Развитие гуманистической концепции прав и свобод человека

Великая хартия вольностей. Формирование, институционализация и укрепление гражданского общества, осознание его членами своих интересов и объединение для их отстаивания вынуждают властителей сдерживать свое наступление на демократию. Иногда они даже вынуждены были согласиться с постепенным сужением круга их власти и расширением поля действия закона. Каждый из подобных шагов (отступление властителя, вынужденный отказ его от некоторых своих прежних привилегий в пользу ближайшего окружения, а затем и более широких слоев общества) торжественно оформлялся в форме деклараций, хартий и манифестов. Одним из первых таких актов была «Великая хартия вольностей», вырванная английскими баронами у короля Иоанна 15 июня 1215 г.

Старая Англия в противоположность современной являлась страной ничем не ограниченного произвола монархов и абсолютного бесправия ее народа. Феодальные войны, крестовые походы и связанные с ними огромные расходы сопровождались истреблением целых аристократических родов, конфискацией их собственности в пользу короны. Этот произвол не имел границ и вызывал объяснимое недовольство со стороны английской аристократии. В целях самозащиты она сплотила свои ряды и потребовала от короля ограничить его произвол и признать некоторые права и свободы знати. В кровопролитной вооруженной борьбе бароны одержали победу над королевскими силами и вынудили короля подписать согласительный акт, получивший название «Великой хартии вольностей». Документ условно делится на три части. В одной речь идет о привилегиях церкви и клира, в другой — о привилегиях знати и очень глухо — о правах свободных людей. «Ни один свободный человек не должен быть схвачен, заключен в тюрьму, лишен его прав или владения, объявлен вне закона или выслан, лишен его состояния иначе…, как законным судом равных ему или по закону страны»^[1], — было записано в его статье 39. Король обязывался назначать в качестве судей способных и честных людей, им запрещалось осуждать любого человека без выслушивания свидетелей. Законность не должна продаваться, отклонена или в ней отказано кому-то ни было (ст. 40).

Активно поддерживаемая Римским папой^[2], корона долго не хотела мириться с этим, как она считала, ограничением ее права на абсолютную власть. Она пыталась взять реванш и забрать вынужденно сделанные уступки назад. По некоторым подсчетам, наследовавшие друг за другом престол короли 30 раз нарушали Хартию и 32 раза подтверждали ее законность^[3]. Они пытались взять реванш и забрать вынужденно сделанные уступки назад. Но не меньше дорожили своей победой и те, кто заставил корону пойти на подписание Хартии. Упорная и продолжительная борьба сторон завершается следующей победой аристократии, отказом короны еще от одной своей привилегии. В 1354 году король Эдуард, подтвердив Хартию, согласился добавить в нее: «Никому не может быть причинен вред, кроме как по закону».

• [1] Позже известный английский юрист Э. Кок прокомментирует понятие «по законам страны или земли» как «с должным процессом» (with due process), а американцы —как «с должным процессом права» (with due process of law) (См.: Carey G. W. In Defenseof the Constitution. 1989).
• [2] В том же 1215 г. по просьбе короля Джона Папа Иннокентий III своей буллойаннулировал Хартию. В конце 1304 г. король Эдвард I походатайствовал перед ПапойКлементом V., чтобы тот освободил его от обязательств по Хартии. Папа сделал этов январе 1305 г., объявив «все обязательства и уступки, сделанные Эдвардом, отмененными, аннулированными и недействительными» (Цит. по: Guizot F. Op. Cit. Р. 283—285).
• [3] The Works of John Adams, vol. 4 (Novanglus, Thoughts on Government, Defense of theConstitution) P. 253; Weston C. England: Ancient Constitution and Common Law, in TheCambridge History of Political Thought, ed. J. H. Burns and Mark Goldie (Cambridge, 1991).P. 379.