Человек, история и пространство в концепциях геополитики

Пространство как сфера деятельности человечества

Политические процессы всегда протекают на пересечении координат пространства и времени. Настоящее учебное пособие «Россия в мировой политике» дает возможность проследить общие закономерности, которые определяли политическую деятельность людей на территории России, Европы и Азии в разные периоды ее истории.

Пространство^[1] как категория геополитики принудительным образом влияет на человечество, вызывая к жизни ключевые процессы мировой истории. В зависимости от образа жизни, политических традиций, техники освоения ландшафта, специфики знаний у народа формируется особое восприятие пространства, которое определяет основу его культурного национального кода.

К первым политическим противостояниям человечество привела конфронтация различных типов простых и очевидных пространственных восприятий. Так, долгое время история цивилизации была историей борьбы между оседлыми и кочевыми народами. Кругозор крестьянина, привязанного к своей земле, был ограниченным, и за его близким горизонтом лежал чужой и враждебный мир. Напротив, пространство кочевника казалось ему огромным и воспринималось как бесконечное поле добычи. В прямом военном столкновении земледельцы всегда проигрывали кочевникам. Однако великие империи прошлого, созданные кочевниками, уходили в небытие, а системы жизнедеятельности оседлых народов оставались.

Издавна противоположным восприятием пространства отличаются городской и сельский образ жизни. Маленький и замкнутый мир деревни, основанный на простом и четком следовании природным ритмам, можно сопоставить с искусственным ландшафтом города, жизнь в котором уподобляется часовому механизму. Город является средой интенсивных контактов, обменов, потоков, но в то же время он обрекает своих жителей в их человеческом многообразии на одиночество. В самых различных культурах мира можно уловить один и тот же мотив: представление о «естественном» мире деревни, в котором живут цельные и честные люди, и об «искусственном мире» города, в котором обитают «испорченные люди».

Различаясь в восприятии пространства, друг другу противостоят также «производители» и «торговцы». Если для первых богатство мира связано, в первую очередь, с ресурсами территорий, их количеством и разнообразием, то для вторых ценность пространства определяется потенциалом товарных и сырьевых рынков.

В XX веке человечество пережило радикальную трансформацию представлений как о своем образе жизни, так и о пространстве. В современном сознании особенно активно противоборство двух противоположных тенденций: ностальгии по традиционному укладу жизни, связанному с укорененностью в определенном пространстве, и желание соответствовать новым условиям жизни. В целом логика пространства в современном мире формируется на основе трех базовых представлений:

• ? ограниченности территории земного шара
• (ныне планета рассматривается как единое целое, и по многим глобальным проблемам: разоружению, экологии, движению капиталов, дисбалансу между ресурсами планеты и их потреблением — требуется выработка единого отношения);
• ? завершения раздела земли
• (в наши дни между суверенными государствами распределены все территории планеты, за исключением открытых морей, южного полюса и космического пространства, однако многие границы по-прежнему вызывают споры между сопредельными государствами, поэтому проблема международного урегулирования подобных претензий остается);
• ? представления о проницаемости границ
• (еще до недавней поры границы, бывшие универсальной единицей территориального деления, становятся все более «проницаемыми» для движения капиталов, рабочей силы, информации; создаются новые сети размытых, подвижных и символических границ).

• [1] По Ратцслю, пространство — не просто нейтральное вместилище государства, а рельеф местности и климат, оказывающие решающее воздействие на культурное и политическое развитие народов.