбе

Деревообработка в эпоху палеометалла: Северная Азия

Диссертация: Деревообработка в эпоху палеометалла: Северная Азия
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Комплексный анализ категорий и серий уникальных деревянных предметов из погребений Северной и Центральной Азии показал, что в раннем железном веке в этих регионах мог существовать своего рода институт мастеров. Многие монументальные погребальные сооружения и ложи закрытого типа (колоды и гробы) для элиты, выполненные на высоком профессиональном уровне, стандартизация операций обработки материала… Читать ещё >

Содержание

  • Глава 1. История исследования археологических объектов с деревом
  • Глава 2. Мир дерева в жизни человека
  • Глава 3. Особенности изучения древней деревообработки
    • 1. Характеристика источников
    • 2. Реконструкции
    • 3. Эксперимент
    • 4. Система комплексного исследования источников
  • Глава 4. Процесс обработки дерева в древности
    • 1. Материал
    • 2. Инструменты для деревообработки
    • 3. Институт мастеров
    • 4. Процесс деревообработки
  • Глава 5. Строительное дело
    • 1. Генезис строительного дела
    • 2. Типы жилищ и особенности домостроения
    • 3. Погребальные сооружения из дерева
  • Глава 6. Плотницко-столярные работы
    • 1. Техника и технология производства предметов вооружения и быта
    • 2. Погребальные ложа из дерева
  • Глава 7. Резьба
    • 1. Основные положения
    • 2. Эксперимент
    • 3. Технико-технологический анализ предметов с художественной резьбой
  • Глава 8. Традиции обработки дерева в эпоху палеоме галла
    • 1. Традиции в древнейших производствах
    • 2. Традиции деревообработки
    • 3. Сравнительный анализ традиций

Деревообработка в эпоху палеометалла: Северная Азия (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

ОБЩИЕ ВОПРОСЫ.

Вспыхнувший в последнее десятилетие в археологической науке интерес к разработке проблем технологии древнейших производств в Азиатской части России и сопредельных территориях вовлек в свою сферу и одну из важнейших отраслей — деревообработку. Появились специальные статьи и один обобщающий труд по обработке дерева носителями пазырыкской культуры. Тем не менее, тема деревообработки в древности, освещающая в полном объеме весь сложный многоступенчатый процесс производства предмета или сооружения, имеющего свой технико-технологический цикл (Прил. 2, табл. 3, 7), остается наименее изученной в археологической науке. Ей пока не посвящена ни одна специальная работа.

Проблема изучения древнего дерева с позиций техники и технологии обработки материала не нова. Все исследователи археологических объектов, в которых были обнаружены деревянные предметы, так или иначе, освещали некоторые вопросы, связанные с деревообработкой. Для более полной характеристики всего комплекса предметов на археологическом объекте каждый сознательно прибегал к собственной классификации и интерпретации артефактов, давал собственную реконструкцию приемов и способов изготовления деревянных предметов. При отсутствии системы единых подходов к изучению древнего дерева возникали различные варианты осмысления и прочтения одного и того же вида источников. Это обстоятельство в значительной степени препятствовало адекватному восприятию информации, заключенной в первоисточнике, приводило к определенному искажению истины и появлению не верифицируемых реконструкций. Многих затруднений и разночтений можно было бы избежать при условии унификации основных понятий и терминов технологии обработки дерева, использовании в практике единой системы аналитических подходов, и применении относительно универсальной и достаточно эффективно работающей модели комплексного анализа источников.

Среди специалистов заинтересованность в разработке подобной системы исследования археологических деревянных предметов невысока. Впрочем, данному обстоятельству есть свое резонное объяснение. Археологический материал, выполненный из дерева, в сравнении с изделиями из камня, кости, керамики, металла сохраняется в редких, можно сказать, исключительных случаях, при благоприятном стечении обстоятельств. В силу этих объективных причин реконструкция полного процесса производства всего многообразия деревянных предметов и конкретных видов деревообработки зачастую представляется маловероятной, а порой и невозможной. Между тем, огромное количество косвенных свидетельств — древних письменных источников, наскальных и погребальных росписей, пиктограмм, множества разнообразных наборов инструментов из камня, кости, металла, специально предназначенных для обработки дерева, каменных и глиняных форм для отливки из металла орудий труда, оружия и украшений по утрачиваемым моделям-посредникам, абсолютно одинаковых по форме и орнаменту украшений из кости, дерева и металла, и многое другое — служит убедительным доказательством постоянного и тесного взаимодействия деревообработки и с обработкой камня, и с косторезным делом, и с гончарством, и с металлургией бронзы и железа, и многими другими видами древней производственной деятельности. Многолетние изыскания показали, что комплексное исследование прямых и косвенных источников традиционными методами в совокупности со специальным технико-технологиеским анализом деревянных предметов позволяет достаточно подробно и полно показать состояние обработки дерева в древности.

Актуальность темы

нашего исследования в значительной степени определяется современным состоянием первоисточника. За полтора столетия археологических раскопок образован громадный банк данных в виде многих тысяч целых деревянных предметов и фрагментов со следами обработки, которые практически не изучены на предмет технологии обработки материала. Особое значение в этом отношении приобретают артефакты хорошей сохранности, добытые многими поколениями ученых в ходе раскопок археологических памятников. Это, в первую очередь, остатки жилищ на поселениях в торфяниковых и озерных отложениях Европы и Урала, погребальные сооружения и погребальный инвентарь из высокогорных погребений и курганов носителей культур скифо-сакского и гунно-сарматского облика, имевших широкое распространение в степной и лесостепной полосе Азиатской части России и сопредельных территориях.

Продолжающееся изучение погребений племенной знати скифского времени в больших курганах в Восточном Казахстане, Горном Алтае, Уюкской котловине Республики Тыва и введение в научный оборот новых эталонных источников ставят проблему древней деревообработки в разряд первостепенных. Время и внешние неблагоприятные воздействия окружающей среды, во многих случаях отсутствие элементарных условий для хранения нестойкого органического материала, незримо вершат свою разрушительную работу. Вместе с тем достижения новейших технологий и современные средства быстрой фиксации и компьютерной обработки фото-видео и графических данных могут помочь в спасении уникальных источников бесценной информации.

Обработка дерева, как и любой другой вид древнейшего производства, богата своими традициями. Изучение традиций деревообработки на протяжении всего технологического процесса, от момента заготовки сырья до получения готового изделия, имеет исключительное значение для выяснения всеобъемлющего влияния рукотворных вещей на жизнь древнего человека [Переводчикова, 1994, с. 11 — 12, 155 — 157]. Реконструкция, систематизация и классификация приемов и способов древней деревообработки позволяет выявить определенные закономерности, присущие структурным характеристикам данного материала и особенностям его обработки, а также развитию морфологии предметов (архитектуры конструкций), связанных с культурно-историческими традициями этноса. Распространение полученных закономерностей на археологические микрорайоны и регионы предоставит возможность воссоздать общую картину деревообработки на территории степной, горно-таежной и лесостепной полосы азиатской части России и сопредельных с ней территорий на протяжении достаточно длительного периода. Позволит провести как бы хронологический срез традиций и в совокупности с данными дендрохронологического анализа сделать некую стратифицированную шкалу общего состояния обработки дерева в древности.

Начатые в свое время в этом направлении специальные исследования в отечественной археологии [Семенов, 1956; 1957; Семенов, Коробкова, 1983; Сокольский, 1971; Ольховский, 1977, 1978] и продолженные нами с начала девяностых годов прошлого столетия [Мыльников, 1999а] подтверждают важность выбранной темы. Интерпретация максимально возможного по широте охвата круга эталонных и репрезентативных источников с опорных памятников Северной и Центральной Азии в отрезок около 1000 лет (IX — VIII вв. до н. э. — II — III вв. н. э.) и корреляция результатов исследования в каждом регионе дадут еще один дополнительный источник информации, способный облегчить комплексное решение некоторых этнокультурных проблем.

Основная цель настоящей работы заключается в том, чтобы воссоздать общую картину состояния обработки дерева в эпоху па-леометалла, как одного из видов древнейших производств, в степной и лесостепной полосе Азиатской части России и сопредельных территориях на основе комплексного анализа источников и реконструкции традиций деревообработки в каждом регионе.

Задачи, решение которых потребуется для достижения конечного результата, сводятся к следующему:

1. Показать роль и значение дерева в жизни человека и определить место деревообработки в системе древнейших производств.

2. Унифицировать основные понятия технологии обработки дерева, выработать систему единых аналитических подходов и методов изучения традиций обработки дерева в древности и создать достаточно эффективно работающую модель системного анализа, интерпретации и реконструкции источников.

3. Провести комплексное исследование продуктов деревообработки эпохи финальной бронзы и раннего железного века: остатки жилищ, погребальные сооружения и погребальные ложа, сопроводительный инвентарьвыявить технику и технологию обработки материалаопределить виды инструментов и приемы работы имивосстановить приемы и способы изготовления всех категорий деревянных предметов.

4. Реконструировать пространственно-временную динамику традиций обработки дерева в степных и лесостепных регионах Северной и Центральной Азии.

5. Выявить локальные, региональные и эпохальные традиции деревообработки, которые явятся дополнительным источником в изучении культур эпохи финальной бронзы и раннего железного века Сибири и сопредельных территорий.

Территориальные и хронологические рамки.

Пространства Восточного Казахстана, Зауралья, Западной и Южной Сибири, Саяно-Алтая, Монгольского Алтая и Синьцзяна находятся в единой полосе степей, горно-таежных зон и лесостепей Азии [Грач, 1980, 1983; Савинов, 2002 с. 6 — 7], (Прил. 2, табл. 1). Эти территории, где разные общественные объединения взаимодействовали друг с другом в этнокультурном и социальном плане, являются регионами, насыщенными археологическими памятниками, в которых деревянные предметы сохранились, в ряде случаев, достаточно хорошо.

Хронологические рамки определены в силу представительности материала. Наиболее ранние по времени бытования находки предметов из дерева, пригодные для проведения технико-технологического анализа, зафиксированы на неолитических торфяниках и в комплексах раннего железного века, хотя плохо сохранившийся материал, деградированный и фрагментарный, встречался и на памятниках эпохи развитой и финальной бронзы. Самые «молодые» археологические объекты, в которых сохранились предметы, приемлемые для реконструкции традиций обработки дерева, датируются гунно-сарматским временем. Иногда остатки погребальных конструкций и отдельные предметы из дерева находят и в более поздних памятниках, вплоть до средневековья [Плетнева, 1981, с. 62 — 75- Седов, 1982]. Они по причине плохой сохранности, фрагментарности, бесформенности и, зачастую, отсутствия следов обработки на истлевших или обгоревших поверхностях требуют дополнительных специальных исследований по технике и технологии. Особый подход предполагает и изучение древесного тлена, отпечатков деревянных предметов и конструкций в слоях почвы, а также этнографических деревянных предметов.

Источники. Диссертация построена на анализе полноценных деревянных археологических предметов, полученных в разное время многими исследователями в ходе изучения торфяниковых и озерных поселений и высокогорных курганных комплексов с мерзлотой Горного и Центрального Алтая, Казахстана, Республики Тыва, Хакасии, Монголии, а так же данных полевых отчетов и публикаций. Для комплексного анализа по технике и технологии обработки автором использовано около 3500 первичных (эталонных) и вторичных источников. Из них: 150 конструкций погребальных сооружений- 250 погребальных лож- 350 хозяйственно-бытовых предметов и сопроводительного инвентаря- 2500 предметов с художественной резьбой- 250 экспериментально изготовленных предметов (в основном с художественной резьбой) для верификации исследований.

Для поиска аналогий и отслеживания распространения во времени и пространстве традиций обработки дерева и их отдельных составляющих были привлечены и проанализированы репрезентативные материалы, содержащие информацию о традициях обработки древнего дерева, из синхронных и разновременных памятников Европы и европейской части России, Зауралья и Западной Сибири, Кузнецкой и Минусинской котловин, Забайкалья, Синьцзяна, Центрального Китая. Такая система отбора источников оправдана еще и тем, что, по свидетельству исследователей, в раннем железном веке в этих регионах локальные цивилизации переросли в «региональную цивилизацию степной Евразии» [Мартынов, 1989, с 284 — 292], где различные по хозяйственному и бытовому укладу племена приобрели много общих черт культуры, не зависимо от района их обитания [Черников, 1965, с. 18 — 20- Грязнов, 1980, с. 56 — 57- Савинов, 1994, с. 76 — 92- 1999, с. 32 — 35- Кирюшин, Тишкин, 1997, с. 61 — 62]. Многолетняя практика археологических изысканий показывает, что отдельные явления культуры в археологических материалах удается выявить, лишь, привлекая чрезвычайно широкий круг памятников разных эпох и различных археологических культур евразийских степей от Дуная до Алтая [Генинг, 1977, с. 54 — 55- Грач, 1980, с. 6 — 7- Генинг, Зданович, Генинг, 1992, с. 8- Переводчикова, 1994, с. 10- За-днепровский, 1995а, с. 97 — 103- Молодин, 1998, с. 286 — 289- По-лосьмак, 1998, с. 337 — 343].

Основу работы составляет обозначенная в свое время С. А. Семеновым в 50-х годах прошлого столетия, поддержанная Н. И. Сокольским в 70-х, получившая дальнейшую авторскую разработку в 90-х и, таким образом, прошедшая проверку временем системная модель изучения обработки дерева в древности.

Методика исследований. Источниковедческий анализ письменных, материальных, иконографических, и других источников для выявления основного круга теоретических и методологических проблем предполагает неизбежность применения определенной системы разнообразных аналитических методов исследования [Гарден, 1983, с. 31- Генинг, 1983, с. 213]. В ходе работы над материалом нашли применение традиционные в археологии сравнительно-типологический и сравнительно-исторический методы, а также проверенные ранее: трасологический метод, анализ фотодокументов, физическое и теоретическое моделирование [Мыльников, 1999а, с. 3 — 4]. Помимо этого в изучении материала использованы данные этнографических наблюдений и экспериментальных изысканий.

Исследование технологических традиций в каждом виде древнейших производств заключается в реконструкции по следам-признакам, зафиксированным на поверхности и внутренней структуре материала, техники и технологии его обработки, постановке гипотез и верификации их на археологических эталонах. В связи с этим мы использовали в своей практике определенную систему подходов к изучению материала.

Аналитико-классификационный подход, заключающийся в системном анализе материала, позволяет проследить пространственно-временные закономерности и особенности возникновения и развития видов древней деревообработки. Функциональный подход заключается в рассмотрении механизма адаптации человека в окружающей среде через одну из древнейших отраслей производства, предоставляет возможность выявить стереотипы деятельности при создании предметов из дерева, базирующиеся на эмпирическом знании о структуре и свойствах материала, как одном из важнейших компонентов всего производственного цикла и выделить деятельностные структуры — технологические традиции. Экспериментальный подход заключается в реконструкции конкретных технологических стадий и операций в их взаимодействии и создании класса (системы) эталонов для идентификации признаков обработки различных пород дерева, условий и способов изготовления данного предмета.

Реконструкция процесса заготовки сырья и подготовки его к обработке, восстановление приемов и способов обработки материала, анализ морфологических признаков серий предметов производства позволяет интерпретировать функциональные зависимости технологических операций по изготовлению предмета конкретного вида. Тем самым проводится грань между естественно обусловленным и искусственно созданным качеством материала, между стереотипом традицией) и новацией. В результате традиция обработки материала носителями определенной культуры превращается в некий этнокультурный индикатор или маркер, представляющий собой дополнительный информативный источник, помогающий раскрыть природу и характер конкретного исторического процесса определенного региона [Глушков, 1995, с. 32].

Научная новизна работы заключается в том, что:

1. Диссертационное сочинение опирается на широкий круг источников. В научный оборот вводится значительный объем новых археологических и естественнонаучных данных, связанных с деревообработкой.

2. Для практического применения предложена разработанная автором методика изучения древнего дерева и деревообрабатывающих традиций, содержащая фундаментальный научно-исследовательский материал, позволяющий достаточно полно представить все детали и тонкости сложного многоступенчатого процесса технологии этого древнейшего вида производства.

3. На максимально возможном корпусе источников проведен технико-технологический анализ всех видов археологических деревянных предметов из широко известных и хорошо исследованных памятников горно-таежной, степной и лесостепной полосы Азии. Реконструированы и систематизированы приемы и способы обработки дерева и изготовления изделий.

4. Выявлены виды деревообрабатывающего производства и специализация мастеров по различным его направлениям и отраслям.

5. Выделены традиции обработки древнего дерева в указанных регионах и проведена их предварительная корреляция.

Практическая значимость исследования состоит в следующем. Результаты технологического анализа обработки дерева древним населением горно-таежной, степной и лесостепной полосы Азиатской части России и сопредельных территорий и разработанная методика изучения традиций деревообработки могут быть использованы археологами при полевых исследованиях памятников, содержащих деревянные конструкции погребальных сооружений и деревянный сопроводительный инвентарьпри камеральных, реставрационных работахмузеефикации деревянного археологического материала, а также при решении задач, связанных с этнокультурными и этносоциальными проблемами древних общественных объединений.

Материалы, изложенные в работе, могут быть востребованы при разработке лекционных курсов по древней истории Сибири и спецкурсов для студентов, изучающих археологию, этнографию и древнюю архитектуру.

Апробация. Основные положения диссертации проверены в ходе многолетней практики полевых исследований, освещались и обсуждались на заседаниях сектора бронзового и железного веков Института археологии и этнографии СО РАН, на ежегодной итоговой сессии ученого совета. По отдельным разделам исследования сделаны доклады на региональных, международных конференциях и симпозиумах в Иркутске (1992), Новосибирске (1995 — 2002), Томске (1995), Омске (1995, 1998), Москве (1998), Тюмени (1999). Результаты исследований изложены автором в четырех монографиях и тридцати восьми научных работах.

Структура работы подчинена последовательному решению основных задач исследования. Диссертация состоит из введения, восьми глав, заключения, списков литературы и сокращений, приложения с дополнительным текстом и иллюстративным материалом.

Основные результаты проведенных исследований сводятся к следующему. Впервые в столь полном объеме последовательно прове-~л дены технико-технологическое, сравнительно-типологическое и стаI тистическое изучение артефактов с учетом данных экспериментальных исследований, которые позволили в полном объеме охарактеризовать особенности изготовления всех деревянных предметов из археологических памятников степной и лесостепной зон азиатской части России, а также прилегающих регионов Казахстана, Монголии, Синьцзяна. Произведена систематизация и классификация репрезен-J тативных источников по функциональному признаку. На основе этого выделены основные отрасли деревообработки и виды производства предметов. Выявлены все разновидности погребальных сооружений и лож из дерева, проведена их технологическая и типологическая классификация.

Во время полевых и камеральных исследований досконально изучены особенности устройства погребальных сооружений и погребальных лож, происходящих из курганных могильников Горного и Центрального Алтая: Пазырык, Туэкта, Башадар, Уландрык, Юстыд,.

Ташанта, Ак-Алаха, Верх-КальджинВосточного Казахстана: БерельСибири: Журавлево, ТанайТувы: Аржан-1, 2. Восстановлены приемы и способоы изготовления как самих конструкций, так и их отдельных составляющих.

При анализе конструкций погребальных сооружений Горного Алтая, Восточного Казахстана и Тувы выделены пятнадцать новых типов вязки бревен в углах срубов.

Установлено повторное использование деревянных деталей, являвшихся элементами срубов жилищ и других построек в качестве погребальных сооружений (Ак-Алаха-1, курган 1-Пазырык 1).

Экспериментальным путем в ходе многолетних изысканий выявлены приемы и способы изготовления некоторых деревянных изделий, в частности — предметов вооружения (пластины жесткости для кожаных колчанов) и украшений коня и человека. Определены зависимости наработки и сохранения навыков мастерства от времени занятия художественной резьбой.

На основе данных технико-технологического и трасологического анализов больших деревянных рогов горного козла — основных элементов парадных погребальных масок коней пазырыкцев — выявлены принципы соединения (сплачивания) двух или нескольких частей заготовок в единое целое при помощи пазов, шипов, нескольких круглых отверстий, шпунтов и клея.

В плане углубленного изучения всех сторон погребального обряда реконструирован комплекс процедур, связанных с определением сезонного времени возведения погребальных сооружений из дерева носителей пазырыкской культуры и ориентации их относительно восхода солнца.

Сравнение технологических и морфологических традиций позволило выделить их локальные, региональные и эпохальные разновидности, составить корреляционные таблицы.

По завершении полевых исследований в Горном Алтае и Туве успешно применялся метод экспресс реконструкции погребальных сооружений у мест проведения раскопок. Суть его заключается в том, что в течение одного рабочего дня производилась повторная сборка конструкции с последовательной фиксацией каждого этапа на фото и видео пленку. В комфортных условиях выявлялись и фиксировались новые особенности деревообработки. Для эталонных памятников с деревом хорошей сохранности рекомендовано обязательное применение этого метода.

Можно констатировать, что в ходе многолетних изысканий определены основные подходы исследования и разработана принципиальная схема (комплексная система) изучения древнего дерева. Основные положения и выводы диссертации получили практическое применение. Результаты комплексных исследований деревообработки в эпоху палеометалла использованы в обобщающих исследованиях по древней истории Южной Сибири, при разработке методических рекомендаций по особенностям изучения древнего дерева, при реставрационных и камеральных работах для оформления музейных экспозиций.

Мы надеемся, что разработка единых аналитических подходов в изучении древнего дерева и приведение в соответствие языка универсалий (основных понятий и терминов), проведенные в нашем исследовании, будут способствовать созданию единой комплексной системы изучения деревообработки в древности.

Введение

в научный оборот нового материала по технологии обработки дерева позволит заполнить некоторые пустые ниши в изучении древнейших производств, приведет к новым выводам, подтверждающим или оспаривающим старые гипотезы. Предлагаемая действующая модель изучения древнего дерева, по мере накопления новых аналитических данных, будет ежегодно уточняться, дополняться, совершенствоваться. Дальнейшая работа по исследованию деревообрабатывающих традиций будет способствовать появлению новых аспектов, новых гипотез и новых проблем в изучении этого интересного и важного для археологической науки вида древнейших производств.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Технология обработки дерева — одна из важных и наименее изученных тем в археологии.

Диссертационное сочинение, содержащее научную новизну и практическую ценность, опирается на широкий круг источников. В научный оборот вводится значительный объем новых археологических и естественнонаучных данных с позиций техники и технологии обработки материала, полученных в ходе многолетних исследований деревянных артефактов, происходящих с опорных археологических памятников лесной, лесостепной и горно-таежных зон Азиатской части России и сопредельных территорий. Системный подход в изучении археологических объектов, в том числе и деревянных предметов, в наибольшей степени соответствует задачам современных исследований. Только на уровне синтеза данных археологии и различных естественных дисциплин можно выявить основные закономерности взаимодействия древних обществ и окружающей среды, проследить влияние этнокультурных изменений на развитие традиций обработки дерева и общий уровень технологии деревообработки, как одного из основных видов производства предметов. Комплексное изучение проблем деревообработки в эпоху палеометалла вносит существенный вклад в изучение древнейших производств в целом и по своему уровню и проблематике является важной составной частью мировой археологической науки.

Трудности решения проблем обработки дерева в древности заключаются в разной степени сохранности и информативности источников. Наиболее репрезентативными во всех отношениях являются первичные артефакты — стопроцентно целые и частично разрушенные деревянные предметы и их фрагменты со следами обработки орудиями, представленные в коллекциях и зафиксированные на фото и видеопленку. Графические и экспериментальные модели (копииреплики), построенные на технико-технологическом исследовании этого вида источников, достоверны и верифицируемы. Многочисленные реконструкции, созданные на основе анализа вторичных и косвенных источников (котлован, столбовые ямки, тлен, отпечатки деталей конструкций в почве) без наличия самих предметов со следами обработки — результат кропотливого аналитического труда с археологическим материалом многих поколений исследователей. Этот вид реконструкций как графический источник дает наглядное представление о том, какие варианты строительных конструкций, погребальных сооружений и погребальных лож могли существовать в данной культуре в то или иное время. На наш взгляд они не являются основным источником для анализа техники и технологии деревообработки, так как не дают реального представления о форме конструкции, о следах инструментов, способах и приемах обработки материала и особенностях изготовления предмета. К тому же практически все они построены в основном с привлечением этнографических данных 17−20 веков. Тем не менее, такие реконструкции, как вид теоретического моделирования, необходимы для выработки конкретных подходов в изучении всех сторон обработки дерева и общего хода исследовательских работ в плане поиска истины.

Всесторонний анализ многочисленных археологических, этнографических, устных и письменных источников убедительно показывает, что дерево и все связанное с ним занимало в материальной и духовной жизни древнего населения одно из главных мест. Разнообразные предметы из дерева широко использовались во всех сферах хозяйственной, бытовой и обрядово-культовой деятельности человека.

Деревообработка — один из древнейших видов производства. Не развитие шло параллельно с развитием обработки камня и металлургии бронзы и железа. Мастера обработчики камня и металла всегда придавали большое значение качеству изготовления разнообразных деревообрабатывающих орудий. Совершенствование орудий труда и приемов и способов обработки материала находились в прямой зависимости друг от друга, образуя диалектическое единство. В силу этих обстоятельств обработка дерева является составной частью общей системы древнейших производств. Традиции деревообработки тесно переплетены с традициями обработки материалов в других производствах и ремеслах (обработка камня, косторезное дело, гончарство, металлургия и т. п.) и, помимо прочего, обусловлены этнокультурными традициями каждого общественного объединения.

Вероятно, деревообработка, как вид производства изделий, была более востребована и универсальна, чем обработка камня, гончарство и металлургия. Древесина как материал намного доступнее и легче и быстрее поддается обрабатыванию. Многие простые плотницко-столярные работы, включая мелкий ремонт изделий, мог выполнить практически каждый человек. Только более сложные в изготовлении предметы, требовавшие знания технологии и высокого качества обработки материала выполняли мастера-профессионалы.

Обработка дерева в эпоху палеометалла еще не носила ярко выраженный производственный характер с эксплуатацией наемного труда и широким производством (изготовлением) предметов на заказ в специализированных мастерских. Скорее всего, она еще не выделилась в самостоятельную отрасль, а входила в состав (систему) домашних производств (ремесел). Тем не менее, достаточно высокий уровень ее развития предполагал специализацию обработчиков по основным направлениям, а значит, существовало внутреннее разделение труда по изготовлению конкретного вида деревянных предметов.

Комплексный анализ категорий и серий уникальных деревянных предметов из погребений Северной и Центральной Азии показал, что в раннем железном веке в этих регионах мог существовать своего рода институт мастеров. Многие монументальные погребальные сооружения и ложи закрытого типа (колоды и гробы) для элиты, выполненные на высоком профессиональном уровне, стандартизация операций обработки материала и параметров конструкций, серийность в видовом многообразии предметов с художественной резьбой убеждают в том, что они изготовлены мастерами с большим опытом работы в данной области. Можно предположить, что институт мастеров регламентировал и специализацию учеников-подмастерьев по отраслям деревообрабатывающего производства, проявлявших особые склонности к конкретному направлению деятельности (плотники, столяры, резчики и т. д.). Вероятно, профессионалы, и в особенности старые и опытные мастера, знали и хранили все традиционные секреты обработки материала и, по мере обучения, передавали их своим ученикам. Они же способствовали и развитию кооперации деятельности с привлечением большого количества специалистов. Элементы кооперации и централизации процесса деревообработки прослеживаются при изучении деталей комплексов монументальной погребальной архитектуры Зауралья, Восточного Казахстана, Алтая, Тувы, Монголии, в создании которой принимали участие крупные коллективы работников. Так на практике осуществлялась преемственность поколений и связь времен, поддерживавшая жизнь традиции.

В деревообработке эпохи палеометалла можно выделить три основных направления или отрасли: строительное дело, плотницко-столярные работы, резьба. Главным направлением было строительное дело. Оно характеризуется большим объемом строительства жилых домов и хозяйственных построек, возведением погребальных сооружений из дерева. Постоянная потребность в изготовлении деревянных предметов для разнообразных нужд способствовала непрерывному развитию плотницко-столярных работ.

Технический прогресс в деревообработке VI — IV вв. до н. э. выразился в разнообразии типов и улучшении рабочих свойств инструментального набора, качестве обработки материала, утверждении технологических стандартов, увеличении ассортимента изделий, многообразии видов и серийности продукции.

В отраслях деревообработки существовало и внутреннее разделение труда по видам операций. При производстве средств передвижения — колесных экипажей и телег для перевозки грузов выделялись колесникив изготовлении оружия — мастера по изготовлению луковпогребальных лож — специалисты по колодамв резьбе — мастера по художественной резьбе. Резьба по дереву, в особенности художественная, служила для удовлетворения эстетических и культурных запросов, как элиты общества, так и рядовых общинников. Наивысшего уровня искусство художественной резьбы по дереву достигло в V — IV вв. до н. э. Именно к этому времени относится наибольшее количество уникальных резных предметов с богатством образов и сюжетов, со сложной ювелирной техникой объемной и высокорельефной резьбы, происходящих из археологических памятников Алтая, восточного Казахстана, Синьцзяна. Со второй половины I в. н. э. художественные достоинства резьбы заметно снижаются. Появляется схематизм и геометричность в передаче образов, техника резьбы заметно упрощается и становится в большинстве случаев плоскорельефной. Аналогичные изменения фиксируются и на археологических материалах Северного Причерноморья [Сокольский, 1971, с. 261 -262]. Очевидно это следствие влияния общеисторических и общекультурных процессов, происходивших на всем пространстве Великого Пояса Степей.

Несомненно, следует признать и бытование некоторых форм кооперации между представителями разных видов производств: столярами и токарями (блюда-столики с ножками, изготовленными на токарном станке) — косторезами и резчиками по дереву (полные аналоги украшений из кости и дерева) — посудных дел мастерами и ме-таллообработчиками (деревянная посуда с инкрустацией в виде фигурных накладок и ручек из золота, серебра, меди) — столярами, плотниками и кузнецами (изготовление металлических рабочих частей орудий труда по заказу деревообработчиков).

Обработка дерева, как и любой другой вид древнейшего производства, богата своими традициями, которые фиксируются при сравнительном и технико-технологическом анализе деревянных артефактов. Исследования показывают, что структура деревообработки, как и других древнейших производств, состояла из трех основных жизнеобеспечивающих компонентов: условия функционирования производства — климат, сырьевые ресурсыорганизация производства — сезонная, территориальная, социальнаятехнико-технологический цикл — стадии и операции, инструментарий, технические средства, навыки, технологические приемы. Наверняка, устойчивые стереотипы деятельности, связанные с деревообработкой, существовали во всех компонентах структуры, но фиксировать их мы можем только в последнем итоговом, в котором они и воплощались в готовом продукте.

Не смотря на то, что в одно и тоже время в разных этнокультурных объединениях применялся однородный по структурным характеристикам материал и примерно одинаковый набор инструментария, существовали локальные, региональные и эпохальные традиции обработки дерева. Особенно четко они фиксируются при изучении погребальных сооружений и погребальных лож, как наиболее специфичного и консервативного в плане производства вида предметов. В конструкциях погребальных сооружений из дерева воплощены стереотипы деятельности, связанные не только с погребальным обрядом, как процессом ритуальных действий, но и в первую очередьс домостроением. Археологические и этнографические источники свидетельствуют, что традиции строительства жилищ отличаются наибольшим консерватизмом и остаются неизменными на протяжении длительного времени. Некоторые из них сохраняются с эпохи бронзы вплоть до настоящего времени (прямоугольные срубы, вязка бревен в обло, в охлуп и в лапу).

Показать весь текст

Список литературы

  1. М.Т. Заключительный этап Большереченской культуры // Проблема хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Тез. докл. к всесоюзной научной конференции (3−5 апреля 1991 г.). Барнаул, 1991. — С. 98 — 100.
  2. М.Т. «Неизвестные» памятники раннего железного века в северных предгорьях Алтая // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края (М-лы научно-практической конференции). -Барнаул: АТУ, 1996. С. 128 — 134.
  3. С.М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Л.: Наука, 1971. — 402 с.
  4. С.М. Очерки по истории хозяйства народов Средней Азии и Казахстана. Л.: Наука, ЛО., 1973. — 260 с.
  5. В.И. История Древнего Востока. — М.: Высшая школа, 1970.-608 с.
  6. С.А., Васильев И. Б., Кузьмина С. В., Семенова А.П.
  7. Срубная культура лесостепного Поволжья // Культуры бронзового века Восточной Европы (Межвуз. сб. науч. тр.). Куйбышев: Куйбышевский ГПИ им. В. В. Куйбышева, 1983. — С. 6 — 59.
  8. А.В. К археологии западного Алтая // Известия Императорской комиссии. Петроград, 1916. — Вып. 62. — 94 с.
  9. В.В., Мандельштам A.M., Горбунова Н. Г. Общие сведения о ранних кочевниках Средней Азии и их группировках // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. -М.: Наука, 1992.-С. 13−21.
  10. А.К. Искусство и мифология саков. Алма-Ата: Изд-во «Наука» Каз. ССР, 1984. — 175 с.
  11. К.А. Курган Иссык. М.: Наука, 1978. — 131 с.
  12. К.А. Феномен элитарных курганов Северного Тянь-Шаня // Элитарные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний «круглого стола» 22 24 декабря 1994 г.). — Санкт-Петербург, 1994. — С. 8 — 11.
  13. К.А., Кушаев Г. А. Древняя культура саков и усуней долины реки Или. Алма-Ата: Изд-во АН Казах. ССР, 1963. — 298 с.
  14. М.В. Древнейшие нижнепалеолитические жилища и поселения // Реконструкция древнейших общественных отношений по археологическим материалам жилищ и поселений. — JL: Наука, 1974.-С. 9−11.
  15. А.Ю. Скифы-азиаты и европейцы // Золотые олени Евразии. — Санкт-петербург: Изд-во ГЭ, 2001. С. 12−17.
  16. . Юрта киргизов в прошлом и настоящем // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000. -С. 92- 106.
  17. А.К. Восточноевропейские и Среднеазиатские степи V -первой пол. VII вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья. М.: Наука, 1981.-С. 10−23.
  18. Е.В., Раевский Н. С. О знаковой сущности вещественных памятников и способах ее интерпретации // Проблемы интерпретации памятников культуры Востока. М., 1991. — С. 207 -233.
  19. Аркаим: Исследования. Поиски. Открытия. / Науч. ред. Г. Б. Зданович- Сост. Н. О. Иванова. Челябинск: Творч. Объед-е «Каменный пояс», 1995. — 224 с.
  20. М.И. Сокровища саков. М.: Искусство, 1973. — 279с.
  21. С.Н. Некоторые проблемы теории культуры. — Д.: Наука, 1977.
  22. Н.Г. Домостроительство чжурчженей Приморья (XII XIII вв.). — Владивосток: Дальпрогресс, 1998. — 302 с.
  23. С.А. Обычай, обряд, традиция // СЭ, 1981. № 1. — С. 97−99.
  24. Археологическое наслеедие Тюменской области: Памятники лесостепи и подтаежной полосы / А. В. Матвеев, Н. П. Матвеева, А. Н. Панфилов, М. А. Буслова, В. А. Зах, В. А. Могильников. Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1995. — 240 с.
  25. Археология Украинской ССР. Скифо-сарматская и античная археология. Киев: Наукова Думка, 1986. — Т. 2. — 591 с.
  26. Археология Зарубежной Азии: Учеб. Пособие для вузов по спец. «История» / Г. М. Бонгард-Левин, Д. В. Деопик, А. П. Деревянко и др. -М.: Высш. школа, 1986. 359 с.
  27. А.Н. Древо жизни: Избранные статьи. М.: Современник, 1982.-464 с.
  28. О.Н. Балановская культура // Эпоха бронзы лесной полосы СССР. Археология СССР. -М.: Наука, 1987. -С. 16- 84.
  29. Ф.Р. Колесный транспорт сарматской эпохи // Археология Южной Сибири. Кемерово: КемГУ, 1980. — С. 69 — 86.
  30. В.А. Художественная обработка дерева. М.: Наука, 1986.- 105 с.
  31. JI.H. Сооружение и сожжение таштыкского склепа // Первобытная археология Сибири. -J1.: Наука, 1975. С. 162 — 165.
  32. А.О. Золотые тайны Забайкалья. Чита: Поиск, 1999. -192 с.
  33. JI.JI. Таштыкский могильник Барсучиха II // Первобытная археология Сибири. Л.: JIO Наука, 1975. — С. 165- 173.
  34. JI.JI. Курган Шибе и вопросы его датировки // АСГЭ. -JL: Аврора, 1978. Вып. 19. — С. 37 — 44.
  35. JI.JI. Погребение коней в кургане Шибе // АСГЭ. JL: Искусство, 1979. — Вып. 20. — С. 55 — 65.
  36. JI.JI. Курган Шибе. Предметы материальной культуры из погребальной камеры // АСГЭ. JL: Искусство, 1980. — Вып. 21. — С. 48−58.
  37. JI.JI. Резные изображения животных на саркофаге из 2-го Башадарского кургана // Археологический сборник. Контакты и взаимодействие культур Евразии. JL: Искусство, 1984. — № 25. — С. 83−89.
  38. JI.JI. Образ оленя в искусстве древнего Алтая (по материалам больших алтайских курганов) // Археологический сборник. -Л.: Искусство, 1990. № 30. — С. 55 — 66.
  39. Л. Л. О хронологии и локальных различиях в изображении травоядных и хищников в искусстве ранних кочевников Алтая (опыт статистического анализа) // Археологический сборник. -Санкт-Петербург: ГЭ, 1995. № 32. — С. 60 — 76.
  40. Л.Л. Культура кочевников Алтая и искусство звериного стиля // Золотые олени Евразии. Санкт-петербург: Изд-во ГЭ, 2001. -С. 204−231.
  41. В.В. К вопросу о погребальных обрядах тюрков и монголов // Собр. Соч.: В 9-ти Т. М.: Наука, 1966. — Т. 4. — С. 377 — 396.
  42. Н.Н. К истории юрты // Проблемы генезиса и трансформации. Тез. докл Междун. Конференции «Культура кочевников на рубежеах веков (XIX — XX, XX XXI вв.)». — Алма-Ата, 1995. -С.52 — 53.
  43. Е.П., Вайнштейн С. И. Обработка кости и рога // Материальная культура. М.: Наука, 1989. — Вып. 3. М 33. — С. 96 — 98.
  44. О.Б., Плетнева Л. М. Памятники Томского Приобья в V VIII вв. н. э. — Томск: Изд-во ТГУ, 1983.- 244 с.
  45. BEREL БЕРЕЛ / Самашев 3., Назарбаева Г., Жумабекова Г., Сунгатай С. Альбом. — Алматы: Общественный фонд поддержки ис-торико-археологических памятников и культурного наследия «БЕРЕЛ», 2000. — 56 с.
  46. .М. Традиция и социокультурные структуры // СЭ, 1981.-№ 2.-С. 107−109.
  47. С.С. Религиозные представления скифов. — Киев: Наукова Думка, 1983. 160 с.
  48. .Д. Воздействие античной культуры на страны Северного Причерноморья (6 в. до н. э. 3 в. н. э.) // СА, 1964. — № 4. — С. 29−36.
  49. .Д. Античная полевая археология // МИА. — М.: Наука, 1967. № 146. — 208 с.
  50. А. Применение фотографии в науке. М.: Искусство, 1980.
  51. Е.Э., Ганцкая О. А. Типы русского крестьянского жилища середины XIX начала XX в. // Русские. Историко-этнографический атлас. — М.: Наука, 1967. — С. 131 — 165.
  52. В.А. Способы крепления кельтов-топоров в скифское время // Археология Южной Сибири (Сб. науч. тр.). — Кемерово: КемГУ, 1985.-С. 51−58.
  53. А.А. Гончарство Восточной Европы. — М.: Наука, 1978.-272 с.
  54. В.В. К вопросу о социологическом анализе погребений предскифского времени Кузнецкой котловины // Скифо-Сибирский мир. Проблемы археологии скифо-сибирского мира. Кемерово: КемГУ, 1989. -Ч. 1.-С. 49−53.
  55. В.В. Периодизация эпохи поздней бронзы Обь-Чулымского междуречья // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Тез. докл. к всесоюзной научной конференции (3−5 апреля 1991 г.). Барнаул, 1991. -С. 80−83.
  56. В.В., Михайлов Ю. И. Комплекс андроновской-Ф культуры поселения на берегу Тамбарского водохранилища // Проблемы археологических культур степей Евразии. Кемерово: КемГУ, 1987. -С. 17−27.
  57. Изд во Института археологии и этнографии СО РАН, 2001. — Т. VII. -С. 220−223.
  58. В.В., Чикишева Т. А., Михайлов Ю. И. Могильник эпохи поздней бронзы Журавлево-4. — Новосибирск: ВО «Наука», Сибирская издательская фирма, 1993. 157 с.
  59. М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. — М.: Наука, изд. 2-ое, 1988.-303 с.
  60. Н.А. Проблемы генезиса погребального обряда ранних кочевников знати Центральной Азии // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний «круглого стола» 22 24 декабря 1994 г.). — Санкт-Петербург, 1994. — С. 42 -48.
  61. Н.А., Заднепровский Ю. А. Ранние кочевники Восточного Казахстана // Степная полоса Азиатской части СССР в ски-фо-сарматское время. — М.: Наука, 1992. — С. 140 — 148.
  62. Н.А., Красненко С. В. Могильник Медведка II // Памятники археологии в зонах мелиорации Южной Сибири (По материалам раскопок 1980 1984 гг.). — Л.: Наука, ЛО, 1988. — С. 23 — 45.
  63. Н.А., Смирнов Ю. А. Археологические памятники долины Белого Июса на севере Хакасии. Археологические изыскания. Санкт-Петербург, 1998. — Вып. 59. — 93 с.
  64. Н.А., Мошкова М. Г., Могильников В. А. Основные проблемы в изучении памятников древних скотоводов Западной и Южной Сибири и Забайкалья // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. — С. 151 — 160.
  65. М.И. Скифо-тюркские (хакасские) этнографические и фольклористические параллели. -М.: Мысль, 1974. 124 с.
  66. И.Б. Обработка дерева. Серия «Учебный курс». — Ростов-на-Дону: «Феникс», 1999. 320 с.
  67. Е.Т. Традиции — средства развития способностей людей к простому воспроизводству общественной жизни // СЭ, 1981. — № 3. -С. 53−54.
  68. А.П. Древнее косторезное дело юга Западной Сибири (вторая половина II тыс. до н. э. — первая половина II тыс. до н. э.). Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН, 1997.-224 с.
  69. А.П., Бородовская ЕЛ. Татарские древности (результаты одной экспедиции). Новосибирск, 1994. — Вып. 4. — 62 с.
  70. И.Б. Сокровища скифских царей. М.: Наука, 1967.- 128 с.
  71. У., Трамп Д. Археологический словарь. М.: Прогресс, 1990.-368 с.
  72. Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973. — 283 с.
  73. Ю.В. Очерки теории Этноса. М.: Наука, 1983. — 120 с.
  74. Ю.В. Этнографическое изучение этнических функций культуры. Традиции в современном обществе. Исследования этнокультурных процессов. М.: Наука, 1990. — 248 с.
  75. О.Р. Народное жилище албанцев // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1968. — С. 101 -119.
  76. М.В., Потапов Г. В. Искусство резьбы по дереву. Учебное пособие / Под общей редакцией М. 3. Сорокина. М.: Антиква, 1998.-207 с.
  77. Буриков В. Г, Власов В. Н. Домовая резьба. М.: Нива России совместно с Компанией «Евразийский регион», 1994. — 352 с.
  78. Г. М. Археологиеские находки в старичных торфяниках бассейна Вычегды // СА, 1966. -№ 1. С. 155 — 172.
  79. Г. М. Археологические памятники Вычегодской долины. — Сыктывкар: Коми кн. Изд-во, 1967. 96 с.
  80. Г. М. Результаты раскопок Висских торфяноков в 1963 -1964 гг. // Ученые Записки Пермского государственного университета. Пермь, 1968.-№ 191.-С. 197−220.
  81. Г. М. Обработка дерева и бересты у племен ванвиздинской культуры // Вопросы истории Европейского Севера. — Пермь — Куйбышев, 1993.-С. 129- 144.
  82. Г. М., Романова Е. Н., Семенцов А. А. Хронология деревянных сооружений и вещей, найденных в Северо-Двинском бассейне // Проблемы абсолютного датирования в археологии. — М.: Наука, 1972.-С. 76−79.
  83. Э.Б. Черты погребальной обрядности таштыкских племен по материалам грунтовых могильников на Енисее // Первобытная археология Сибири. Л.: ЛО Наука, 1975. — С. 173 — 183.
  84. Э.Б. Сказы о древних курганах. Новосибирск: Наука, 1981.-113с.
  85. Э.Б. Тагарские курганы у села Тесь на реке Тубе // Археологические исследования в районах новостроек Сибири. — Новосибирск: Наука, 1985.-С. 144- 158.
  86. Э.Б. Археологические памятники в степях Среднего Енисея. Л.: Наука, ЛО, 1986. — 178 с.
  87. Э.Б. Таштыкская культура (I в. до н. э. I в. н. э.) // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. — М.: Наука, 1992. — С. 236 — 246.
  88. Э.Б. Исследование коллективных могил позднетагар-ской культуры в верховьях Чулыма (раскопки кургана 2 у д. Береш) // Археологические вести. С-Пб: ИИМК РАН, 1995. — № 4. — С. 96 -122.
  89. Э.Б. Таштыкская эпоха в древней истории Сибири. — СПб, Центр «Петербургское Востоковедение», 1999. 440 с.
  90. С.И. Памятники скифского времени в Западной Туве. Кызыл: УЗ ТНИИЯЛИ. — 1955. — Вып. 3. — 213 с.
  91. С.И. Памятники Казылганской культуры // ТКАЭЭ. М — Л: Наука, 1966а. — Т. 2. — С. 143 — 184.
  92. С.И. Памятники второй половины I тысячелетия в западной Туве // ТТКАЭЭ. М — Л: Наука, 19 666. — Т. 2. — С. 192 -347.
  93. С.И. Раскопки могильника Кокэль в 1962 году (погребения Казылганской и Сыын-чурекской культур) // ТТКАЭЭ. -Л.: Наука, ЛО, 1970. Т. 3. — С. 7 — 79.
  94. С.И. Мир кочевников центра Азии. — М.: Наука, 1991.-296 с.
  95. С.И., Дьяконова В. П. Памятники в могильнике Ко-кэль конца I тысячелетия до н. э. первых веков нашей эры // ТТКАЭЭ. — М — Л: Наука, 1966. — Т. 2. — С. 185 — 291.
  96. В.Г. Экспериментальное моделирование археологических жилищ (по материалам памятников неолита-бронзы таежной зоны Среднего Приобья). — Автореф. дисс. кандидата исторических наук. Барнаул, 2000. — 22 с.
  97. Г. П. Юрта — переносное жилище народов Средней Азии и Казахстана (опыт сравнительной характеристики конструктивных особеностей) // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000. — С. 20 — 49.
  98. Н.И. К вопросу о технике золотых рельефных украшений // ИАК Вып. 47. — 1913. — С. 92 — 101.
  99. В.Д. Традиции обряды и обычаи как форма деятельности и общественных отношений первобытного общества // Археологические исследования севера Евразии. Свердловск: Изд-во Уральского гос. Университета, 1982. — С. 3 — 12.
  100. X. Обработка древесины // Материальная культура. — М.: Наука, 1989. Вып. 3. М 33. — С. 88 — 95.
  101. B.C., Хотеенков В. Ф. Очерки истории науки и техники с древнейших времен до середины XV в.: Кн. для учителя. -М.: Просвещение, 1993. 288 с.
  102. В.Е. Некоторые наблюдения над стойкостью древесины из археологических раскопок // СА. 1959. — № 2. — С. 132 — 135.
  103. В., Вихров Ю., Борисов В. На помощь археологу приходит химия // Наука и жизнь. 1977. — № 5. — С. 86 — 90.
  104. О.А. Центральный Казахстан // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. -С. 130- 140.
  105. В.Б. Традиция как социально-философская категория // Философские науки, 1980. № 4. — С. 30−39.
  106. В.Е. Древнетюркский пантеон и модель мировоззрения в культово-поминальных памятниках Монголии VI — VIII вв. — М: Изд-во ГМВ, 1996. 152 с.
  107. В.В. Бронзовый и железный век Северной Монголии. — Улан-Батор: АН МНР, 1967. 147 с.
  108. В.В. Раскопки в Монголии. АО, 1971. — М, 1972 — С. 556.
  109. В.В. Улангомский могильник // Археология и этнография Мрнголии. Новосибирск: Наука, 1978. — С. 101 — 107.
  110. В.В. Оленные камни Монголии. Улан-Батор: Изд-во АН МНР, 1981.-254 с.
  111. В.В., Новгородова Э. А. Археологические исследования в Монголии. АО, 1970. — М, 1971. — С. 461 — 462.
  112. П.В. Стандартные схемы работы основными орудиями верхнего палеолита // Экспериментальная археология. Археологические вещи и некоторые вопросы источниковедения. — Тобольск, 1994. Вып. 3.-С. 105−118.
  113. П.В. Новые аспекты исследований в экспериментальной археологии палеолита // Археология, этнография антропология Евразии, 2000. № 4. — С. 30 — 37.
  114. Е.Б. О проблемах познавательной специфики археологии // Методология и методика археологических реконструкций. — Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 1994. -С. 4−10.
  115. Н.Н., Рабинович М. Г. Археологические работы в Московском Кремле // СА, 1963. -№ 1. С. 253 — 278.
  116. В.В. Крестьянское искусство. М: Госиздат, 1924. -139 с.
  117. А.А. Раскопки Второго Катандинского могильника // СА, 1957.-Т. 27.-Вып. 1.-С. 250−268.
  118. А.А. Могильник Кудыргэ как источник по истории алтайских племен. М — JI: Наука, 1965. — 113 с. с илл.
  119. Н.А. Домашнее производство и быт степных скифов. Киев: Наукова Думка, 1989. — 112 с.
  120. JI.K. О критериях выделения «царских» курганов ран-нескифской эпохи // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний «круглого стола» 22 — 24 декабря 1994 г. Санкт-Петербург). СП б., 1994. — С. 76 — 81.
  121. JI.K. Скифское искусство Северного Причерноморья // Золотые олени Евразии. Санкт-Петербург: Изд-во ГЭ, 2001. — С. 164−203.
  122. О.А. Строительная техника русских крестьян // Русские. Историко-этнографический атлас. — М.: Наука, 1967. — С. 166 — 190.
  123. О.А., Грацианская Н. Н. Крестьянское жилище западных славян // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. -М.: Наука, 1968.-С. 139- 177.
  124. О.А., Грацианская Н. Н., Листова Н. М., Токарев С.А.
  125. Общая систематика народного жилища в странах Европы // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. — М.: Наука, 1968. -С. 361 -370.
  126. Гарден Жан-Клод. Теоретическая археология. М.: Прогресс, 1983. — ИБ № 11 860.-295 с.
  127. Ю.Н. Памятники пазырыкской культуры на Укоке (Южный Алтай). Новосибирск: НГУ, 1997. — 89 с.
  128. Ю.А., Рахштадт А. Г. Материаловедение. Методы анализа, лабораторная работа и задачи. М.: Металлургия, 1984. — 384 с.
  129. И.Н. К истории семьи и семейной обрядности селькупов // Этнография Северной Азии. Новосибирск: Наука, 1980. — С. 86 — 138.
  130. В.Ф. Могильник Синташта и проблема ранних индоиранских племен // СА, 1977. № 4. — С. 53−73.
  131. В.Ф. Объект и предмет науки в археологии. Киев: Нау-кова Думка, 1983. — 224 с.
  132. В.Ф., Борзунов В. А. Методика статистической характеристики и сравнительного анализа погребального обряда // Вопросы археологии Урала. Свердловск: УГУ, 1975. — С. 42 — 72
  133. В.В., Генинг В. Ф. Метод определения древних ориентировок погребенных по сторонам горизонта. Куйбышев, 1985. — С. 136- 168.
  134. В.Ф., Зданович Г. Б., Генинг В. В. Синташта: Археологические памятники арийских племен Урало-Казахстанских степей. Челябинск: Юж.-Уральское кн. изд-во, 1992. — Ч. 1. — 408 с.
  135. Геродот. История в 9-ти книгах. — JI: Наука, 1972. 600 с.
  136. Е.Ю. Технологический анализ каменных индустрий. Методика микро-макроанализа древних орудий труда. СПб: ИИМК, 1997.-Ч. 2.-198 с.
  137. И.Г. Керамика как исторический источник (методика технологической диагностики лепной посуды): Автореф. дисс. доктора исторических наук. Тобольск, 1995. — 37 с.
  138. И.Г. Керамика как исторический источник. Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 1996.-328 с.
  139. И.Г., Бородовский А. П. Хозяйственно-бытовые комплексы поселения Саранин II (реконструктивная модель) // Социально-экономические проблемы древней истории Западной Сибири. — Тобольск: Тобол, пед ин-т, 1988. С. 26 — 41.
  140. И.Г., Захожая Т. М. Объективное и субъективное в реконструкции // Вторые исторические чтения памяти М. П. Грязнова: Тез. докл. к конф. Омск, 1992. — Ч. 1. — С. 127 — 129.
  141. А.В. Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. Екатеринбург: Изд-во УрО РАН, 1995. — 606 с.
  142. JI.A. Граффити и знаки пряслиц из Белозера // Культура средневековой Руси. JL: JIO Наука, 1974. — С. 18−22.
  143. Г. А. Транспорт и расселение. М.: Наука, 1981. — 175 с.
  144. Гомер Одиссея. Пер. с др. греческого В. А. Жуковского. Новосибирск: Новосибирское кн. Изд-во, 1987. — 432 с.
  145. Гомер Илиада. Пер. с др. греческого Н. Гнедича. Новосибирск, 1988.-568 с.
  146. B.C. Курганы эпохи бронзы на правобережье р. Демы (Башкирия)//СА, 1977.-№ 1.-С. 149−161.
  147. B.C., Обыденное М. Ф. Курганный могильник эпохи поздней бронзы в Южной Башкирии // С А, 1980. № 3. — С. 173 -182.
  148. А.П., Самашев З. С., Северский Э. В. Вечная мерзлота хранительница древностей. — Алматы: Институт археологии им. А. X. Маргулана. Общественный фонд поддержки историко-археологических памятников и культурного наследия «БЕРЕЛ», 2000. — 64 с.
  149. .Н. Скифы. Научно-популярный очерк. М.: Изд-во МГУ, 1971.- 169 с.
  150. .Н. Ранний железный век (культуры Западной и Юго-Восточной Европы). М.: Изд-во Московского университета, 1977. -232 с.
  151. А.Д. Резные композиции в искусстве Тувы // Новейшие исследования по археологии тувинцев. Кызыл, 1980а. — С. 71 — 76.
  152. А.Д. Древние кочевники в центре Азии. М.: Наука, 19 806. -256 с.
  153. А.Д. Центральная Азия как историко-археологический регион // История и культура Центральной Азии. — М, 1983.
  154. Н.Н., Листова Н. М., Токарев С. А. Типология народного жилища в странах зарубежной Европы // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1968. — С. 3 -И.
  155. И.Н. Типы крестьянских домов в Нидерландах и Бельгии в первой половине XIX в. // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1968а. — С. 221 — 240.
  156. И.Н. Сельское жилище на британских островах // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. — М.: Наука, 19 686.-С. 304−322.
  157. М.М. Мир русской деревни. М.: Молодая гвардия, 1991.-446 с.
  158. М.П. Раскопки княжеской могилы на Алтае // Человек. 1928.-№ 2−4.-С. 217−219.
  159. М.П. Пызырыкское княжеское погребение на Алтае // Природа. 1929. — № 11. — С. 972 — 984.
  160. М.П. Пызырыкский курган. М — Л: Изд-во АН СССР, 1937.-44с.
  161. М.П. Первый Пазырыкский курган. Л: Изд-во ГЭ, 1950.-85 с.
  162. М.П. Памятники карасукского этапа в Центральном Казахстане // СА, Т. XVI М.: АН СССР, 1953. — С. 129 — 162.
  163. М.П. Колесница ранних кочевников Алтая // АСГЭ, Л., 1955.-№ .-С. 30−32.
  164. М.П. История древних племен Верхней Оби // МИА.1956.-№ 48.- 160 с.
  165. М.П. Древнее искусство Алтая. JI: Изд-во ГЭ, 1958. — 96 с.
  166. М.П. Так называемые оселки скифо-сарматского времени // Исследования по археологии СССР (Сборник статей в честь М.И. Артамонова).-JI, 1961, С. 139 144.
  167. М.П. О так называемых женских статуэтках триполь-ской культуры // АС. 1964. — № 6. — С. 72 — 78.
  168. М.П. Саргашенский этап // Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. Новосибирск: Наука, 1980 В. -С. 57−64.
  169. М.П. Таштыкская культура // Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. Новосибирск: Наука, 1980 г.-С. 89- 146.
  170. М.П. Алтай и приалтайская степь // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. -С. 161 -178.
  171. М.П., Вадецкая Э. Б. Афанасьевская культура // История Сибири. Новосибирск: Наука, 1968. — Т. 1. — С. 145 — 174.
  172. М.П., Худяков Ю. С. Кыргызское время // Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. — Новосибирск: Наука, 1980. С. 146 — 159.
  173. М.П., Пяткин, Б.Г., Максименков Г. А. Карасукская культура // История Сибири. Новосибирск: Наука, 1968. — Т. 1. — С. 180- 187.
  174. Н.Н. Мезолит Карелии // Археология СССР. Мезолит СССР. М.: Наука, 1989. — С. 27 — 31.
  175. Н.Н. Нарвская культура // Археология СССР. Неолит Северной Азии. М.: Наука, 1996. — С. 136 — 147.
  176. М.Г. Об ориентации погребений в могильниках заруби-нецкой культуры // Археологические памятники Европейской части РСФСР. Погребальные памятники. М., 1988. — С. 146- 163.
  177. М.Г. Круглые жилища дъяконовской культуры (опыт исторической реконструкции) // Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Материалы международной конференции (РГНФ, ИИМК, РАН, ГЭ). -С-Пб: 1996.-С. 131−134.
  178. А.Э. Мир архитектуры: Язык архитектуры. — М.: Изд-во МГ, 1985.-351 с.
  179. О.И. Деревянная посуда Старой Ладоги VIII — IX вв. // АСГЭ. Л.: ЛО «Искусство», 1991.-№ 31.-С. 131−135.
  180. Ю.Н. Культура природа — традиция // Традиция в истории культуры. — М., 1978. — С. 41 — 60.
  181. А.В. Иволгинский комплекс (городище и могильник) памятник хунну в Забайкалье. — Л.: Наука, 1985. — 111 с.
  182. А.В. Иволгинский археологический комплекс. Археологические памятники сюнну. Вып. 2: Иволгинский могильник. — СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1996. 176 с.
  183. В. Толковый словарь живаго великорусскаго языка. М., СПб: Изд-во книгопродавца-типографа М. О. Вольфа, 1880. — Т. 1. — 723 е.- 1882. -ТЗ. — 704 с.
  184. В.П. Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве // СА. 1961. — № 4. — С. 90 — 98.
  185. В.П. Раскопки на Южном городище Старой Рязани (1966 1969 гг.) // Археология Рязанской земли. -, М.: Наука, 1974. — С. 19−71.
  186. В.П. Рубить добро и стройно.// Наука и жизнь. — 1996.-№ 6.-С. 90−97.
  187. О.Д. Поздние скифы (III в. до н. э. III в! н. э.) // Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. — М.: Наука, 1989.-С. 125- 147.
  188. М.И. Археологическое почвоведение. Новосибирск: Изд-во Сибирского отделения РАН, 1997. — 228 с.
  189. А.П. Ранний железный век Приамурья. — Новосибирск: Наука, 1973. 354 с.
  190. А.П. Древние культуры Монголии // Археология зарубежной Азии. -М.: Наука, 1986. С. 243−251.
  191. А.П., Маркин С. В., Васильев С. А. Палеолитоведе-ние: Введение и основы. — Новосибирск: Наука, Сибирская издательская фирма, 1994. 288 с.
  192. Е.И. Племена Приамурья. I тысячелетие нашей эры. (очерки этнической истории и культуры). Новосибирск: Наука, 1981. -333 с.
  193. Е.И. Звериный стиль в искусстве мохэ // Традиции и инновации в быту и культуре народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1983. — С. 3 — 11.
  194. Е.И. Древние жилища Приамурья. Новосибирск: «Наука», Сибирское Отделение, 1991. — 158 с.
  195. У. Сезонные жилища таджиков долины Сох в конце XIX начале XX веков // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000. — С. 146 — 153.
  196. Д. Хурэл даруулга хутганы хугархан. Чойбалсан хот Дур-гэл. Улан-Батор: Институт истории Монгол и, 1973. — 70 с.
  197. Д., Новгородова Э. А. Петроглифы Монголии. Улан-Батор: Изд-во АН МНР, 1975. — 231 с.
  198. Древние культуры Бертекской долины (Горный Алтай, плоскогорье Укок) / А. П. Деревянко, В. И. Молодин, Д. Г. Савинов и др. — Новосибирск: ВО «Наука», Сибирская издательская фирма, 1994. -224 с.
  199. Древние цивилизации // Аверинцев С. С., Алексеев В. П., Ардзинба В. Г. и др.: Под общей редакцией Г. М. Бонгард-Левина. М.: Мысль, 1989.-479 с.
  200. Древности Бурей // С. П. Нестеров, А. В. Гребенщиков, С.В. Ал-кин и др. Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2000. — 352 с.
  201. В.В., Мельников Б. В., Яшин В. Б. Археолого-этнографический комплекс // Актуальные проблемы методики Западно-Сибирской археологии. Сб-к докл. региональн. науч. конференции. Новосибирск: ИИФиФ СО АН СССР, ТГУ, 1989. — С. 206 -209.
  202. Г. Е. Новгородские лодки-однодеревки // РА. 1994. — № З.-С. 177- 185.
  203. В.П. О погребальном обряде тувинцев. Материалы по этнографии и археологии районов бассейна реки Хемчика // Труды ТКАЭЭ. М. — Л.: Наука, 1966. — С. 56 — 80.
  204. В. П. Посуда народов Сибири в собраниях МАЭ // Материальная и духовная культура народов Сибири. Сборник МАЭ. Л: Искусство, 1968. — Т. 2. — С. 50 — 69.
  205. В.П. Большие курганы-кладбища на могильнике Кокэль // ТТКАЭЭ. Л.: Наука, ЛО, 1970а. — Т.З. — С. 80 — 209.
  206. В.П. Археологические раскопки на могильнике Кокэль в 1966 г. // ТТКАЭЭ Л.: Наука, ЛО, 19 706. — Т. 3. — С. 210 -238.
  207. В.П. Погребальный обряд тувинцев как историко-этнографический источник. — Л.: Наука, 1975. 164 с.
  208. В.П. Религиозные представления алтайцев и тувинцев о природе и человеке // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина XIX начало XX вв.). — Л.: Наука, 1976. — С. 268 — 291.
  209. В.П. Заметки о погребальном обряде «кокэльцев» // Евразия сквозь века. СПб: Филологический факультет Санкт-Петербургского госуниверситета, 2001. — С. 183 — 186.
  210. М.А. Большая Боярская писаница. М.: Наука, 1976. — 20с.
  211. М.А. Новая Боярская писаница // Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири. М-лы Всеросс. Научно-практич. Конф. Барнаул: Изд-во АГУ, 1997. — С. 136- 138.
  212. В.В. Мифы о вселенной. Серия «Из истории мировой культуры». Новосибирск: Наука, 1988. — 176 с.
  213. B.C., Молодин В. И. Бараба в начале I тысячелетия н. э. -Новосибирск: Наука, 1991. 125 с.
  214. В.Н. Дерево рассказывает сказки. М: Изд-во «Просвещение», 1971.-94 с.
  215. Л.А. Скифия Евразийских степей. Историко-археологический очерк. Новосибирск: Наука, 1977. — 256 с.
  216. X. Обряды и верования каракалпаков, относящиеся к юрте // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000.-С. 179- 188.
  217. П.П. Первобытное общество: Очерки по истории первобытного времени. Л.: Государственное социально-экономическое изд-во, Ленинградское отделение, 1953. — 636 с.
  218. .Ф., Кригер В. А. Катакомбные захоронения Уральской области // СА. 1978. — № 4. — С. 218 — 228.
  219. H.JI. Народные верования монголов и буддизм. К вопросу о специфике монгольского ламаизма // Археология и этнография Монголии. Новосибирск: Наука, 1978. — С. 24 — 37.
  220. И.С. Древнее гончарство юга Дальнего Востока России (история производства): Автореф. дисс. доктора исторических наук. Санкт-Петербург, 1996. — 42 с.
  221. М.П. Подгорновский этап // Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. Новосибирск: Наука, 1980а.-С. 40−54.
  222. М.П. Саргашенский этап // Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. Новосибирск: Наука, 19 806.-С. 54−57.
  223. В.И. Деревообрабатывающий инструментарий при-камских племен // Новые археологические исследования на территории Урала (межвуз. сб. науч. трудов). Ижевск, 1987. — С. 156−161.
  224. Ю.А. Ранние кочевники Семиречья и Тянь-Шаня // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992а. — С. 73 — 87.
  225. Ю.А. Ранние кочевники Кетмень-Тюбе, Ферганы и Алая // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 19 926. — С. 87 — 95.
  226. Ю.А. Ранние кочевники Памира // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. — М.: Наука, 1992 В.-С. 95−101.
  227. Ю.А. Ранние кочевники Южного Казахстана и Ташкентского оазиса // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992 г. — С. 101 — 107.
  228. Ю.А. Могильник номадов Синьцзяна эпохи Хань // Южная Сибирь в древности. — Санкт-Петербург, 1995а. — С. 97−103.
  229. Ю.А. Древние номады центральной Азии (Сборник статей. Археологические изыскания № 40.). — Санкт-Петербург, 19 956. — 113 с.
  230. Ю.А., Боковенко Н. А. Ранние кочевники Восточного Казахстана // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. -М.: Наука, 1992. С. 140 — 148.
  231. Г. И., Васильев С.С" Марсадолов Л. С., Ван дер Плихт И., Семенцов А. А., Дергачев В. А., Лебедева Л. М. Радиоуглерод и археология. СПб.: РАН, ИИМК, 1997. — Вып. 2. — С. 36 — 44.
  232. Закон Божий. Для семьи и школы со многими иллюстрациями составил Протоиерей Серафим Слободской. М.: Молодая гвардия, 1991.-723 с.
  233. И.М. Относительная хронология пазырыкских курганов // СА. 1959. — № 1. — С. 21 — 30.
  234. П.И. Постройки древнего Новгорода // Труды Новгородской археологической экспедиции. МИА. М.: Изд-во АН СССР, 1959. — № 65. — Т. II. — С. 262 — 298.
  235. П.И. Усадьбы и постройки древнего Новгорода // Жилища древнего Новгорода. Труды Новгородской экспедиции. МИА. 1960. -№ 123.-Т. 4.-314 с.
  236. Е.И. Дендрохронологические исследования кургана Аржан // С А. 1976. — № 1. — С. 100 — 108.
  237. Е.Ю. Классификация знаков на керамике срубной культурно-исторической общности // Донно-Донецкий регион в эпоху средней и поздней бронзы. Археология европейской степи. Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та, 1998. — Вып. II. — С. 101 — 111.
  238. А.А., Зуев А. С., Кузнецова Ф. С. История Сибири. Часть II. Сибирь в составе Российской империи: Учебное пособие для 8 класса общеобразовательных уреждений. — Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 1999. 376 с.
  239. Г. Б. Аркаим: Арии на Урале или несостоявшаяся цивилизация // Аркаим: Исследования. Поиски. Открытия. Челябинск: Творческое объединение «Каменный пояс», 1995. — С. 21 — 42.
  240. С.Я. Поселения и жилища саргаринской культуры // Поселения и жилища древних племен Южного Урала. Уфа, 1983. — С. 59 — 77.
  241. Н.П. Деревянное рукоделие. — Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 1989. 32 с.
  242. Н.М. Черная металлургия и кузнечное дело Западной Сибири в эпоху раннего железа и средневековья. Дисс. д. и. н. — Новосибирск, 1996. 408 с. — УДК 930−26.
  243. Н.М. Черная металлургия и кузнечное ремесло Западной Сибири: Учебное пособие для вузов по специальности «Археология». — Кемерово: Кузбасс издат, 1997. — 368 с.
  244. Г. Ю. Священный дуб языческих славян // СЭ. 1979. — № 2.-С. 106−115.т
  245. Г. Е., Исаев Н. Н. Бронзовый топор с поселения Крестьянское IV // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края (м-лы Всероссийской научно-практ. Конф.). Вып. X. — Барнаул: Изд-во АГУ, 1999. — С. 82 — 85.
  246. А.П. Анапский саркофаг и древняя резьба на Боспоре в эпоху эллинизма // Труды Государственного Эрмитажа. Л. — М., ф 1958.-Т. И.-С. 102- 112.
  247. Ю.В. Народное жилище Греции // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1968. — С. 120 -138.
  248. Иллюстрированная История Религий. М.: Издание магазина «Книжное дело», Моховая, д. Бенкендорф, 1899. — Т. 1. — 437 с.
  249. Л.С. Легенды и археология. Древнейшее Средиземноморье. -М.: Наука, 1988. 176 с. ф Ильинская В. А., Тереножкин А. И. Скифия VII — IV вв. до н. э. —
  250. Киев: Наукова Думка, 1983. 378 с.
  251. В.А., Тереножкин А. И. Памятники племен, не входивших в состав Скифии // История Украинской ССР. — Киев: Наукова Думка, 1986.-С. 170−184.
  252. A.M. Погребальный обряд Сапоговского могильника // Археологические исследования в Сибири (Тез. докл. к конферен-# ции). Барнаул: АГУ, 1989. — С. 75 — 77.
  253. A.M., Ковалевский С. А., Сулейменов М. Г. Аварийные раскопки близ с. Сапогово. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1996. — 206 с.
  254. История древней Греции. Учебник для студентов ист. фак. унтов / Под ред. В. И. Авдиева и др. Изд-е 2-е, доп. и исп. М.: ВШ, 1972.-424 с.
  255. История культуры Древней Руси. М. — JI: Изогиз, 1948. — 389с.
  256. История русской архитектуры: Учеб. для вузов // Пилявский В. И., Славина Т. А., Тиц А. А., Ушаков Ю. С., Заушкевич Г. В., Савельев Ю. Р. 2-е изд., перераб. и доп. Санкт-Петербург: Стройиздат, 1994.-600 с.
  257. A.M. Ранние саки Приаралья // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. — М.: Наука, 1992. С. 31 — 47.
  258. М.А., Яблонский JI.T. Саки Нижней Сырдарьи (по материалам могильника Южный Тагискен). М.: Российская политическая энциклопедия (Роспэн) / РАН, ИА, ИЭ и Антропологии, 1997. -187 с.
  259. А.А. Городище Сошниково-1 // Древние поселения Алтая: Сб. науч. Тр. / Под ред. Ю. Ф. Кирюшина, А. Л. Кунгурова. — Барнаул: Изд-во АГУ, 1998. С. 192 — 205.
  260. М.К. Основные итоги археологического изучения Великого Новгорода // СА. 1947. — № IX. — С. 137- 168.
  261. .Х. Основные виды переносного жилища узбеков // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000.-С. 50−78.
  262. Л.В. Рама // БСЭ. 1975. — Т. 21. — С. 450.
  263. Л. Правители варваров (Сокровища мира). М.: ТЕРРА -Книжный клуб, 1988. -176 с.
  264. О.Р. Методологические проблемы кабинетного исследования // Методические проблемы археологии Сибири. Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1988. — С. 18−32.
  265. А.В. Этноархеология как метод реконструкции образа жизни // Интеграция археологических и этнографических исследований. Омск: ОмГПУ, 1995. — Ч I. — С. 22 — 25.
  266. К.В. Боги, гробницы, ученые. Роман археологии. М.: Наука, 1986.-255 с.
  267. М.Е. Золотые изделия скифского времени из Тувы // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний «круглого стола» 22 — 24 декабря 1994 г.). — Санкт-Петербург, 1994. С. 106 — 110.
  268. С.М. О северной границе Горно-Алтайских погребений скифского времени с восточной ориентацией // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири.
  269. Тез. докл. к всесоюзной научной конференции (3−5 апреля 1991 г.). -Барнаул, 1991.-С. 119−122.
  270. С.М. Спасательные работы на могильнике Майма-VI // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. -Барнаул, 1995.-Вып. 5.-Ч. 1. С. 110 — 114.
  271. С.М., Кочеев В. А. Работы Горно-Алтайского краеведческого музея // АО 1986 г. М.: Наука, 1988. — С. 238 — 239.
  272. ЕЛ. Раскопки тагарского кургана в г. Шарыпово // Древние культуры Евразийских степей (по материалам археологических работ на новостройках). JL: Наука, 1983. — С. 61 — 64.
  273. А.К., Зданович Г. Б. Археоастрономические исследования на городищах Аркаим (эпоха бронзы) // Археоастрономия: Проблемы становления. Материалы международной конференции. -М.: Институт археологии РАН, 1996. С. 69 — 71.
  274. Ю.Ф. Энеолит и ранняя бронза юга Западной Сибири: Монография. — Барнаул: Изд-во Алтайского гос. университета, 2002. 294 с.
  275. Ю.Ф., Иванов Г. Е. Новые находки металлических изделий из Шипуновского района // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края (М-лы научно-практической конференции). Барнаул: АГУ, 1996. — С. 81 — 91.
  276. Ю.Ф., Тишкин А. А. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. I: Культура населения в раннескифское время. Барнаул, 1997. -232 с.
  277. Ю.Ф., Шульга П. И. Андроновское погребение на реке Чарыш // Известия Алтайского госуниверситета. Барнаул, 1996. -С. 33 -38.
  278. С.В. Из работ Алтайской Экспедиции ГИМ в 1934 г. // СЭ.- 1935.-№ 1.-С. 97−107.
  279. С.В. Древняя История Южной Сибири. МИА. — М. — JL: Изд-во АН СССР, 1949. № 9. — 362 с.
  280. С.В. Древняя История Южной Сибири. М.: Изд-во АН СССР, 1951.-642 с.
  281. А.Е. Некоторые особенности строительной техники и особенности среды обитания в эпоху средней бронзы // Древности Степного Причерноморья и Крыма (Сб. научных трудов). Запорожье: ЗГУ, 30 краеведческий музей, 1991. — С. 105 т 125.
  282. JI.C. Археологическая теория // Проблемы археологии. — Л.: Наука, 1978. Вып. 2. — С. 8 — 17.
  283. Л.С. Индия и Скифия: общие истоки идеологии // Скифо-сибирский мир (искусство и мифология). Тезисы докладов второй научной конференции по проблемам скифо-сибирского мира 3−6 апреля 1984 г. Кемерово: КемГУ, ИИФиФ СО АН СССР, 1984. — С. 31−34.
  284. Л.С. Археологическая типология. Л.: АН СССР. ЛФ ЦЭНДИСИ. Ленинградское научно-исследовательское археологическое объединение, 1991.-448 с.
  285. В.Т. Космогонические представления населения Таш-ковской культуры I треть II тыс. л. до н. э. // Археоастрономия: Проблемы становления. Материалы международной конференции. М.: Институт Археологии РАН. — 1996. — С. 76 — 80.
  286. В.Т., Штадлер М. Ю. Палеоэкономическая реконструкция поселения раннебронзового времени // Становление и развитие производящего хозяйства на Урале: Сб-к. науч. трудов. Свердловск: УрО АН СССР, 1989.-С. 153- 164.
  287. П.М. Гобийская квадрига// С А, 1968. № 3. — С. 35 — 42.
  288. П.М. Обработка металлов // Материальная культура. — М.: Наука, 1989. Вып. 3. М 33. — С. 98 — 103.
  289. П.М. Этнокультурные контакты на территории Евразии в эпохи энеолита-раннего железного века (палеокультурология и колесный транспорт). — Атореф. дисс. доктора исторических наук. -Новосибирск, 1990. 36 с.
  290. O.K. Агафирсы и их место в истории племен Юго-Восточной Европы // ВДИ. М.: Наука, 1982. — № 4. — С. 47 — 69.
  291. .А. Черная металлургия и металлообработка в Древней Руси // МИА. М., 1953. — № 32. — 260 с.
  292. .А. Новгородские древности. Резное дерево // Археология СССР. Свод археологических источников. М.: Наука, 1971. — 62 с.
  293. .А. Ремесло. Древняя Русь: город, замок, село // Археология СССР. М.: Наука, 1985. — С. 243 — 297.
  294. .А., Сайко Э. В. Особенности развития и организации скотоводства // Становление производства в эпоху энеолита и бронзы. М.: Наука, 1981. — С. 9 — 34.
  295. .А., Хорошев А. С., Янин В. А. Усадьба новгородского художника XII в. М.: Наука, 1981. — 168 с.
  296. Л.В. Мезолит Европейской части СССР // Археология СССР. Мезолит СССР. М.: Наука, 1989. — С. 75 — 110.
  297. Л.В., Медведев Г. И. Мезолит юга Сибири и Дальнего Востока // Археология СССР. Мезолит СССР. М.: Наука, 1989. — С. 174- 186.
  298. Г. Е. Пять тысяч будд Энку. М.: Из-во «Искусство», 1968.-62 с.
  299. П.Б. Хунну в Забайкалье (погребальные памятники). Улан-Удэ: Бурятское книжное изд-во, 1976. — 219 с.
  300. С.П. Металлические втульчатые топоры Уральской горно-металлургической области // С А. — 1973. № 1. — С. 39 -53.
  301. Г. Ф. Мезолит Средней Азии и Казахстана // Археология СССР. Мезолит СССР. М.: Наука, 1989. — С. 149 — 173.
  302. Е.Ф. Ритуальная посуда кочевников // Золотые олени Евразии. Санкт-Петербург: Изд-во ГЭ, 2001а. — С. 48 — 51.
  303. Е.Ф. Филипповские курганы и звериный стиль // Золотые олени Евразии. Санкт-Петербург: Изд-во ГЭ, 20 016. — С. 64- 163.
  304. М.Ф. О культе дерева у кулайцев // Ранний железный век в Западной Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 1978. — С. 93 — 95.
  305. М.Ф. Фатьяновская культура // Археология СССР. Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М.: Наука, 1987а. — С. 58 — 76.
  306. М.Ф. Второй период развитого бронзового века Западной Сибири (андроновская эпоха) // Археология СССР. Эпоха бронзы лесной полосы СССР-М.: Наука, 19 876.-С. 176- 188.
  307. М.Ф. Эпоха поздней бронзы в переходное время от бронзового века к железному // Археология СССР. Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М.: Наука, 1987 В. — С. 289 — 304.
  308. М.Ф. Миграции и переходные историко-археологические эпохи // Смены культур и миграции в Западной Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 1987 г. — С. 4 — 6.
  309. Л.Л. О структуре жилища-полуземлянки (по археологическим и этнографическим данным таежной зоны) // Северный Археологический Конгресс (Тез. докл. 9−14 сентября 2002 г.). — Ханты-Мансийск: Изд-во Академкнига. Екатеринбург, 2002. С. 194 -195.
  310. В.А. О костяных наконечниках стрел эпохи раннего железа из курганов Горного Алтая // Проблемы истории ГорногоАлтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1987. — С. 55 — 60.
  311. Д.А. Фатьяновская культура // Археология СССР. Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М.: Наука, 1987. — С. 58 — 76.
  312. С.В., Кириллов Е. Л. Могильник Кошколь // Южная Сибирь в древности. АИ. Вып. 24: Проект «Скифо-Сибирика». -СПб, 1995.-С. 104−117.
  313. Н.А. Сельское жилище Италии // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. — М.: Наука, 1968. — С. 264 — 282.
  314. С.П. Описание земли Камчатки. С приложением рапортов, донесений и других неопубликованных материалов. — М. Л.: Изд-во Главсевморпути, 1949. — 841 с.
  315. Щ Кремлева И. А. Программа сбора, материала по похороннопоминальным обычаям и обрядам // Русские: семейный и общественный быт. М.: Наука, 1989 — С. 307 — 326.
  316. Л .Я. Неолит лесной зоны. Балахнинская культура // Неолит Северной Евразии. М.: Наука, 1996. — С. 184 — 188.
  317. Е.Ю. Трипольские площадки // СА. 1940. — № 6. -С. 20−45.
  318. М.В., Курылев В. П. К ранней истории юрты (по китай• ским источникам III в до н. э. XIII в н. э.) // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. — М.: Наука, 2000. — С. 10—19.
  319. О.В. Русская народная резьба и роспись по дереву. Из Собрания Загорского гос. ист. художественного музея-заповедника. М.: Изобразительное искусство, 1974. — 238 с.
  320. В.Д. Археологические исследования у Бома Керкечу // Археологические исследования в районах новостроек Сибири. Но• восибирск: Наука, 1985. С. 130 — 137.
  321. В.Д. Курганы Уландрыка. Новосибирск: Наука, 1987а. -300 с.
  322. В.Д. О назначении зооморфных наверший из курганов Пазырыка и Уландрыка // Скифо-сибирский мир. Искусство и идеология. Новосибирск: Наука, 19 876.-С. 169- 173.
  323. В.Д. Курганы Юстыда. Новосибирск: Наука, 1991.• 190 с.
  324. В.Д. Курганы Сайлюгема. Новосибирск: Наука, 1992. — 220 с.
  325. В.Д. Древние кочевники Восточного Алтая: Автореф. дисс. доктора исторических наук. Новосибирск, 1997. — 30 с.
  326. В.Д. Савроматы на Алтае // Археология, этнография и антропология Евразии. 2002. — № 2. — С. 127 — 139.
  327. В.Д., Киреев С. М., Черемисин Д. В. Курганы урочища Бике // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990.-С. 43−95.
  328. В., Кудинова М. Топор в скрипичном футляре // Вокруг света. 1986. -№ 10. — С. 50 — 52.
  329. .И., Литвинцева А. П., Соколова Г. А. Естественная консервация дерева // Природа. 1994. — № 11. — С. 52 — 59.
  330. Т.М. Восточные музыкальные зеркала // Петербургский археологический вестник. Санкт-Петербург, 1993. — № 7. — С. 82−87.
  331. Ф.С. История Сибири. Часть I. Присоединение к России: Учебное пособие для 7−8 классов общеобразовательных учреждений. Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 1997. — 256 с.
  332. Н.Ю. Тесинский могильник у деревни Калы // Памятники археологии в зонах мелиорации Южной Сибири (По материалам раскопок 1980 1984 гг.). — Л.: Наука, ЛО, 1988. — С. 55 — 82.
  333. Н.Ю. Некоторые итоги и проблемы изучения тесин-ских погребальных памятников в Хакасии // Южная Сибирь в древности. АИ. СПб, 1995. — Вып. 24.-С. 154- 160.
  334. Н.Ю., Варламов О. Б. Особенности погребального обряда племен минусинской котловины на рубеже нашей эры // Методические проблемы археологии Сибири. Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1988.-С. 146- 156.
  335. Ю.Н. Курганы элиты татарского общества // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний «круглого стола» 22 24 декабря 1994 г.). — Санкт-Петербург, 1994.-С. 127- 138.
  336. Е.Е. О семантике изображений на чертомлыцкой вазе // СА. 1976. — № 3. — С. 70 — 76.
  337. Е.Е. В стране Кавата и Афрасиаба. М.: Наука, 1977.- 142 с.
  338. Е.Е. Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня.- Фрунзе: Илим, 1986. 133 с.
  339. В.М. Об использовании дерева восточным хантами // Этнокультурная история населения Западной Сибири. Томск: Изд-воТГУ, 1978.-С. 120- 124.
  340. АЛ., Тишкин А. А. Результаты исследований памятника эпохи раннего железа Усть-Шитовка 1 на Алтае // Археология, антропология, этнография Сибири. Барнаул: Изд-во АГУ, 1996. -С. 124- 144.
  341. Г. Н. Тагарские курганы в зоне Новоселовской оросительной системы // Памятники археологии в зонах мелиорации Южной Сибири (По материалам раскопок 1980 1984 гг.). — Л.: Наука, ЛО, 1988.-С. 5−22.
  342. Г. Н. Начальная дата Тагарской культуры // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Тез. докл. к всесоюзной научной конференции (3−5 апреля 1991 г.). Барнаул, 1991.-С. 103- 105.
  343. С. Китайская археология 1965 — 1974 гг.: палеолит -эпоха Инь. Находки и проблемы. — М.: Наука, Гл. ред. Вост. лит-ры, 1977.-268 с.
  344. С. Ранняя история Северо-Западного Китая (Ганьсу) // Международная ассоциация по изучению культур Центральной Азии. Инф. Бюллетень. М., 1982. — Вып. 3. — С. 41.
  345. Л.Р. Уюкский курган Аржан и вопрос о происхождении сакской культуры // СА. 1977. — № 2. — С. 69 — 86.
  346. Л.Р. Древняя Тува (от палеолита до IX в.). М.: Изд-во Московского университета, 1979. — 207 с.
  347. Л.Р. Древняя культура Чаатас VI IX вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья. — М.: Наука, 1981а. — С. 46 — 52.
  348. Л.Р. Культура древних уйгур (VIII XI вв.) // Степи Евразии в эпоху средневековья. — М.: Наука, 19 816. — С. 52 — 54.
  349. Кэнъити Яно, Такао Ямада, Цунэити Миямото. Паломничество в храм Исэ-О. Исэ маири, 1997. — 100 с. (На японском яз.).
  350. Г. И., Гвоздовер Д. М., Рогинский Я. Я., Урынсон М. И., Харитонов В. М., Якимов В. И. Природа и древний человек: Основные этапы развития природы, палеолитического человека и его культуры на территории СССР в плейстоцене. М.: Мысль, 1981.-223 с.
  351. В.Е. Лунно-солнечная календарная система верхнепалеолитического человека Сибири (Опыт расшифровки орнамента ачинского ритуально-символического жезла). Препринт. — Новосибирск, 1983.-22 с.
  352. В.Е. Лунно-солнечная календарная система мальтин-ской культуры. (Постановка проблемы, Лунно-солнечный «идол», Ожерелье с подвесками). Препринт. Новосибирск, 1984. — 60 с.
  353. В.Е. Лунно-солнечный календарь погребения Мальты и проблема палеокосмогонических аспектов семантики образов искусства древнекаменного века Сибири // Каменный век Северной, Средней и Восточной Азии. Новосибирск: Наука, 1985. — С. 60 — 86.
  354. В.Е. Мальтинская пластина счетная календарно-астрономическая таблица древнекаменного века Сибири // Методические проблемы археологии Сибири. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1988. — С. 184 — 225.
  355. В.Е. Сотворение Вселенной: Солнце, Луна и Небесный дракон. Серия «История науки и техники». Новосибирск: ВО «Наука», Сибирская издательская фирма, 1993. — 287 с.
  356. В.Е. Космографическая композиция из «Большого зала» Ляско // Гуманитарные науки в Сибири. 1998. — № 3. — С. 44 -51.
  357. Е.П. Астрономия: Учебник для 11 класса общеобразовательных учреждений. М.: Просвещение, 1994. — 207 с.
  358. Н.М. Крестьянское жилище Германии, Австрии, Швейцарии в XIX в. // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1968. — С. 178 — 220.
  359. Ли Сяо, Жуань Цюжун, Тохти Трахун. Краткий отчет о раскопках в 1995 г. могильника у деревни Аньцзыхай, около выпаса Ба-иньгоу, уезд Усу // Синьцзян Вэньу. 1996. — № 4. — С. 41 — 57. (На китайском яз.).
  360. И.В. Раскопки Могильника Озерное III в 1963 1965 гг. // СА. — 1977. — № 4. — С. 236 — 252.
  361. И.А. Поздний неолит и ранняя бронза Лубанской равнины. Рига: Зинатне, 1979. — 204 с.
  362. А. Материалы и ремесленные производства Древнего Египта. М., 1958. — 730 с.
  363. Л.Д. Искусство древнего мира: Кн. Для чтения. 2-е изд-е. М.: Просвещение, 1980. — 320 с.
  364. Люй Эньго, Чжоу Цзыньлин, Ли Сюэтан. Краткий отчет о раскопках могильника № 4 в Чаухугоу, уезд Хэцзин // Синьцзян Веньу. 1988. — № 4. — С. 1 — 28. (На китайском яз).
  365. И.В. Вторая жизнь дерева. Дерево в искусстве. М: Лесная промышленность, 1970. — 135 с.
  366. Ма Лян Минь. Могильник эпохи Восточной Чжоу в Гоцзяцю-ань, уезд Синтай, провинции Шандун // Каогу. 1989. — № 4. — С. 449 — 470. (На китайском яз.).
  367. Н.А. Южный Урал в VII XIV вв. — М.: Наука, 1977. -240 с.
  368. Н.А. Южный Урал в XII XIV вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья. — М.: Наука, 1981. — С. 222−223.
  369. Л.Д. Древнерусский город Вятка (Хлынов) по археологическим данным // Научное наследие А. П. Смирнова и современные проблемы археологии Волго-Камья. М-лы научной конф. Труды ГИМ. Вып. 122.- М, 2000. — С. 170 — 176.
  370. Г. А., Мартынов А. И., Матющенко В. И. Андро-новское время в Южной Сибири // История Сибири. Новосибирск: Наука, 1968.-Т. 1. — С. 172 — 180.
  371. А.Г., Ермолаева А. С., Марьяшев А. Н. Наскальные изображения урочища Тамгалы. Алма-Ата: Изд-во «Унур», 1985. -144 с.
  372. Р., Малина Я. Прыжок в прошлое: Эксперимент раскрывает тайны древних эпох. М.: Мысль, 1988. — 271 с.
  373. Ю.Т. Курганы скифского могильника Карлык 2 // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. — Барнаул, 1995.-Вып. 5.-Ч. 1.-С. 81−87.
  374. Маннай-оол М. Х. Тува в скифское время (уюкская культура). — М.: Наука, Гл. ред. Восточной лит-ры, 1970. — 116 с.
  375. A.M. Могильник Аймырлыг // Ученые записки ТНИИЯЛИ. 1971. — Вып. 15. — С. 264 — 268.
  376. A.M. Исследования на могильном поле Аймырлыг // Древние культуры Евразийских степей (по материалам археологических работ на новостройках). Л.: Наука, 1983. — С. 25 — 33.
  377. A.M. Кочевое население Среднеазиатского междуречья в последние века до нашей эры // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. — М.: Наука, 1992а. С. 105 — 107.
  378. A.M. Ранние кочевники скифского периода на территории Тувы // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 19 926. — С. 178 — 196.
  379. A.M., Стамбульник Э. У. О некоторых проблемах истории ранних кочевников Тувы // Новейшие исследования по археологии Тувы и этногенезу тувинцев. Кызыл: ТНИИЯЛИИ, 1980.-С. 43−59.
  380. A.M., Стамбульник Э. У. Гунно-сарматский период на территории Тувы // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. — С. 196 — 205.
  381. А.П. Деревянные сосуды скифской эпохи // АСГЭ -1966.-№ 8.-С. 23−38.
  382. А.Х. Горное дело в Центральном Казахстане в древние и средние века // Поиски и раскопки в Казахстане. Алма-Ата: Изд-во Наука, Каз. ССР, 1972. — С. 3 — 30.
  383. А.Х., Акишев К. А., Кадырбаев М. К., Оразбаев A.M.
  384. Древняя культура Центрального Казахстана. Алма-Ата.: Наука, Каз. ССР, 1966.-435 с.
  385. А.Ю. К проблеме курганов знати скифского времени // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний «круглого стола» 22 24 декабря 1994 г.). — Санкт-Петербург, 1994. — С. 139 — 140.
  386. Л.В. Типы сельского жилища Болгарии // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1968. — С. 12−35.
  387. Л.С. О последовательности сооружения пяти больших курганов в Пазырыке на Алтае // Археологический сборник. Контакты и взаимодействие культур Евразии. Л.: Искусство, 1984. -№ 25.-С. 90−98.
  388. Л.С. Хронология курганов Алтая (VII — IV вв. до н. э.): Автореферат дисс. кандидата исторических наук. Ленинград, 1985.- 16 с.
  389. Л.С. Курган VI в. до н. э. у поселка Аржан в Туве // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Тез. докл. к всесоюзной научной конференции (3 -5 апреля 1991 г.). Барнаул, 1991. — С. 107 — 108.
  390. Л.С. Проблемы уточнения абсолютной хронологии больших курганов Саяно-Алтая I тыс. до н. э. // Радиоуглерод и археология. Санкт-Петербург: РАН, ИИМК, 1997а. — Вып. 2. — С. 45 — 51.
  391. JI.C. Социальные ранги курганов кочевников Алтая VI IV вв. до н. э. // Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири. М-лы Всеросс. Научно-практич. Конф. — Барнаул: Изд-во АГУ, 19 976. — С. 96 — 99.
  392. JI.C. Исследования в Центральном Алтае (Башадар, Талда). Саяно-Алтайская археологическая экспедиция Государственного Эрмитажа. — Вып. 1. СПб., 1997 В. — 56 с.
  393. JI.C. Новые исследования на Улуг Хоруме в Туве (предварительное сообщение) // Евразия сквозь века. СПб: Филологический факультет Санкт-Петербургского госуниверситета, 2001а.-С. 155- 159.
  394. JI.C. Кочевники Казахстана, Алтая, Тувы // Золотые олени Евразии. Санкт-Петербург: Изд-во ГЭ, 20 016. — С. 18−23.
  395. А.И. Тисульские курганы тагарской культуры. Кемерово, 1972. — 151 с.
  396. А.И. К вопросу о культе солнца, огня и растительных сил природы у людей тагарской культуры // Известия лаборатории археологических исследований. Кемерово, 1974. — Вып. 5. — С. 3 -14.
  397. А.И. Лесостепная тагарская культура. — Новосибирск: Наука, 1979. 208 с.
  398. А.И. О степной скотоводческой цивилизации I тыс. до н. э. // Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций. Алма-Ата, 1989. — С. 284 — 293.
  399. А.И., Алексеев В. П. История и палеоантропология скифо-сибирского мира. Учебное пособие. — Кемерово: Изд-во Кем-ГУ, 1986.-144 с.
  400. А.И., Шер Я.А. Методы археологического исследования. Учебное пособие. М: Высшая школа, 2002. — 240 с.
  401. А.И., Мартынова Г. С., Кулемзин A.M. Шестаков-ские курганы (спецкурс). — Кемерово: КемГУ, 1971. — 248 с.
  402. Г. С. К вопросу о таштыкских жилищах // Бронзовый и железный век Сибири. Новосибирск: Наука, 1974. — С. 84 -93.
  403. Н.Э. Из истории ремесла казахов // СЭ. 1958. — № 5. — С. 31−39.
  404. В.М. Поселение Джейтун (Проблема становления производящей экономики). JL: JTO Наука, 1971. — 208 с.
  405. В.М. Культура в понятийном аппарате археологии // Южная Сибирь в скифо-сарматскую эпоху. Кемерово: КемГУ, 1976а.-С. 5−10.
  406. В.М. Экономика и социальный строй древних обществ (в свете данных археологии). Л.: Наука, ЛО, 19 766. — 191 с.
  407. В.М. Изучение идеологических систем древней Средней Азии // Проблемы древней истории Северного Причерноморья и Средней Азии (эпоха бронзы и раннего железа). Л.: Наука, 1990. -С. 21 -23.
  408. В.М. Развитие элитарных структур как прогрессивный феномен скифской эпохи // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний «круглого стола» 22 — 24 декабря 1994 г.). Санкт-Петербург, 1994. — С. 1 — 8.
  409. В.М., Пшеницына М. Н. Дрености Саяногорска. СПб.: ИИМК РАН, 1994.-23 с.
  410. А.В. О некоторых особенностях раннеандроновских захоронений Притоболья со следами огня // Вестник археологии, антропологии и этнографии. — Тюмень: Институт проблем освоения Севера СО РАН, 1997.-Вып. 1.-С. 15−23.
  411. А.В. Лесостепное Зауралье во II — начале I тыс. до н. э. Дис. доктора ист. наук. — Тюмень, 2000. — 386 с.
  412. А.В., Матвеева Н. П. Бронзовый котел из Савиновского могильника (Среднее Приобье) // С А. 1988. — № 1. — С. 241 — 244.
  413. А.В., Матвеева Н. П., Панфилов А. Н., Буслова М. А., Зах В.А., Могильников В. А. Археологическое наследие Тюменской области: Памятники лесостепи и подтаежной полосы. — Новосибирск: Наука, Сибирская издательская фирма РАН, 1995. 240.
  414. Н.П. Саргатская культура на среднем Притоболье. — Новосибирск: Наука, 1993. 174 с.
  415. Н.П. Ранний железный век Прийшимья. — Новосибирск: ВО «Наука» Сибирская издательская фирма, 1994. — 151 с.
  416. Т.А. Мозаика и резьба по дереву. М., 1985. — 70 с.
  417. Т.А. Изготовление художественных изделий из дерева: Практическое пособие. М: высшая школа, 1992. — 223 с.
  418. В.И. Среднеиртышский центр производства тур-бинско-сейминских бронз // Древние культуры Алтая и Западной Сибири.-Новосибирск: Наука, 1978.-С. 22−35.
  419. В.И. Один из путей типологизации древних миграций // Смены культур и миграции в Западной Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 1987.-С. 7−9.
  420. В.И. Древняя история Сибири: Учебное пособие. -Омск: Омск. гос. пед. ун-т, 1999. 232 с.
  421. Г. И., Несмеянов С. А. Типизация культурных отложений и местонахождений каменного века // Методические проблемы археологии Сибири. Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1988.-С. 113−142.
  422. А.И. Вооружение скифов. М.: Наука, 1964. — САИ. -91 с.
  423. А.И. Предскифский период в степях Северного Причерноморья // Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1989а. — С. 10 — 16.
  424. А.И. Культура предскифского периода в лесостепной зоне // Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. — М.: Наука, 19 896.-С. 16−29.
  425. А.И. Скифские памятники степи Северного Причерноморья // Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1989 В. — С. 51 — 67.
  426. А.И. Скифская материальная культура. Оружие, конское снаряжение, повозки, навершия // Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1989 г. — С. 92 — 100.
  427. А.И. Фотограмметрия в строительстве, и архитектуре. -М: Стройиздат, 1981.
  428. Р.С. Изображения свернувшегося хищника и лежащего оленя в творчестве скифо-сибирских племен // Археологический сборник. JI: JIO Искусство, 1990. — № 30. — С. 67 — 76.
  429. Р.С. Техника обработки бронз кобанской и колхидской культур. Материалы и исследования по археологии и искусству древних народов Евразии // Археологический сборник. — Санкт-Петербург: Искусство, 1991. № 31. — С. 5 — 14.
  430. Р.С. Один из вариантов изображения лежащего животного в скифо-сибирском искусстве // Петербургский археологический сборник: Скифы. Сарматы. Славяне. Русь. Санкт-Петербург: ФАРН, 1993.-№ 6.-С. 32−35.
  431. Р.С. Способы литья бронзовых удил в предскифское время // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний «круглого стола» 22 — 24 декабря 1994 г.). — Санкт-Петербург, 1994.-С. 157−163.
  432. Р.С. Техника литья «чудских образков» // АСГЭ. — Санкт-Петербург, 1995.-№ 32.
  433. Н.А. По старому московскому тракту. Новосибирск: Новосибирское книжное изд-во, 1986. — 120 с.
  434. Могильник культуры Цицзя в Циньвэйцзя, уезд Юнцзин, провинция Ганьсу // Каогу сюэбао. 1975. — № 2. — С. 57−91. (На китайском яз.).
  435. В.А. Тюрки // Степи Евразии в эпоху средневековья.-М.: Наука, 1981а.-С. 29−43.
  436. В.А. Памятники кочевников Сибири и Средней Азии X XII вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья. — М.: Наука, 19 816. -С. 190−194.
  437. В.А. Памятники кочевников Сибири и Средней Азии XIII XIV вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья. — М.: Наука, 1981 в.-С. 194−200.
  438. В.А. Курганы Кызыл-Джар I, VIII памятник пазырыкской культуры Алтая // Вопросы археологии и этнографии Горного Алтая. — Горно-Алтайск, 1983. — С. 3 — 40.
  439. В.А. Некоторые аспекты этнокультурного развития Горного Алтая в раннем железном веке // Материалы по археологии Горного Алтая. — Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛИ. — 1986. С. 35−67.
  440. В.А. Хунну Забайкалья // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992а. — С. 254−273.
  441. В.А. Ранний железный век лесостепной Западной Сибири // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. — М.: Наука, 19 926. С. 274 — 283.
  442. В.А. Гороховская культура // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. — М.: Наука, 1992 В. — С. 283−291.
  443. В.А. Лесное Прииртышье в VII VI вв. до н. э. // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. -М.: Наука, 1992 г. — С. 291 — 282.
  444. В.А. Саргатская культура // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992д. -С. 292−311.
  445. В.А. Диагональные погребения в Лесостепном Приобье // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во АГУ, 1993. — Ч. 2. — С. 189 — 193.
  446. В.А. Население Верхнего Приобья в середине -второй половине I тысячелетия до н.э. М.: Пущинский научный центр РАН, 1997.- 195 с.
  447. В.А., Суразаков А. С. Археологические исследования в долинах рек Боротал и Алагаил // СА. 1980. — № 2. — С. 180 -191.
  448. В.И. Эпоха неолита и бронзы лесостепного Обь-Иртышья. Новосибирск: Наука, 1977. — 170 с.
  449. В.И. Бараба в эпоху бронзы. — Новосибирск: Наука, 1985.-200 с.
  450. В.И. Плоскогорье Укок уникальный археологический микрорайон Южной Сибири // Археологические микрорайоны Западной Сибири. Тез. докл. всероссийской научной конф. 22 — 24 ноября 1994 г. — Омск, 1994. — С. 72 — 75.
  451. В.И. Новый курган с мерзлотой на Алтае // Природа. -1995.-№ 5.-С. 85−87.
  452. В.И. Некоторые методические проблемы исследования курганов пазырыкской культуры с мерзлотой // Актуальные проблемы Сибирской археологии (тез. науч. конф.). Барнаул: Изд-во АГУ, 1996а.-С. 5−8.
  453. В.И. Исследования в Горном Алтае и Барабе // АО 1995 г. М.: Наука, 19 966. — С. 354 — 356.
  454. В.И. Некоторые итоги археологических исследований на юге Горного Алтая // РА. 1997. — № 1. — С. 37 — 39.
  455. В.И. Древности плоскогорья Укок: тайны, сенсации, открытия: Научно-популярные очерки. Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 2000.- 192 с.
  456. В.И., Глушков И. Г. Самусьская культура в Верхнем Приобье. Новосибирск: Наука, 1989. — 169 с.
  457. В.И., Пшеницына М. Н., Полосьмак Н.В., Поляков
  458. А.С. Работы Среднеенисейской экспедиции // Археологические открытия 1979 г. М., 1980. — С. 229.
  459. В.И., Савинов Д. Г., Елагин B.C., Соболев В. И., Полосьмак Н. В., Сидоров Е. А., Соловьев А. И., Бородовский А. П., Новиков А. В., Ким А.Р., Чикишева Т. А., Беланов Н. И. Бараба в тюркское время. — Новосибирск: Наука, 1988. — 176 с.
  460. А.Л. Археология Западной Европы: Бронзовый и железный века. М.: Наука, 1974. — 408 с.
  461. В.М. Домостроение у обских угров (по данным различных источников) // Знания и навыки уральского населения в древности и средневековье (Сб. научных трудов). Екатеринбург: УИФ «Наука», 1993. С. 192−203.
  462. М.Н. Крестьянское жилище скандинавских стран // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1968.-С. 323−345.
  463. М.Г., Генинг В. Ф. Аббатские курганы и их место среди лесостепных культур Зауралья и Западной Сибири // МИА -№ 153.- 1972.-С. 87−118.
  464. М.С. Виды переносного жилища казахов // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. — М.: Наука, 2000. — С. 78−91.
  465. В.П. Обработка дерева носителями пазырыкской культуры. Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН, 1999а. — 232 с.
  466. JI.H. Гончарство неолитических племен Нижнего Амура (По материалам поселения Кондон-Почта): Афтореферат дисс. кандидата исторических наук. — Новосибирск, 1992. — 16 с.
  467. А.О., Чибисова JI.A. К вопросу о развитии хозяйственных типов в древних обществах // Античность и варварский мир. — Орджоникидзе, 1985. С. 87 — 91.
  468. О.Б. Развитие жилища у казахов северо-восточного Казахстана в процессе их перехода к оседлости (конец XIX начало XX веков) // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000.-С. 123- 145.
  469. Начала Православия. Редактор-составитель протоиерей Вячеслав Марченков. — М.: «Панекс» — «Петит», 1991. — 208 с.
  470. С.В., Степанова Н. Ф. Могильник скифского времени Кайнду, а Горном Алтае // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990. — С. 242 — 271.
  471. Д.В. Топоры эпохи бронзы из фондов Челябинского областного краеведчекого музея // Материалы по археологии и этнографии Южного Урала. Труды музея-заповедника Аркаим. Челябинск: Каменный пояс, 1996. — С. 183 — 187.
  472. ЕЛ. Обработка дерева строителями кургана Ар-жан // Ученые записки ТНИИЯЛИ. Кызыл, 1975. — Т. 17. — С. 207 -211.
  473. В.В. Календарь в орнаменте посуды и украшениях финно-угров Поволжья и Урала // Археоастрономия: проблемы становления. Материалы международной конференции. М.: Институт Археологии РАН, 1996.-С. 101−105.
  474. Э.А. Дорогой колесниц. Вокруг света. — 1971. — № 3.-С. 49−53.
  475. Э.А. Древняя Монголия. — М.: Гл. ред. Вост. литры, 19 896.-383 с.
  476. В.А. Наскальные изображения повозок как исторический источник (к проблеме взаимосвязей населения степной Евразии в эпоху неолита и бронзы). Автореф. дисс. кандидата исторических наук. — Кемерово, 1992. — 27 с.
  477. Г. Доисторический человек. -Санкт-Петербург, 1913. -738 с.
  478. Обработка дерева. Традиционная техника. М.: Совместное издание ЗАО «ЛГ Информейшен Групп», «ЗАО Издательский дом ГЕЛЕОС" — ООО Фирма „Издательство ACT“, 1999. 432 с.
  479. Обработка древесины. — М., Большая Советская Энциклопедия 1954.-Т. 30.-С. 372.
  480. А. Замечательное дерево в Молотском уезде // Ярославские губернские ведомости. Часть неофициальная. — 1869. — № 49. С. 1−2.
  481. Н.А. Специальная фотография. М: Недра, 1966. -212 с.
  482. С.И. Словарь русского языка. М.: Русский язык, 1982. -815 с.
  483. Ю.И. Погребальные сооружения селькупов XIV — сер. XIX вв. из курганной группы Барклай 1 // Культурогенетические процессы в Западной Сибири: Тез. Докладов / Под ред. Л. М. Плетневой. Томск: Изд-во ТГУ, 1993. — С. 89 — 92.
  484. А.П. К вопросу о происхождении и месте лука в истории культуры //КСИИМК. 1940. — Вып. 5. — С. 106 — 112.
  485. А.П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. Исто-рико-археологическое исследование. МИА № 18. М., Д.: АН СССР, 1950.-412 с.
  486. А.П. Далекое прошлое Приморья (очерки по древней и средневековой истории Приморского края). Владивосток: Приморское кн. изд-во, 1959. — 292 с.
  487. А.П. Археология Тувы (итоги и проблемы) // Новейшие исследования по археологии Тувы и этногенезу тувинцев. -Кызыл: ТНИИЯЛИИ, 1980. С. 3 — 17.
  488. А.П., Деревянко А. П. Далекое прошлое Приморья и Приамурья. Владивосток: Дальневосточное книжное издательство, 1973.-440 с.
  489. А.П., Гоголев З. В., Ащепков Е. А. Древний Заши-верск. Древнерусский заполярный город. М.: Наука, 1977. — 209 с.
  490. B.C. Скифские катакомбы в Северном Причерноморье // СА. 1977. — № 4. — С. 108 — 128.
  491. B.C. Раннескифские погребальные сооружения по Геродоту и археологическим данным // СА, 1978.-№ 4.-С. 83 97.
  492. B.C. Погребально-поминальная обрядность населения степной скифии (VII III вв. до н. э.). — М.: Наука, 1991. — 256 с.
  493. A.M. Поселение Чаглинка (Шагалы). Некоторые формы и типы жилищ // По следам древних культур Казахстана. — Алма-Ата: Наука Каз. ССР, 1970. С. 129 — 146.
  494. A.M. Колодцы на поселении Чаглинка (Шагалалы) // Поиски и раскопки в Казахстане. — Алма-Ата: Изд-во Наука, Каз. ССР, 1972.-С. 154- 162.
  495. А., Чарыев Д. Некоторые верования и обычаи туркмен, связанные с юртой (XIX — начало XX веков) // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000. — С. 154 — 164.
  496. В.В. Деревянная посуда в срубных погребениях По-днепровья. Днепропетровск, 1984. — С. 84 — 97.
  497. В.В. К вопросу о модели мира у населения срубной общности // Археоастрономия: Проблемы становления. Материалы международной конференции. М: Институт археологии РАН, 1996. -С. 106−108.
  498. С.В. Мезолит Центральных и Северо-Восточных районов Севера Европейской части СССР // Археология СССР. Мезолит СССР. М.: Наука, 1989. — С. 32 — 46.
  499. Очир-Горяева М.А. О соотношении памятников Нижнего Поволжья и Южного Приуралья в скифскую эпоху // Санкт-Петербургский археологический вестник, 1993. — № 4. С. 81 — 86.
  500. Э.А. Система территориальных общностей и ее роль в формировании и воспроизведении этнокультурных традиций в условиях урбанизации // СЭ. 1987. — № 1. — С. 10 — 24.
  501. С.Н. Домостроительные традиции населения эпохи бронзы горно-лесного Зауралья // Становление и развитие производящего хозяйства на Урале: Сб. научных трудов.-Свердловск: УрО АН СССР, 1989.-С. 46−61.
  502. Е.Д., Подольский М. Л., Седых В. Н. Большой тагарский курган около станции Тигей в Хакасии // Археологические исследования в районах новостроек Сибири. Новосибирск: Наука, 1985. -С. 137- 143.
  503. Г. И. Происхождение селькупов. — Томск 1972. 312 с.
  504. Первобытнообщинный могильник Лювань в уезде Лэду, провинции Цинхай. Пекин, 1984. (На китайском яз.).
  505. В.И. Методы изучения миграции населения. — М.: Наука, 1975.-231 с.
  506. А.И. Этнография как источник первобытноисториче-ских реконструкций // Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества. М.: Наука, 1979. — С. 26 — 42.
  507. А.И., Монгайт А. Л., Алексеев В. П. История первобытного общества: Учебник. Изд-е 3-е. М.: Высшая школа, 1982. -223 с.
  508. В.Г. Локальные группы скифообразной культуры лесостепи Восточной Европы // Степи Европейской части СССР в скифо-саиматское время. М.: Наука, 1989. — С. 67 — 80.
  509. С.А. Салтово-маяцкая культура // Степи Евразии в эпоху средневековья. — М.: Наука, 1981. С. 62 — 75.
  510. С.А. Кочевники Средневековья. Поиски исторических закономерностей. — М.: Наука, 1982. — 188 с.
  511. Плотничье мастерство / Составитель П. А. Федоров. — СПб.: Политехника, 1992. 32 с.
  512. А.П. Погребения ранних кочевников на Западе Горного Алтая // Древние культуры Алтая и Западной Сибири. Новосибирск: Наука, 1978. — С. 68 — 73.
  513. С.Н. Некоторые особенности деревообработки в эпоху неолита-бронзы на среднем Урале // Северный Археологический Конгресс (Тез. докл. 9−14 сент. 2002 г.) Ханты-Мансийск, 2002. -С. 270 — 272.
  514. М.Н. К вопросу о миграции ираноязычных племен в Восточное Закавказье в доскифскую эпоху // С А. 1977. — № 2. — С. 55−68.
  515. Д.В., Полосьмак Н. В. Всадники, натягивающие лук (к вопросу о пазырыкских горитах) // Археология, этнография и антропология Евразии. 2000. — № 3. — С. 75 — 80.
  516. Н.В. Бараба в эпоху раннего железа. Новосибирск: Наука, 1987.-144 с.
  517. Н.В. „Стерегущие золото грифы“ (Ак-Алахинские курганы). Новосибирск: Наука, 1994. — 125 с.
  518. Н.В. Пазырыкская культура: реконструкция мировоззренческих и мифологических представлений: Автореферат дисс. доктора исторических наук. — Новосибирск, 1997. — 54 с.
  519. Н.В. Всадники Укока. Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 2001.-336 с.
  520. В.Н. Знаки на предметах из курганов эпохи ранних кочевников в Горном Алтае // АСГЭ. Л.: Изд-во ГЭ, 1962а. -Вып. V.-C. 76−90.
  521. В.Н. Граффити на некоторых вещах из Алтайских курганов //АСГЭ. Л.: Изд-во ГЭ, 19 626. -№ XXII. — С. 36 — 37.
  522. В.Н. Памятники эпохи ранних кочевников в Туве (по раскопкам С. А. Теплоухова) // Эпоха бронзы и раннего железа. Славяне. АСГЭ. 1966. — Вып. 8. — С. 78 — 102.
  523. М.Д. Знаки на золотоордынской керамике // Средневековые древности евразийских степей. — М.: Наука, 1980. — С. 163−212.ф Попов А. А. Жилище // Историко-этнографический атлас Сибири.-М.-Л.: Наука, 1961.-С. 131 -226.
  524. И.А. Якутская народная резьба по дереву. Якутск: Якутское книжное изд-во, 1972. — 144 с.
  525. Л.П. Древнетюркские черты почитания неба у саяно-алтайских народов // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. Новосибирск: Наука, 1978. — С. 50 — 64.
  526. Т.М., Юревич В. А. Древнейшая „астрономическая # обсерватория“ на территории России // Археоастрономия: Проблемыстановления. Материалы международной конференции. -М.: Институт археологи РАН, 1996. С. 109 — 114.
  527. Т.М., Юревич В. А. Из опыта археоастрономическо-го исследования археологических памятников (методический аспект).-М., 1998.-52 с.
  528. О.М. Етнография украинського гончарства: Левобе-0 режна Украйна. Киев: Молодь, 1993. — 408 с.
  529. Ю.В. Культура Цицзя и ранние бронзовые изделия в Китае // Гуманитарные науки в Сибири. 1994. — № 3. — С. 47 — 53.
  530. Е.Д. Старые представления селькупов о мире // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Л.: Наука, 1976. — С. 106 — 128.
  531. Е.Д. Некоторые религиозные культы тазовских селькупов // Памятники культуры народов Сибири и Севера (СМАЭ 33). Л.: Наука, 1977. — С. 66 — 79.
  532. А.Д., Халиков А. Х. Абашевская культура // Археология СССР. Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М.: Наука, 1987. — С. 124−131.
  533. М.Н. Саргашенский этап. Десятикаменный курган и две могилы в Тепсее VIII // Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. Новосибирск: Наука, 1980а. — С. 64 — 70.
  534. М.Н. Тесинский этап // Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. Новосибирск: Наука, 19 806. -С. 70−89.
  535. М.Н. Тесинский этап // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. — С. 224 -235.
  536. А.Х. Культуры ранних кочевников Южного Урала. -М.: Наука, 1983.- 199 с.
  537. А.Х. Филипповские курганы в центре Скифского мира: открытие и исследования // Золотые олени Евразии. Санкт-Петербург: Изд-во ГЭ, 2001. — С. 26−37.
  538. М.Г. Раскопки 1946 1947 гг. в Москве на устье Яузы // МИА. — М. — Л: АН СССР, 1949. — № 12. — Т. II. — С. 5 — 43.
  539. В.И. Старая Ладога // СА. 1949. — № XI. — С. 554.
  540. Ф.В. Лунарные знаки в наскальных изображениях Онежского озера // У истоков творчества. — Новосибирск: Наука, 1978.-С. 116−132.
  541. Радиокарбонные даты в китайской археологии 1965 1991 гг. — Пекин, 1991. — С. 274 — 286 (На китайском яз.).
  542. В.В. Сибирския древности. Из путевых записок по Сибири. Пер с нем. графа А. А. Бобринскаго. СПб., Типография И. Н. Скороходова, 1896. — 70 с.
  543. В.В. Из Сибири (страницы дневника). — М.: Наука, 1989. -751 с.
  544. .А. Техника фиксации следов древних орудий с помощью гипсовых слепков // СА. 1976. — № 4. — С. 213 — 215.
  545. Д.С. Модель мира скифской культуры: Проблемы мировоззрения ираноязычных народов Евразийских степей I т.л. до н. э. М.: Наука, 1985. — 256 с.
  546. П.А. Новые материалы о жилищах Старой Рязани // Археология Рязанской земли. М, 1974. — С. 72 — 75.
  547. П.А. Древнерусское жилище // САИ, 1975. Вып. Е 1 -32.- 179 с.
  548. В.М. Среднее Зауралье в эпоху неолита и бронзы // Труды ГИМ. М., 1956. 196 с.
  549. . М., Большая Советская энциклопедия, 1975. — Т. 21. — С. 615.
  550. А.Н. Палеолитические жилища и поселения // Каменный век на территории СССР. М., 1970. — С. 64 — 77.
  551. A.M. Чистодеревщики. Заметки и размышления о деревянной домовой резьбе Алтая. Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1981. -142 с.
  552. A.M. Красная книга ремесел. Заметки о чистодерев-щиках, кузнецах, гончарах, ткачах, вышивальщицах, колыванских камнерезах. Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1990. — 319 с.
  553. С.И. Второй Пазырыкский курган. Л.: Изд-во ГЭ, 1948.-73 с.
  554. С.И. Предварительное сообщение о раскопках в Улага-не в 1947 г. // СА. 1949. — № XI. — С. 261 — 270.
  555. С.И. Башадарские курганы // КСИИМК. 1952а. -Вып 45.-250 с.
  556. С. И. Горно-алтайские находки и скифы. М. — Л.: Изд-во АН СССР, 19 526. — 256 с.
  557. С.И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. М. — Л.: Изд-во АН СССР, 1953.-402 с.
  558. С.И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М. — Л.: Изд-во АН СССР, 1960. — 359 с.
  559. С.И. Культура хуннов и Ноинулинские курганы. — М. — Л.: Изд-во АН СССР, 1962. 124 с.
  560. С.И., Руденко Н. М. Искусство скифов Алтая. М.: Изд-во ГМИИ, 1949. — 91 с.
  561. Е.А. Реставрация и консервация древних деревянных повозок из Закавказья и Алтая // СА. — 1961. № 1. — С. 236 — 242.
  562. .А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1981. -606 с.
  563. .А. Язычество древней Руси. М.: Наука, 1988. — 782с.
  564. Н.В. Древнейшее металлообрабатывающее производство Восточной Европы. М.: Изд-во МГУ, 1971. — 142 с.
  565. Д.Г. Археологические памятники в районе хребта Чи-хачква // АО 1971 года. М.: Наука, 1972. — С.286 — 287.
  566. Д.Г. Работы в Горном Алтае // АО 1972 года. М.: Наука, 1973.-С. 235−236.
  567. Д.Г. Тува раннескифского времени „на перекрестке“ культурно-хозяйственных традиций (Алдыбельская культура) // Культурные трансляции и исторический процесс (палеолит — средневековье). Санкт-Петербург, 1994. — С. 76 — 92.
  568. Д.Г. Синташта и Аржан // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний „круглого стола“ 22 24 декабря 1994 г.). — Саннкт-Петербург, 1994. — С. 170 -175.
  569. Д.Г. Древние поселения Хакасии: Торгажак. Санкт-Петербург: Центр „Петербургское Востоковедение“, Archaeologica Petropolitana И, 1996. — 112 с.
  570. Д.Г. Ранние кочевники Верхнего Енисея (археологические культуры и культурогенез). СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2002. — 204 с.
  571. Д.Г., Бобров В. В. Титовский могильник (к вопросу о памятниках эпохи поздней бронзы на юге Западной Сибири // Древние культуры Алтая и Западной Сибири. — Новосибирск: Наука, 1978.-С. 47−62.
  572. Д.Г., Бобров В. В. Курган как сакрализованное пространство в системе погребального обряда // Актуальные проблемы методики Западно-Сибирской археологии. Сб-к докл. регион, науч. конференции. Новосибирск: ИИФтФ СО АН СССР, ТГУ, 1989. -С. 161−169.
  573. Д.Г., Молодин В. И., Полосьмак Н. В. Медведка I могильник Саргашенского этапа на юге Хакасии // А И. Южная Сибирь в древности. — СПб: Проект „Скифо-Сибирика“, 1995. — Вып 24. — С. 126- 135.
  574. A.M. Алтай в зеркале мифа. Новосибирск: Наука, Сиб. Отделение, 1992а. — 176 с.
  575. A.M. Архаичное мировоззрение урало-алтайских народов Западной Сибири. — Автореф. дисс. доктора исторических наук. Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 19 926. — 33 с.
  576. Э.В. Уровни специализации и типы организации древней промышленности (в период перехода от первобытного к раннеземледельческому обществу) // Археология Северной Пасифики. Владивосток: Дальнаука, 1996. — С. 8 — 29.
  577. З.С. Наскальные изображения Верхнего Прииртышья. Алма-Ата: Изд-во „Гылым“, 1992. — 288 с.
  578. З.С., Мыльников В. П. Деревообработка у древних скотоводов Казахского Алтая (материалы комплексного анализа де-рев?нных предметов из кургана 11 могильника Берел). — Алматы: ОФ „Берел“, 2003.-312 с. (на англ., рус. яз.).
  579. З.С., Фаизов К. Ш., Базаобаева Г. А. Археологические памятники и палеопочвы Казахского Алтая. — Алматы, 2001. 108 с.
  580. К.С. О регулятивных аспектах культурной традиции//СЭ.-1981.-№ 2.-С. 99−101.
  581. Свод археологических памятников Республики Тыва. / Составитель И. У. Самбу. Кызыл, 1994. — 191 с.
  582. В.В. Восточные славяне в VI XIII вв. — М.: Наука, 1982. -326 с.
  583. В.В. Раскопки славянских курганов и жальников. Инструкция // Методика полевых археологических исследований. — М.: Наука, 1983.-С. 56−71.
  584. Се Дуаньцзюй. О погребениях культуры Цицзя // Каогу. 1986. — № 2. — С. 147- 157.
  585. В.В. Тагарский курган у села Калы в Хакасии // Археологические исследования в районах новостроек Сибири. Новосибирск: Наука, 1985. — С. 158 — 167.
  586. Сем Ю. А. Нанайцы. Материальная культура (вторая половина XIX середина XX в.). Этнографические очерки. — Владивосток, 1973. — 314 с.
  587. Вл.А. Древнейшая миграция индоевропейцев на Восток (к столетию открытия тохарских рукописей) // Санкт-Петербургский Археологический вестник. 1993. — № 4. — С. 25−30.
  588. Вл.А. Хронология курганов знати могильника Кош-Пей-1 в Уюкской котловине // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний „круглого стола“ 22 24 декабря 1994 г.). — Санкт-Петербург, 1994. — С. 184 — 192.
  589. Вл.А. Монгун Тайга (археологические исследования в Туве в 1994 1995 гг.). — Санкт-Петербург, 1997. — 48 е., 52 рис. илл.
  590. С.А. Обработка дерева на древнем Алтае // СА. 1956. -Т. XXVI.-С. 204−230.
  591. С.А. Первобытная техника. МИА. М. — Л., 1957. — № 54.-240 с.
  592. С.А. Экспериментальные исследования первобытной техники // СА. 1959. — № 2. — С. 35 — 46.
  593. С.А. Изучение первобытной техники методом эксперимента // Новые методы в археологических исследованиях. — М-Л.: Наука, 1963.-С. 191−214.
  594. С.А. Развитие техники в каменном веке. Л.: Наука, 1968.-220 с.
  595. С.А., Коробкова Г. Ф. Технология древнейших производств. Мезолит-неолит. Л.: Наука, ЛО, 1983. — 255 с.
  596. Ю.И. О методике реконструкции развития первобытнообщинного общества по данным этнографии И Этнография как источник реконструкции первобытного общества. М.: Наука, 1979. -С. 108- 125.
  597. А.П. Погребальная обрядность срубных племен лесостепного Заволжья // Культуры бронзового века Восточной Европы (межвуз. сборник научных трудов). — Куйбышев: Куйбышевский гос пед. ин-т им В. В. Куйбышева, 1983. С. 59 — 81.
  598. А.Ю. Резьба по дереву. Минск: Современное слово, 2003.-672 с.
  599. Ю.Б., Старков В. Ф. Мезолит Среднего Зауралья и Западной Сибири // Археология СССР. Мезолит СССР. М.: Наука, 1989.-С. 136- 144.
  600. Е.Н. Деревянная архитектура // БСЭ. 1972. — Т. 8. -С. 120- 122.
  601. Словарь русских народных говоров. — Л.: Наука, 1968. Вып.
  602. Словарь русских народных говоров. — JL: Наука, 1974. Вып.
  603. Словарь русских народных говоров. JL: Наука, 1987. — Вып.22.
  604. Словарь русского языка. М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей. — 1958. — Т. 1,2.
  605. Словарь русского языка. М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей. — 1964. — Т. 4.
  606. Словарь русского языка в 4-х томах. М.: „Русский язык“, 1985- 1986- 1987- 1988.
  607. И.Ю. Дендрохронологический анализ дерева из памятниуков пазырыкской культуры Горного Алтая // Археология, этнография и антропология Евразии. 2000. — № 4. — С. 122 — 130.
  608. И.Ю., Кузьмин Я. В., Кристен Дж. А., Орлова JI.A., Бурр Дж. С. Анализ результатов радиоуглеродной „привязки“ древесно-кольцевой хронологии курганов пазырыкской культуры
  609. Алтая // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий (Материалы Годовой сессии Института археологии и этнографии СО РАН 2002 г.).-Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2002.- Т. VIII.- С. 436 — 440.
  610. К.А. Новые данные о почитании топора древними сла-' вянами // СА. 1977. — № 3. — С. 289 — 290.
  611. К.Ф. Вооружение савроматов. М.: Изд-во АН СССР, 1961. — МИА № 110. — 98 с.
  612. К.Ф. Сарматы на Илеке. М.: Наука, 1975. — 176 с.
  613. К.Ф. Савроматы и утверждение их политического господства в Скифии. М.: Наука, 1984. — 184 с.
  614. В.И. История Сибирских ханств (по археологическим материалам): Автореф. дис. доктора исторических наук. — Новосибирск,. 1994.-67 с.
  615. Советский Энциклопедический Словарь. М.: Советская энциклопедия, 1984. — 1600 с.
  616. З.П. Материалы по жилищу, хозяйственным и культовым постройкам обских угров // Сибирский этнографический сборник.-М.: Изд-во АН СССР, 1963.-Вып. V.-C. 180−233.
  617. Н.И. Деревообрабатывающее ремесло в античных государствах Северного Причерноморья. МИА. М.: Наука, 1971. — № 178.-287 с.
  618. А.И. Начальные времена // История Новосибирской области с древности до наших времен. Новосибирск: Новосибирская писательская организация „Горница“, „Литфонд“, 1996. — С. 9 — 67.
  619. С.Н. Колыбель в обрядах и представлениях народов Саяно-Алтая // Этнические культуры Сибири: Проблемы эволюции и контактов. Новосибирск: ИИФиФ СО АН СССР, 1986. — С. 147−153.
  620. С.С. Памятники ранних кочевников в верховьях Бух-тармы // АСГЭ. 1966. — С. 39 — 60.
  621. С.С. Материалы к археологии Горного Алтая // Ученые записки ГАНИИИЯЛ. Барнаул, 1969. — С. 71 — 88.
  622. С.С. Цепочка курганов времени ранних кочевников на правом берегу р. Кок-су (Южный Алтай) // АСГЭ. Л.: Наука, 1974. -Вып. 16.-С. 208−235.
  623. С.С. К вопросу о толковании внекурганных памятников // АСГЭ. Л.: Наука, 1989. — Вып. 22. — С. 23 — 39.
  624. Н.П., Дзиговский А. Н., ТрейстерМ.Ю. Бронзовое зеркало в орнаментированном футляре из сарматского погребения у с. Михайловка // Памятники древнего искусства Северо-Западного Причерноморья. Киев, 1986. — С. 124 — 134.
  625. Г. П. Раскопки Ильмовой Пади // СА. 1946. — № VIII.— С. 51−67.
  626. А.Г. Человек, культура, традиция // Традиции в истории культуры. М.: Наука, 1978. — С. 5 — 14.
  627. А.Г. Истина. М.: Советская энциклопедия, ФЭС, 1983.-С. 226−227.
  628. Э.У. Новые памятники гунно-сарматского времени в Туве (Некоторые итоги работ) // Древние культуры Евразийских степей (по материалам археологических работ на новостройках Л.: Наука, 1983.-С. 34−41.
  629. Н.Ф., Кирюшин Ю. Ф. Могильник скифского времени Тыткескень-6 // Археологические исследования в Сибири: Тез. докл. к конференции. Барнаул: АГУ, 1989. — С. 64 — 66.
  630. Стингл Милослав. Тайны индейских пирамид. М.: Прогресс, 1982.-248 с.
  631. А.Д. Происхождение изобразительного искусства. — М.: Искусство, 1985.-298 с.
  632. А.В. Тесинский склеп в с. Береш // Древние культуры Евразийских степей (по материалам археологических работ на новостройках). Д.: Наука, 1983. — С. 64 — 66.
  633. А.В. К вопросу о социальной структуре тагарского общества // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху (материалы заседаний „круглого стола“ 22 24 декабря 1994 г.). — Санкт-Петербург, 1994. — С. 193 — 195.
  634. Л.В., Дзиговский А. Н. Сарматские древности Днест-ро-Дунайского междуречья // Курганные могильники Дивизийский и Белолесский. Киев: Ин-т археологии, 1990. — С. 19 — 21- 37 — 38.
  635. М. Погребальные сооружения Центральной Тувы в Хуннское время (II в. до н. э. I—II вв. н. э.) //Археологические исследования в Сибири (Тез. докл. к конференции). — Барнаул: АГУ, 1989.-С. 51−53.
  636. А.С. Горный Алтай и его Северные предгорья в эпоху раннего железа. Проблемы хронологии и культурного разграничения. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛИ, 1988. — 215 с.
  637. А.С. Космогония в орнаментации зеркал скифского времени // Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛИ, 1992. — С. 49 -53.
  638. Ф.Н., Баркая В. Ф. Из истории обработки металлов давлением по археологическим материалам Грузии // СА. 1954. — №ХХ. — С. 357 — 381.
  639. Талько-Грынцевич Ю. Д. Суджинское доисторическое кладбище Суджинское доисторическое кладбище в Ильмовой пади. Труды ТКОРГО, 1898. — т. I — Вып. 2.
  640. Талько-Грынцевич Ю. Д. Материалы к антропологии и этнографии Центральной Азии. — Л, 1926. Вып. 1. — 96 с.
  641. Т., Терекулова Н. Новая реконструкция „Золотого человека“ // Кумбез. Весь Арытау (№ 9. 2000). 2001. — № 10. С. 46 -51.
  642. А.И. Памятники предскифского периода на Украине // МИА. 1952. — № XI — VI. — С. 3 — 14.
  643. А.И. Общественный строй скифов. Скифы и сарматы. Киев: Наукова Думка, 1977. — 350 с.
  644. Техника // БСЭ, 1976. Т. 25. — С. 522.
  645. Технология // БСЭ, 1976. Т. 25. — С. 537.
  646. В.А. Краснодеревные работы. М.: Издат. Труд, резерв., 1957.-351 с.
  647. B.C., Эрдели И. Первые итоги раскопок Венгеро-Советской экспедиции на территории ВНР // СА. 1980. — № 1. — С. 130- 136.
  648. А.А. Ориентация погребенных людей в курганах ранне-скифского времени Горного Алтая // Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Материалы международной конференции (РГНФ, ИИМК, РАН, ГЭ). С-Пб: 1996. — С. 50 — 54.
  649. А.А., Горбунов В. В., Казаков А. А. Курганный могильник Телеутский Взвоз-I и культура населения Лесостепного Алтая в монгольское время: Монография / Под ред. Ю. Ф. Кирюшина. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. — 276 с.
  650. С.А. Аксеологический подход к культурной традиции // СЭ. 1981. -№ 2. — С. 104.
  651. С.А. Религия в истории народов мира. М.: Политиздат, 1986.-575 с.
  652. Току нага Кёко. Традиционный дровосек // Nipponia, 1997. № 1.-С. 9.
  653. Токунага Кёко, Итакура Ёсико. Мастера по дереву // Nipponia. 1997.-№ 1.-С. 10−13.
  654. А. Юрта в представлениях, верованиях и обрядах казахов // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000.-С. 165- 178.
  655. А. Древо // Родина. 1995. — № 1. — С. 11 — 12.
  656. JI.B. О культурной принадлежности воина из 1 Си-доровского кургана // Археологические исследования в Сибири (Тез. докл. к конференции). Барнаул: АГУ, 1989. — С. 71 — 72.
  657. В.Н. Древо Мировое // Мифы народов мира. Энциклопедия. М.: Сов. Энциклопедия, 1980. — Т. 1. — С. 398 — 406.
  658. В.Н. Крест // Мифы народов мира. Энциклопедия. — М.: Сов. Энциклопедия, 1982. — Т. 2. С. 6 — 14.
  659. Е.М. Кожаная и деревянная посуда и техника ее изготовления у южных алтайцев // Материальная культура народов Сибири и Севера. Л.: Наука, 1976. — С. 182 — 197.
  660. Е.М. Традиционные черты народной культуры алтайцев (XIX начало XX вв.). — Новосибирск: Наука, 1978. — 160 с.
  661. Т.Н. Новосибирское Приобье в VII IV вв. до н. э. // Вопросы археологии Сибири. — Новосибирск, 1972. — Вып. 38. — С. 3 -35.
  662. Т.Н. Кулайская культура в Новосибирском Приобье. — Новосибирск: Наука, 1979. — 124 с.
  663. Т.Н., Бородовский А. П. Болыиереченская культура лесостепного Приобья. Новосибирск: ВО „Наука“. Сиб. изд. фирма, 1994.-184 с.
  664. Т.Н., Новиков А. В. Верхнеобская культура в Новосибирском Приобье. Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН, 1998. — 152 с.
  665. Т.Н., Соболев В. И. Наш край в древности и средневековье. -Новосибирск: Студия Дизайн ИНФОЛИО, 1996. 128 с.
  666. Турсун Айша. Раскопки и первоначальное изучение погребений в районе озера Лобынор (предметы древнего городища Лоулан) // New Achievements in archaeological research in Xinjiang during the
  667. Time Span (1979 1089). — Compiled by: Xinjiang institute of archaeology, 1995. — S. 378 — 400 (На китайском языке).
  668. B.C. Эпоха развитой и поздней бронзы Кулунды. Авто-реф. Дис. кандидата исторических наук, Барнаул, 1994. — 21 с.
  669. А.П. Погребение Березовского этапа Большеречен-ской культуры на станции Заринская // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул, 1995. — Вып. 5. — Ч. 1. -С. 133−135.
  670. .В. Золотые обивки налучий (горитов) из Чер-томлыцкого кургана // Сборник археологических статей. СПб., 1911.-С.97−113.
  671. М.В. Горит из кургана Солоха // Известия РА ИМК, 1922.-С. 21−25.
  672. М. Этимологический словарь русского языка. М: прогресс, 1986.-Т. 1.-573 е.- 1987.-Т. 3. — 831 с.
  673. В.К. Костяные ложечки и деревянная посуда кочевников в культе Сомы (Хаомы) // Золотые олени Евразии. Санкт-петербург: Изд-во ГЭ, 2001. — С. 52 — 53.
  674. Федоров П.А.' Кустарное производство бочек, кадок, ведер и другой деревянной посуды: Практическое руководство бочарного ремесла. СПб., 1903. — 54 с.
  675. Федоров-Давыдов Г. А. На окраинах античного мира. — М.: Наука, 1975.- 103 с.
  676. Феномен алтайских мумий / В. И. Мол один, Н. В. Полосьмак, Т. А. Чикишева и др. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2000. — 320 с.
  677. Феофраст. Исследование о растениях. Перевод с древнегреческого. Л.: Изд-во АН СССР, 1951.-548 с.
  678. Н.А. Промыслы по обработке дерева // Кустарная промышленность России. Санкт-Петербург, 1913. — С. 268 — 278.
  679. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1983. — 840 с.
  680. Ф.А., Олсуфьев Ю. А. Амвросий Троицкий резчик XV в. М.: Изд-во Гос. Сергиевского историко-художественного музея, 1937.- 102 с.
  681. А.А. Сосуды срубной культуры с загадочными знаками//ВДИ. 1953.-№ 1.-С. 183- 196.
  682. А.А. Искусство каменного и бронзового веков // Произведение искусства в новых находках советских археологов М.: Искусство, 1977. — С. 7 — 41.
  683. Я.В. Новые случайные находки предметов вооружения из Восточного Казахстана // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края (М-лы научно-практической конференции). Барнаул: АГУ, 1996. — С. 91 — 94.
  684. A.M. Сложные луки Евразийских степей и Ирана в ски-фо-сарматскую эпоху // Матариальная культура народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 1966. — С. 29 — 44.
  685. Хара Такэо. Дерево в жизни человека // Nipponia. 1997. — № 1. -С. 6.
  686. Н.Н. Из материалов, собранных среди крестьян Пудожского уезда Олонецкой губернии // Олонецкий сборник. Петрозаводск, 1984. — Вып. 3.- С. 335−337.
  687. Н.Н. История развития жилища у кочевых и полукочевых тюркских и монгольских народностей России // ЭО. М., 1896. — № ?. — С. 3 — 37.
  688. И.Н. Юго-Западная Туркмения в эпоху поздней бронзы: По материалам Сумбарских могильников. Л.: Наука, ЛО, 1983. -242 с.
  689. И.Д. Из мифологии и традиционных религиозных верований шорцев (по полевым материалам 1927 г.) // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. Новосибирск: Наука, 1978. — С. 70 — 89.
  690. Ю.С. Основные понятия оружиеведения (по материалам вооружения Енисейских кыргызов XI — XII вв. н. э.) // Новое в археологии Сибири и Дальнего Востока. — Новосибирск: Наука, 1979.-С. 184- 193.
  691. Ю.С. Вооружение енисейских кыргызов VI — ХНвв. -Новосибирск: Наука, 1980. — 176 с.
  692. Ю.С. Вопросы методологии и методики оружиеведения // Методология и методика археологических реконструкций. Сборник науч. трудов. Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 1994. — С. 13 — 17.
  693. Ю.С. Археологические исследования в зоне затопления Катунской ГЭС в 1993 г. // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул, 1995. — Вып. 5. — Ч. 1. — С. 115 — 118.
  694. Ю.С., Нестеров С. П. Средневековые памятники в зоне Енисейской оросительной системы // Археологические исследования в районах новостроек Сибири. Новосибирск: Наука, 1985. — С. 194 -214.
  695. Ю.С., Скобелев С. П., Мороз М. В. Археологические исследования в долинах рек Ороктой и Эдиган в 1988 году // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990. -С.95- 150.
  696. Г. А. Сокровища Причерноморских курганов. М.: Наука, 1968.- 125 с.
  697. Церен Эрих. Лунный бог. Пер. с нем. Предисловие А. А. Ней-хардт. М.: Наука, Гл. ред. Вост. лит-ры, 1976. — 381 с.
  698. Д. Чандманьская культура // Археология и этнография Монголии. Новосибирск: Наука, 19 786. — С. 108 — 117.
  699. Д. Чандманий соёл // Studia archaeologica. Т. X. -Улаан-Баатар, 19 806. — S. 39 — 200.
  700. Д. Монголын эртний урлагийн ТУУХ. Улаанбаа-тар, 1999.-317 с.
  701. Д., Баяр Д., Цэрэндагва Я., Очирхуяг Ц. Монголын археологи. — Улаанбаатар, 2002. 257 с.
  702. Н.М. Болота и люди (материалы международного семинара „Болота и археология“ 1.09.98 9.09.98 г.). — М.: Институт наследия, 2000. — С. 145 — 167.
  703. A.K. Народная деревянная скульптура Русского Севера. -М.: Искусство, 1974. 191 с.
  704. В. Об искусстве казахского народа // Казахский народный орнамент (Зарисовки художника Е. Б. Клодта).-М.: Гос. Изд-во Искусство, 1939.- 11 с, XIX табл. 47 рис.
  705. В.Г. Деревянное кружево Красноярья. — Красноярск: Кн. Изд-во, 1986.- 158 с.
  706. А.Н. История художественной обработки изделий из древесины. Учебник для сред. ПТУ. 3-е изд.- М.: Высшая школа, 1993.- 175 с. I
  707. Е.В. Скифские лучники. Киев: Наукова Думка, 1981. 167 с.
  708. В.Н. Рецензия на работу С. И. Руденко: Культура населения Горного Алтая в скифское время. М., JL, 1953 // СЭ, 1954. -№ 2.-С. 183- 187.
  709. С.С. Загадка Золотого кургана. Где и когда зародилось „скифское искусство“. М.: Наука, 1965. — 188 с.
  710. Е.Н. Металл человек — время. — М.: Наука, 1972. — 208с.
  711. Е.Н. Металлургические провинции и периодизация эпохи раннего металла на территории СССР // СА, 1978. № 4. — С. 53 -82.
  712. Е.Н., Кузьминых С. В. Памятники сейминско-турбинского типа в Евразии // Эпоха бронзы лесной полосы СССР. Археология СССР. М.: Наука, 1987. — С. 84 — 105.
  713. Е.Н., Кузьминых С. В. Древняя металлургия Северной Евразии (сейминско-турбинский феномен). — М.: Наука, 1989. 320 с.
  714. Чжан Сжунпэй. Исследование культуры Цицзя // Каогу сюэбао.- 1987. № 1. — С. 1 — 18- № 2. — С. 153 — 176 (На китайском яз.).
  715. JI.A. Народный земледельческий календарь осетин. — Цхинвали: „Иристон“, 1976. — 201 с.
  716. JI.H. Жилище // Этнография Восточных славян. Очерки традиционной культуры. М.: Наука, 1987. — С. 223 — 259.
  717. JI. О современных религиозных пережитках у алтайцев // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. Новосибирск: Наука, 1978. — С. 90 — 103.
  718. Н.Л. Минусинская котловина. Тагарская культура // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. -М.: Наука, 1992.-С. 106−224.
  719. Н.Л. О степени сходства компонентов материальной культуры в пределах „Скифского мира“ // Петербургский археологический вестник. Санкт-Петербург: ФАРН, 1993. — № 7. — С. 49−75.
  720. К.В. Комплекс с кенотафом из Тувы (К вопросу о некоторых параллелях археологических и письменных источников) // Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Материалы международной конференции (РГНФ, ИИМК, РАН, ГЭ). С-Пб: 1996. — С. 69 -80.
  721. К.В. Локально-хронологические особенности культуры Тувы в середине I тысячелетия до н. э. // Евразия сквозь века. СПб: Филологический факультет Санкт-Петербургского госуниверситета, 2001.-С. 173- 178.
  722. К.В., Парцингер Г., Наглер А. Элтное погребение эпохи ранних кочевников в Туве (предварительная публикация полевых исследований российско-германской экспедиции в 2001 г.) // Археология, этнография и антропология Евразии. 2002. — № 2. — С. 115 126.
  723. Чэнь Гэ, Цзя Мэйсянь. Культура Цицзя должна относиться к эпохе бронзы (О начале эпохи бронзы в нашей стране и некоторые связанные с этим вопросы) // Каогу юй вэньу. 1990. — № 3. — С. 36 (На китайском яз.).
  724. А.Н. Заметки об орнаментации саркофага, найденного около Анапы // Ученые записки Московского университета по историко-философскому отделу. М., 1893. — С. 3 — 15.
  725. А.В. Фотографический калейдоскоп: Справочное издание. М: Химия, 1990. — 192 с.
  726. Д.Б. „Исчезнувшие народы“. Скифы. // Природа. 1977. -№ 3. — С. 24−39.
  727. Ф.А. Выпиливание лобзиком. — М.: ЛЕГПРОМБЫТ, 1992.-203 с.
  728. A.M. Как построить сельский дом. М: Ром. Агро-промиздат, 1991. — 400 с.
  729. Шер Я.А. К интерпретации сюжетов некоторых петроглифов Саймалы-Таша // Культуры Востока. Древность и раннее средневековье.-Л., 1978.-С. 163−171.
  730. Шер Я. А. Петроглифы Средней и Центральной Азии. — М.: Наука, 1980.-328 с.
  731. Шер Я.А. К характеристике понятия „Археологический факт“ // Проблемы реконструкции в археологии. Новосибирск: Наука, 1985.-С.5−15.
  732. Шер Я. А. Об одном из великих переселений народов // Палеоде-мография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Сб. док. международной научной конференции. -Барнаул: Изд-во АГУ, 1994. С. 42 — 44.
  733. С.Н. О древних чертах в строительной технике башкир // Поселения и жилища древних племен Южного Урала. Уфа, 1983. -С. 128- 143.
  734. Н.В. Крестьянское жилище финнов // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1968. — С. 346 -360.
  735. В.А. Жилище // Материальная культура. М.: Наука, 1989. — Вып. 3. М. 33. — С. 36 — 42.
  736. Ю.И. Игрушечное оружие из Старой Ладоги // С А. 1969. — № 2. — С. 254 — 262.
  737. П.И. К вопросу о взаимодействии населения Горного Алтая и предгорий // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Тез. докл. к всесоюзной научной конф. (3−5 апреля 1991 г.). Барнаул, 1991. — С. 131 — 132.
  738. Ю.Л. О возможном критерии истинности в археологическом исследовании // Очерки первобытной археологии Дальнего Востока. М.: Наука, 1994. — С. 6 — 15.
  739. М.Б., Баркова Л. Л., Завитухина М. П. Древняя Сибирь. Путеводитель по выставке „Культура и искусство древнего населения Сибири. VII в. до н. э. XIII в. н. э.“. — Л.: Изд-во „Аврора“, 1976.- 135 с.
  740. Д.Н. Резная скульптура Урала. Из истории звериного стиля. М.: Труды ГИМ, 1940. — 104 с.
  741. Abe М. The New Guide to Shinto. Printed in Japan, 1997. -213 s.
  742. Ailio F. Zwei Tierskulpturen. Ytlsingfors, 1912. — SMYA. — XXVI. -263 p.
  743. Andersson J.G. Hunting Magic in the Animal Stule // The Museum of the Far Eastern Antiquities. Stockholm, 1932. — Bull 4. — 357 s.
  744. Barth F.E. Eine praahistoriche Sstempelzimmerung aus dem salz-berwerk Hallstal // Archaeologia Austriaca. — Wein: Verlag Freuz Deutiche, 1984.-S. 63−71.
  745. Barth F.E. Die Leibspeise ser Althallstalter Bergleute // Bohnengeschichten. Austria, 1993. — Auflage 2.
  746. Barth F.E., Neuebauer W. Salzbergwerk Hallstalt Appoldwerk Grabung 1879/80 // Herausgegeben und gefordert von der Salinen Austria. Hallstalt: Verlag des Musealdereines, 1991. — S. 43 — 53.
  747. Bersu G. Altheimer Wohnhauser vom Goldberg. Wurtemberg: O. A. Neresheim, Germania, 1937. — 149 s.
  748. Billnstein A. Die Holzbanten und Holzgerate der Letten. Petrograd: seine nominee, 1918. — 839 p.
  749. Blumner H. Technologie und Terminologie der Gewerbe und Kunste bei Griechen und Romern. Leipzig, 1879. — 360 p.
  750. Bocguert A. Le village neolithique des „beigneurs“ a Charavines, Lac de Paladru (Isere) // Die ersten Bauern. Pfahlbaufunde Europas. Zurich: Erarbeitet und gedruckt mit Unterstutzung des Kantons Zurich, der Stadt
  751. Zurich, Der Schweizerischen Kulturstiftung Pro Helvetia. Schweize-risches Landmuseum, 1990. Band 2. — P. 205 — 209.
  752. Bosch R. Uber des Moordorf Riesi am Hallwilersee // Anzeiger fur schweiz. Altertum, 1924. — Т. XXVI. — P. 73 — 83.
  753. Buchholz H-G. Archaeologische Holzfiinde aus Tamassos, Zupern // Acta Praehistorica et Archaeologica. — Berlin: Wissenschafsverlag Volker Spiess, 1988. S. 75- 157.
  754. Buttler W. Der donaulandische und der westische Kulturkreis der jungeren Steinzeit. Berlin, 1938. — 113 p.
  755. Buttler W., Haberey W. Die Bandkeramische Ansiedlung bei Koln-Lindenthal. Lepzig, 1936.
  756. Cassirer E. The Philosiphu of Sumbolic Forms. Vol 2. Mythological Thought. New Hawen, 1955. — 147 p.
  757. Chang R.C. Rethinking archaeology. New York: Random House, 1967. 294 p.
  758. Child V.G. Neolithic House-types in Temperate Europe // Priseed-ings of the Prehistorik Society. Cambrige, 1949. — P. 77 — 86.
  759. Child V.G. The First Waggons and Carts from the Tigris to the Sew-ern // Priseedings of the Prehistorik Society. Cambrige, 1951. — P. 177 — 193.
  760. Conlon V.M. Camera techniques in Archaeology. Baker. L., 1973. -XIV т. 331 p.
  761. Debaine-Francfort C. Du neolithique, а Г Age du Bronze en Chine du Nord-Ouest: La culture de Qijia et ses connecxions. Paris, 1995. — T. VI.-435 p.
  762. Der urzeitliche Bergbau im Gruner Werk des Salzbergwerks Hall-stalt. Prahistorisches Museum Hallstalt, 1986. — 8 Mai bis Herbst. — P. 24−25.
  763. Diels H. Antike Technik. Berlin — Leipzig, 1914. — 135 p. Donner K. Bei den Samojeden in Sibirien. — Studgard: Strecker und Schroder, 1926.-201 p.
  764. Eckart B.F. Die Leibspeise der altrallst ()lter Bergeute // Bohneageschichten Austrig. 2 Auflage. — P. 56 — 64.
  765. Excavations of the Tombs of the Chu State at Jutaishan, Jiangling, Hubei // Kaogy, 1980. № 5. — P. 391 — 406.
  766. Fedlhaus F.M. Die Technik der Antike und des Mittelalters. Potsdam, 1931.-98 p.
  767. Francfort A-P. Des cocousins des Scythes // Keriya memorires d’un fleuve. Arsheologie et civilization des oasis du Taklamakan. Ed. Fin-dakly. Paris, 2001. — P. 156 — 226.
  768. Giffen A.E. Der Warf in Esinge, Provinz Groningen, Holland und seine westgermanischen Hauser // Germania, 1936. P. 40 — 47.
  769. Goodman W.L. The History of Woodworking Tools. London, 1964.-220 p.
  770. Guyan W.U. Erforschte Vergangenheit. Schaffthauser Urgeschichte. Schaffthausen: Verlag Peter Meili Schaffhausen, 1971. — Band 1.-2301. P
  771. Hogg A.H. Native Settlements of Northumberland // Antiquity, 1943. -P. 136- 147.
  772. Jazdzewski K. Graberfelder der bandkeramischen Kultur und die mit ihnen verbundenen Siedlungspuren in Brzesc Kujawski // Wiadimosci Archeologiczne, 1938. Т. XV. — P. 1 — 105.
  773. Kirfel W. Sumbolic des Hinduismus und des Jainismus (Sumbolic der Religionen. Bel. IV). Studgsrt, 1953.
  774. Kohlner E.L. The Lesser Phrygian Tumuli. Part I. The inhumations // The Gordion Excavations Final Reports. Vol. II. University Museum Monoggraph 88. University of Pennsylvania, 1995. 262 p. +72 fig. + 85 pb.
  775. Kostrzewski J» Biskupin. An Early Iron Age Village in Western Poland. Antiquity, 1938. — 311 p.
  776. Manninen I. Die finisch-ugrischen Volker. — Leipzig: Harrasowitz, 1932.-275 p.
  777. Mylnikov V.P. Particularities of the study of Anzient Woodwork // Archaeology, Ethnilogy & Anthropology of Eurasia. 2002. — № 4. — S. 106−121.
  778. Novgorodova E. Alte Kunst der Mongolei. Lepzig: VEB. EA. Seeman Verlag, 1980. — 280 p.
  779. CTRiordain. Perhistory in Ireland, 1937 1946.- Priseedings of the Prehistorik Society. — Cambrige, 1946. — P. 147 — 171.
  780. Polosmak N.V., Seifert M. Menschen aus dem Eis Sibiriens. Neuentdeckte Hugelgraber (Kurgane) im Permafrost des Altai // Antike Welt. 1996. — № 2. — P. 87 — 108.
  781. Popescu G.A., Antonini C.S., Baipakov K. L’UMO. LA cultura delle steppe der Kasakstan dall’eta sel bronzo albe grandi migrattioni. D’ORO Palazzo Те, Mantova 25 aurele 26 iuglio 1998. — Martella go Venezia uell’amno, 1998. — 253 p.
  782. Reinerth H. Die Jungere Steizeit der Schweiz. — Augsburg, 1926.
  783. Reinerth H. Das Federseemoor. Leipzig, 1936. — 167 p.
  784. Reith A. Technic antiker und prahistorischer Kunst: das Holzdrech-seln // IPEK. 1939. P. 85 — 107. — Bd. XIII — XIV.
  785. Reith A. Uber die Entwicklung der Drekseltechnic // Archaeology Antiqua. 1940. P. 616 — 634. — Bd. LV.
  786. Reith A. Drechseltechnic und Drechbark in anticer Zeit // Forschun-gen und Fortschritte. 1941. — P. 33 — 34, 369 — 371. — Bd. XVII.
  787. Reith A. Antike Holzgefasse // Archaeology Antiqua. — 1955. — P. 1 — 26.-Bd.LXX.
  788. Rieth A. Werkzeuge der Holzbearbeitung. Sagen aus vier Jahr-tausenden. «Saalburg Jahrbuch», XVII. — Bad-Hamburg, 1958. — 98 p.
  789. Salzberwerg Hallstalt. Appoldwerk grabung 1879 80 // Von Barth G. E. Und Wolfgang Neuebauer herausgegeben und gefordern von den einen Austria in Ferlag Musealacreines. — Hallstalt, 1991. — P. 43 — 53.
  790. Schmidt R. R. Jungsteizeit-Siedlungen in Federseemoor 1930 — 1936. Stuttgart, 1936. — 160 p.
  791. Schoch W.H. Holzfunde und die daran beobachten Bearbei-tungsspuren aus Auguat // BL, Grabung Theater Nordwestecke 1986/1987.-Berlin-Studgart, 1989.-S. 89- 105.
  792. Schubert F., Grunauer von Holkscheimann S. Archaeologie und Photographie. Funfzig Baispiele zur Geschichte und Methode. — Mainz a. Rhein. Zabern, 1978. 37 p: 50 bl. ill.
  793. Schulzberger R. Das Moorbautendorf «Weiher» bei Thayngen // Mittteilung die Antiqua Ges. Zurich, 1924. — № XXIX.
  794. Seifert M., Sljusarenko I. Dendrochronologische daten von grabern der Pazyrik-kultur (5./4. JH. V. CHR.) im Altai // Estrato da «Dendro-chronologia» Volume 14. 1996. — P. 153 — 164.
  795. Shober A. Die romischen Grabsteine von Noricum und Pannonien. -Wien, 1923.-203 p.
  796. Sommer D. Die Fotografie im Dienste Archaologie.-Potsdam: Vuseum fur Ur-u. Fruchgeschichte, 1983. 72 p.: ill.
  797. Sun Ji. On the Horse Harnes of Ancient China: from the Throat and — girt Harnes to the Saddle — strap Harnes // Kaogy, 1980. — № 5. — P. 448 -472.
  798. Tackelberg K. Eine bandkeramische Siedlung in der Harrh // Ge-mainde Zwenkau, Germania. Berlin, 1937. — P. 217 — 220.
  799. Wagerfur R. Anatomie des Holzes: unter besonderer Berucksichtigung der Holztechnic. Lepzig: Fachbuchverlag, 1988. -320 p.
  800. Waltz, P. Les artisans et leur vie en Grece des temps homeriques a lepoque classique // Rewue Historique. Paris, 1914. — P. 18−25.
  801. Watzinger C. Griechische Holzsarkophage aus der Zeit Alexanders des Grossen. Leipzig, 1905. — 113 p.
  802. Western HAN Tombs at Dabaotai Beijing. Compiled bu the Institute of Archaeology. CASS. Cultural Relics Publishing House. Beijing, 1990.- 157 p.
  803. Group of Yunmeng THE Archaeological County, Excavations of the Tombs of the Qin and Han Dynasties at Yunmeng in Hubei // Kaogy, 1981.-№ l.-P. 27−51.
  804. THE CHU STATE TOMBS AT YUTAISHAN OF JIANGLING. (With an English abstract). Jingzhom Museum, Hubei Provinze. Cultural Relies Publishing. House. Beijing, 1984. — 194 p.
  805. THE Joni Archaeological Team at the Sizhou Site, Some Han Tombs Excawated at Sizhou, Xichang, Sichuan // Kaogy, 1980. № 5. -P. 406−436.
  806. A.M. Альбом иллюстративного материала, прилагаемого к отчету A.M. Мандельштама о полевых исследованиях второго отряда саяно-тувинской археологической экспедиции ЛОИА АН СССР, проведенных в 1969 г. Архив ГЭ.
  807. A.M. Альбом иллюстративного материала, прилагаемого к отчету A.M. Мандельштама о полевых исследованиях второго отряда саяно-тувинской археологической экспедиции ЛОИА АН СССР, проведенных в 1970 г. Архив ГЭ.
  808. A.M. Альбом иллюстративного материала, прилагаемого к отчету A.M. Мандельштама о полевых исследованиях второго отряда саяно-тувинской археологической экспедиции ЛОИА АН СССР, проведенных в 1975 г. Архив ГЭ.
  809. A.M. Альбом иллюстративного материала, прилагаемого к отчету A.M. Мандельштама о полевых исследованиях второго отряда саяно-тувинской археологической экспедиции ЛОИА АН СССР, проведенных в 1978 г. Архив ГЭ.
  810. В.И. Отчет о работе Западно-Сибирского археологического отряда в 1994 году // Архив ИАиЭт СО РАН. Новосибирск, 1995.
  811. В.И. Научный отчет об археологических исследованиях в Западной Сибири летом 1995 года // Архив ИАЭТ СО РАН. -Новосибирск, 1996.
  812. Отчет о работах Казахстано-Французской археологической экспедиции в 1998 — 1999 гг. — Алматы: Мин. науки и высшего образования Респ. Казахстан, Ин-т археологии им. А. X. Маргулана, 2000.- 132 с.
  813. И.Ю., Гаркуша Ю. Н. Отчет о проведении дендро-хронологического исследования образцов дерева из курганов 1 и 11 могильника Берель // Архив ИАЭТ СО РАН. Новосибирск, 2000.
  814. Д. 1972 онд. Оворхангайн аймгийн Богд сумын ТЭВШ ууланд малтлага хийсэн тайлан. Улан-Батор: Институт истории Монголии, 1973а. — 41 с. (на монг. языке).
  815. Цэвээндорж Д. M3Q 7 3 — р зууны булш. — Улаан-Баатар, 19 736. — ШУАМ. — № 3. — Тал. 16−26 (на монг. языке).
  816. Д. Чандмань уулын булш. Улаан-Баатар, 1974а. — ШУАМ. — № 4. — Тал. 25 — 30 (на монг. языке).
  817. Д. 1972 1973 онд. УВС амгийн Чандмань уулнад ажилласан МТЗХЗ-ийн нууделчдийн дурсгал судлах ангийн тайлан.- Улан-Батор: Институт истории Монголии, 19 746. — 65 с. (на монг. языке).
  818. Д. 1977 онд. Архангай, Оворхангай нутагтажиласан МЗТСХЭ-ийн нууделчдийн дурсгал судлах ангийн тайлан (хунну). -Улан-Батор: Институт истории Монголии, 1978а. — 95 с. (на монг. языке).
  819. Д. Чандманийн соёл. Улаан-Баатар, 1980а. — АС. — Т.9. — Ф 4. — 166 тал. (на монг. языке).
  820. Д. УВС, ховсголдажилласан Чандманий соёлын дурсгал судлах ангийн тайлан. ЩУА, Туухийн хурээлэн археологи-этнографын тасаг. Улан-Батор: Институт истории Монголии, 1981.- 112 с. (на монг. языке).
  821. Д. 1983 онд. УВС, Хувсгол, ЗАВХАН, Булган аймгт ажилласан ХУРЭЛ, томор завсгийн дурсгал судлах ангийн тайлан. — Улан-Батор: Институт истории Монголии, 1984. — 120 с. (на монг. языке).
  822. Д. 1986 онд. 1. Хуннугийн дурсгал судлах ангийн тайлан. 2. — Монгол-Унгарын археологийн хамтарсан хайгуулын тайлан. ШУА. Туухийн хурээлэн Археологийн сектор. — Улан-Батор: Институт истории Монголии, 1987. — 107 с. (на монг. языке).
  823. Д. Монгол-Унгар-Зовлотийн хамтарсан Хуннугийн дурсгал судлах ангийн тайлан. Улан-Батор: Институт истории Монголии, 1990. — 134 с. (на монг. языке).
Заполнить форму текущей работой

Заказал и сдал!