Договорная теория происхождения государства в трудах Гоббса, Руссо, Радищева

Социальный идеал Радищева — общество свободных и равноправных собственников. «Собственность — один из предметов, который человек имел в виду, вступая в общество». Межа, отделяющая владение одного гражданина от другого, должна быть «глубока, всеми зрима и свято почитаема», но крупную феодальную собственность он рассматривал как результат грабежа и насилия. Земля должна быть передана безвозмездно тем, кто ее обрабатывает. В обществе Радищева социальные привилегии отменяются, дворянство уравнивается в правах со всеми остальными сословиями.

Наилучшей политической организацией такого общества является народное правление, сформированное по образу северно-русских феодальных республик Новгорода и Пскова: как считал Радищев, народ России исторически и нравственно привержен республиканской форме правления.

Концепцию разделения властей ученый не признает, потому что только народ может быть истинным Государем. Народ избирает магистратов, сосредоточивая всю полноту власти у себя. Будущее государственное устройство России Радищев представлял в форме свободной и добровольной федерации городов с вечевыми собраниями, со столицей в Нижнем Новгороде.

Социальные и политико-правовые идеалы А. Н. Радищева были восприняты русской политической мыслью и получили дальнейшее развитие в идеях и действиях декабристов, а затем и в революционно-демократической теории последующих лет. На людей того времени его труды произвели огромное впечатление. Наиболее известное произведение Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» сегодня тревожат умы и наших современников, что уж говорить о тех, кто занимался революционными делами, тогда, когда так хотелось изменить отношение государства к людям и обществу, когда все новые течения боролись с крепостничеством, когда нужно было ограничить или свергнуть монархическую власть во имя спасения всего отечества.

За такое вольное произведение его автор был приговорен к смертной казни, которая в последствии была заменена ему пожизненной ссылкой, но и там он не прекратил своей бурной деятельности.

Личность Радищева известна не только писательским трудом, но и многочисленными революционными идеями, справедливо защищающими народ.

Таким образом, в трудах рассматриваемых нами ученых договор при создании государства рассматривается совершенно иначе, однако, для всех этих ученых имеется одна и та же тенденция, все они согласны с тем, что общественный договор создан для реализации прав и защиты законных интересов каждого члена общества, в связи, с чем люди создают государство, и часть своих полномочий по соблюдению прав и несению обязанностей передают власти, задача которой справедливо управлять обществом, соблюдая права и законные интересы.

Государство возникает именно в тот момент, когда созревает необходимость сохранения собственности, в безопасном существовании, и расслоении общества на бедных и богатых, таким образом, договор имеет своей целью не только создание государства, но и он носит социально-экономический характер по ограничению власти богатых, и сохранению законных интересов бедных.

1. Спиркин А. Г. Философия: Учебник для ВУЗов. — М., 2006. 649с.

2. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений / Под ред. Проф. Т. И. Кохановской, — Ростов на Дону, 2008. 461с.

3. Теория государства и права: Учебник / Под ред. В. К. Бабаева. — М., 2008. 261с.