«Эзопов язык» басни

Во взаимоотношениях рассказчика басни со слушателями исторически сложилась двойственность. Более мудрый и опытный повествователь всегда рассказывает басню менее знающему. Но во времена Эзопа более мудрый раб мог поучать своего недалекого хозяина басней о том, как поступать мудро и справедливо. Тогда же был выработай особый стиль высказывания, получивший название «эзопов язык». В XVII в. такая позиция сохраняется. Положение баснописца соотносилось не столько с ролью учителя нации, сколько с ролью придворного увеселителя, который должен был знать свое место, что сближало его с эзоповской позицией «раб — хозяин». Хотя в тоне рассказчика всегда угадывается продолжение древней восточной традиции, когда басню рассказывал более просвещенный менее знающему, старший — младшему. Именно такой тон берет в баснях Жан де Лафонтен и подчеркивает его в высказываниях Эзопа, которому, проникшись величайшим уважением, приписывает роль учителя народного:

Если верить тому, что Эзоп говорил (Он умнейшим средь граждан считался, И за мудрость у греков оракулом слыл:

Всяк с советом к нему обращался)…

(Пер. А. Е. Зарина).