Введение. 
Мотив безумия в творчестве Э.Т.А. Гофмана

Тема моей контрольной работы: Мотив Безумия в творчестве Э. Гофмана.

Актуальность темы

в том, что, творчество Гофмана отличается востребованностью и в современной культуре. Сам факт новых приближений к его искусству (многочисленные инсценировки, трактовки, вариации) свидетельствует об его неисчерпаемости, о множестве таящихся в нем разных смыслов. Источник безумия Гофман видел в рационализме. А преодолеть его можно только в иррациональном личном познании, отстраняя одинаковость мыслей, оценок, чувств, ощущений, интуиции.

Формой иррационального познания у Гофмана становятся формы романтизма: трансформации обыденного в высшее; одинаковости — в неповторимость; известного в неизвестное; временного в вечное; универсальности — в уникальность переживаний.

Цель работы: Изучить мотив безумия в творчестве Гофмана на примере его рассказов.

Задачи работы:

• -. Ознакомиться с краткой биографией Э.Т.А Гофмана;
• — выявить «безумное» в произведениях Э.Т.А Гофмана;
• — рассмотреть «безумное» в творчестве Гофмана через принцип «двойничества» на примере рассказа «Золотой Горшок»;

Краткий обзор научных источников:

Для ознакомления и творчеством Гофмана использовались такие труды, как Карельский А. Гофман Э.Т. А. Собрание сочинений., Гофман. Э.Т. А. Житейские воззрения кота Мурра. Повести и рассказы и Берковский Н. Э.Т. А. Гофман. Для исследования «безумного» в творчестве Гофмана интересны: Гильманов В. Мифологическое мышление в сказке Э. Т. А. Гофмана «Золотой горшок» // В мире Э. Т. А. Гофмана., Жирмунская Н. А. Новеллы Э.Т. А. Гофмана в сегодняшнем мире., Лаптева И. В. Фантастическое Э.Т. А. Гофмана в культуре рубежа., Шеллинг Ф. В. Философия искусства.