Семья и воспитание детей

У народов Северного Кавказа исстари и до недавнего времени существовали «семейные дворы», где помимо родителей жили семьи сыновей, незамужние дочери и неженатые сыновья. Семейных разделов горцы не любили, семьи состояли из нескольких поколений, все трудились сообща. Старший мужчина являлся главой семьи, и все ему повиновались без возражений. Он же имел право по своему усмотрению, ни с кем не советуясь, распоряжаться имуществом. Такая семья могла обитать и в башне, сыновьям строили поблизости от нее сакли. Женщинами семьи распоряжалась «старшая». Семейная община строилась на коллективистских началах. Многодетность характерна для всех северокавказских семей.

Главной социальной организацией в селении являлась община, ею управляли выборные лица — мужское собрание. Община выступала в качестве единого общественного коллектива, охраняла интересы своих членов, защищала их в случае необходимости силой оружия.

Солидарность проявлялась во всем: в обычаях взаимопомощи и присягания, в обязанности исполнения кровомщения и отмщения за оскорбление и убийство, в предпочтительном заключении брака внутри общины.

Общественный быт сельского общества регулировался адатом. К нормам поведения относилось уважение к традициям и обычаям, к старшим, внимание к приезжим, соблюдение этикета. В качестве принудительной силы выступало общественное мнение. В целом для сельской общины характерно строгое соблюдение обычаев, что обеспечивалось силой привычки, моральных представлений, установившихся традиций.

В результате такой организации семьи и общества ребенок попадал под влияние каждого члена семейного и общественного коллектива, любой из взрослых приглядывал за ним, учил своим примером поведения и помогал усвоить знания и навыки, например трудовые; за провинности мог наказать. Сила воспитания у северокавказских горцев поэтому была велика.