Введение. 
Ностальгия в кинематографе и телевидении

Эпоха пятидесятых занимает привилегированное место «национально-народного» Соединённых Штатов Америки (англ. national popular) (Dwyer, 2015, 6). Под «национально-народным» мы, вслед за Антонио Грамши и его интерпретаторами, понимаем набор культурных практик, которые определяют общую культуру народа и его национальную идентичность (Grossberg, 1992, 255). Представленные фильмами и сериалами, художественной литературой, музыкой и модой, пятидесятые больше, чем какая-либо другая эпоха, необходимы американцам для самопонимания (Dwyer, 2015, 6−17). При непреходящей важности пятидесятых, в некоторые десятилетия они оказываются объектом повышенного внимания — вызывают т. н. «волну ностальгии» (англ. nostalgia wave) (Davis, 1979). На продолжительное время пятидесятые становятся центральной темой произведений и продуктов массовой культуры. Первый такой «ностальгический бум» пришёлся на 1970;1980;е гг., второй начался в 2000;е гг. и продолжается по сей день.

Феномен ностальгии по пятидесятым в современной культуре США — объект настоящего исследования. Предметом исследования являются ностальгические телесериалы о пятидесятых: «Безумцы» (AMC, 2007;2015), «Мастера секса» (Showtime, 2013;), «Пан Америкэн» (ABC, 2011;2012). Сериал «Безумцы» был выбран как наиболее яркое и влиятельное произведение «ностальгического бума» двадцать первого века. Сериал «Мастера секса» — как самый популярный ностальгический сериал из тех, что выпускаются сегодня. «Пан Америкэн» интересует нас как сериал, который представляет «вторую волну» современной ностальгии (O'Connor, 2013). Он теряется в череде теледрам, созданных по мотивам «Безумцев», однако этой «вторичностью» он и важен для настоящей работы. Включение его в список сериалов для анализа позволит составить более репрезентативную картину современного ностальгического телевидения.

В теории кино существует устоявшаяся традиция изучения ностальгических фильмов и сериалов. Согласно ей, каждое такое произведение распадается на две части — на нарратив и изображение (Dika, 2003). Большинство исследований сводятся к анализу нарратива, так как именно в нём, по их мнению, заключается критический потенциал ностальгического произведения. Визуальное повествование игнорируется ими как идеализирующее недавнее прошлое, то есть как источник нерефлексивной ностальгии. В данной работе будет предпринята попытка пересмотра этой позиции. Наша гипотеза заключается в том, что современные ностальгические сериалы способны создавать критические высказывания о прошлом не только на уровне нарратива, но и на уровне изображения. Таким образом, целью работы является проверка визуального повествования на наличие в нём критического потенциала. В ходе проверки гипотезы будут решены следующие задачи:

• 1. Рассмотрение генезиса феномена ностальгического кино в США;
• 2. Обзор культурологических исследований, посвященных ностальгии (в кино);
• 3. Обозначение подходов к анализу ностальгических фильмов и сериалов, предлагаемых теорией кино;
• 4. Анализ сериалов «Безумцы», «Мастера секса», «Пан Америкэн».

Эти задачи определяют структуру настоящей работы. В первой главе будет рассмотрен исторический и культурный контекст, в котором сформировался жанр ностальгического кино. Вторая глава будет посвящена рассмотрению теоретических исследований, которые посвящены ностальгии: работа Фредрика Джеймисона «Постмодернизм и общество потребления», а также продолжающие её и оппонирующие ей тексты. В третьей главе будет проведён анализ трёх ностальгических сериалов: «Безумцы», «Мастера секса», «Пан Америкэн». Хотя в этих произведениях нас будет интересовать в первую очередь визуальное повествование, мы также рассмотрим вспомогательные стратегии, используемые для (де)конструирования ностальгического образа прошлого: структуру нарратива, музыкальное оформление, вступительную заставку и состав исполнителей каждого сериала.