Дипломы, курсовые, рефераты, контрольные...
Срочная помощь в учёбе

Репрезентация повседневности в текстах русской культуры: информационно-коммуникационный аспект

Диссертация: Репрезентация повседневности в текстах русской культуры: информационно-коммуникационный аспект
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Многомерность повседневной жизни и многообразие культурных форм ее репрезентирующих делают повседневность идеальным объектом для культурологических интерпретаций. В настоящем исследовании представлен опыт культурологической интерпретации текстов повседневной культуры в контексте универсальных категорий информационно-коммуникационного подхода, категорий мета-уровня, независимых от конкретных… Читать ещё >

Содержание

  • ГЛАВА 1. ПОВСЕДНЕВНАЯ КУЛЬТУРА В ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ВЕКТОР
    • 1. 1. Повседневная культура как проблема гуманитарного знания
    • 1. 2. Костюмная культура в гуманитарных исследованиях
    • 1. 3. Застольная культура в гуманитарных исследованиях,
    • 1. 4. Ольфакторная культура в гуманитарных исследованиях
  • ГЛАВА 2. ПОВСЕДНЕВНЫЕ КОММУНИКАЦИИ И
  • КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ
    • 2. 1. Повседневная культура как информационно-коммуникационная система!

    2.2. Костюмные тексты в пространстве повседневных коммуникацийл 138 2.3- Застольные тексты в пространстве повседневных коммуникации- 179 2.4' Ольфакторные тексты' в пространстве повседневных коммуникаций

    ГЛАВА 3. ЛИТЕРАТУРНЫЕ КОММУНИКАЦИИ И

    КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ

    3.1 Литературная культура в гуманитарных исследованиях: культурологический-вектор

    3.2 Литературная культура как информационно-коммуникационная система

    3.3 Литературно-художественное наследие: информационный потенциал1. и эволюция источниковедческого статуса

    3.4 Литературныйтекст как источник культурологической информации о. повседневной жизни, 278'

Репрезентация повседневности в текстах русской культуры: информационно-коммуникационный аспект (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Актуальность. Глобальные изменения в традиционной системе отечественного гуманитарного знания, произошедшие на рубеже ХХ—ХХ1 вв., стимулировали интерес к культурологическим методам освоения феномена «повседневность» и переключение внимания гуманитариев напредметы, ранее считавшиеся*маргинальными?(частная жизнь, тело-.мирчувств, едазапахи) — Сегодня в гуманитарной? науке накоплен — значительный опыт исторических исследований: различных реалий повседневной, жизни отдельных эпох, регионовсоциальных групп, зафиксированных вдокументальных свидетельствах и: артефактах. Иовседневноведческая: тематика обнаруживает себя в традиционном литературоведческом анализе, мотивов и образов: художественных произведений^ ш вязыковедческих исследованиях соответствующего рядалексических единицКультурологическиеизыскания: в?этой сфере: представлены, главным? образомработами" общетеоретическогохарактера' иг исследованиями" конкретных явлений? повседневной? жизни. Однако указанные ракурсышзучениялфеномена повседневности: не отражают всей, совокупности многомерных взаимосвязейвлияний № отношений-, существующих между реалиями повседневной жизни как таковой и ее репрезентацией* в текстах культуры внелитературной и литературной? природы в контексте коммуникационной триады «повседневность — литература — повседневность"'. Последнее: касаетсяв частности, богатейшего культурологическогопотенциала, классического? наследия, русской литературной культуры. — «хранителя» и «распространителя» моделей повседневного поведения и «жизнестроения», остающегося на сегодняшний день недостаточно востребованным и мало исследованным в качестве потенциального' источника культурологическойинформации о повседневной жизни и генератора культурологического знания. В силу ли-тературоцентричности русской культуры отечественная филология более других областей гуманитарного знания оказалась предрасположенной к освоениюкультурологического подхода. Отсюда — и специфичность русской филологической школы, питавшейся «соками» разнородных, но взаимодействующих научных идей, на пересечении которых рождались труды М. М. Бахтина, Ю. М. Лотмана, В. Н. Топорова.

В условиях масштабной смены ценностных ориентаций многие реалии и смыслы русской повседневной культуры, отраженные в классическом репертуаре отечественной литературы, неизбежноисчезают с горизонта восприятия! ее «срединного» читателя. В этой связи актуализация культурологического потенциала русской-литературы как «хранительницы высших смыслов отечественной культуры» (В:к. Кантор), как этического и образно-эмоционального компонента национального наследия представляется не только перспективной’сферой познания повседневной, жизни, как таковой, но* и действенной стратегией самопознания, человека. Человек, информация, коммуникация, творчество,.наследие — фундаментальные основания культуры, формирующие многослойные структурыповседневности как информационно-коммуникационной системы, обуславливающие и поддерживающие, в’свою очередь, и многообразие репрезентирующих ее текстов.

Постановка проблемы. Проблемное поле настоящего исследования выявляется исходя из наличия следующего ряда противоречий:

1) между сложным. комплексом отношений, связывающих реалии вне-литературной" и литературной повседневности, и степенью их культурологического осмысления в контексте теории! социокультурных коммуникаций;

2) между богатейшим семантическим потенциалом русской литературной классики и степенью ее освоения какч источника культурологической информации о повседневной жизни.

Информационно-коммуникационный контекст исследования1 предопределен спецификойфункционирования в пространстве социокультурных коммуникаций текстов повседневности внелитературной и литературной природы — потенциальных носителей социальной/гуманитарной информации, которая в процессе прочтения текстов интерпретируется как культурологическая. Объективно решению указанной проблемы способствуют многомерность и динамичность пространства повседневной культуры .как системы социокультурных коммуникаций, а также активные и продуктивные научные коммуникациимежду филологией и культурологией, ибо ключевыми объектам исследования обеих сфер знания являются тексты культуры. В диссертации отмечается, чтоинформационно-коммуникационныйконтекст исследования диктует необходимость ориентироваться) на предельно, широкое толкование понятия «тёкст» как текста культуры., , ,.

В методологическом плане на формирование исходной гипотезы: ис-" следования оказали влияние труды, ученых, петербургской философско-культурологической школы, связанныес развитием системного и деятелъ-ностного подходов к познаниюкультуръь (С-Н1 АртановскийМ! С1 Кагащ.

A.П. Марков, К. С. Пигров, Э. В. Соколов, Ю. М: Шор, др.), а также труды отечественных (Г.С. Кнабе и Ю.М. Лотман) — и зарубежных: (Р. Барт, У Эко) се-миотиков культурыСовокупный вклад в разработку теории и историиповседневной культуры внесли зарубежные (ЭГуссерль, А. Шютщ П. Бергер, Т. Лукман, Г. Гарфинкель, А. Сикурель, И. Гофман^ К. Гирц, А. Лефевр, Ю. Хабермас, П. Бурдье, Л. Февр, М: Блок, Ж. Ле Тофф, Ф. Бродель, Н: Элиас) и отечественные ученые (С.Ж! Артановский-: ЛШ! Беловинскищ Т. Д. Венедиктова, Е. В1 Золотухина-Аболина-. НЛ Ь Козлова, ЛЛл. Ионин,.

B.Д. Лелеко, Б.В. Марков). При разработке 1тформационно-коммуникацио}1ных аспектов исследования были? востребованы суждения отечественных и зарубежных специалистов в сфере теории и истории культуры (О.Н. Астафьева, Д. Бахман-Медик, В. С. Жидков, М. С. Каган, Дж. Каллер, В. К. Кантор, К. МКантор, И. В. Кондаков, Д. С. Лихачев, Ю. М. Лотман, А. Моль, К. ЭРазлогов, К. Б. Соколов, А. Я. Флиер, Н. А. Хренов, У. Эко, др.), теории и практики социокультурных коммуникаций (Ю.Б. Борев, В. И. Грачев, A.C. Дриккер, JI.B. Петров, В. Е. Семенов, A.B. Соколов, др.), а также отечественный и зарубежный опыт освоения проблем литературной/книжной культуры и литературных коммуникаций (Е. Добренко, Б. В. Дубин, Э. Клоус, А. И. Рейтблат,.

ДР-).

Изучение художественной литературы как источника культурологической информации о повседневной жизни в виду отсутствия, теоретических разработок в указанном контексте потребовало обращения к опыту академического источниковедения (С.О. Шмидт, О.М. Медушевская). Методологические подходы к исследованию’информационного потенциала литературного наследия наиболее разработаны в исторических исследованиях (В.О. Ключевский, JT. H: Гумилев, И: И. Миронец, Ю. В1 Никуличев, А. В: Предтеченский, Е. С. Сенявская, А. К. Соколов, E.H. Цимбаева, М. Ф. Румянцева, др.). Весьма ценным оказался" опыт книговедческого (A.B. Блюм) и филологического осмысления указаннойпроблемы^ (Е.В: Душечкина, Е. Фарыно).

Проблема1 функционирования текстов повседневности в пространстве социокультурных коммуникаций адресует к информационно-семиотической концепции повседневной/бытовой культуры, представленной" В' трудах Ю. М. Лотмана и его последователей (И. Паперно, И. Рейфман), в свете которой исследователь рассматривает литературный текст каю феномен культуры, формирующий модели мышления, чувствования и поведения людей. Определенную ценность в этой связи представляют и немногочисленные культурологически ориентированные работы, посвященные изучению различных реалий повседневной жизни на материале литературно-художественных текстов (Е.Е. Дмитриева, М. С. Костюхина А.Л. Ястребов). Существенную информационную поддержку оказали исследования, посвященные костюмным (О.Б. Вайнштейн, P.M. Кирсанова, П. Тирген), застольным (Ж.-Ф. Ревель, И. А. Богданов, А. И. Костяев, Ю. М. Лотман, В. А. Мильчина, В.В. Похлебкин) и ольфакторным реалиям повседневной жизни (К.А. Богданов, О. Б. Вайнштейн, О. Н. Григорьева, Е. Е. Дмитриева, Е. А. Жирицкая, Д. Захарьин, А. И. Костяев, О. Б. Кушлина, В. В. Лапин, А.Г. Левинсон).

Имеющиеся методологические предпосылки к культурологическому анализу частной жизни гения в контексте проблемы репрезентации повседневности в текстах русской культуры отсылают к традициям русской формальной школы (Б.М. Эйхенбаум, В. Б. Шкловский, Ю: Н. Тынянов, Б. В. Томашевский, НЮ: Лернер, Г. О. Винокур, В.В. Вересаев) и трудам1 Ю. М. Лотмана! Полезным в этой связи оказался опыт отечественных и зарубежных интерпретаторов жизнетворчества А. П. Чехова (А.Г. Головачева, В .Я. Звиняцковский, В. Б. Катаев, И. Н. Сухих, А. П. Чудаков, Д. Рейфилд). Философские и психологические проблемы, изучения личной" жизни художника1 как предмета творчества, получили развитие в работах O.A. Кривцуна. Культурологическая интерпретация. художественного и обыденного опыта русских символистов, в контексте «текст-личность» представлен1 в исследовании Т. И. Ерохиной.

Анализ научной разработанности проблемы, в' объектно-предметноми методологическом плане свидетельствует: 1) об отсутствии в репертуаре культурологических исследований трудов обобщающего, комплексного характера, связанных с осмыслением информационно-коммуникационных аспектов репрезентации повседневности в текстах русской культуры в контексте взаимодействия реалий внелитературной и литературной повседневности- 2) о наличие объективной необходимости и возможности интеграции* накопленного гуманитарной наукой опыта для освоения проблемы репрезентации повседневности, в текстах русской культуры* и их коммуникационных отношений с позиции системного культурологического знания.

В виду необозримости и многообразия' структурных компонентов, образующих пространство повседневности и репрезентирующих его текстов культуры, в данном исследовании выбор ограничен теми составляющими ближайшей среды обитания человека, без которых немыслимо его повседневное бытие. К ним относятся: костюм, застолье (еда вкупе с застольным антуражем), ароматы и запахи.

Объект исследования — формы репрезентации повседневности в костюмных, застольных и ольфакторных текстах русской культуры.

Предмет исследования — информационно-коммуникационные аспекты репрезентации костюмных, застольных и ольфакторных текстов культуры в контексте триады «повседневность — литература — повседневность» .

В хронологическом и региональном аспекте исследование выстраивается главным образом на материале истории повседневной культуры России Х1Х-начала XX веков и текстов русской классической литературы. Однако информационно-коммуникационный аспект исследования закономерно требует обращения к фактам культуры иных эпох и регионов, обусловивших порождение и функционирование тех или иных форм повседневной культуры, ибо пространство социокультурных коммуникаций не имеет жестких границ.

Цель исследования — выявление и анализ форм репрезентации повседневности в текстах русской культуры внелитературной и литературной реальности как взаимодействующих семантических пространств в контексте системного культурологического знания.

Задачи исследования структурированы по направлениям в соответствии тематикой глав и параграфов:

1. Анализ документальной базы исследования и предметно тематической структуры научных публикаций, составляющих культурологический вектор в исследованиях культуры повседневностивыявление специфики репрезентации повседневности в гуманитарных исследованиях культурологического профиля, посвященных костюмным, застольным и ольфакторным реалиям повседневной жизни.

2. Актуализация методологического потенциала информационно-коммуникационного подхода применительно к сфере «повседневная культура» как системе повседневных коммуникаций: а) разработка коммуникационной модели «повседневная культура» как методологической основы анализа репрезентации повседневности в текстах культурыб) анализ морфологической структуры костюмных, застольных и ольфакторных текстов повседневной культурыв) выявление специфики репрезентации повседневности в костюмных, застольных и ольфакторных текстах внелитературной природы в контексте категорий информационно-коммуникационного подхода.

3. Актуализацияметодологического потенциала информационно-коммуникационного подхода применительно к сфере «литературная) — культура» как системе литературных коммуникаций: а) выявление специфики междисциплинарных взаимодействий культурологиии филологии в пространстве-гуманитарной культурыб) разработка коммуникационной' модели «литературная культура» как методологической основы" анализа репрезентации повседневности в" литературных текстах культурыв)-анализ эволюциишред-ставлений в гуманитарном знании об источниковедческом4 потенциале’художественной литературыг) обоснование ввода в> научный, оборот концепта* «культурологическаяинформация» как категории культурологическогознанияобоснование источниковедческого статуса литературно-художественного текста как потенциального источника культурологической информации о повседневной жизни.

4. Анализ специфики функционирования текстов культуры в контексте коммуникационной триады: «повседневность — литература — повседневность»: а) выявление системных взаимосвязей^ между культурно-семантическими пространствами- «внелитературная повседневность — литературная, повседневность» — б)> выявление* форм репрезентации повседневности в1 костюмных, застольных и ольфакторных текстах литературной природыв) анализ репрезентации повседневности в текстах частной жизни русского писателя (мемуарных, эпистолярных).

Документальную базу исследования составили: научные труды, связанные с темой исследования (монографии, сборники статей, материалы конференций, диссертации, статьи из профессиональных периодических изданий), публицистика, художественная критика, очерки, эссе, кулинарные издания, источники личного происхождения (письма, мемуары, дневники), тексты русской художественной литературы XIX — начала XX века, научные каталоги музейных экспозиций и выставок, статьи и рецензии из газетно-журнальных изданий, специализированные интернет-ресурсы. Методология и методы исследования выстраиваются исходя из междисциплинарного характера избранной темы, диктующего обращение к достижениям различных наук социально-гуманитарного цикла (философиякультуры, семиотика культуры, культурология, культурная антропология, филология, источниковедение, теория социокультурной коммуникации, др.). В теоретико-методологическом плане исследование базируется на ряде концептуальных положений, разработанных и апробированных в системе фило-софско-культурологического, исторического и филологического знаний;

В ходе осмысления проблемы репрезентации повседневности в текстах русской культуры нашли отражение: феноменологическая концепция понимания природы культурных явлений как идеальной сущности и феномена сознания (Э. Гуссерль), теоретические основания философской герменевтики, ориентированной на толкование человеческого бытия через раскрытие смыслов культуры (Г. Гадамер), информационно-семиотическая концепция? культуры. (Ю.М. Лотман, У. Эко). При разработке информационно-коммуникационной версии системного культурологического подхода востребованы идеи диалогичности сознаний и культур (М.М. Бахтин), идеи многомерности культурного пространства, побуждающие к поиску системных оснований его научного освоения (М.С. Каган), концепции теорий социальной (Г.Г. Почепцов, A.B. Соколов) и художественной коммуникаций (Ю-Б. Борев, Ю.М. Лотман).

При обосновании теоретико-методологической потребности ввода в научный оборот понятия «культурологическая информация» как базовой категории культурологического метода познания нашли отражение идеи, развиваемые в русле исторического (С.О. Шмидт) и теоретического источниковедения (О.М. Медушевская). В ходе анализа репрезентации повседневности в текстах русской культуры в контексте триады «повседневность — литература — повседневность» актуализировано теоретическое наследие русской формальной школы, в частности концепция литературного быта как феномена культуры (Б.М. Эйхенбаум, В. Б. Шкловский, Ю.Н. Тынянов). При* анализе-репрезентации повседневности в текстах частной жизни русского гения, использован опыт освоения биографического метода в гуманитарных исследованиях (Ю.М. Лотман, O.A. Кривцун).

В целом теоретико-методологическая база настоящего исследования представляет собой органичный синтез целого ряда разработанных в гуманитарном знании аналитических приемов (структурно-семиотический, функционально-семантический, дискурсивный, контекстуальный), получивших свое воплощение в авторской концепции"1 информационно-коммуникационного подхода к анализу репрезентации ^повседневности^ в. текстах культуры.

Научная новизна исследования. Впервые на материале1 истории отечественной «культуры и классической литературы, проведено системное культурологическое исследование проблемы репрезентации повседневности1 в текстах русской культуры в контексте взаимодействия семантических пространств «повседневность — литература — повседневность «и дано научно-методологическое обоснование методов» культурологического анализа репрезентации повседневности' в текстах русской культуры внелитературной и литературной реальности, в том числе:

1) разработана концепция информационно-коммуникационного подхода применительно к предметным областям «повседневная культура» и «литературная культура» ;

2) определена специфика взаимодействия семантических пространств «внелитературная повседневность» и «литературная повседневность» ;

3) выявлена морфологическая структура костюмных, застольных и оль-факторных текстов как текстов повседневной культуры;

4) введен в научный оборот концепт «культурологическая информация» в качестве специализированной научно-методологической категории культурологического знания;

5) представлена концепция функционального статуса художественной литературы как источника^ культурологической информации о повседневной жизни;

6) представлена концепция* частной жизни творческой личностикак текста повседневной культуры (на материале источников личного происхождения и художественных произведений классиков русской. литературы).

Теоретическая значимость исследования раскрывается в следующих ключевых положениях.

1). Определены формы репрезентации повседневности в текстах русской культуры (костюмных, застольных, ольфакторных), в том числе в аспекте их функционирования* в, пространстве социокультурных коммуникаций:

2). Определены формы репрезентации" повседневности в костюмных, застольных и ольфакторных текстах частной жизни: гениальной личности как субъекта повседневных/литературных! коммуникаций.

3). Разработан понятийный аппарат исследования, ориентированный на актуализацию информационно-коммуникационного потенциала текстов повседневной культуры, в том числе:

• дано теоретическое обоснование формальной и содержательной структуры категорий «повседневная культура», «литературная культура», «текст повседневной культуры», «костюмный текст», «застольный текст», «ольфакторный текст» — «культурологическая информация» ;

• предложены дефиниции разновидностей социокультурных коммуникаций: «повседневные», «костюмные», «застольные», «ольфакторные», «литературные», «художественные» .

Практическая значимость исследования. Представленные в исследовании концепции и выводы могут быть использованы в качестве методологической базы для дальнейших исследований, ориентированных-на актуализацию информационно-коммуникационных аспектов функционирования текстов культуры вербальной и невербальной природы. Образцы культурологического анализа текстов русской классической литературы могут быть полезны в практике преподавания дисциплин культурологического и филологического циклов, способствуя развитию междисциплинарного мышления будущих специалистов гуманитарного знания.

На защиту выносятся следующие положения.

1. Информационно-коммуникационный подход является эффективной, методологической базой для анализа форм репрезентации повседневности в текстах русской культуры, реализуемый в совокупности следующих культурологических измерений: а) общесистемное — в контексте универсальных категорий информационно-коммуникационного подхода (коммуникационное пространство/время, субъекты коммуникации, коммуникационное сообщение, коммуникационная культура, коммуникационные потребности, социальная/культурная память) — б) морфологическое — в контексте морфологической структуры текстов повседневной культуры, в том числе костюмных, застольных, ольфак-торныхв) функционально-семантическое — в контексте взаимодействия семантических пространств «повседневность — литература — повседневность» .

2. Анализ семантического потенциала понятия «культурологическая информация» свидетельствует о возможности и необходимости введения его в научный оборот в качестве специализированной научно-методологической категории культурологического знания. Информациявыявляемая в рамках культурологического метода прочтения.' текстов культуры вербальной И' невербальной-природы, интерпретируется как культурологическая.

3. Литературно-художественный-^ текст, будучи продуктом социокультурной деятельности исторического общества и индивидуального < художественного творчества субъектов культуры, является потенциальным источником культурологической информации о повседневной жизни.

4. Костюмные, застольные и ольфакторные реалии повседневной жизни. человека, формируя ближайшую среду его обитания, образуют в своей совокупности эффективную источниковедческую базу длявыявления* форм-репрезентации-повседневности в текстах культуры-внелитературной И’литературной реальности.

5. Информационно-коммуникационный эффект взаимодействия пространств внелитературной и литературной повседневности заключается в их потенциальной способности" быть друг длядруга смыслопорождаю-гцей/текстопорождающеш средой, стимулирующей генерацию новых источников культурологической" информации, новых форм репрезентации' повседневности в текстах культуры, новых контекстов интерпретации «старых» культурных форм и обогащение совокупного культурологического знания.

6. В" контексте культурологического метода прочтения текстов культуры частная жизнь русского гения должна рассматриваться как культурное* наследие и текст повседневной культуры, являющийся, потенциальным источником культурологической информации.

Апробация работы. Основные положения исследования обсуждались на заседаниях секторов и Ученого совета Российского института культурологии (2008;2010), кафедре философии и культурологии СПбГУП, а также в виде докладов на более чем 40 международных, всероссийских, межвузовских научных и научно-практических конференций, проводимых научными и образовательными учреждениями-России, Белоруссии, Украины, в том числе: Российский культурологический конгресс (Санкт-Петербург, РИК, 2006, 2008; 2010) — Международная научная конференция «Филология — искусствознание — культурология: новые водоразделы и перспективы, взаимодействия» (Москва, РИК, 2009) — Международная! научная, конференция' «Язык и культура» (Москва, РАНРоссийскаяакадемия лингвистических наук 2005, 2007) — Международньіе научные конференции «Чеховские чтения в. Ялте» (Ялта, Дом-музей А. П. Чехова, 2007;2009) — Международная и Всероссийская научные конференции «Современные проблемы» межкультурных коммуникаций" (Санкт-Петербург, СПбГУКИ, 2005, 2007)-: Международные и Всероссийские научные: конференции «Пушкинские чтения» (Санкт-Петербург, ЛГУ им. А. С. Пушкина, 1996;2007) — Международный форум «Феномен удовольствия в культуре» (Санкт-Петербург, СПбГУ, 2004) — Международная на ¦ ¦, .. учная конференция «Художественный текст и культура» (Владимир, ВГПУ,.

2003, 2005)-: Международные: Лихачевские научные чтения*. (Санкт-Петербург, СПбГУП, 2001,' 2003), Международный форум «Игровое: пространство культуры». (Санкт-Петербург, СПбГУ, 2002). Международная' научная* конференциян<�Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию М.С. Кагана" (Санкт-Петербург, СПбГУ, 2001) — Первый Всероссийский социологический конгресс «Общество и социология:. новые реалии и новые идеи» (СПбГУ, 2000) и др.

Результаты исследования отражены более чем в, 60 научныхработах автора, общим объемом 78 п.л., в том числе в монографии «Поэтика обыкновенного: опыт культурологической интерпретации"1 и 13 статьях, опубликованных в рецензируемых научных изданиях, рекомендованных ВАК, а также использованы в учебном процессе при разработке концепций и программ учебных курсов: «Социальные коммуникации», «Теория коммуникации» (СПбГУКИ), «Мировая художественная культура», «Художественная культура региона», «Информационно-библиографическая культура учителя», курс по выбору «Костюм в русской художественной литературе» (ЛГУ им. А.С. Пушкина).

Структура работы: диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографии и двух приложений.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Многомерность повседневной жизни и многообразие культурных форм ее репрезентирующих делают повседневность идеальным объектом для культурологических интерпретаций. В настоящем исследовании представлен опыт культурологической интерпретации текстов повседневной культуры в контексте универсальных категорий информационно-коммуникационного подхода, категорий мета-уровня, независимых от конкретных историко-хронологических, национальных, региональных, мировоззренческих, субкультурных и иных социокультурных факторов и ситуаций, а именно: «коммуникационное пространство/время», «субъекты коммуникации», «коммуникационное сообщение», «коммуникационные потребности», «коммуникационная культура», «коммуникационная деятельность», «культурная память «. В своей совокупности перечисленные категории образуют коммуникационную модель системы «культура», потенциально адаптируемую к любым ее сферам (включая «повседневность» и «литературу»), и задают соответствующий ракурс интерпретации текстов как источников культурологической информации. Одной из самых репрезентативных в информационном плане является категория «коммуникационная деятельность», в режиме которой порождается, функционирует и «прочитывается» текст культуры. О «типовой» траектории движения смыслов культуры в контексте категории «коммуникационная деятельность» применительно к специфике повседневной и литературной культур дает представление таблица 1.4 «Циклы коммуникационной деятельности». Используя указанные категории как систему координат, и, приближая тем самым теоретические составляющие контекстуального анализа текстов культуры к ценностно-смысловым пластам реальной действительности, становится возможным смоделировать различные коммуникационные ситуации в контексте классической триады «коммуникант — текст — реципиент». Перевод исходной коммуникационной модели «Культура» в повседневно-культурный и литературно-культурный контекст приводит к построению двух «отраслевых» моделей — «Повседневная культура» и «Литературная культура», которые, сохраняя на общесистемном уровне логическую связь с моделью «Культура», имеют свою специфику, обусловленную характером повседневной и литературной коммуникаций (Табл. 1.5).

Сопоставление коммуникационных моделей обеих культур в контексте категорий информационно-коммуникационного подхода дает возможность получить представление о границах взаимодействия их семантических пространств на категориальном уровне. Информационно-коммуникационный контекст репрезентации внелитературных и литературных реалий повседневной жизни в текстах русской культуры предполагает осмысление указанной проблемы в рамках семантического пространства «повседневность — литература — повседневность». Последнее касается, в частности, репрезентации повседневности в текстах классического литературного наследия — художественного, эпистолярного, мемуарного. Как гипертексты культуры тексты классического литературного наследия требуют соответствующей технологии освоения, ориентированной на актуализацию их потенциально информативных культурологических контекстов. Обращение к русской литературной классике не только как к технике «быто-летописания», но и как к способу интерпретации бытия «человека частного» является перспективной сферой познания повседневности как таковой и действенной стратегией самопознания человека. Очевидно, что сотворчество двух талантов — писательского и читательского — способно возродить утраченные измерения повседневной жизни, скрывающие в себе «мегабайты» культурных смыслов. Осмысление информационно-коммуникационных аспектов функционирования текстов повседневности внелитературной и литературной реальности как потенциальных источников культурологической информации содействует формированию междисциплинарного мышления и культурологического знания. В отличие от глобальных историко-литературных построений культурологическое прочтение «литературного атласа» повседневной жизни дает возможность извлечь максимум смысла из минимальных по объему «ингредиентов» повсе-дневья, рассыпанных по страницам русской классической литературы. В общем случае семантическое пространство (интер)текста литературно-повседневной культуры обусловлено эффектами взаимодействия внелитера-турных и литературных смыслов культуры. В процессе функционирования литературный текст обретает многозначность, отражая-новые контексты повседневного (интер)сознания. Новые тексты, равно как и новые значения «старых», будучи включенными в циклический круговорот смыслов в культуре и подчиняясь, его энергии, способствуют обновлению межкультурной мозаики знаний и расширению гипертекстового пространства повседневной культуры.

К сказанному следует добавить, что тексты литературной повседневности по. своим, функциям" далеко выходят за пределы собственно предметной области «повседневность», связывая ее русло с внеповседневным миром. В реальной жизни взаимодействие повседневных и внеповседневных смыслов культуры уловить и зафиксировать практически невозможно. Мемуарная, эпистолярная и художественная литература позволяет сделать эту связь наглядной, зримой, неизбежно усиливая семантическую силу литературного текста как источника культурологической информации. В общем случае прочтение/интерпретация текстов литературной повседневности возможно в следующих пространственно-временных контекстах:

• историко-культурный — современная по отношению к периоду создания произведения историко-культурная, политическая, экономическая, идеологическая ситуации, формирующие повседневно-бытовую картину эпохи;

• субкультурный — повседневно-бытовая картина жизни конкретной социальной группы (национально-региональные, сословные, профессиональные, иные субкультурные общности);

• литературно-культурный — взаимосвязь творчества писателя с событиями повседневной литературной жизни, художественно-эстетическими и идеологическими «мотивами» литературной культуры его времени;

• персональный — биографическое и приватное пространство и время субъектов повседневных/литературных коммуникацийсобытия и обстоятельства повседневной жизни писателя, персонажа, читателя (современника автора или потомка), сформировавшие их ценностные ориентации, идеологические симпатии, этические нормы, эстетический вкус, модели поведения.

• внутритекстовый — повседневность в пространственно-временной композиции произведения в контексте стилистики художественного языка писателя — творца литературных текстов повседневности;

• межтекстовый (межкультурный) — специфика функционирования литературных текстов повседневности как культурных форм в пространстве повседневных/литературных коммуникаций.

Все перечисленные выше контексты функционирования текстов литературной повседневности, взаимодействуя друг с другом на, синхроническом и диахроническом уровнях, обуславливают в конечном" итоге совокупный культурологический (знаковый, символический, метафорический) потенциал текстов повседневной культуры. В контексте информационно-коммуникационного подхода проблема репрезентации повседневности в текстах русской культуры прочитывается, как минимум, в двух ключевых и взаимосвязанных аспектах: литературный текст как феномен (эффект) повседневных/литературных коммуникацийтекст< повседневности как феномен (эффект) литературных/повседневных коммуникаций. Научные изыскания, проведенные в указанном русле, позволили подтвердить исходные положения рабочей гипотезы исследования и решить следующие задачи теоретического, методологического и практического плана:

1) доказана эффективность предложенной версии системного информационно-коммуникационного подхода как методологической основы культурологического осмысления проблемы репрезентации повседневности в текстах русской культуры и выявления их информационного культурологического потенциаларазработан понятийный аппарат исследованияпозволяющий проводить информационно-коммуникационный анализ текстов, культуры как источников культурологической информации йгенераторов культурологического знания;

2) разработаны культурологические модели семантических пространств «повседневная, культура» и «литературная культура» как взаимодействующих информационно-коммуникационных систем (пространства повседневных и литературных коммуникаций);

3) разработана дефиниция понятия «культурологическая информация» — обоснована актуальность введения даннойдефиниции в научный оборот как категории гуманитарного знания;

4) выявлены ключевые этапы формирования? научных представлений об источниковедческом потенциале литературно-художественного наследия- .

5) обоснован функциональный, статус мемуарных, эпистолярных и литературно-художественных текстов как источников культурологической информации о повседневности;

6) разработаны дефиниции: «текст повседневной культуры», «повседневные коммуникации» — определена морфологическаяструктура текстов внелитературной повседневности;

7) разработаны дефиниции: «костюмный текст», «застольный! текст», «ольфакторный текст» — выявлена морфологическая структура"костюмных, застольных и ольфакторных текстов, внелитературной повседневности-, разработаны дефиниции «костюмные», «застольные» и «ольфакторные» коммуникации;

8) выявлены формы репрезентации повседневности в костюмных, застольных и ольфакторых текстах культуры внелитературной реальности;

9) выявлена специфика функционирования костюмных, застольных и ольфакторных текстов культуры в пространстве повседневных коммуникацийпредставлен опыт культурологической интерпретации костюмных, застольных, ольфакторных текстов внелитературной повседневности в контексте категорий информационно-коммуникационного подхода-:. '" ¦ V.

10) определена морфологическая структура костюмных, застольных и ольфакторных текстов литературной повседневностивыявлены формы репрезентации костюмных, застольных и ольфакторых реалий повседневностив литературных текстах (мемуарных, эпистолярных, художественных) — выявлена специфика функционированиякостюмных, застольных и ольфакторых текстов повседневности в пространстве литературных коммуникаций;

11) определенаспецифика функционированиясемантических пространств «внелитерагурная повседневность» и «литературная повседневность» в контексте триады «повседневность — литература — повседневность» — выявлена специфика функционирования, костюмных,. застольных и ольфакторых текстов повседневности в контексте триады «повседневность — литература—повседневность» ;

12) представлен^ культурологический опыт осмысления частной жизни русского гения на материале документовличного происхождения и художественных сочиненийА.С. Пушкина, и А. П. Чехова в контексте репрезентирующих их жизнетворчество биографических текстов повседневности (костюмных, застольных, ольфакторных) как источников культурологической информации и как культурного наследия.

Методология и методы осмысления форм репрезентации повседневности в костюмных, застольных и ольфакторных текстах культуры в контексте коммуникационной триады «повседневность — литература — повседневность» способствуют формированию культурологическое знание об информационно-коммуникационном потенциале текстов русской культуры внелитератур-ной и литературной реальности, порождающих в процессе своего взаимодействия в пространстве СК новые тексты повседневной культуры.

Дальнейшие исследования указанной проблемы могут быть ориентированы на расширение: «номенклатуры» объектов повседневности и коммуникационных контекстов их функционирования как текстов культуры, репертуара литературных источников, генерирующих смыслы повседневной культуры и «коллекции» репрезентирующих их текстов, а также персонального ряда культурных деятелей различных поколений — творцов и потребителей текстов повседневной культуры.

Повседневность — категория не только сложная, но и вечная. Повседневная жизнь продолжается, усложняются ее структуры и. методология их освоения. Каждая новая веха в эволюции исторических форм СК (словесность, письменность, книжность, мультимедийность) расширяет информационный потенциал текстов повседневной культуры. В эпоху «сплошной» глобализации, благодаря возрастающей мощи «суммы технологии», любые реалии повседневной жизни обретают безграничную * свободу «самопрезентации» и интерпретации в текстах культуры, становясь порождением самовозрастающей «суммы коммуникации» и носителями смыслов гипертекстового пространства культуры.

Показать весь текст

Список литературы

  1. , П. В. Материалы для биографии Александра Сергеевича Пушкина / П. В. Анненков. — М.: ТЕРРА-Кн. клуб, 2007. — 462 с.
  2. , В. В. Гоголь в жизни : сист. свод подлин. свидетельств современников / В. В. Вересаев. — М.: Моск. рабочий, 1990. — 640 с.: ил.
  3. , В. В. Пушкин в жизни : сист. свод подлинных свидетельств современников: в 2 т. / В. В. Вересаев. — М: Локид-Пресс, 2001.
  4. , Ф. Ф. Записки : в 2 кн. / Ф. Ф. Вигель. — М.: Захаров, 2003.
  5. , С. М. Мои воспоминания : в 2 т. / С. М. Волконский. — М.: Искусство, 1992.
  6. , А. Н Дневники (1827−1842) / А. Н. Вульф // Любовный быт пушкинской эпохи: сб. — М., 1999. — С. 81—264.
  7. , Т. Путешествие в Россию / Т. Готье — пер. с фр. Н. В. Шапошниковой — предисл. А. Д. Михайлова. — М.: Мысль, 1990. — 398 с.: ил.
  8. , А. Г. Воспоминания / А. Г. Достоевская. —¦ М.: Правда, 1987. — 541 с.
  9. , Н. М. Воспоминания Н. М. Еропкиной об И. А. Крылове / Н. М. Еропкина- зап. А. С. Сомова // Пушкин и его современники: материалы и исслед. / Комис. для изд. соч. Пушкина при Отд-нии гуманит. наук АН СССР. — Л., 1928. — Вып. 37. —С. 192—199.
  10. , А. П. Воспоминания о Пушкине / А. П. Керн (Маркова-Виноградская) — сост., вступ. ст., примеч. А. М. Гордина. — М.: Сов. Россия, 1987. — 416 с.
  11. , Д.С. Избранное : Воспоминания / Д. С Лихачев. — СПб.: Logos, 2000. — 608 с.: ил.
  12. А.П. Чехова и О.Л. Книппер: в 2 т. — М.: Искусство, 2004.
  13. Пушкин в воспоминаниях современников: в 2 т. — СПб.: Акад. проект, 1998.
  14. , И. И. Записки о Пушкине. Письма / И. И. Пущин. — М.: Худож. лит., 1988. —559 с.
  15. , М. И. Замечательные чудаки^ и оригиналы / М. И. Пыляев. — М.: Три века истории, 2001. — 359 с.
  16. , М. И. Старое житье: очерки и рассказы о бывших в отошедшее время обрядах, обычаях и порядках в устройстве домаш. и обществ, жизни / М. И. Пыляев. — СПб.: Журн. «Нева»: «Лет. сад», 2000. — 479 с.
  17. , И. Е. Далекое и близкое / И. Е. Репин. — Л.: Художник РСФСР, 1986. — 487 с.
  18. , П. А. Как живет и работает граф Л. Н. Толстой / П. А. Сергеенко // Л. Hi Толстой в воспоминаниях современников. — Mi, 1978. — Т. 2. — С. 137— 152.
  19. Смирнова-Россет, А. О. Дневник. Воспоминания / А. О. Смирнова-Россет. — -М.: Наука, 1989. — 789 с.
  20. , К. С. Моя жизнь в искусстве / К. С. Станиславский. — М.: Вагриус, 2004. — 445 с.29: Сухотина-Толстая, Т. Л. Воспоминания / Т. Л. Сухотина-Толстая. — М.: Худож. лит., 1976. — 541 с.
  21. , И. Л. Мои воспоминания / И. Л. Толстой. — М.: Правда, 1987. — 463 с.
  22. , Г. Т. Безделки. Прогулки праздного наблюдателя по Санкт-Петербургу, 1811 / Г. Т. Фабер — пер. В. Мильчиной // Новое лит. обозрение. — 1993. — № 4. — С. 356—368.
  23. , Л. А: Пушкин и его окружение / JI. А. Черейский — Акад. наук СССР, Отд-ние лит. и яз., Пушкин, комис.—2-е изд., доп. и перераб. — JI.: Наука, Ленингр. отд ние, 1988. — 544 с.: ил.
  24. А. П: Чехов в воспоминаниях современников- — М. .: Худож. лит., 1986- —735 е., :.-''' •'.¦'.
  25. А. П. Чехов: pro et contra: творчество АЛ: Чехова в рус. мысли конца XIX -нач. XX в. (1887−1914).Антология сост. И. П. Сухих. — СПб. ': РХГИ, 2002. — 1072 с. — (Русский путь).
  26. , Л. Записки об Анне Ахматовой : в 3 т. / Л. Чуковская. — М-: Согласие, 1997.
  27. Гончаров, И! А. Полное собрание сочинений: в 20 т. / И. А. Гончаров. — СПб: Наука, 1998:
  28. , М. Ю. Собрание сочинений : в 4 т. / М. Ю. Лермонтов. — М.: Худож. лит., 1957−1958.
  29. Островский, Al Н: Сочинения: в 3 т. / A. Hi Островский.— Mi: Худож. лиг.1987. ¦ ¦-¦'¦'": '¦'-¦.'. ' .•'. ' : — .'
  30. Помяловский- Н. Г. Сочинения: в 2 т. Г Н: Г. Помяловский —М.: Худож. лит., 1965.45: Пушкин, А. С. Полное собрание сочинений: в 16 т. / А. С. Пушкин.—М.- Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1937 1959.
  31. , А. С. Полное собрание сочинений : в 10 т. / А. С. Пушкин. — М.: Изд-во Акад. наук СССР. 1957−1958.
  32. , Л. Н. Собрание сочинений : в 12 т. / Л. Н. Толстой — М.: Худож. лит., 1973−1976.
  33. КС. Собрание сочинений: в 12 т. / И. С. Тургенев. — М.: Худож. лит., 1976. —319.
  34. , А. П. Полное собрание сочинений и писем : в 30 т. / А. П. Чехов — Акад. наук СССР, Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1983 -1988. — (Сочинения — в 18 т.).
  35. Культурология. Филология. Социокультурные коммуникации
  36. , Е. Я. Искусство и коммуникация : очерки из истории филос.-эстет. мысли / Е. Я. Басин. — М.: Моск. обществ, науч. фонд, 1999. — 237 с.
  37. , Р. Мифологии / Р. Барт — пер. с фр. С. Зенкина. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2004. — 315 с.
  38. , Р. Система моды : ст. по семиотике культуры / Р. Барт — сост., пер. с фр. и вступ. ст. С. Зенкина. ¦— М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2003. — 512 с.
  39. М.М. Эстетика словесного творчества : Сб. избр. тр. / Бахтин М. М.
  40. М.: Искусство. — 1979 — 423 с. — (Из истории советской эстетики и теории искусства).
  41. Время/бремя артефактов. (Социальная аналитика непоправимости): сб. / С.-Петерб. гос. ун-т. — СПб.: [Б.и.], 2004. — 226 с.
  42. , Г. Истина и метод : Основы филос. герменевтики / Г. Гадамер- пер. с нем.— М.: Прогресс, 1988. — 699 с.
  43. М. «Чистый взгляд» и взгляд практика: Пьер Бурдье о культуре / М. Гронас // Новое лит. обозрение. — 2000. — № 45. — С.6—21.
  44. , В. И. Коммуникации ценности — культура (опыт информационно-аксиологического анализа) / В. И. Грачев. — СПб.: Астерион, 2006. — 248 с.
  45. , Д. Б. Теория и практика межкультурной коммуникации / Д. Б. Гудков. — М.: Гнозис, 2003. — 288 с.: ил.
  46. , А. Я. Исторический синтез и школа «Анналов» / А. Я. Гуревич. — М.: Индрик, 1993. — 327 с.
  47. , Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / Э. Гуссерль — пер. с нем. A.B. Михайлова — вступ. ст. В. А. Куренного. М.: Акад. проект, 2009. — 489 с.
  48. , А. С. Эволюция культуры : информ. отбор / А. С. Дриккер. — СПб.: Акад. проект, 2000. — 184 с.
  49. , К. К теории социокритики, или вариации вокруг одного зачина / К. Дюше // Новое лит. обозрение. — 1995. — № 13. — С. 120−132.
  50. , А. Ф. Лекции по марксистско-ленинской эстетике / А. Ф: Еремеев — Ур. гос. ун-т им. А. М. Горького. — Свердловск: Bi и., 1971. — Ч. 2, 3: Социально-коммуникативная природа искусства. — 357 с.
  51. , В. С. Системный подход в исследованиях культуры и искусства / В. С. Жидков, К: Б. Соколов // Системные исслед. культуры: 2005. — СПб.: Але-тейя, 2006. —С. 11—38.
  52. , А. С. Культурология-Дмитрия Лихачева / А. С. Запесоцкий. — СПб.: Наука, 2007. — 528 с.
  53. , Г. Избранное : в 2 т. / Г. Зиммель. — М.: Юристъ, 1996.
  54. , В.А. Основные философские направления и. концепции науки. Итоги XX столетия / В .А. Канке. — М.: Логос, 2000. — 320 с.
  55. , В.К. Русская классика, или Бытие России / В. К. Кантор. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2005. — 768 с. — (Серия «Российские Пропилеи»).
  56. , И.В. Интерсубъективность культуры / И. В. Кондаков // Обсерватория культуры. — 2004. — № 4. — С. 22−30.
  57. , О. А. Творческое сознание художника / О. А. Кривцун — Рос. акад. наук. — М.: Памятники ист. мысли, 2008. — 359 е., 8. л. цв. ил., портр.: ил.
  58. Культурология: люди и идеи. — М.: Академ, проект- РИК, 2006. — 539 с.
  59. , О.М. Теория и методология когнитивной истории /
  60. М. Медушевская. — М.: РГГУ, 2008. — 360 с.80: Моль, А. Социодинамика культуры / А. Моль — пер. с фр. — М.: ЛКИ, 2008. --418 с.
  61. Петров, Л. Б. Коммуникации в культуре: процессы и явления / Л. В. Петров. -- СПб: Нестор, 2005. — 194 с.
  62. , Л. В. Структура художественной коммуникации / Л. В. Петров // Проблемы телевидения и радио: исслед., критика, материалы. — М., 1967. — Вып.1, —С. 105—129.
  63. Г. Г. Теория коммуникации / Почепцов Г. Г. — М.: Рефл-бук Вак-лер, 2006. — 656 с.
  64. , К. Э. Истоки и основания культурологи // Культурология от прошлого к будущему / К. Э. Разлогов — Рос. ин-т культурологии. — М., 2002. — С. 15−23.
  65. , И. Л. Коммуникативно-эстетическая функция культуры / И: Л. Савранский. — М.: Наука, 1979. — 231 с.
  66. , А. К. Онтология лжи / А. К. Секацкий. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. — 120 с.
  67. , В. Е. Искусство как межличностная коммуникация (социально-психологическая концепция) / В. Е. Семенов. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 1995. — 200 с.
  68. , А. В. Информатика в перспективе (к вопросу о классификации видов информации в системе наук коммуникационного цикла / А. В. Соколов, А. И. Манкевич // Науч.-техн. информ. Сер. 2. Информ. процессы и системы. — М., 1971.— 10. —С. 5—9.
  69. , А. В. Метатеория социальной коммуникации / А. В. Соколов. — СПб.: Рос. нац. б-ка, 2001. — 352 с.
  70. , В. А. Общение и ожидание. Феномен коммуникации в контексте культуры / В. А. Спирин. — СПб.: СПбГУВК, 2006. — 269 с.
  71. Теоретическая культурология. — М.: Академ, проект- Екатеринбург: Деловая книга- РИК, 2005: — 624 с.
  72. Теории, школы, концепции: (критич. анализы): худож. коммуникация и семиотика': сб: ст. / Акад. наук СССР, Ин-т мировой лит. им. А.. Горького — отв. ред. Ю. Б. Борев.* — М.: Наука, 1986. — 231 с. — (Идеологическая борьба в современном мире).
  73. , Н. В. Методология интермедиального анализа в свете междисциплинарных исследований-'/ Н. В. Тишунина // Методология гуманитарного знанияв перспекгивеХХТвека. — СПб., 2001. — С. 149—153.
  74. Филология искусствознание — культурология: новые водоразделы и> перспективы взаимодействия: междунар. науч. конф.: тез. докл. и сообщ. / М-во культуры Рос. Федерации- Рос. ин-т культурологии и др. — М., 2009. — 89 с.
  75. , А.Я. Российская культурология иг ее общие основания* как системы-знаний / А. Я. Флиер // Вестн. Моск. гос. ун-та культуры и искусств: — 2003. — № 1. —С. 34−45.
  76. , Н.А. Публика в истории культуры : феномен публики в ракурсе психологии масс / Н.Хренов. — М-.: Аграф, 2007. — 494 с.
  77. Шор, Ю. М. Культура как переживание Гуманитарность культуры.". / Ю. М: Шор. — СПб.: СПбГУП, 2003. — 220 с.
  78. Этнология антропология — культурология: новые водоразделы-и перспективы взаимодействия: мат-лы междунар. научн- конф., Москва, РИК, 3−5 апреля-2008 г. — М.: Весь мир- 2009. — 160 с.
  79. , С. Л. Пушкин* в 1836 году: (предыстория последней дуэли) / С. Л. Абрамович. — Л.: Наука, 1989. — 312 с.
  80. , Е. В. Елизавета Петровна / Е. В. Анисимов. — М.: Мол. гвардия, 2001. —427 с
  81. , И. Эстетика «Мёртвых душ» и её наследье / И. Анненский // Книги отражений / И'. Анненский. — М., 1979. — С. 207—216.
  82. , А. О Пушкине / А. Ахматова // Сочинения: в 2 т. / А. Ахматова — сост., подг. текста и коммент. В. А. Черных. — М., 1986. — Т. 2. — С. 6—179.
  83. , А .В. Четыре возраста женщины : повседнев. жизнь рус. дворянки / А. В. Белова. — СПб.: Алетейя, 2010.— 480 с.
  84. , Л. В. Культурно-исторические аспекты повседневности: содерж., структура и динамика: автореф. дис.. д-ра ист. наук: 24.00.01 / Л. В. Беловинский- Рос. гос. гуманит. ун-т (РГГУ). — М., 2003. — 40 с.
  85. Беловинский, Л В. Культурно-исторические аспекты повседневности: содержание, структура и динамика: дис.. д-ра ист. наук: 24.00.01 / Л- В- Беловинский- Рос. гос. гуманит. ун-т (РЕГУ). -М, 2003.— 344 с.
  86. , С. Общие места = Common places : мифология повседнев. жизни / С. Бойм. — М.: Новое лит. обозрение, 2002. — 320 с. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). '••':•
  87. Броделъ Фі Структуры повседневности: возможное и невозможное. Т. 1. / Ф. Бродель. —М-: Весь мир, 2007. — 592. с.
  88. Бычков, 10. А. Тайны любви или «кукуруза души моей»: Переписка А. П. Чехова с современницами / Ю. А. Бычков. — М.: Дружба народов, 2001. — 256 с.115: Вайлъ, П. Л. Гений места / П. Вайль. — М: Колибри, 2006. — 488 с.: ил:
  89. , П. Л. Родная речь: уроки изящной словесности / П. Л. Вайль, А. Генис — предисл. А. Синявского. — 3-е изд-, испр. — М.: Независимая газ., 1999. — 272 с.: нортр.
  90. , Г. О. Биография и культура / Г. О. Винокур. — 2-е изд., испр. и доп. -—¦ М.: Изд-во ЛКИ, 2007. -- 86 с. — (Лингвистическое наследие XX века).
  91. , С. Пуговица Пушкина / С. Витале — пер. с англ. Е. М. Емельяновой: --Калининград: Янтар. сказ, 2001. — 418 с.
  92. , А. В. Книга о русской дуэли / А. В. Востриков. — СПб.: Азбука-классика, 2004. — 320 с.: ил. — (Искусство жизни).
  93. , Т. В. Повседневность как предмет художественной культуры: репрезентация феномена семьи в лит. дискурсе: автореф. дис. канд. культурологии: 24.00.01 / Т. В. Глазкова — Гос. ин-т искусствознания М-ва культуры РФ. — М., 2009. —25 с.
  94. , Я. А. Дуэли и дуэлянты / Я. А. Гордин. — СПб.: Пушкинский фонд, 1996. —288 с.: ил.
  95. , Л. Н. Может ли произведение изящной словесности быть историческим источником? / Л. Н. Гумилев // Рус. лит. — 1972. — № 1. — С. 73—82.
  96. , И. Е. Портрет и натюрморт: человек и вещь / И. Е. Данилова // «Исполнилось полнота времен.»: размышления об искусстве: ст., этюды, заметки / И. Е. Данилова — Рос. гос. гуманит. ун-т. — М., 2004. — С. 78—166.
  97. , E. Е. Жизнь усадебного мифа: утрачен, и обретен: рай / E. Е. Дмитриева, О. H! Купцова. — М.: О.Г.И, 2003. — 527 с.: ил.
  98. , Е. Формовка советского писателя : соц. и эстет, истоки сов. лит. культуры / Е. Добренко. — СПб.: Акад. проект, 1999. 558 с. — (Современная западная русистика / редкол. Б. Ф. Егоров (пред.) и др. — т. 25).
  99. , Е. Формовка советского читателя : соц. и эстет, предпосылки рецепции сов. лит. / Е. Добренко. — СПб.: Акад. проект, 1997. — 321 с. — (Современная западная русистика).
  100. , О. И. Культура повседневности загородной дворянской усадьбы второй половины XIX начала XX вв.: автореф. дис.. канд. ист. наук: 24.00.03 / О. И. Еремина- Рос. гос. гуманит. ун-т. — М., 2002. — 26 с.
  101. , А. Книгоедство. Выбранные места из книжной истории всех времен, планет и народов: роман-энцикл. / А. Етоев. — Новосибирск: Сибир. унив. изд-во, 2007. —392 с.
  102. , А. Этика Михаила Булгакова / А. Зеркалов. — М.: Текст, 2004. — 239 с.
  103. , И. П. Гоголь / И. П. Золотусский. — М.: Мол. гвардия, 2009. -- 485 с.: ил.
  104. Золотухина-Аболина, Е. В. Повседневность и другие миры опыта / Е. В. Золотухина-Аболина. — М. — Ростов н/Д.: МарТ, 2003. — 192 с.
  105. История повседневности: науч. семинар в РГБ // Библиотековедение. — 2004. — № 6. — С 96—104.
  106. История России XIX XX веков: новые источники понимания / под ред. С. С. Секиринского. — М.: Моск. обществ, науч. фонд, 2001. — 304 с. — (Научные доклады — № 137).
  107. , А. В. Поединок чести : дуэль в истории России / А. В. Кацура. — М.: Радуга, 1999. — 342 с.: ил., портр.
  108. , Р. Т. Чехов. Посещение Бога / Р. Т. Киреев // Нева. — 2004. — № 7. --С. 189—216.
  109. Классика и современность: сб. ст. / под ред. П. А. Николаева, В. Е. Хализе-ва. — М.: Изд-во Моск. гос. ун-та, 1991. — 255 с.
  110. , В. О. Евгений Онегин и его предки / В. О. Ключевский // Исторические портреты / В. О. Ключевский. — М., 1990. — С. 408—426.
  111. , Г. С. Древний Рим история и повседневность : очерки / Г. С. Кнабе. — М.: Искусство, 1986. — 207 с.: ил. — (Эпоха. Быт. Костюм.).
  112. , Г. С. Древо познания и древо жизни / Г. С. Кнабе — Рос. гос. гуманит. ун-т. —М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2006. — 751 с.
  113. , Г. С. Знак и его свойства / Г. С. Кнабе // Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуры античного Рима / Г. С. Кнабе. — М., 1993. — С. 93—94.
  114. , К. Частная жизнь частного человека (Дональд Рейфилд. Жизнь Антона Чехова) / К. Кобрин // Октябрь. — 2006. — № 2. — С. 183—185.
  115. Коды повседневности в славянской культуре: еда и одежда / отв. ред. Н. В. Злыднева. — СПб: Алетейя, 2001. — 560 с.
  116. , H. Н. Горизонты повседневности советской эпохи : голоса из хора / H. Н. Козлова — Рос. акад наук, Ин-т философии. — М.: ИФРАН, 1996. — 216 с.
  117. Красота повседневности: из собр. Гос. ист. музея / авт.-сост.: О. Б. Стругова. — М.: Гос. ист. музей, 2006. — 111 с.: цв. ил., портр.
  118. , А.П. Чехов. Жизнь отдельного человека / А. Кузичева. — М.: Молодая гвардия, 2010. — 847 с. — (Жизнь замечательных людей).
  119. , И. Международная конференция «концепт вещи в славянских культурах» (Институт славяноведения РАН, Москва, 21—23 сентября 2010 г.) / И. Кукуй // Новое лит. обозрение. — 2011. —№ 108. — С. 408—414.
  120. , Е. В. Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Этикет /Е. В. Лаврентьева- — М.: Мол. гвардия, 2005. — 663 е., 16. л. ил., портр. — (Живая история: повседневная жизнь человечества).
  121. , В. Д. Пространство повседневности-в европейской культуре / В. Д. Лелеко — М-во культуры Рос. Федерации, С.-Петерб. гос. ун-т культуры и искусств.
  122. СПб.: СПбГУКИ, 2002. — 304 с.
  123. , С. Дачники История летнего жилья в России. 1710—2000 / С. Ловелл- пер. с англ. Л: Г. Семеновой. — СПб.: Академическмй проект- Изд-во ДНК, 2008-- 348 с.: ил. '
  124. Лотман, Ю: М Беседы о русской культуре: быт и традиции рус. дворянства (XVIII нач- XIX в.) / Ю. М. Лотман. — СПб.: Искусство-СПБ, 1994. — 399 с.: ил.
  125. , Ю. М.' Воспитание души / Ю. М. Лотман. —СПб.: Искусство-СПБ, 2003. — 624 с.: ил.
  126. , Ю. М. История и типология русской культуры / Ю. М. Лотман. — СПб.: Искусство-СПБ, 2002. — 768 с.: ил.
  127. , Ю. M. Об искусстве / Ю. М. Лотман. — СПб.: Искусство-СПБ, 1998. —704 с.: ил.
  128. , Ю. M. Пушкин : биогр. писателя, ст. и заметки. 1960−1990, «Евгений Онегин». Коммент. / Ю. М. Лотман — вступ. ст. Б. Ф. Егорова. — СПб.: Искусство-СПБ, 1997. — 847 с.: ил.
  129. , Ю. М. Семиосфера / Ю. М. Лотман. — СПб.: Искусство-СПБ, 2000. — 704.: ил.
  130. , Ю. М. Ю. М. Карамзин / Ю. М. Лотман. — СПб.: Искусство-СПБ, 1997. — 832 с.: ил.
  131. , Н. А. Быт и нравы пушкинского времени / Н. А. Марченко. — СПб.: Азбука-классика, 2005. — 432 с.
  132. С.Т. Семиотика культуры повседневности / С. Т Махлина. — СПб.: Алетейя, 2009. — 232 с.
  133. , О. С. Как воспитывали русского дворянина / О. С. Муравьева. — СПб.: Летний сад, 1998. — 224 с.
  134. , В. В. Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин» / В. В. Набоков. — СПб.: Искусство-СПБ, 1999: — 928 с.
  135. , Л. И. Обыденное сознание как социокультурный феномен / Л. И. Насонова — Рос. филос. о-во. — М.: Знак, 1997. — 311 с.
  136. , М. Функция художественного образа в историческом процессе / М. Нечкина // Содружество наук и тайны творчества. — М.: Искусство, 1968. — С. 61−98.
  137. , Н. А. Повседневная жизнь Льва Толстого в Ясной Поляне / Н. А. Никитина. — М.: Мол. гвардия, 2007. — 395 с.
  138. Объять обыкновенное. Повседневность как текст по-американски и по-русски: материалы VI Фулбрайт. гуманит. лет. шк. / ред.-сост. Т. Д. Бенедиктова. --М.: Изд-во МГУ, 2004. — 258 с. См. т: №№ 442, 446.
  139. Онегинская энциклопедия: в 2 т. / под общ. ред. Н. И. Михайловой. — М.: Русский путь, 1999.
  140. , О. Л. Российский праздник как историко-культурный феномен : дис.. д-ра культурологии: 24.00.01 / О.Л. Орлов- С.-Петерб. гос. ун-т культуры и искусств. — СПб., 2004. — 335 с.
  141. , И. Семиотика поведения: Николай Чернышевский человек эпохи реализма / И. Паперно. — М.: Новое лит. обозрение, 1996. — 207 с.
  142. Паперный, 3. С. Тайна сия. Любовь у Чехова / 3. С. Паперный. — М.: Б.С.Г.-ПРЕСС, 2002. — 334 с.
  143. Петербургский текст повседневной культуры: материалы Всерос. науч. конф. «Пушкинские чтения 2003», С.-Петербург, 6 июня 2003 г. /Ленингр. гос. ун-т им. А. С. Пушкина / ред.-сост. И. А. Манкевич. — СПб.: ЛГОУ, 2003. — 83 с.
  144. , И. Ф. Биографика : введ. в биографику. Источники биогр. ин-форм. о россиянах, 1801−1917 гг. / И. Ф. Петровская — Федер. целевая прогр. «Культура России» (подпрограмма «Поддержка полиграфии и книгоизд. России»).
  145. СПб.: Изд-во Logos, 2003. — 490 с.
  146. , К. С. Дневник: общение с самим собой в пространстве тотальной коммуникации / К. С. Пигров // Проблемы общения в пространстве тотальной коммуникации. — СПб., 1998. — С. 200—219.
  147. Повседневность как текст культуры: материалы междунар. науч. конф. «Филология в XXI веке: проблемы и методы исследования», 6 июня 2004 г. / Пушкинские чтения-2004 — отв. ред. И. А. Манкевич. — СПб.: Ленингр. гос. ун-т, 2004.—130 с.
  148. Повседневность как текст культуры: материалы междунар. науч. конф. «Повседневность как текст культуры», 27−29 апр. 2005 г. — Киров: Изд-во Вят. гос. гуманит. ун-та, 2005. — 374 с.
  149. , Э. О поэтике Чехова / Э. Полоцкая. — М.: Наследие, 2001. — 240 с.
  150. , O.A. Новый Арзамас Новый Иерусалим (религия общества «Арзамас») / О. А. Проскурин // Новое лит. обозрение. — 1996. — № 19. — С. 73 -128.
  151. , В. Л. Повседневность сюжетна / В. Л. Рабинович // Ё. Психотворец. Обуватель. Филозоф. — М.: РИК, 2002. — С. 269—272.
  152. , М. Г. Город и поэт (к этнографическому источниковедению) / М. Г. Рабинович //Сов. этнография. — 1985. — № 1. — С. 116—129.
  153. , Э. «На Руси от ума горе» / Э. Радзинский // Загадки истории / Э. Радзинский. — М&bdquo- 2002. — С. 945—972.
  154. , Э. Александр II Жизнь и смерть: докум. роман / Э. Радзинский. — М.: ACT, 2006. — 518 с.
  155. , Д. Р. Вещь как мера культуры человека : автореф. дис.. канд. филос. наук: 24.00.01 / Рахманкулова Д. Р. — Нижегор. гос. архитекгур.-строит. ун-т. — Н. Новгород, 2005. — 27 с.
  156. , С. А. Воспоминания. Письма. Статьи: (к столетию со дня рождения) / С. А. Рейсер. — СПб., 2006. — 223 с.
  157. Розенталъ, И: С. «И вот общественное' мненье!" — Клубы- в? истории российской общественности. Конец XVIII начало XX вв: / И. С. Розенталь. — М:: Нов: хронограф, 2007. -—399 с.
  158. Савченко- Б? А: Знаменитые дуэли:/ Б: — А. Савченко.:—М.: Вагриус, 2005. — 4оос.: V."'. ¦' •-.'.: ' ¦
  159. Скрынников, Р: Г. Дуэль Пушкина / Р: Г. Скрынников. —- СПб-: Блиц, 1999. --367 с.
  160. Солодянкина, О: Ю. Иностранные наставники в дворянском домашнем воспитании в России (вторая половина XVIII первая половина XIX в.): автореф. дис.. д-ра ист. наук: 07.00.02 / О. Ю. Солодянкина — Моск. гос. обл. ун-т. — М., 2008.- —46 с.
  161. , О. Ю. Иностранные гувернантки в России (вторая половина XVIII первая половина XIX века) / О. Ю. Солодянкина. — М.: Academia, 2007. — 511 с.
  162. , Л. А. Культура сквозь призму поэтики / JI. А. Софронова. — М.: Яз. слав, культуры, 2006. — 832 с.
  163. , А. Д. Проблемы коммуникации у Чехова / А. Д. Степанов. — М.: Яз. слав, культуры, 2005. — 400 с.
  164. , И. Н. Проблемы поэтики Чехова. Филология и культура / И. Н. Сухих. — СПб.: Филол. фак. СПбГУ, 2007. — 492 с.
  165. , И. Н. Чехов в жизни: сюжеты для небольшого романа / И. Н. Сухих — М.: Время, 2010. —415 с.
  166. Тело в русской культуре. — М.: Новое лит. обозрение, 2005. — 400 с .
  167. B. Н. Топоров. — СПб.: Искусство-СПб, 2003. — 616 с.
  168. , Л. П. Портреты и судьбы. Из ленинградской пушкинианы / Л. П. Февчук. — Л.: Лениздат, 1984. — 232 с.
  169. , И. Царское Село в русской лирике XVIII века / И. Федорчук. — Szctcin: Uniwersytet Szczecinski, 2006. — 343 с.
  170. Феномен повседневности: гуманит. исслед.: Философия. Культурология. История. Филология. Искусствоведение: материалы междунар. науч. конф. «Пушкинские чтения 2005», 6−7 июня, 2005 г. / ред.-сост. И. А. Манкевич. — СПб.: Астерион, 2005. — 250 с.
  171. Феномен удовольствия в культуре: материалы междунар. науч. форума. — СПб.: Центр изучения культуры, 2004. — 390 с.
  172. , С. А. Комментарий / С. А. Фомичев // Грибоедов А. С. Горе от ума/А. С. Грибоедов. — СПб., 1994. —С. 116—291.
  173. Хейзинга, Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня / И. Хейзинга — пер. с ни-дерл. — М.: Прогресс, 1992. — 464 с.
  174. Чеховиана. Мелиховские труды и дни. М. : — Наука, 1995. — 393 с.
  175. Чеховиана. Чехов и Пушкин. — М.: Наука, 1998. — 332 с.
  176. Чеховские чтения в Ялте: сб. науч. тр. / Дом-музей А. П. Чехова в Ялте. — Симферополь: Доля, 2008. — Вып. 12: Мир Чехова: звук, запах, цвет. — 284 с.
  177. , А. 77. «Неприличные слова» и облик классика / А. П. Чудаков // Лит. обозрение. — 1991.—№ 11. —С. 54—56.
  178. , А. П. К проблеме тотального комментария «Евгения Онегина» / А. П. Чудаков // Пушкинский сб. — М., 2005. — С. 210—237.
  179. , А. П. Поэтика Чехова / А. П. Чудаков. — М.: Наука, 1971. — 290 с.
  180. , А. П. Слово вещь — мир. От Пушкина до Толстого: очерки поэтики русских классиков / А. П. Чудаков. — М.: Совр. писатель, 1992. — 319 с.
  181. , Л. Е. Чиновный мир России: XVIII начало XX в. / Л. Е. Шепелев. — СПб.: Искусство-СПБ, 2001. — 479 с.
  182. , С. О. Путь историка : избр. тр. по источниковедению и историографии / С. О. Шмидт- Рос. гос. гуманит. ун-т. — М., 1997. — С.612 с.
  183. А. Смысловая структура повседневного мира: очерки по феноменологической социологии: очерки по феноменологической социологии / А. Шютц.- пер. с англ. — М.: Ин-т фонда «Общественное мнение». 2003. — С. 163−310.
  184. , Б. М.: «Мой временник»: Худож. проза и избр. ст. 20−30 гг. / Б. М. Эйхенбаум- сост. Ю. Бережнова. — СПб.: ИНАПРЕСС, 2001. — 650 с.
  185. , М. «Анналы» XXI век / М. Эмар II Одиссей. Человек в истории. — М., 2005. —С. 131—137.
  186. , А. Содом и Психея: очерки интеллект, истории Серебряного века / А. Эткинд. — М.: «ИЦ-Гарант», 1996. — 413 с.
  187. , А. Л. Богатство и бедность: поэзия и проза денег / А. Ястребов. — М.: Аграф, 1999. — 528 с.
  188. Костюмные тексты культуры. Мода как стиль жизни
  189. , Т. О. Архитектоника костюма: социокульт. динамика: автореф. дис.. канд. филос. наук: 24.00.01 / Т. О. Бердник — Рост. гос. ун-т. — Ростов-н/Д., 2004, — 28 с.
  190. , Я. В. Символические функции костюма в культуре : автореф. дис.. канд. филос. наук: 24.00.01 / Я. В. Быстрова — Новгород, гос. ун-т им. Ярослава Мудрого. — Великий Новгород, 2003. — 18 с.
  191. , О. Б. Европейский дендизм XIX века : лит. традиция и поэтика поведения: автореф. дис.. д-ра филол. наук: 10.01.03 / О. Б. Вайнштейн. — Рос. гос. гуманит. ун-т (РГГУ). — М., 2005. — 41 с.
  192. , А. А. Европейская мода. Три века / А. А. Васильев. — М.: Слово, 2006. —440 с.: ил.
  193. , А. А. Красота в изгнании : творчество русских эмигрантов первой волны: искусство и мода / А. А. Васильев. — М.: Слово, 2006. — 480 с.: ил.
  194. , А. А. Красота в изгнании : творчество русских эмигрантов первой волны: искусство и мода: автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.04 / А. А. Васильев — Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. — М., 2009. — 20 с.
  195. , A.A. Русская мода : 150 лет в фотографиях / A.A. Васильев. — М.: Слово, 2006. — 448. с: ил.
  196. , М. И. Мода как феномен культуры : автореф. дис.. канд. культурологии: 24.00.01 / Галитбарова М. И. — Челяб. гос акад. культуры и искусств. — Челябинск, 2004. — 22 с.
  197. , А. Б. Мода и люди. Новаятеория моды и модного поведения / А. Б. Гофман. — 3-е изд., доп. — М. — СПб.: Питер, 2004. — 208 с.: ил.
  198. , О. Ю. Советское нижнее белье : между идеологией и повседневностью / О. Ю. Гурова. — М.: Новое лит. обозрение, 2008. — 288 с.
  199. , JI. А. Костюм в художественном мире Н. В. Гоголя (повествовательные циклы, письма): автореф. дис. канд. филол. наук: 10.01.01 / Л. А. Давыденко- Сарат. гос. ун-т им. Н. Г. Чернышевского. — Саратов, 2008. — 22 с.
  200. , В. В. Костюм как феномен культуры : автореф. дис.. канд. фи-лос. наук: 24.00.01 / В. В. Давыдова- С.-Петерб. гос. ун-т. — СПб., 2001. — 25 с.
  201. , Ю. Императорский костюм XVIII — начала XX века. Новая постоянная экспозиция Гос. музея-заповедника «Павловск» / Ю. Демиденко // Теория моды. — 2006. — № 1. — С. 300—304.
  202. , Ю. Мода и стиль в Петербурге / Ю. Демиденко // Картина, стиль, мода: альбом. — СПб., 2009. ¦— С. 25—29. — (Альманах / Русский музей — вып. 236).
  203. , О. Т. Что значит «куница» в «Шинели» Н. В. Гоголя? / О. Т. Дилакторская // Русская речь. — 1989. — № 2. — С. 29—31.
  204. , М. «Не шей ты мне, матушка, красный, сарафан». Комическая семантика женского костюма в «Барышне-крестьянке» / М*. Елиферова // Вопр. лит. — 2005. — № 4. — С. 213—231.
  205. , К. В. Костюм в повседневной жизни москвичей второй половины XIX в.: автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.00, 07.00.07 / К. В. Ермакова — Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. — М., 2008. — 30 с.
  206. , Л. В. Костюм в «России : XV начало XX века: из собр. Гос. ист. музея: альбом. / JI. В. Ефимова, Т. С. Алешина, С. Ю. Самонин — под ред. Е. Р. Беспаловой. —М.: Арт-Родник, 2000. — 231 с.: цв. ил.
  207. , Г. Д. Синергия архитектуры и костюма в пространстве культуры : автореф. дис. канд. культурологии: 24.00.01 / Г. Д. Забродина — Сарат. гос. техн. ун-т. — Саратов, 2003. — 20 с.: ил.
  208. , А. И. Язык костюма и языки в костюме: лабильность текстовых «украшений» одежды / А. И. Затулий, Т. В. Козлова // Язык, культура, общество: IV междунар. научн. конф.: тез. докл. — М., 2007. — С. 190—191.
  209. , А.И. Костюм в социокультурном контексте авангарда / А. И. Затулий. — Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2005. — 198 с.
  210. , О. Ю. Светские церемониалы в России XVII начала XX в. / О. Ю. Захарова. — М.: Центрполиграф, 2001. — 329 с.: ил. — (Россия забытая и неизвестная: Российский образ жизни).
  211. , Н. М. Народный костюм в контексте традиций российской культуры: автореф. дис.. доктора культурологии: 24.00.02 /Н.М. Калашникова — С.-Петерб. гос. ун-т культуры и искусств. — СПб., — 1999. — 38 с.
  212. , К. М. Мода как стиль жизни / К. М. Кантор // Сейчас так не пишут: сб. ст. под. ред. В. И. Толстых. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — С. 151—212.
  213. , К. М. Старина против моды в романе A.C. Пушкина «Евгений Онегин» / К. М. Кантор // Тысячеглазый Аргус: Искусство и культура. Искусство и религия. Искусство и гуманизм / К. М. Кантор. — М., 1990. — С. 172—192.
  214. Картина, стиль, мода: альбом. / [авт. аннот. и сост. А. Антонова и др. — авт. ст. Г. Голдовский и др.]. — СПб.: Palace Editions, 2009. — 280 с.: ил., портр. — (Альманах / Русский музей — вып. 236).
  215. , Л. Нагота и одежда : к проблеме телесности в европейской культуре / JI. Кирсанова // Ступени. — 1991. — № 1. — С. 47—63.
  216. , Р. М Сценический костюм и театральная публика в России XIX века / Р. М. Кирсанова. — Калининград: Янтар. сказ — М.: Артист. Режиссер. Театр, 1997. — 384 с.: цв. ил.
  217. , Р. М. Костюм в русской художественной культуре 18 первой половины 20 вв.: автореф. дис. д-ра искусствоведения: 17.00.04 / Р. М. Кирсанова — Гос. ин-т искусствознания. — М., 1995. — 45 с.
  218. , P.M. Костюм в русской художественной культуре 18 первой половины 20 вв. / P.M. Кирсанова. — М.: Большая российская энциклопедия, 1995. — 383 е.: илл.
  219. , Р. М. Павел Андреевич Федотов (1815 1852): коммент. к живопис. тексту / Р. М. Кирсанова. — М.: Гос. ин-т искусствознания: Новое лит. обозрение, 2006. — 147 е., 8. л. ил. — (Очерки визуальности).
  220. , Р. М. Розовая ксандрейка и драдедамовый платок : коспом-вещь и образ в рус. лит. XIX века / Р. М. Кирсанова. — 2-е изд. — М.: Родина — СПб.: [б. и.], 2006. — 175 е.: цв. ил., портр.
  221. , Р. М. Русский костюм и быт XVIII XIX веков / Р. М. Кирсанова. — М.: Слово, 2002. —220 с.: цв. ил., портр.
  222. , А. В. Пушкин в.рисунке П. П. Вяземского / А. В. Корнилова // Временник Пушкинской комиссии, 1966 / Акад. наук СССР. — JI., 1969. — С. 2935:
  223. , Д. Краткая история униформы: форма напоказ: от традиционализма к вызову / Д. Крейк — пер. с англ.И. Красильщика. — М.: Новое лит. обозрение, 2007. — 234 е., [12] л. ил., цв. ил. — (Культура повседневности).
  224. , Н. В. Семантическое поле «костюм» в культурологическом, пространстве русского языка : автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.02.01 / Н. В. Ми-лова — Рос. ун-т дружбы народов. — М., 2009. — 17 с.
  225. , В. А. Маскарад в русской культуре конца XVIII начала XIX века / В. А. Мильчина // Культурологические аспекты теории и истории рус. лит. — М., 1978. —С. 40—50.
  226. , M. Б. Истории костюма и тендерные сюжеты моды / М. Б. Романовская. — СПб.: Алетейя, 2010. — 442 с.
  227. , К. Новое платье империи: история российской модной индустрии, 1700 -1917 / К. Руан — пер. с англ. — М.: Новое лит. обозрение, 2011.— 416. е.: ил. (Серия. «Библиотека журнала «Теория моды»»).
  228. , JI. Философия моды / JI. Сведсен — пер. с норв. — М.: Прогресс-Традиция, 2007. — 256 с.
  229. , К. Г. Типология и стилистика модного детского костюма XVIII- первой четверти XX веков : автореф. дис.. канд. культурологии: 24.00.03 / К. Г. Серебрякова — Рос. гос. гуманит. ун-т. — М., 1999. — 28 с.
  230. , С. М. Публичные чтения о Петре Великом / С. М. Соловьев // Чтения и рассказы по истории России. — М., 1989. — С. 414—583.
  231. , Е. Н. Повседневная жизнь русских щеголей и модниц / Е. Н. Суслина.
  232. М.: Мол. гвардия, 2003. — 381 с.
  233. , H. М. Очерки по истории костюма / H. М. Тарабукин. — М.: ГИТИС, 1994. — 155 с.
  234. , П. Халат Обломова / П. Тирген // Ars philologiae. — СПб., 1997. — С. 135 — 145.
  235. , С. А. Роль праздника в художественной структуре драмы А. П. Чехова «Три сестры» / С. А. Шульц // Филол. науки. — 2000. — № 2. — С. 24—31.
  236. , С. И. Заимствованная лексика в составе тематической группы «пища и напитки» XVTII начала XXI вв.: ист.-функц. исслед.: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.02.01 / С. И. Бахтина. — Татар, гос. гуманит.-пед. ун-т. — Казань, 2008. — 26 с.
  237. , И. А. Лекарство от скуки, или История мороженого / И. А. Богданов. — М.: Новое лит. обозрение, 2007. — 192 с.
  238. , П. Россия неизвестная : история культуры вегетарианских образов жизни от начала до наших дней / П. Бранг — пер. с нем. А. Бернольд. — М.: Яз. слав, культуры, 2006. — 568 с.: ил., портр.
  239. , П. Л. Русская кухня в изгнании : эссе / П. Л. Вайль, А. Генис — вступ. ст. Л. Лосева. —М.: Независимая газ., 2005. — 192 с.: ил.
  240. , С. С. Поварня Михайловского / С. С. Гейченко // У Лукоморья: рассказы хранителя Пушкинского заповедника / С. С. Гейченко. — Л., 1986. — С. 337—341.
  241. , С. С. Рецепты из поваренных книг семейства Пушкиных-Ганнибалов / С. С. Гейченко. —Псков, Б. и., 1999. — 13 с.
  242. , М. Книга о вкусной и нездоровой пище, или Еда русских в Израиле : учен. зап. «Общества чистых тарелок» / М. Генделев. — М.: Время, 2006. — 461 с.
  243. , А. Колобок. Кулинарные путешествия / А. Генис. — М.: АСТ — Аст-рель, 2008. —319 с.: ил.
  244. , А. Сладкая жизнь : рассказы и эссе. / А. Генис. — М.: Вагриус- 2004. — 351 с.: ил.
  245. , Д. Б. Телесный код русской культуры : материалы к словарю / Д. Б. Гудков, М. Л. Ковшова. — М.: Гнозис, 2007. — С. 190—197.
  246. , Е. Гастрономический коммунизм: вкусное уб. здоровое / Е. Добренко // Неприкосновенный запас. — 2009. — № 2 (64) (март-апрель). — С. 155—173.
  247. , Т. Б. Шампанское в русской культуре XVIII XX веков / Т. Б. Забозлаева. — СПБ.: Искусство-СПБ, 2007. — 413 с.: ил., портр.
  248. , М. В. Рацион : в 3 т. / М. В. Загидуллина. — Челябинск: Энциклопедия, 2007 — 2008.
  249. , А. А «Вишневый сад» А. П. Чехова: кухонно гастроном, подтекст / А. А. Ивин // Наш Чехов: сб. ст. и матер. — Иваново: Иванов, гос. ун-т, 2004. — С. 88—103.
  250. , И. Между чтением и пищеварением / И. Калинин // Эрмитаж. — 2007. —№ 6. —С. 28. >
  251. , А. В. Малые музеи для игры и просвещения / А. В. Карпов // Очень um. —2005.—№ 4(14). —С. 104—110.
  252. Кац, Б. А. Как Моцарт и Сальери оказались за трактирным столом? / Б. А. Кац // Одиннадцать вопросов к Пушкину: маленькие гипотезы с эпиграфом на месте послесловия / Б. А. Кац. — СПб., 2008. — С. 54—63.
  253. , С. А. Культура еды как трансформация телесного опыта (европейская традиция): автореф. дис.канд. филос. наук: 09.00.13 / С. А. Кириленко
  254. С.-Петерб. гос. ун-т. — СПб., 2002. — 18 с.
  255. , Н. «О кашах пренья.»: (опыт текстол. анализа) / Н. Клейман // Болдинские чтения. — Горький, 1982. — С. 91—104.
  256. Книга о вкусной и здоровой пище. — М.: Пищепромиздат, 1953. — 400 с. :ил.
  257. , Е. А. Еда : итальянское счастье / Е. А. Костюкович. — М.: ЭКСМО, 2006. — 816 с.: ил.
  258. , А. И. Вкусовые метафоры и образы в культуре / А. И. Костяев. — M.: URSS: Изд-во ЛКИ, 2007. — 156 с.
  259. , Е. Н. Шоколад / Е. Н. Кручина. — М.: Жигульский: Соврем, роз-нич. и ресторан, технологии, 2002. — 159 с.: ил.
  260. , Т. Н. Лексико-семантическое поле «Еда» в произведениях Н. В. Гоголя, А. П. Чехова, М. А. Булгакова: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.02.01. / Т. Н. Куренкова — Кемер. гос. ун-т. — Кемерово, 2008. — 19 с.
  261. , И. «Государево кабацкое дело» : очерки питейной политики и традиций в России / И. Курукин, Е. Никулина. — М.: ACT: ЛЮКС, 2005. — 383 с.
  262. , И. Повседневная жизнь русского кабака от Ивана Грозного до Бориса Ельцина / И. Курукин, Е. Никулина. — М.: Мол. гвардия, 2007. —519 е., 16. л. ил., портр.: ил.
  263. , Ю. М. Великосветские обеды: панорама столич. жизни / Ю. М. Лотман, Е. Л. Погосян. — СПб.: Пушк. фонд, 1996. — 320 с.: ил
  264. , В. «Альманах гурманов» некулинарная книга о еде / В. А. Мильчина // Новое лит. обозрение. — 1996. — № 2. — С. 161—175.
  265. , В. А. «Кухня есть дело общечеловеческое» : (Одоевский В. Ф. Кухня: Лекции господина Пуфа, доктора энцикл. и др. наук о кухон. искусстве) // Отечеств, зап. — 2007. — № 3. — С. 348—351.
  266. , А. Как француз большевиком стал / А. Миняйло // Business Excellence. — 2009. — № 1. с. 55—56.
  267. , Е. И. Подарок молодым хозяйкам / Е. И. Молоховец. — М.: ACT — Донецк: Сталкер, 2007. — 1040 с.: ил.
  268. , О. Путешествия на край тарелки / О. Назарова при участии К. Кобрина. — М.: Новое лит. обозрение, 2009. — 147 с.: ил. — (Культура повседневности). См. т. № 309.
  269. , А. Процесс еды и беседы : 100 кулинар, и интеллект, рецептов / А. Найман, Г. Наринская. — М.: Вагриус, 2003. — 204 с.
  270. , В. Ф. Кухня: лекции господина Пуфа, доктора энцикл. и др. наук о кухон. искусстве / В. Ф. Одоевский — подгот. текста и вступ. ст. С. А. Денисенко, коммент. И. И. Лазерсона. — СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2007. — 728 с.
  271. , А. Книга о вкусной и здоровой жизни / А. Окунь, И. Губерман. — М.: Эксмо, 2008. — 464 с.
  272. , Е. В. Метафора повседневности в русской и французской языковых картинах мира: «Гастрономия», «Костюм», «Интерьер»: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.02.20 / Е. В. Плетнёва. — Волгогр. гос. пед. ун-т. — Волгоград, 2006. —23 с.
  273. , Э. Н. Пушкину было дано воспеть виноград и вино / Э. Н. Попова, Н- М. Павленко. — Симферополь: Таврида, Таврия, 2006. — 172 с.
  274. , В. В. Из истории русской кулинарной культуры. Кушать подано!' / В^ В. Похлебкин. — М: Центрполиграф, 2005. — 451 с.
  275. , В. В. История водки / В1. В. Похлебкин: —¦ М.: Центрполиграф- 2000. —272 с.
  276. В.В. Кулинарный словарь / В'. В: Похлебки. — М.: Центрполиграф, 2002. — 503 с.
  277. , В. В. Моя- кухня и мое меню / В. В. Похлебкин. — М.': Центрполиграф, 2006. — 510 с. 3721 Похлебкин, ВВ. Чай / В. В. Похлебкин. — М.: Центрполиграф, 2007. — 206 с.
  278. Ревель, Ж.-Ф. Кухня и культура: лит. история гастроном, вкусов от Античности- до наших дней / Ж.-Ф. Ревель — пер. с франц. А. Лущанова. — Екатеринбург: У-Факгория, 2004. — 336 с.
  279. , П. ВЗастольная история.государства Российского / П. В. Романов.
  280. СПБ.: Кристалл, 2000. — 576 с.
  281. Романов/ П. В. Петербургская кухня и Пушкин / П. В. Романов // Печать и слово Санкт-Петербурга: сб. науч. тр.: юбил: вып. / Петерб. чтения, [2005 — сост. и науч. ред.: Е. М. Таборисская]. — СПб.: Петерб. ин-т печати, 2006. — С. 318— 327.
  282. , И. В. Трапеза как социокультурный, феномен : автореф. дис.. канд. филос. наук: 24.00.01 /Н. В. Скляренко- Рост. гос. ун-т. —Ростов, н/Д., 2002.23 с.
  283. , И. Икра. Светлое прошлое и темное будущее великого деликатеса / И. Сэффрон — пер. с англ. — М: КоЛибри, 2006. — 357 с.
  284. , Э. Елена Ивановна Молоховец / Э. Хартман — пер. с гол. А. Ф. Смирновой // Звезда. — 2000. — № 3. — С. 107— 111.
  285. , И. В. Лексика застолья в русской языковой картине мира : автореф. дис. канд. филол. наук: 10.02.01 / И. В. Чирич. — Моск. пед. гос. ун-т. — М., 2004. — 17. с.
  286. , А. Праздник безумства: Дионис и Мельпомена / А. Ястребов. — М.: Аграф, 2000. — 544 с.
  287. Ольфакторные тексты культуры
  288. , А. И: Ароматы и запахи в истории культуры: знаки и символы / А. И: Костяев. — M-: URSS: Изд-во ЛКИ, 2007. — 142 с.
  289. , В. В. Петербург. Запахи и звуки / В. В. Лапин — С.-Петерб. ин-т истори Рос. акад. наук, С.-Петерб. Европ. ун-т. — СПб.: Еврон. Дом, 2007. — 281 с.: ил.
  290. , Н. О. Курил ли Пушкин?: (ответ на вопрос) / Н. О. Лернер // Пушкин и его совремённики: материалы и исслед. — СПб., 1913. — Вып. 16. —С. 61—65.
  291. , A.B. Использование запахов при презентации и дистанционном обучении / A.B. Муромцева // Вестн. качества. — 2007. — № 4. —- С. 29—38.
  292. , Н. А. Мир запахов в художественной прозе А. П. Чехова / Н. А. Николина // Рус. яз. в шк. — 2004. — № 3. — С. 68—74.
  293. , H. Пряности / H. Оленцова. — M.: Жигульский, 2002. — 141 с.
  294. , Е. В. Социопсихические и культурные функции запаха в жизнедеятельности человека : автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.13 / Е. В. Папченко — Рост. гос. ун-т.— Ростов-на-Дону, 2003. — 25 с.
  295. , Н. А. Ольфакторное пространство русской поэзии конца XIX начала XX вв.: проблемы поэтики / Н. А. Рогачева. — Тюмень: ТГУ, 2010. — 404 с.
  296. Н. А. Русская лирика рубежа XIX—XX вв.еков: поэтика запаха автореф- дис.. д-ра. филол. наук: 10.01.01 / H.A. Рогачева- Уральский гос. ун-т им. А. М. Горького.—Екатеринбург, 2011.— 48 с
  297. , А. А. Парфюмер / А. А. Савинов, H. IO. Семенова // Коллекция Генриха Брокара: кат. выст. /ГМИИ им. А. С/Пушкина: — М-, 2008^—С. 11-—15.1. Учебные пособия
  298. , JI. В. Культура русской повседневности : учеб. пособие / JI. В. Беловинский.—М.: Высшая школа, 2008.—• 767 с.
  299. Борее, Ю: Б. Эстетика: учеб. пособие в 2 т. / Ю. Б. Ьорев. — Смоленск: Русич- 1997.
  300. Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории: учеб пособие / И. Н. Данилевский, В. В. Кабанов, О. М. Медушевская, М. Ф. Румянцева — Рос. гос. гуманит. ун-т. — М.: РГГУ, 1998. — 702 с.
  301. Кондаков- И. В. Введение в историю русской культуры: учеб. пособие / И. В. Кондаков. — М.: Аспект Пресс, 1997. — 687 с.
  302. А.П. Отечественная культура как предмет культурологи: учеб- пособие/ А. П. Марков. — СПб.: СПбГУП, 1996. — 288 с.
  303. , Б. В. Культура повседневности: учеб. пособие / Б- В. Марков. -— СПб.: Питер, 2008. — 352 с.
  304. . В. Философская антропология: очерки истории и теории / Б. В. Марков. — СПб.: Лань, 1997. 384 с.
  305. Основы теории коммуникации: учеб. для студентов вузов, обучающихся по специальности 20 300 «Социология» / под ред. М. А. Василика. — М.: Гардарики, 2003. — 615 с.: ил., табл. — (Disciplinae: D).
  306. , Б. Д. Анатомия общения : учеб. пособие / Парыгин Б. — СПб.: Михайлов В. А., 1999. — 300 с.: ил.
  307. , А. Я. Культурология для культурологов: учеб. пособие / А. Я. Флиер.
  308. М.: Акад. проект, 2000. — 496 с. 1. Статьи из газет
  309. , Е. Книга о вкусной и здоровой жизни / Е. Богословская // Час пик. — 20 021 — 24 30 апреля. — № 17. — С. 11.
  310. , Е. Призрачный бал / Е. Герусова // Коммерсантъ. — 2003. — 28 февр. (№ 35) — С. 15.
  311. , А. «Что за фамилия, создатель» / А. Зимин // Ведомости. — 2000. — 17 марта. — С. 5.
  312. , Л. Музей ностальгии / Л. Ионова // Рос. газ. — 2009. — 17 дек. — С. 28.
  313. , И. Сыть вещей / И. Кулик // Коммерсант ВЛАСТЬ. — 2007. — № 49.- С. 64.
  314. , А. Искусство вошло в моду. В Русском музее размышляют о моде / А. Матвеева // Коммерсантъ. — 2009. — 28 апр. — С. 14.
  315. , О. На вечно живую нитку. Валентин Юдашкин в Историческом музее / О. Михайловская // Коммерсантъ. — 2003. — № 209 (15 нояб.). — С. 10.
  316. , С. «Одним бы солнцем греться нам». На выставке в Российской национальной библиотеке представлены меню торжественных застолий / С. Ненашев // С.-Петерб. ведомости. — 1997. — 18 января. — С. 5.
  317. , Р. Шоколадная лихорадка / Р. Николаев // С.-Петерб. ведомости. --1997. —23 авг. —С. 4.
  318. , П. Шоколадная пленница / П. Полянко // Домовой. — 2001. — № 1.1. С. 42—46.
  319. , И. «Самовар» Бродского / И. Шевелев // Рос. газ. — 2006. — 27 июня. —С. 1, 13.
  320. Clowes, Edith W. Fiction’s overcoat: russian literary culture and the question of philosophy / Edith W. Clowes. — Ithaca — L.: Cornell University Press, 2004. — 296 p. См. t. № 148.
  321. Firle, M. Erzahlstrukturen im Alltag und in der poetischen Kommunikation / M. Firle // Strukturuntersuchung und Interpretation kunstlicher Texte. — Halle (Saale), 1991. —S. 66—73.
  322. Hughes, С. Dressed in Fiction / C. Hughes. — Oxford — N. Y.: Berg, 2006. — 256 p. CM. T. № 98.
  323. N. «Мусор» или «красота»? По поводу «Идиота» Достоевского / N. Kauchtschischwili // Studialitteraria Polono-Slavica. — W-wa, 1999. — 4. — С. 181—194.
  324. Literary communication and reception = Literarische Kommunikation und Rezeption / ed. by Z. Konstantinovich et al. — Insbruck, 1980. — 436 p.
  325. Lovell, S. Summerfolk: A History of the Dacha, 1710−2000 / S. Lovell. — Cornells University Press, 2003. См. т. №№ 192, 391
  326. Арсеньева, 3. «Мода и политика»: язык вещей, язык эпохи"// Фонтанка, ру: петерб: интернет-газета. — 2008. — 14 июля. — URL: http://www.fontanka.ru/2008/07/14/053/ (дата обращения: 06.06 2010).
  327. , О. Н., Разлогов, К. Э. Культурология: предмет и структура // Культурологический журнал. — URL: http://www.cr-journal.ru/2010/l/astafievarazlogov.htm (дата обращения: 10.01.2011).
  328. Все дело в шляпе: в фил. Гос. Третьяков, галереи открылась выст. «Дело в шляпе» // Family.ru: развлечения в Москве: сайт. — М., 2003. — URL: http://family.ru/ru/exhibitions/tretiyakovka22012003.php (дата обращения: 06.06 2010).
  329. Выставка «Гардероб одной дамы», С.-Петербург, 26.06−26.07.2006 г. // Fashionista.ru: мода, дизайн, стиль жизни: сайт. — [М.], 2006. — URL: http://www.fashionista.ru/news/june06photo.htm. (дата обращения: 06.06 2010).
  330. , О.И. Культура повседневности в контексте методологии культурологического познания // Культурологический журнал. — 2010. — № 1. — URL: http://www.cr-journal.rU/2010/l/goriainova.htm (дата обращения: 15.10. 2010).
  331. , B.B. Чехов и ничтожество : англ. исследователь покусился на рус. гения // Столичные новости: электрон, версия. — М., 2005. — № 31 (16−22 авг.). -URL: http://cn.com.ua/N368/culture/book/book.html (дата обращения: 06.06 2010).
  332. , В. Памятник Чехову в Томске // Чудеса России: сайт. — М., 2007−2009. — URL: http://www.ruschudo.ru/miracles/2321/ (дата обращения: 06.06 2010).
  333. Какие и где есть необычные музеи еды? // Mail.ru: нац. почтовая служба: сайт. — URL: http://otvet.mail.ru/question/22 504 056/ (дата обращения: 06.06 2010).
  334. Кулинарное кино на Берлинале // Kinote: арт кино в движении и деталях: сайт. — М., 2010. — URL: http://kinote.info/articles/1240-kulinarnoe-kino-na-berlinale.
  335. , А. Г. Роман с «Самоваром» : выдержки. / предисл. В. Лебедева // Лебедь: независимый альм.: [сайт]. —¦ [Бостон], 2006. — № 473. — URL: http://www.lebed.com/2006/art4577.htm (дата обращения: 06.06 2010).
  336. Поверх барьеров // Радио Свобода: сайт. — 1989. — URL: http://archive.svoboda.org/programs/OTB/2003/OBT.61 703 .asp (дата обращения: 06.06 2010).
  337. Посмотрев поэта мир, посетите в Болдино трактир!: даешь кулинарное Бол-дино! // Агентство национальных новостей: сайт. — М., 2007. — URL: http://www.annews.ru/news/detail.php?ID=72 015 (дата обращения: 06.06 2010).
  338. А.С. Пушкина «Михайловское»: сайт. — 2009. — URL: http://pushkin.ellink.ru/museum/konf7konf71 .asp (дата обращения: 06.06 2010).
  339. Проект «Ароматы картины Караваджо», 3 нояб. 2005 г. — 20 нояб. 2005 г. // Государственный Эрмитаж: сайт. — СПб., 2005. — URL: http://www.hermitagemuseum.org/htmlRu/04/2005/hm4ll 13. html (дата обращения: 06.06 2010).
  340. , Н. История повседневности» как направление исторических исследований // Перспективы. Фонд исторической перспективы: сайт. 16. марта 2010 — URL: http://www.perspectivy.info/index.php (дата обращения: 06.06 2010).
  341. Ресторан «Мечта Молоховецъ»: кухня былых времен для совр. гурманов: сайт. — [СПб., 2006−2010]. — Разд. Контакты и услуги. — URL: http://molokhovets.ru/contacts/ (дата обращения: 06.06 2010).
  342. , Р. В Румянцевском особняке покажут портреты шляпок. // Коммерсант-СПб: электрон, версия газ. — 2006. — № 112 (23 июня). — URL: http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=684 806. (дата обращения: 06.06 2010).
  343. С табу и без табу: Анатолий Смелянский и Валерий Семеновский о книге Дональда Рейфилда // МХТ им. А. П. Чехова: сайт. — М., 2006. — URL: http://www.mxat.ru/office/kontora/smelyansky/10 423/ (дата обращения: 06.06 2010).
  344. , Н. Снимая шляпу, не теряйте голову : в Третьяковской галерее на Крымском необычная выставка // Новая газ.: электрон, версия. — 2003. — № 9 (6 февр.). — URL: http://www.novayagazeta.ru/data/2003/09/28.html (дата обращения: 06.06 2010).
  345. , М. Чехова разули : теперь в б-ках Томска рекордный спрос на «Каштанку» // Рос. газ.: электрон, версия. — 2006. — № 4007 (1 марта). — URL: http://www.rg.ru/2006/03/01/chehov.html (дата обращения: 06.06 2010).
  346. , И. Н. Чехов в жизни // Радио Свобода: сайт. — 2005. — URL: http://archive.svoboda.org/programs/otbl/2005/otbl.70 305.asp. (дата обращения: 06.06 2010).
  347. ФГНИУ «Российский институт культурологии"1. На правах рукописи5 201 152 528
  348. Манкевич Ирина Анатольевна
  349. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ ПОВСЕДНЕВНОСТИ В ТЕКСТАХ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ: ИНФОРМАЦИОННО-КОММУНИКАЦИОННЫЙ1. АСПЕКТ1. Том 2
Заполнить форму текущей работой

Заказал и сдал!