Право в системе социальных норм

В любом современном обществе социальные связи, общественные отношения, поведение людей регулируются целой системой социальных норм. Это многообразие свидетельствует о том, что не все общественные отношения могут регламентироваться юридическими нормами, что сфера действия права ограничена. В таком случае тем более важно определить то место, которое занимают правовые нормы в общей системе социальных норм.

В этой системе выделяют следующие виды социальных норм — моральные, религиозные, эстетические, политические, правовые, экономические, обычаи, традиции, технические (точнее будет называть их социально-техническими). Такие нормы называются социальными в первую очередь по следующим основаниям. Во-первых, они созданы социально-духовным опытом общества; эти нормы — результат в широком смысле слова социального творчества. Во-вторых, они обращены к человеку, к его сознанию, воле, культуре. В-третьих, указанные нормы регулируют социальные связи, поведение человека, объединений людей.

Говоря о месте права в системе социальных норм, следует определить, в чем сходство и в чем различие правовых и иных социальных норм.

Сходство просматривается в том, что:

• 1) все эти нормы созданы людьми, их объединениями, социальными, политическими и иными институтами (например, партиями, профсоюзами, государством, церковью, этническими сообществами, производственными корпорациями и т. п.);
• 2) все эти правила имеют в конечном счете общего адресата — человека;
• 3) все они имеют общую стратегическую цель — урегулировать поведение человека, упорядочить, организовать общественные отношения, придать им определенную форму;
• 4) у них общий «корень» — жизнь человека, общества в целом, составляющих его образований.

Можно проследить теснейшую содержательную и функциональную связь права и, например, нравственных и религиозных норм (запреты убийства, кражи возникли первоначально как соответствующие религиозные, моральные нормы, обычаи, значительно позже обретя правовую форму).

Не менее важно подчеркнуть и различия между правовыми и иными видами социальных норм. Например, по времени их образования. Нравственные и религиозные нормы исторически возникли раньше правовых. По способу образования также можно проследить важное различие. Нравственные, религиозные, эстетические нормы, традиции, обычаи чаще всего вырабатываются стихийно. Тогда как правовые нормы разрабатываются и устанавливаются по определенным процедурам, закрепленным в праве (например, законодательный процесс), и только государством. Что касается различий по обеспечению их реализации, то за правовыми нормами всегда стоит государство, которое в лице своих специальных органов с помощью принуждения и в необходимых случаях даже насилия может заставить субъекта реализовать правовую норму. За другими социальными нормами такого мощного института нет. Как уже отмечалось, отличия состоят и в общеобязательности исключительно правовых норм.

Различие между правовыми и иными социальными нормами также проявляется в разных оценках одних и тех же отношений, социальных фактов. Мораль в принципе осуждает смертную казнь, лишение родительских прав, но право, закон признают и устанавливают данные институты. Религия осуждает аборт, а закон может разрешать его. Такого рода противоречий между правом и иными социальными нормами немало.

Отмечая сходство и различия между правовыми и иными социальными нормами, важно отметить следующий факт. Право занимает особое место в системе социальных норм, поскольку юридические нормы регулируют важнейшие для общества и отдельного человека отношения. Они определяют форму и функции таких наиболее значимых для каждого институтов, как семья, государство, налоги, собственность, предпринимательство, труд, безопасность и др. Особое значение правовых норм для общества находит свое проявление в специальных требованиях к их созданию и структуре, в системном характере права, его основных признаках, которые были уже упомянуты ранее.