Основные направления отечественной психологии

Отечественная психология развивалась в крайне сложных социальных обстоятельствах. Поскольку психология — это наука о человеческой психике, в том числе о способностях, убеждениях, ценностях, мировоззрении, она подвергалась жесткому контролю со стороны первых политических руководителей советской России^[1]. Контроль состоял в том, чтобы ограничить круг проблем, изучаемый психологией, блокировать результаты, не соответствующие доктрине «высоконравственного советского человека», запретить любые методы исследования, кроме объективных, и любые методологические основания в теории, кроме материализма и марксизма. Это означает, что легитимными считались теоретические концепции, находившие основания психики в физиологических процессах нервной системы, и те, что обосновывали социально-психологические свойства человека его классовой принадлежностью и социальными отношениями, в которые он включен. Первому критерию — физиологическому детерминизму — идеально соответствовала теория условных рефлексов и высшей нервной деятельности Сеченова и Павлова, которая начала свою историю задолго до 1917 г. Второму критерию — социальной детерминации психики человека — не соответствовали существовавшие к тому времени теории отечественной психологии. Детерминированность психики социальными отношениями, в которые включен человек, декларировалась классиками марксизма-ленинизма, и эти основания необходимо было найти. Однако, несмотря на то что объяснительную схему задали политики, а единообразие научного мышления обеспечивалось прямыми репрессиями и их угрозами, способ создания знания — диалектический метод — выполнял роль своеобразного механизма защиты от цензуры и оставлял достаточное пространство для свободных философских построений внутри психологии. Поиск детерминант психического в социальных отношениях человека стал основной задачей советской психологии. Это направление начали развивать Лев Семенович Выготский и один из его сотрудников и единомышленников Алексей Николаевич Леонтьеву бывшие марксистами по глубоким внутренним убеждениям.

• [1] Ярошевский М. Г. Сталинизм и судьбы советской науки // Репрессированная наука. Л.:Наука, 1991. С. 6−33.