Глобальный эволюционизм. 
Философские проблемы науки и техники

Возраст Вселенной составляет около 13,8 млрд лет. Если эту историю представить как следующие друг за другом этапы всемирного процесса, обладающего внутренним единством, то можно прийти к картине глобального эволюционизма — процесса, простирающегося от исходного гравитационного вакуума до наших дней. Этот процесс объединяет разнородные процессы, как естественные, так и непосредственно вызванные к жизни людьми¹. Нас в данном случае интересуют прежде всего естественные эволюционные процессы.

Началась эволюция Вселенной с физических процессов. Химические элементы образовались в недрах звезд. До появления звезд их не было. Впрочем, на стадии формирования геологических объектов, прежде всего планет, они уже были важнейшим фактором эволюции. Живые организмы, видимо, должны быть прописаны по ведомству планет. На Земле они возникли около 4 млрд лет тому назад. В результате расхождений линий высших приматов люди в качестве биологического рода выделились приблизительно 5 млн лет тому назад. Наконец, развитие гоминид привело к появлению человека разумного. Это случилось приблизительно 125 тыс. лет тому назад^[1][2].

В поступи эволюции природы наблюдается одно удивительное обстоятельство. Как неоднократно отмечалось ранее, облик научных теорий в наибольшей степени определяют их принципы. Для физических теорий основополагающее значение имеет принцип наименьшего действия. При переходе к химическим и геологическим явлениям он модифицировался. Пусть в преобразованном виде, но, тем не менее, он остался в силе. В царстве же биологических явлений принцип наименьшего действия отходит на второй план. На первый план выходят другие экстремальные принципы, например принципы максимума жизненного репродуктивного успеха особи, принцип оптимальной конструкции организма, принцип выживания^[3]. Отмеченное обстоятельство позволяет считать, что в мире природы самым резким скачком явилось возникновение биологических явлений.

Отметим также трудности концептуального воспроизведения глобального эволюционизма. Такое воспроизведение возможно не иначе, как посредством воссоздания чрезвычайно детальной сети дисциплин, связанных друг с другом интердисциплинарными связями. Формирование дисциплин на основе некоторой затравочной теории объясняется интертеоретической трансдукцией. Появление же затравочных теорий является спонтанным. На это обстоятельство указывает невозможность редукции одной дисциплины к другой.

Выводы

• 1. С современной точки зрения натурфилософия несостоятельна, поскольку она не опирается на достижения наук.
• 2. Для каждой теории характерны особые типы реальностей. Степень зависимости тех или иных явлений от людей выясняется посредством теорий.
• 3. В любой теории ее концепты субординируются определенным образом. В этой связи выделяется некоторый тип детерминизма.
• 4. Каждая естественнонаучная теория выделяет некоторую специфику входящих в се компетенцию пространственных и временных свойств.
• 5. Концептуальное воспроизведение глобального эволюционизма возможно посредством интертеоретической и интердисциплинарной трансдукции.

• [1] Laszlo Е. Evolution: The Grand Synthesis. Boston: New Science Library, 1987; Эволюция: космическая, биологическая, социальная / под ред. Л. Е. Гринина, А. В. Маркова, А. В. Коро-таева. М.: Либроком, 2009; Ильин И. В., Урсул Л. Д. Эволюционная глобалистика (концепцияразвития глобальных процессов). М.: МГУ, 2009.
• [2] Капке В. А., Лукашипа Л. В. Концепции современного естествознания. С. 301.
• [3] Фурсова П. В., Левин А. Я, Алексеев В. Л. Экстремальные принципы в математическойбиологии // Успехи современной биологии. 2003. Т. 123. № 2. С. 115—137.