Ролевое поведение. 
Техники психодрамы в контексте современного урока иностранного языка

Каждый из нас — прирожденный актер. Умение играть чужую роль способствует лучшему приспосабливанию к окружающему миру. Все разумные существа выражают свои чувства через призму внешнего поведения, иногда делают это намеренно. Поэтому под ролевыми играми мы понимаем поведение, к которому прибегает играющий по своему сознательному решению или по просьбе окружающих. Объективный наблюдатель может увидеть в ролевых играх как драматическую интригу, так и элементы неестественности. Для участников действия, однако, ролевые игры — это способ самовыражения.

Дж. Л. Морено объяснял поведение с точки зрения ролей. На его взгляд, собственное «я» рождается как раз таки из ролей, а не наоборот. Существует три категории ролей, на которые Морено их подразделял: психосоматические, к примеру, спящий, гуляющий, сидящий; психодраматические — некий отец, некий преподаватель некая дочь и другие; социальные — отец в данной семье, преподаватель в данном университете, дочь данных родителей и др. Разыгрывание поведения в его исходном контексте являлось ролевыми играми.

В сущности, живительный эффект психодрамы достигается по средствам таких вещей как катарсис и обучение. Катарсис — это очищение, снятие напряжения. Морено квалифицировал его на два вида: катарсис действия, которого может достичь протагонист, то есть играющий главную роль в драме, и катарсис интеграции, испытываемый всеми участниками за счет идентификации себя с другими действующими лицами.

Вторым живительным элементом психодрамы является обучение ролевым играм, которое преследует две основные цели: обучение спонтанности и расширение имеющегося ролевого репертуара (возможен отказ от некоторых ролей) с помощью ролевых игр.

Что интересно, ролевое поведение в реальной жизни часто проявляется в виде неких ритуалов, отмечающих особые события, выполняя культурную миссию для всего общества. К примеру, мы участвуем в свадебных ритуалах или церковных.

Ролевая теория — понятие, используемое в социологии и социальной психологии, однако впервые с понятием роли мы сталкиваемся в комедии драматурга Уильяма Шекспира «Как вам это понравится», где поэт разделяет жизненный путь человека на семь действий, из которых складывается драма жизни: младенчество, детство, юность, молодость, зрелость, старость и дряхлость. Каждую из этих позиций можно назвать ролью, с целым набором функций. Отличительными особенностями каждой роли являются поведенческие стереотипы (вечно новый молодежный слэнг как стереотип подростковой и молодежной субкультуры), психологические черты, эмоциональный настрой, атрибуты роли (например, коляска — атрибут матери), особенность речевого поведения: младенцы плачут, юноши воспевают любовь, молодые люди азартно спорят, в зрелости его суждения критичны. В глубокой старости «мужественный голос сменяется опять дискантом детским», и потом в дряхлом возрасте человек погружается в полузабытье.

В применении к реальной жизни (в отличие от изображаемой, как, например, в театре) слово «роль» — лишь метафора. Она обращает внимание на тот факт, что в сходных обстоятельствах совершенно разные люди ведут себя одинаково, как будто их поведение определяется какими-то заданными текстами («партиями»), которые они и «исполняют». В социальной психологии эта метафора используется как научное понятие, обозначающее некий устойчивый тип поведения (включая мысли, чувства и действия). Так, говоря о социальной роли учителя, имеют в виду, что все учителя ведут себя в значительной степени одинаково: они передают детям знания, формируют их умения и навыки, культуру поведения. В роли отражаются, следовательно, социально-типические аспекты поведения [119, 68−69].

На заре цивилизации ролевые игры были призваны помочь человеку выжить среди непознанного, реализовать потребность в контроле над силами, которые оказали влияние на его жизнь.

Антропологи выявили шесть основных функций ролевых игр: облегчить чувства безнадежности и неуверенности; уменьшить чувство страха; вселить надежду; сформировать ощущение собственного «я»; исцелить и, наконец, помочь взаимопониманию между людьми. Не удивительно, что сильное удовлетворение, получаемое в процессе ролевых игр, объясняется их терапевтическими качествами и способностью соответствовать глубинным психологическим потребностям индивида.

Ролевое поведение никоим образом нельзя отождествлять с низким уровнем развития, незрелостью или неумением использовать абстрактные понятия для самовыражения. Очевидно, что ценность ролевых игр зависит от контекста, их психологическое воздействие значительно, а подчас и незаменимо. Ролевые игры вызывают вдохновение и формируют технику общения. Вдохновение для учителя — это процесс, во время которого творчество и спонтанность позволяют создать чтото новое для своего профессионального роста и для образовательного роста учеников, студентов. Чтобы вдохновить класс или группу, преподавателю нужно привносить элементы спонтанности и новизны, избегая монотонности урока.

Чтобы стать отличным преподавателем, «требуются воображение, любопытство, игровое начало, эмпатия, риск, самосознание, зрелость и владение мастерством. Можно сказать, что вдохновленный человек впитывает в себя мысли и чувства других и сам зажигается ими» [246, 19].

Существует множество техник ролевой игры. Некоторые основаны на применении вспомогательных средств, таких как игрушки (например, техника матрешки); другие используют как основу письменные задания. Необходимость включения коммуникативно-ориентированных творческих письменных заданий в процесс преподавания иностранного языка объясняется повышающимися требованиями к квалификационной характеристике выпускника университета с педагогической направленностью. Есть техники, базирующиеся на подготовленном для разыгрывания сценарии, есть абсолютно спонтанные. Многие техники опираются на вербальную основу, а есть невербальные, так называемые игры на «психотехнику». Чаще всего техника ролевой игры обладает внутренней структурой, которую при обычных обстоятельствах не следует нарушать.

Велико число техник ролевой игры, изобретенных только за последние 30лет, их число, без сомнения, превысило несколько сотен.

«Можно классифицировать техники ролевого общения по типу использования языка: вербальные, невербальные, письменные и устные. По степени организации различаются структурированные и неструктурированные техники. Категории техники ролевой игры зависят от количества задействованных людей, бывает техника индивидуальная, рассчитанная на двух, на трех человек, на группу. Можно различать методы по тематике ролевых игр — техника, связанная с темой лидерства, уверенного поведения, способов коммуникации» [381, 28].

В исторической перспективе ролевое поведение является первичной (возможно, первобытной) формой самовыражения. В конце концов, «это первый язык, который выучивает ребенок в младенчестве, который предшествует словесному общению и некоторое время существует параллельно с ним» [124, 16].

История ролевых игр связана с разработкой теории ролей, а также с появлением понятия ролевых игр в современном бихевиоризме и социологии.

Динамика становления и внедрения в практику преподавания самого понятия и термина, обозначающего это понятие, имеет свою достаточно длительную и противоречивую историю. Так, ролевая теория или теория ролей получила широкое освещение в современной социальной психологии на Западе в рамках интеракционистской ориентации, теоретическим источником которой можно считать социально-психологическую концепцию Дж. Мида, который ввел в обиход социальной психологии понятие роль, не предлагая его научного определения. Этот термин был использован с целью развить идею Ч.

Кули о зеркальном я для научного толкования актов взаимодействия индивидов, возникающих в процессе речевой коммуникации. Суть этой идеи заключается в том, что основой формирования представления индивида о самом себе и формирования его личности является представление о нем окружающих, участвующих в совместной с ним деятельности людей, в которых он, как в зеркале, видит свое отображение. Согласно Дж. Миду, принятие роли другого, то есть умение посмотреть на себя со стороны глазами партнера по общению, является необходимым условием для успешного осуществления любого акта взаимодействия между людьми [12].

Исторически, однако, зарождение понятия роли не связано ни с социологией, ни с психологией. Морено отмечал, что слово role (роль) происходит из латинского rotula (небольшое колесо или круглое бревно), которое стало означать скрученный в трубочку лист бумаги, на котором записывали слова пьес для актеров.

Любой человек представляет собой набор ролей. «В этом смысле мы являемся не множеством, а скорее сообществом, Вавилонской башней, мифологическим пространством, в котором можно обнаружить любые персонажи и всевозможные существа, находящиеся на разных стадиях развития. Одни из них постоянно общаются между собой, другие ведут уединенный образ жизни; кто-то только-только появился на свет, а кто-то уже умирает. Здесь затеваются интриги и происходят ссоры, уходят в отшельники и партизаны, бушуют страсти, а иногда случается так, что на какой-то миг вдруг наступают покой и согласие. Короче говоря, каждого из нас (это один из самых любимых образов Морено) можно считать группой» [246, 39].

В работе преподавателя это прослеживается особенно четко: роли учителя, наставника, друга, актера, оратора, с одной стороны, и одновременно роли матери, жены, бабушки и промежуточные или ситуационные: пассажира, пациента, покупателя, прохожего и т. д. В результате получается сложный «ролевой букет».

для проигрывания в соответствии с определенным репертуаром, овладеть и уметь управлять которым — важнейшая задача преподавателя.

В каждом обществе существуют некоторые схемы поведения функционально связанных людей: учитель — ученики; врач — пациенты; покупатель — продавец; старший — младший; знакомый — незнакомый. Из поколения в поколение традиция переносит правила взаимодействия людей в соответствующих ситуациях.

Так, конкретные учебно-речевые ситуации вызывают разные типы речевого поведения учителя. Задачи, стоящие перед учителем, обусловливают существование в структуре его речевого поведения таких ролей, как организатор, методист, комментатор, режиссер, сценарист, ведущий дискуссии, редактор и т. д.

Одной из важнейших характеристик роли является свойственный ей статус.

Являясь фактором социальной жизни, статус вместе с тем активно воздействует на характер высказываний говорящей личности, в частности потому, что он связан с понятием авторитета. Так, будучи наделенным статусом учителя, человек обретает соответствующий ему авторитет, который, конечно, ему надо будет постоянно подтверждать.

Выбрав профессию учителя, человек тем самым определяет свою позицию в обществе. А занимая определенную позицию, он «разыгрывает» соответствующие ей роли. Это делается в каждом случае более или менее успешно в зависимости от индивидуальных способностей и личностных характеристик. «Ожидается, что поведение учителя, и в частности поведение речевое, будет соответствовать статусу его роли и позиции» [119, 69].

Ролевые игры — это осязаемое проявление поведенческого компонента. Они могут принимать разные формы: от простых (минимальных) действий до сложных наборов действий. Ролевые игры не ограничены пространством и целью [124, 31]. Они способствуют выработке определенных моделей поведения, воссозданию ситуаций взаимодействия человека с окружающей средой.

Для нашего исследования интерес представляет моделирование педагогических ситуаций с целью изучения функциональной структуры деятельности учителя иностранного языка. Многофакторность педагогических моделей поведения и вариативность их использования предполагают творческий подход к их проигрыванию. И в этом отношении опыт классической психодрамы представляет несомненный интерес. Существует, по определению Д. Киппера, девять разновидностей ролевых игр: представление самого себя, исполнение роли, диалог, монолог, дублирование и множественное дублирование, обмен ролями, реплики в сторону, пустой стол, зеркало (Self — presentation, Role — playing. Dialogue, Soliloquy, Double and Multiple Doubles, Aside, Role — Reversal, Empty chair and Mirror) [124, 94].

Представление самого себя (самопрезентация) Д. Киппер, считает одной из самых простых техник. По нашему мнению, она является одной из важнейших в репертуаре педагогической деятельности. Например, представление учителем самого себя в первый день знакомства с классом или преподавателя с группой студентов. От первых минут общения зависит очень много. В этот момент наше ролевое пространство заполняется множеством ролей, которые мы стремимся исполнить, чтобы завоевать аудиторию.

Британский Совет в апреле 2001 г. в Самаре проводил конкурс среди учащихся 7-х классов по отбору кандидатов для обучения в частной школе в Великобритании. Основная задача участников — selfpresentation, то есть продемонстрировать умение прожить часть своей собственной жизни в присутствии большой аудитории (жюри и зрители), вербализовать самые яркие моменты средствами изучаемого (английского) языка, сопровождая проигрывание невербальными средствами общения, музыкальным фоном и прочими видами наглядности.

Следует отметить, что из пяти отобранных кандидатов трое оказались из одной школы, в которой обучение иностранному языку ведется с использованием новейших технологий, игровых методик, творческих видов знаний. Традиционные школы смогли показать только отработанные темы «About my Family and Myself», представленные в виде рапорта, на одном дыхании, с руками, прижатыми к телу и глазами кандидата, устремленными в потолок.

Согласно психодраме в самопрезентации следует максимально конкретно и тщательно представить каждого человека из своего окружения, своего отца, свою мать, свою жену или другого человека из своего атома (социального образования, к которому он тяготеет) [124, 95]. Сделать это требуется субъективно и исключительно. Это иногда называют монодрамой. Именно такую монодраму мы наблюдали в Британском Совете в процессе selfpresentation. Исполнение роли — это ядро ролевых игр, это акт принятия роли кого-то другого.

В отличие от принятия роли, ролевые игры касаются имитации поведения, как своего, так и других людей. Существование двух методов — самопредставления и исполнения роли — дает возможность дальше развить концепцию ролевых игр. Первый метод фокусируется на имитации своего собственного (спонтанного) поведения, а второй — на имитации поведения других людей.

Ролевая игра, психодрама — это игра. Она захватывает всего человека, причем настолько, что, по словам Шиллера, «он бывает вполне человеком лишь тогда, когда играет».

Морено писал о том влиянии, которое оказала на весь его труд как поэта, терапевта и социолога детская игра. Незабываемым событием стала для него игра «Бога и ангелов», в которую решили поиграть пятилетний Якоб Морено Леви и соседские дети. С увлечением в подвале дома, в котором он жил со своими родителями в Вене, дети сооружали небеса. Они все больше входили во вкус игры, приволокли ящики и стулья, взгромоздили их чуть ли не до потолка на огромный дубовый стол, в самом верху соорудили «резиденцию Бога». Вскоре там воссел на троне маленький Морено, «величавый и всемогущий», тогда как остальные дети кружились возле него в роли ангелов. Вдруг один из детей воскликнул: «Почему Ты не летаешь с нами, Ты ж наш любимый Бог!» Сказано — сделано! Морено раскинул руки и через несколько секунд со сломанным запястьем лежал на полу. Это первая «психодрама» Морено глубоко запечатлелась в его памяти [Лейтц Г., 69].

Любое действие, представляющее интерес для индивида, должно быть содеяно им, иначе это будет восприниматься лишь на умозрительном уровне. Предлагая студентам ознакомиться с новыми методическими приемами, целесообразно создать такие условия, при которых каждый студент «пропустит их через себя», иными словами, выполнит сам, обойдется без сломанного запястья, но будет знать, исходя из собственного опыта, как это делать на практике.