Разновидности народных праздников

Все относительно старые русские праздники можно разделить на православные и праздники дохристианского, языческого периода.

Целью православных праздников является отдать дань уважения событиям священной истории, связанным с жизнью и смертью Христа, Богородицы и святых православного пантеона. Отмечать их принято освобождением от трудов, посещением церкви в обязательном порядке, а также некоторыми церемониями, придающими этим дням отличительный характер. Стоит сказать, что в это время запрещаются любые народные увеселения, так как это противоречит духу православного нравоучения.

Не все православные праздники имеют фиксированную дату. Церковный календарь состоит из двух частей: подвижной и неподвижной. Подвижная часть календаря отсчитывается от дня Пасхи и перемещается вместе с ней. В свою очередь день празднования Пасхи зависит от лунного календаря и ряда дополнительных факторов. Среди подвижных праздников весеннего периода стоит выделить Вход Господень в Иерусалим (ближайшее воскресенье перед Пасхой), Вознесение Господне, ну и, конечно же, Пасху. Праздники неподвижной части календаря каждый год отмечаются в одну и ту же дату. Среди них важнейшими считаются такие праздники, как Рождество Христово (7 января), Успение Пресвятой Богородицы (28 августа), весенний праздник Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля). Самые важные для православного христианина праздники называются «двунадесятые». Всего их двенадцать и посвящены они событиям жизни Богородицы и Иисуса Христа. Следующими по значению являются средние и малые праздники, посвященные всем остальным событиям церковной истории.

Что касается языческого календаря праздников, то он имел два основных направления: праздники, связанные с событиями в природном цикле планеты, который был известен нашим предкам очень хорошо, и праздники, призванные почтить память происшествий иного характера — легендарных, героических, имевших огромное значение в жизни славян. К таким праздникам можно отнести День Даждьбога 6 мая по старому стилю. В этот день Даждьбог отвергает Марену и обручается с богиней Живой, дочерью Лады. Конечно же, этот праздник не лишен и природного подтекста: брак Живы и Даждьбога означал окончание долгой зимы, начало лета. В целом, славянские праздники расположены на колесе года (рис.1) по очень простой и логичной системе. Ключевых событий здесь четыре — летнее и зимнее солнцестояние (солнцевороты), осеннее и весеннее равноденствие. Естественно, они не имели чётко определенных дат, так как зависели от положения планет, и каждый год числа могли смещаться. Несколько меньшими по значению являлись праздники смены времён года. На календаре они равноудалены от ключевых дат. Также, очень важную роль играл земледельческий календарь, ведь главной заботой в повседневной жизни народа являлся урожай. Недаром, главным обрядовым блюдом на свадьбах был каравай. Земледельческие праздники являлись поворотными точками в бытовой деятельности славян. К примеру, до праздника пробуждения земли — весеннего равноденствия 20−22 марта, нельзя было копать, полоть и всячески «ранить» землю. Считалось, что в противном случае наступит засуха и неурожай, и этот обычай строго соблюдался.

Не секрет, что после прихода православия на Руси, многие христианские праздники были наложены на языческие с целью заставить людей праздновать и те, и другие, и со временем стереть из их памяти первоначальные традиции. Действительно, задумка церковных деятелей была хороша, и она дала свои плоды, но до конца искоренить язычество им так и не удалось — оно присутствует в жизни нашего народа по сей день. Современные русские праздники — это своеобразная смесь древнеславянских и православных традиций. Часто, отмечая ту или иную дату, люди даже не задумываются, какие корни имеют исполняемые ими обряды. Как бы странно это не выглядело со стороны, такое органичное слияние двух комплексов верований является неотъемлемой частью русской культуры и сознания современного человека.