Заслуги греческой медицины в становлении естественнонаучных взглядов на природу психики и поведения

Успехи медицины имели большое значение для приобретения конкретных знаний о природе человека. Так, древнегреческий врач и философ Алкмеон (VI—V вв. до н. э.) основал кротонскую медицинскую школу, достижения которой привлекли внимание ученых и врачей к мозгу. Основываясь на своих наблюдениях, он пришел к выводу, что важнейшим органом тела и местом обитания души является не сердце или диафрагма (как принято было считать), а головной мозг, который он назвал «седалищем души и сознания». В результате своей врачебной (в частности, хирургической) практики Алкмеон одним из первых обнаружил нервы главнейших органов чувств и сумел проследить их пути в мозге. Так, им были открыты зрительные нервы («светоносные дорожки») и сделаны выводы о том, что ощущения возникают в периферических аппаратах и между органами чувств и мозгом существует прямая связь. Несмотря на то, что представления Алкмеона о механизмах восприятия были своеобразны (например, обоняние, по его мнению, построено на том, что вдыхаемый через нос воздух, попадая прямо в мозг, вызывает у человека те или иные ощущения), они указывали на значение мозга в познавательной деятельности человека. Мозг, по Алкмеону, обеспечивает переход от чувствования к мышлению: полученные мозгом различные сенсорные ощущения составляют основу памяти и представлений, из которых рождается подлинное знание. Кроме того, мозг функционирует и как железа, выделяя слизь, — основной источник болезней.

Деятельность врачебных школ находилась под прямым воздействием философских представлений своего времени. В свою очередь, результаты накопленных медицинской п-рактикой знаний в значительной мере корректировали философские построения. И не случайно первые врачи древности были одновременно и первыми философами. Так, древнегреческий философс о. Сицилия Эмпедокл из Акраганта (ок. 490 — ок. 430 гг. до н. э.), уделяя большое внимание анатомии и физиологии, стал основоположником сицилийской медицинской школы.

Эмпедоклом была предложена схема построения мира изчетырех элементов, или «корней» (огонь, воздух, вода и земля), результат смешения и движения которых в организме человека обусловливает не только строение и различие свойстворганических тканей, но и индивидуальный характер, темперамент, уровень умственных способностей и характерологические особенности личности. Таким образом, греческими учеными постепенно осуществлялся переход к проблемам индивидуальности человека. Эмпедоклу принадлежит одна из первых теорий ощущений. Он предположил, что различия в ощущениях зависят от устройства воспринимающих органов и сформулировал принцип: «Подобное познается подобным». К примеру, зрительные ощущения возникают вследствие того, что особые поры, находящиеся на внутренней поверхности глаза, заполнены теми же четырьмя первородными элементами, из которых построен мир. При совпадении попадающего из внешнего мира элемента с его внутренним аналогом возникает то или иное ощущение. При встрече подобного с подобным возникают приятные чувства (мы назвали бы их положительными эмоциями), в противном случае — неприятные (отрицательные эмоции).