Определения техники и технологии

Слово «технология» пришло из древнегреческого языка, в котором оно означало некоторое систематическое рассмотрение и первоначально применялось в основном к грамматике (именно так оно появляется в «Риторике» Аристотеля).

К началу Нового времени (XVII в.) смысл этого слова расширился и стал охватывать также систематическое рассмотрение практических искусств и ремесел. Значение термину как названию отдельной научной дисциплины придал еще позже, в конце XVIII в., немецкий математик и инженер И. Бекманн. Он предполагал («Введение в технологию», 1777) создать особую науку, общую технологию, которая методически изучала и рационализировала бы различные производственные процессы (ремесла, мануфактурные техники и др.).

В XX в. стандартным, наиболее употребимым смыслом слова «технология» стало обозначение обширной совокупности методов, применяемых в промышленных целях — методов добычи ископаемых, обработки сырья, изготовления нужных материалов, изменения их свойств и т. п. Одновременно «технология» стала названием для тех прикладных дисциплин, которые исследуют физические, технические, химические и другие основы производственных процессов. Например, к технологическим дисциплинам относят металлургию, металлообработку, холодильную технологию, технологии пищевой промышленности и многие другие.

В ходе научно-технического прогресса, создания все новых технических средств и областей техники, развития организационного обеспечения различных сторон общественной деятельности (производства, управления, инженерно-конструкторской деятельности и др.) в XX в. все большее значение стало придаваться рациональной основе жизнедеятельности и развития общества, его дальнейшей индустриализации и технологизации.

Вместе с этим расширялся и смысл понятия «технология», так что постепенно оно приобрело крайне широкую сферу приложений. Так, его употребляют по отношению к техническим средствам (машинам, инструментам, оборудованию), специально планируемым процессам (производственным, организационным и др.), разработкам, но созданию новых материально-технических средств, деятельности в социогуманитарной сфере.

Выделим далее ряд наиболее важных значений современного термина «технология».

1. Начнем с наиболее общего понимания технологии, введенного ранее, как системы базисных действий и возможностей общества. Это обобщенный, совокупный смысл данного термина (суммарная технология).

Технология — это система освоения обществом фундаментальных начал для его выживания — прежде всего вещества, энергии и пространства с целью непосредственного жизнеобеспечения общества, а также для выполнения других (культурных) целей.

Технологическая система снабжает общество необходимыми материалами и веществами (для питания, одежды, строительства и т. п.) и изготавливает из них нужные продукты, а также обеспечивает общество энергией (включая методы ее добычи, преобразований, хранения и использования).

Кроме того, технологическая система осваивает и адаптирует окружающее человека пространство. Посредством технологий происходит структурирование и организация пространства (в том числе создание жилищ, поселений и т. п.), его преодоление с помощью транспорта и коммуникаций (мосты, дороги), а также обеспечение связи между дистанцированными областями (сообщение, почта, радио и т. п.). В конечном счете преодоленное пространство представляет собой сформированные в нем связи и способы для передвижения людей, а также для перемещения материальных продуктов, энергии, информации.

К базисным технологиям общества следует относить и его способы обращения с информацией. Однако лишь на современном этапе информация была осознана как самостоятельный и «объективируемый» ресурс (подобно веществу и энергии), и были развиты мощные средства управления информацией. Этот революционный шаг сам, но себе стал основой для формирования общества принципиально нового типа — «информационного общества» (см. параграф 4.5).

В определенном смысле технологии работают также со временем, структурируя «время мира», в котором живет общество. Они задают ритмы и скорости общей размерности человеческого бытия: скорости производства, перемещения, передачи сообщений и т. п., а также сами способы измерения и репрезентации времени — «картину времени».

Более общо, суммарная технология общества представляет собой систему методов и способов материального освоения бытия как такового, взаимодействия с ним.

Окружающее человека бытие — всегда человеческая ситуация, а не просто бытие нейтральное, само по себе, что было хорошо показано в знаменитой работе М. Хайдеггера «Бытие и время». Известный тезис Хайдеггера гласит: «язык — дом бытия». Однако язык — это, скорее, опора для символического, смыслового бытия. Материальной же опорой общества выступает технология; так что, продолжая тезис Хайдеггера, можно сказать, что с материальной стороны технология — тоже по существу «дом бытия».

В состав суммарной технологии входят и различные способы действия, служащие определенным культурным целям. В их число включаются способы передачи знаний, обучения и воспитания; способы создания произведений искусства, украшения быта; технологии, служащие сакральнорелигиозным целям (например, в Древнем Египте этим целям служили технологии бальзамирования, строительства пирамид) и т. п. Все эти технологии условно могут быть названы технологиями социокультурной направленности в широком смысле.

• 2. Помимо технологии в суммарном значении как системы базисных взаимодействий с окружающей средой можно говорить о различных конкретных технологиях. Здесь речь идет о конкретных способах, продуктах, процессах, умениях, технических средствах и т. п. Так, можно выделить следующие смыслы технологии:
• 1) технология как искусственный объект, созданный продукт (артефакт) с инструментальными функциями, например, какое-либо оборудование, приспособление, техническое средство, машина и т. п.;
• 2) технология как производственный процесс — сталелитейный, машиностроительный, текстильный, биотехнологический и т. п.;
• 3) уровень познавательных и практических аспектов (технические знания, навыки, методы);
• 4) уровень целых социотехнических систем (системы связи, транспорта, электрификации, промышленные и т. п.).

Теперь перейдем к вопросу о связи и различии терминов «технология» и «техника». Этот вопрос является довольно сложным. Например, в литературе часто встречается такое (довольно убедительное) мнение, что эти понятия нельзя смешивать и они несводимы друг к другу. Учитывая сложившееся словоупотребление, мы в дальнейшем будем использовать именно широкое понятие технологии, рядом с которым понятие «техники» оказывается более узким.

Под «техникой» же мы далее будем понимать совокупность технических объектов — специально изготовленных и применяемых человеком артефактов (орудий, инструментов, приспособлений, машин, технических систем и др.).

3. Технологией называют также целенаправленную деятельность общества, но разработке конкретных технологических продуктов, процессов, систем и т. п. Технология в этом значении выступает как особая познавательно-поисковая система, которая постоянно созидает, изобретает нечто новое. Сюда включаются такие понятия, как инженерия, научно-техническое конструирование, инженерно-конструкторские разработки и т. п.

На современном этапе, когда сфера технологического развития сложилась как особая подсистема общественной деятельности, это значение понятия технологии особенно важно. Например, именно в этом смысле говорят о «науке и технологии», о «технологической политике», «продвижении технологии» и т. п.

4. Философия стремится также к пониманию технологии на наиболее фундаментальном уровне — на уровне самих ее оснований, ее сущности, реализованной в ней рациональности. Само по себе философское понимание технологии — довольно важная задача, так как от выбора фундаментальной точки зрения существенно зависит сама постановка вопросов и возможность их обсуждения.

Философское понятие технологии опирается на абстракции высокой общности. Здесь технология рассматривается в наиболее универсальных, принципиальных чертах. В этом пространстве «метафизики технологии» технология понимается как:

• • технологический разум (специфическая рациональность, встроенная в технологию и порождающая технологию);
• • фундаментальная характеристика современного состояния общества («технологическое общество»);
• • мощный двигатель социальных изменений («развитие общества следует за технологией» и т. п.);
• • глобальный процесс, планетарное явление («технологическая эпоха», «технологическая цивилизация» и т. п.);
• • некая самостоятельная сущностная сфера (например, в противопоставлениях вида «техническое — природное», «техническое — этическое», «техническое — гуманитарное» и т. п.).

Важнейшей проблемой философии техники и технологии является выявление и анализ самого типа мышления, рациональности, которая тесно связана с современной технологией: «технологический подход», «технологический разум», «технологическая рациональность». Действительно, разработка и применение специальных технологий во всех сферах современной жизни — это поистине вездесущее явление, которое обнаруживает при этом некие единые черты; оно ведомо некими общими рациональными правилами, принципами, целями и т. п.

Далее нам понадобится также (философское) определение технологии как принципа. Отвлекаясь от различных конкретных технологий, в данном случае мы будем понимать под технологией саму возможность делать что-то или достигать чего-то некоторым вполне стабильным, воспроизводимым способом, опираясь на определенные материальные средства, а также на рационально обоснованные знания и навыки.

Иными словами, технология есть устойчивая и материализованная возможность результативного действия. Уже отсюда видно, что любая конкретная технология имеет огромное социальное значение. В наиболее значимых случаях изобретение новых технологий может вести к радикальным изменениям в общественной жизни.

Таким образом, технология несет в себе определенное устойчивое содержание — подобно знаниям или культурно закрепленным формам поведения. Причем регулятивная идея современной технологии как возможности действия (в пределе) — действовать наилучшим способом. Это предполагается с некоторой нормативной точки зрения: в ракурсе конкретных целей, критериев, ограничений, относящихся к какой-либо нормативной системе.

Если исходить из крайней многозначности понятия технологии и множества ее определений, то может показаться, что этот термин применим ко всему, так что нет ничего «нетехнологического» и любая деятельность является «технологической» по определению.

Отличить «технологическое» от «нетехнологического» (или «техническое» от «нетехнического», «дотехнического») возможно лишь в сравнении, когда имеются некий развитый способ действия и явно менее эффективная альтернатива (выполнение той же деятельности без развитых средств) либо альтернативный способ отсутствует вообще. (Например, одна из воюющих армий античности применяет камнеметные машины, а другая не располагает такой техникой и вынуждена биться лишь вручную, «нетехнически».).

В понятии современной технологии воплощен только что рассмотренный нами принцип: делать что-либо рационально, результативно и в пределе — наилучшим способом. Поэтому в различии «технологического» и «нетехнологического» всегда имеется есть условная градация в зависимости от результативности и эффективности выполняемой деятельности. Наличие технологии в современном смысле для той или иной деятельности означает, как правило, существование структурированного способа действий, поддержанного эффективными материально-техническими средствами (например, такова система производственных процессов с использованием специальных технических средств и в определенной организованной среде).

Следует отметить также получивший известность подход американского философа Карла Митчема. Этот автор предлагает специальный теоретический каркас для анализа технологии. С его точки зрения, технологию нужно рассматривать в следующих аспектах: как объект, процесс, знание, вид деятельности и волевое устремление^[1] (рис. 02).

Рис. 02. Основные смыслы понятия «технология» по К. Митчему.

Итак, мы рассмотрели ряд основных значений понятия технологии. Кратко обобщим сказанное в виде табл. 01.

Таблица 01

Значения понятия «технология»

• [1] Mitcham С. Thinking through Technology. Chicago: The University of Chicago Press. 1994.