Постижение бессознательного разумом: «где было Оно, должно стать Я»
Ности совершенно викторианские представления: он полагал, что женщина не получает никакого удовольствия от секса, а только терпит его ради необходимости зачинать детей, зато затем испытывает наслаждение, кормя ребенка грудью, чем компенсирует себе перенесенные неприятные моменты. Есть, однако, и особенности: 3. Фрейд сосредоточил свое внимание на половом влечении мужчины, имея о женской сексуаль… Читать ещё >
Постижение бессознательного разумом: «где было Оно, должно стать Я» (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
3. Фрейд полагает, что для излечения невроза надо, во-первых, лишить силы могущественное Оно. Здесь есть один секрет: если человеку внятно объяснить, чего именно он хочет и почему, то он немедленно перестает хотеть этого. Сознательное постижение своих инстинктов — единственный способ совладать с ними. Если вы боитесь того зверя, который поселился в погребе и грохочет там, иногда достаточно открыть крышку и посветить вниз фонариком — и тогда обнаружится, что там всего лишь ежик перевернул пустое ведро. Сознание — Я — должно осветить своим светом темное бессознательное Оно — и напор этого Оно сразу резко ослабнет. (Как мы видим, Фрейд предлагает примерно то же, что и А. Шопенгауэр — постигнув свои желания, аскет побеждает их и смиряет в себе волю, достигая хрустальной ясности сознания.).
Но какова же природа темного, бессознательного Оно?
Основываясь на одном-единственном случае успешного лечения пациентки, а вовсе не на множестве экспериментов, допускающих повторение любым ученым, лжеэмпирик 3. Фрейд заявляет, что в основе Оно лежит либидо — половое влечение, выражающее стремление к продолжению жизни. Это мало отличается от биологически понимаемой Ф. Ницше воли к мощи. Близок Фрейд и к Л. Фейербаху, который пытался объяснять все перипетии человеческой жизни и все достижения культуры взаимным влечением полов.
Есть, однако, и особенности: 3. Фрейд сосредоточил свое внимание на половом влечении мужчины, имея о женской сексуаль;
ности совершенно викторианские представления: он полагал, что женщина не получает никакого удовольствия от секса, а только терпит его ради необходимости зачинать детей, зато затем испытывает наслаждение, кормя ребенка грудью, чем компенсирует себе перенесенные неприятные моменты.
Либидо 3. Фрейд видит везде и во всем. Возможно, причиной тому стал перевод им книги Милля о Платоне: бедному студентумедику предложили сделать его ради заработка, и теперь либидо превращается у Фрейда чуть ли не в универсальный платоновский эрос, который движет всем и вся включая Солнце и светила.
Сексуальное влечение 3. Фрейд связывает вовсе не только с половыми органами. По его мнению, сексуальное влечение возникает у новорожденного мальчика во время первого же кормления его грудью. Никакой материнской и сыновней любви, следовательно, нет. (Как нет отцовской и дочерней любви, есть только любовь представителей разных полов.).