Формирование культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Содержание

Глава 1. Теоретико-методологические предпосылки формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека
- 1. 1. Сущность и генезис понятий «культура», «культурология», «направленность личности», «культурологическая направленность личности»
- 1. 2. Культурологический подход к профессионально-педагогической подготовке и культурологическая направленность личности учителя как педагогическая проблема
- 1. 3. Нетрадиционные знания о сущности человека как элемент общечеловеческой культуры и культурологической направленности личности будущего учителя
Выводы
Глава 2. Дидактическая модель формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека
- 2. 1. Целевой и критериальный компоненты дидактической модели
- 2. 2. Содержательный компонент дидактической модели
- 2. 3. Процессуально-методический компонент дидактической модели
- 2. 4. Организация и проведение педагогического эксперимента по реализации дидактической модели
Выводы

Формирование культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Актуальность темы

исследования. Современная социокультурная ситуация, процессы глобализации, системный кризис конца XX — начала XXI века перевели культуру и образование в качественно новое состояние. Образование трактуется сегодня как открытое, неравновесное, самоорганизующееся и саморазвивающееся вместо традиционно понимаемого как жестко детерминированного, линейного. Культурный плюрализм и диалог культур стали сегодня важнейшими факторами развития личности, а гуманизация и культурологиза-ция образования рассматриваются как актуальные педагогические проблемы, в основе решения которых лежит восхождение человека к культуре, общечеловеческим ценностям, осознание единства природно-космической, социально-гуманитарной и культурологической тенденций развития мира и человека. В этих условиях особую значимость приобретают статус и роль учителя как профессионала и культуросозидающей личности, во многом определяемой его культурологической направленностью (подготовленностью). Выпускник вуза (будущий учитель особенно), согласно Государственному образовательному стандарту, кроме всего прочего, должен иметь представление о научных, философских и религиозных картинах мироздания, сущности, назначении и смысле жизни человека, о многообразии форм человеческого знания, соотношении истины и заблуждения, знания и веры, рационального и иррационального в человеческой жизнедеятельности, особенностях функционирования знания в современном обществе, об эстетических ценностях, их значении в творчестве и повседневной жизни, уметь ориентироваться в нихпонимать смысл взаимоотношения духовного и телесного, биологического и социального начал в человеке, отношение человека к природе и возникающих в современную эпоху технического развития противоречий и кризиса существования человека в природезнать условия формирования личности, ее свободы, ответственности за сохранение жизни, природы, культуры, понимать роль насилия и ненасилия в истории и в человеческом поведении, нравственных обязанностей человека по отношению к другим и самому себепонимать сущность и социальную значимость своей будущей профессии.

В Законе РФ об образовании (ст. 14) подчеркивается, что содержание образования должно обеспечить интеграцию личности в системы мировой и национальной культурсодействовать взаимопомощи и сотрудничеству между людьми, народами, различными расовыми, этническими и религиозными и социальными группамиучитывать разнообразие мировоззренческих подходовспособствовать реализации права обучающегося на свободный выбор знаний и убеждений.

И, наконец, важнейшая задача, поставленная перед высшей школой самой жизнью — переориентация науки и практики на человека. Потому что, «если мы не хотим „погубить душу“, что равносильно сегодня гибели человечества, то должны добиваться, чтобы наука и совесть, техника и этика шли рука об руку» (Я.Майор).

Однако высшая школа еще не стала в полной мере транслятором культуры, универсальным элементом ее наследования, тем более инструментом ее опережающего развития. В ней еще только происходит смена приоритетов воспитания и обучения с нормативно-регулирующих на культуротворческие, назначение которых взращивать, создавать культурные ценности и главную из них, личность человека, а стало быть, для педагогического вуза — личность будущего учителя, самостоятельно, свободно и ответственно определяющего свой жизненный и профессиональный путь в культуре.

Наука, превращающаяся в педагогически адаптированное содержание учебных дисциплин и призванная наделить личность целостным мировидени-ем, помочь ей со всей глубиной и искренностью почувствовать ответственность за все происходящее в мире, отождествила стремление к истине со стремлением к пользе. Она заменила целостность фрагментарностью, вынесла человека за рамки Природы, Космоса в. качестве их господина. Еще П. А. Флоренский высказывал правомерную озабоченность и серьезные сомнения в верности такой доводящей до абсурда фрагментации сущности человека, личности, методологии. К. Д. Ушинский утверждал, что если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях. В контексте этой идеи учитель должен знать интегральную природу, сущность человека, природу своего ученика, ибо он формирует, созидает личность, причем культуросозидающую личность.

Реформы последних лет наглядно продемонстрировали, что развитие страны определяется не только экономическими показателями, но и нравственно-духовным здоровьем народа. Главной особенностью общественного сознания в России сегодня является духовный вакуум, равнодушие, цинизм, страх, потеря частью людей традиционных нравственных ценностей, полное разочарование во всем. И сегодня опасность в том, что люди, потерявшие нравственные ориентиры, легко становятся мишенью чуждого мировоззрения, членами различных псевдорелигиозных сектантских организаций, ловко манипулирующих понятиями «свобода совести и вероисповедания» и необратимо ломающих психику людей, преимущественно молодежи.

В такой ситуации повышается значимость и роль культурологической направленности формирования общей и педагогической культуры будущего учителя, владеющего культурологическими знаниями и умениями, умеющего компетентно и корректно разъяснять назначение и сущность человека, смысл человеческого бытия, готового помочь учащимся критически осмысливать происходящее, отличать духовную и псевдодуховную литературу. Для всего этого учитель должен быть компетентным в вопросах, обозначенных в Государственном образовательном стандарте и отмеченных выше. Вот почему необходима интеграция традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека, имеющих огромный аксиологический и воспитательный потенциал в формировании культурологической направленности личности будущего учителя.

Общие подходы, отражающие процессы культурологизации образования в России, их системообразующая роль в развитии педагогической теории и практики определены в работах В. И. Андреева, Ю. А. Бельчикова,.

Е.В.Бондаревской, Л. П. Буевой, Л. П. Воронковой, И. Л. Луцкой, В. М. Ростовцева, В. А. Сластенина, Э. В. Соколова, А. Я. Флиера, Н. Е. Щурковой и др. Методологическое и теоретическое изложение проблем культурологической подготовки современного специалиста представлено исследованиями А. И. Арнольдова, Н. Г. Багдасарьян, ЛП. Буевой, И. М. Быховской, В. Е. Давидовича, Б. С. Ерасова, М. С. Кагана, И. Ф. Кефели, Э. А. Орловой, Ю. В. Рождественского, В. М. Розина, Е. В. Семенова, С. А. Тангяна, Ю. С. Тюнникова, А.Е.Чучина-Русова, А. Я. Флиера и др. Базовые принципы построения культурологических дисциплин в вузе сформированы в работах Е. А. Александровой, А. А. Белика, И. М. Быховской, Г. В. Драча, И. Ф. Кефели, О. Н. Козловой, В. М. Межуева, Э. В. Соколова, Ю. В. Рождественского, А. Я. Флиера и др. Интегративные учебные программы, позволяющие углубить культурологические знания будущего учителя, предлагают Л. А. Волович, В. А. Конев, В. В. Сафонова и др.

Проблеме педагогических основ культурологической подготовки будущего учителя посвящены диссертационные исследования Т. В. Ивановой, Г. Н. Кораблевой, Н. М. Девяткова. Методологические основы создания культу-ротворческой среды в подготовке учителя исследует А. А. Макареня. Проблемам педагогических условий и содержания культурологической подготовки педагога посвящены диссертации О. И. Андреевой, М. В. Булыгиной, А. В. Грошевой, Э. Д. Емелиной, Е. О. Орловой, В. Г. Рощупкина, Ф. И. Собянина и др. Проблему содержания и методики формирования культурологических умений будущего учителя рассматривают исследования Е. Е. Боровковой, Ю. С. Тюнникова, Ю. А. Юрченко и др. Влиянию игровой учебной деятельности на формирование межкультурной компетенции студентов вуза (на материале иностранного языка) посвящено диссертационное исследование Л. П. Павловой. Проблемы культурологического образования в системе подготовки специалистов социально-досуговой сферы стали предметом исследования Ф. С. Верховед, О. В. Еремкиной, Н. Т. Пироженко. Культурологический подход как теоретико-методологическую основу гуманизации информационных технологий обучения рассматривает в своей диссертации В. В. Гура. Существует ряд диссертационных работ, посвященных смежным с нашей проблемой аспектам: теоретико-методологическим основам развития духовной культуры студента (Н.А.Лазарев, Р. М. Салимова, Л. А. Харисова, И.В.Юстус), педагогическим основам духовного воспитания в Учении Живой Этики (А.Г.Андреева, Н.Д.Лащенко), философско-антропологическому подходу в современной методологии воспитания (Л.М.Лузина), особенностям подготовки будущего учителя на основе антропологического подхода (Е.В.Андреева), подготовке будущих учителей с использованием научно-культурного наследия А. Л. Чижевского (О.В.Панферова), исследованию антропокосмической педагогики В. И. Вернадского (С.Ф.Лукина), исследованию антропокосмической педагогики К. Д. Циолковского (С.Н.Касаткина) и др. Нетрадиционные знания о сущности человека рассматриваются как один из компонентов педагогической культуры и поднимаются как проблема подготовки учителя к развивающему обучению в работах З. К. Меретуковой. Аксиологический и воспитательный потенциал нетрадиционных знаний о сущности человека обосновывается в исследованиях Н. Н. Макарцевой, В. Мурашева, М. Шмельковой и др.

Вместе с тем остается не исследованным ряд актуальных вопросов, связанных с формированием культурологических знаний и умений, культурологической направленности личности будущего учителя. Не изучены возможности интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека в культурологической подготовке будущего учителя. Требуют теоретического обоснования вопросы включения в содержание профессионально-педагогической подготовки будущего учителя материалов культурологического содержания, отвечающих современным требованиям подготовки учителя и отражающих новейшие фундаментальные научные открытия и достижения культуры, связанные с изучением мира и человека, с рассмотрением человека как космопланетарного феномена.

Актуальность проблемы формирования культурологической направленности личности будущего учителя продиктована также и тем, что учитель должен уметь помочь учащимся ориентироваться в современной социокультурной ситуации, преодолевать неизбежные трудности при соприкосновении с различными фактами, явлениями, видами культуры и ее носителями, уметь убеждать их в необходимости проявлять толерантность к другому образу жизни, инакомыслию, другой культуре, научить отличать в читаемом «зерна от плевел».

Еще большую актуальность проблема исследования приобретает в связи с тем, что сегодня в философской, естественнонаучной, культурологической, религиозной, эзотерической литературе идет острая дискуссия по вопросам, научна ли научная картина миравозможен ли синтез науки, эзотерики и религииявляется ли человек частью макрокосма, т. е. микрокосмосом, и, стало быть, следует ли изучать законы космической эволюции и космоземную сущность человека и др. Учитель школы и преподаватель вуза остаются вне предмета этих дискуссий. Учитель, который мог бы выступать посредником в диалоге разных культур, разных подходов к проблеме назначения человека, его сущности, не имеет систематизированных знаний об этих проблемах, и отсюда он не в состоянии дать учащимся вразумительного ответа в разъяснении предмета этих споров. Этот факт усиливает актуальность поставленной в исследовании проблемы и еще более ярко высвечивает противоречие между тем, что учитель должен быть осведомлен в феномене культуры, ее структуре, базисных ценностях культуры и отсутствием у него потребности и готовности стать подлинным ее носителем, транслятором, просветителем и созидателем.

Налицо противоречие между объективной потребностью общества в личности учителя с ярко выраженной культурологической направленностью, способной ориентироваться в социокультурной и педагогической реальности, обладающей готовностью к культуротворческой деятельности и недостаточной разработанностью теории и практики подготовки такого учителямежду увеличивающимся в науке объемом фундаментальных знаний о человеке и мире и невключенностью их в образовательный процессмежду фактом актуализации в концепциях современного естествознания эзотерических знаний о космоземной сущности человека и космических законах эволюции и отсутствием у будущего учителя какого-либо представления о них.

Актуальность и необходимость разрешения данных противоречий определили выбор темы нашего исследования и позволили сформулировать проблему. каковы педагогические условия, обеспечивающие эффективность формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека.

Для решения данной проблемы определена цель исследования — определить и теоретически обосновать педагогические условия формирования культурологической направленности личности будущего учителя, разработать дидактическую модель, обеспечивающую их функционирование и экспериментально проверить их эффективность.

Объект исследования — формирование культурологической направленности личности будущего учителя в процессе его профессионально-педагогической подготовки в системе высшей школы.

Предметом исследования являются педагогические условия формирования культурологической направленности личности будущего учителя на основе интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека.

В основу исследования положена гипотеза о том, что процесс формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека будет эффективным и обеспечит прогнозируемые ее качества, если:

— культурологическая направленность личности будет рассматриваться как важная составляющая общей и педагогической культуры и профессионально-педагогической подготовки;

— будут определены теоретико-методологические основы формирования культурологической направленности личности будущего учителя;

— в качестве педагогических условий формирования культурологической направленности личности будущего учителя на основе интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека будут предусмотрены: целевое и критериальное обеспечение этого процессаотбор и структурирование содержания образовательной программыпроцессуально-методическое и технологическое его обеспечение;

— будет разработана концептуальная (дидактическая) модель формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека.

Цель исследования и выдвинутая гипотеза обусловили постановку и решение следующих задач:

1. Определить теоретико-методологические основы формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека.

2. Выявить критерии и показатели сформированности культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека.

3. Определить и обосновать педагогические условия формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека.

4. Разработать дидактическую модель формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека и экспериментально проверить ее эффективность.

Методологической основой исследования явились положения аксиологии, в рамках которой человек рассматривается как высшая ценность и цель общественного развитияфилософская трактовка всеединства, взаимообусловленности и целостности явлений реального мирафилософские положения о единстве теории и практики, явления и сущностиположения диалектики о законах развития природы, человека, мышления и познаниягносеология как учение о сущности, закономерностях и формах познанияидеи о социальной, деятельностной и творческой сущности личности и ее многофакторном развитииидеи гуманизации и культурологизацииосновные положения трудов русских философов-космистов.

Методологическими подходами исследования явились системно-структурный, личностно-деятельностный, культурологический, аксиологический, антропологический, гуманистический, герменевтический, феноменологический, синергетический.

Теоретическую основу исследования составили: психологические теории личности как субъекта творческой деятельности, интегральной индивидуальности и ее развития в деятельности (А.Г.Асмолов, В. Г. Богин, Л. С. Выготский, В. П. Зинченко, Е. И. Исаев, А. Н. Леонтьев, Б. Ф. Ломов, В. С. Мерлин, Е. Б. Моргунов, С. Л. Рубинштейн, В. А. Сластенин, В. И. Слободчиков и др.) — общие положения о сущности и принципах организации учебного процесса в высшей школе (С.И.Архангельский, Ю. К. Бабанский, Е. Л. Белкин, В. П. Беспалько, В. И. Загвязинский, Л. Я. Зорина, И. Я. Лернер и др.) — концепция профессионально-педагогического образования (В.И.Горовая, Н. Д. Никандров, В. А. Сластенин и др.) — теория личностных смыслов (А.Н.Леонтьев, В. Франкл) — теория человекознания Б. Г. Ананьевакультурологическая концепция содержания образования (В.В.Краевский, И. Я. Лернер, М. Н. Скаткин и др.) — теория личностно-ориентированного образования культурологического типа (Е.В.Бондаревская, С. В. Кульневич и др.) — теория культурологической подготовки современного специалиста (А.И.Арнольдов, Н. Г. Багдасарьян, Л. П. Буева, Б. С. Ерасов, Н. Ф. Кефели и др.) — теория целепола-гания и формулирования целей обучения (Е.Л.Белкин, В. П. Беспалько, Б. Блум, Д. Кратволь, П. У. Крейтсберг, И. Я. Лернер, Г. К. Селевко и др.) — концепция гуманизации учебно-воспитательного процесса (Ш.А.Амонашвили, А. А. Бодалев, И. А. Зимняя и др.) — теория проблемного обучения (В.Т.Кудрявцев, И. Я. Лернер, М. И. Махмутов, А. М. Матюшкин, В. Оконь и др.) — концепция проектировочной деятельности как средства развития образовательного процесса и его субъектов (В.П.Бедерханова) — концепция подготовки будущего учителя к развивающему обучению (З.К.Меретукова) — теория интеграции образования (А.Я.Данилюк, М. В. Кларин, Ю. С. Тюнников и др.) — концепция педагогической культуры (А.В.Барабанщиков, Е. В. Бондаревская, И. Я. Лернер, З. К. Меретукова, Н. Д. Никандров и др.) — теория и технология обучения (Ю.К.Бабанский, В. П. Беспалько, М. В. Кларин, В. С. Леднев, И. Я. Лернер, Г. К. Селевко, М. Н. Скаткин и др.) — теория моделирования и программно-целевого проектирования (В.П.Беспалько, М. В. Кларин, В. А. Сластенин, Ю. С. Тюнников и др.) — концепция диалога культур (М.Бахтин, В. С. Библер и др.) — концепция об интегральной природе человека (Ю.Г.Волков, В.С.Поликарпов), о космопланетар-ном феномене человека (В.П.Казначеев, Н.Н.Моисеев).

Методы исследования: теоретические — анализ, синтез, моделирование, историко-генетический и логический методы, теоретическое обобщение результатов исследованияэмпирические — наблюдение, анкетирование, беседа, тестирование, педагогический эксперимент, анализ продуктов деятельностиматематические методы — регистрация, ранжирование, шкалирование, математическая обработка полученных результатов.

Организация и этапы исследования. Опытно-экспериментальной базой исследования явились педагогический факультет, факультет математики и компьютерных наук, институт искусств, филологический факультет (отделение социальной педагогики) Адыгейского государственного университета. В исследовании участвовало 200 студентов. Организационно исследование включало три этапа.

На первом этапе (1999;2001 гг.) изучалась и анализировалась философская, психолого-педагогическая, культурологическая, эзотерическая литература по проблеме исследования, изучалось состояние проблемы в педагогической теории и практике, уточнялись исходные понятияразрабатывался научно-исследовательский аппаратопределялись подходы к построению целостного процесса формирования культурологической направленности личности будущего учителя, для чего выстраивалась структура культурологической направленности личности, разрабатывались состав и структура культурологических знаний и умений, определялись критерии и уровни их сформированности, разрабатывались диагностические средства, изучалось начальное состояние условий проведения экспериментапроведен констатирующий эксперимент и спланирован формирующий эксперимент.

На втором этапе (2001;2003 гг.) разработана дидактическая модель формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человекаосуществлена программа формирующего эксперимента, включавшая апробацию спецкурса «Культурологическая направленность личности учителя», проведены диагностические процедуры с фиксацией данных, характеризующих изменения в объекте под влиянием экспериментальной системы мер.

На третьем этапе (2003;2004 гг.) был завершен формирующий эксперимент, анализировались и описывались результаты экспериментальной части исследованияпроведены обобщение и систематизация результатов всего исследования, сформулированы выводы и оформлено диссертационное исследование.

Научная новизна исследования:

1. Определены теоретико-методологические основы формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека: раскрыто содержание базовых понятий «культура», «культурология», «культурологическая направленность личности», выявлены система научных взглядов на проблему взаимодействия культуры, образования, личности, культурологические теории и концепции развития личности, состояние разработанности заявленной темы.

2. Определены критерии, показатели и уровни сформированности культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека: информационный, операциональный, мотивационный, эмоционально-ценностный, рефлексивный.

3. Выявлена совокупность педагогических условий, обеспечивающих эффективность формирования культурологической направленности личности будущего учителя на основе интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека.

4. Предложена концептуальная (дидактическая) модель формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека, включающая логико-методологический, психолого-педагогический и технологический компоненты.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что оно вносит вклад в теорию культурологического подхода к образованию в целом и профессионально-педагогической подготовке, в частности, теорию педагогической культуры будущего учителя. Предложенная система педагогических условий формирования культурологической направленности личности будущего учителя, ее теоретико-методологическое обоснование и методическое обеспечение обогащают педагогический инструментарий и теоретическую базу концепции профессионально-педагогического образования.

Практическая значимость исследования состоит в определении содержания, критериев и уровней сформированности культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека, в разработке методики его организации. Разработанный и апробированный спецкурс «Культурологическая направленность личности учителя» и результаты исследования в целом могут быть использованы преподавателями педагогики, культурологии и кураторами при планировании воспитательной работы со студентами.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечена методологической и теоретической обоснованностью и четкостью исходных позицийадекватностью методов исследования цели, объекту, предмету, задачам и логике исследованияэкспериментальной проверкой основных положений диссертации и получением конкретных позитивных результатов, подтвержденных методами математической статистики, непротиворечивостью и преемственностью результатов на различных этапах исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Проблема формирования культурологической направленности личности будущего учителя представляется необходимой составной частью процесса его профессионально-педагогической подготовки, осуществление которой предполагает интеграцию гуманитарного, естественно-научного знания и нетрадиционных знаний о сущности человека и для чего необходимо комплекси-рование философских, культурологических, естественно-научных, психолого-педагогических взглядов на проблему.

2. Эффективное формирование культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека определяется критериями: информационным, операциональным (культурологическими умениями), мотивационным, эмоционально-ценностным, рефлексивным.

3. Формирование культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека определяется концептуальной (дидактической) моделью, составляющими которой являются: логико-методологический компонент, определяющий общую стратегию и теоретические обоснования моделируемого образовательного процесса и носящий в предлагаемой модели сквозной характерпсихолого-педагогический компонент, включающий принципы и закономерности обучения, содействующие формированию культурологической направленности личности будущего учителя, систему педагогических условий формирования культурологической направленности личности будущего учителя (целепостановочное, критериальное, содержательное, процессуально-методическое его обеспечение) — технологический компонент, обеспечивающий организацию и реализацию моделируемого процесса и эффективное функционирование педагогического инструментария.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения и результаты диссертационного исследования докладывались на заседаниях кафедр общей и социальной педагогики, кафедры народных, оркестровых инструментов и национальной музыки института искусств АГУ, научно-практических конференциях: научной конференции молодых ученых и аспирантов «На старте тысячелетия» (г.Майкоп, 2001 г.), научной конференции молодых ученых и аспирантов «Наука — 2002» (г.Майкоп, 2002 г.), Всероссийской научно-практической конференции «Проблемы современной педагогики и систем образования» (г.Майкоп, 2002 г.), научной конференции аспирантов и молодых ученых «Наука — 2003» (г.Майкоп, 2003 г.), Второй Всероссийской научно-практической конференции «Личность и бытие: субъектный подход» (г.Краснодар, 2003 г.), XI Годичном собрании Южного отделения РАО и XXIII психолого-педагогических чтений Юга России «Развитие личности в образовательных системах Южно-Российского региона» (г.Пятигорск, 2004 г.).

Структура диссертации определена логйкой решения основных задач исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, включающего 325 наименований, 2 приложений. Общий объем текста 215 страниц, в том числе 4 таблицы, 4 рисунка, 1 схема.

176 Выводы.

Современные тенденции гуманизации и культурологизации образования позволяют рассматривать подготовку учителя в высшей школе как процесс двусторонний: не только направленный в мир, вовне, но и обращенный на самого себя, на собственное изменение. Освоение мира и вхождение в культуру неотделимы от освоения себя. Путь в социокультурную жизнь, педагогическую реальность есть одновременно путь к себе, к пониманию своей природы, к развитию способностей, ощущений, интересов, устремлений, переживаний, к развитию общей педагогической культуры, культурологической направленности личности будущего учителя. Обучение в вузе должно создавать предпосылки для того, чтобы изменение человека шло в направлении, помогающем ему адаптироваться в обществе и культуре. Поэтому сегодня человек может освоить сложность социокультурной реальности, понять ее прошлое и предвидеть потенциальное будущее лишь посредством включения его в обновленную педагогическую систему. Получаемая в вузе профессиональная подготовка будущих учителей, к сожалению, свидетельствует о невысоком уровне понимания ими проблем, связанных с формированием личности в культуре.

Опытно-экспериментальная работа в нашем исследовании служила проверке эффективности разработанной дидактической системы формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека. Учет общеизвестных в дидактике инвариантных закономерных связей между целями, содержанием, методами, формами и средствами обучения определил единство целевого и критериального, содержательного, процессуально-методического и технологического компонентов дидактической модели.

Формирование культурологической направленности личности будущего учителя возможно при создании психолого-педагогических условий, обеспечивающих повышение уровня осознания значимости, необходимости, ценности труда учителя, а также ответственности перед будущим. Этому служил спецкурс «Культурологическая направленность личности учителя», проблемно-поисковые методы обучения, групповые и индивидуальные формы работы, позволяющие осуществлять теоретическую подготовку и формирование культурологических умений (распознавательных, оценочных и преобразовательных), развитие мотивационной, эмоционально-ценностной и рефлексивной сторон культурологической направленности личности.

В процессе опытного обучения и на основе анализа результатов педагогического эксперимента проверена действенность предлагаемой дидактической модели, обеспечивающей подтверждение гипотезы о том, что процесс формирования культурологической направленности личности будущего учителя будут эффективны, если: будут определены теоретико-методологические основы этого процесса, он будет осуществляться в условиях межпредметного взаимодействия дисциплин общегуманитарной, общепедагогической и предметной подготовки студентов, будет разработана и структурирована дидактическая модель формирования культурологической направленности личности будущего учителя с учетом единства целевого и критериального, содержательного, процессуально-методического и технологического компонентов содержания моделируемого процесса, будет обеспечено адекватное соответствие дидактических средств заданной цели.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Дальнейшее повышение качества высшего профессионального образования, подготовка будущего учителя к культуротворческой, созидательной деятельности, к участию в социокультурных преобразованиях, в процессах обновления современной системы образования с позиций гуманизации и культурологизации требуют формирования культурологической направленности личности будущего учителя в условиях интеграции традиционных и нетрадиционных знаний о сущности человека. Предпринятое нами исследование было направлено на разработку и теоретическое обоснование педагогических условий формирования культурологической направленности личности будущего учителя и экспериментальную проверку их эффективности.

Проведенное исследование позволяет сделать следующие основные выводы:

В исследовании выявлены культурологические концепции и подходы как важные практико-ориентированные инструменты, которые позволяют изменять уровень представлений о социокультурных сторонах педагогической реальности, закладывают мотивационные, эмоционально-ценностные и рефлексивные основания общей и профессиональной культуры будущего учителя, существенно изменяют содержание образования, обогащая его педагогически адаптированным социальным опытом человечества, тождественным по структуре человеческой культуре как целостному феномену.

2. Разработаны организационно-педагогические и методические условия процесса формирования культурологической направленности личности будущего учителя. Эффективность разработанной дидактической модели, представляющей собой единство логико-методологического, психолого-педагогического и технологического компонентов, подтверждена результатами экспериментального исследования, тем самым гипотеза подтверждена.

3. В качестве педагогических условий, обеспечивающих эффективность формирования культурологической направленности личности будущего учителя выдвинуты следующие: целевое и критериальное обеспечение, включающее целеполагающую деятельность, заключающуюся в определении таксономии целей обученияструктурно-содержательное обеспечение, реализующееся в отборе и структурировании образовательной программы по формированию культурологической направленности личности будущего учителяпроцессуально-методическое и технологическое обеспечение, включающее изучение и отбор литературы по проблеме, рекомендуемой для изучения, отбор и структурирование содержания учебного материала по каждой теме, разработка системы заданий, определение методов, форм и средств обучениявидов деятельности студентованализ и оценка результатов обученияэмоционально-ценностные установки как самого преподавателя, так и студентов на формирование умений рефлексировать свою деятельность, понимать и принимать личность каждого ученика, стремление к повышению своего уровня знаний, проявлять толерантность к другому, к инакомыслию, к другому образу жизни.

4. Теоретическая значимость исследования заключается в том, что оно вносит вклад в теорию культурологического подхода к образованию в целом и профессионально-педагогической подготовке, в частности, теорию педагогической культуры будущего учителя. Предложенная система педагогических условий формирования культурологической направленности личности будущего учителя, ее теоретико-методологическое обоснование и методическое обеспечение обогащают педагогический инструментарий и теоретическую базу концепции профессионально-педагогического образования.

5. Практическая значимость исследования состоит в определении содержания, критериев и уровней сформированности культурологической направленности личности будущего учителя, в разработке методики его организации. Разработанный и апробированный спецкурс «Культурологическая направленность личности учителя» и результаты исследования в целом, могут быть использованы преподавателями педагогики, культурологии и кураторами при планировании воспитательной работы со студентами.

Таким образом, результаты теоретического исследования и проведенного педагогического эксперимента подтвердили верность сформулированной гипотезы.

Проведенное исследование создает предпосылки для дальнейшего изучения ряда вопросов: методологические проблемы педагогики в контексте нетрадиционных знаний о сущности человекаформирование мировоззренческой направленности личности в контексте нетрадиционных знаний о сущности человека.

Показать весь текст

Список литературы

Алиса А. Бейли Образование в новом веке /А. Бейли. — М., 1998. -176 с.
Альтшуллер Г. С. Поиск новых идей: от озарения к технологии /Г.С. Альтшуллер, Б. Л. Злотин, А. В. Зусман, В. И. Филатов. Кишинев: Картя Молдавеняскэ, 1989.-381 с.
Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: В 2 т. /Б.Г. Ананьев.-М" 1980. Т. 1. — С.141.
Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания /Б.Г. Ананьев. СПб.: Питер, 2001.-288 с.
Андреев В.И. Деловая риторика: Практический курс для творческого саморазвития делового общения, полемического и ораторского мастерства /В.И. Андреев. Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1993.
Андреев Д. Роза Мира. Метафилософия истории /Д. Андреев. М.: Руссико, 1991.-287 с.
Андреев В.И. Педагогика творческого саморазвития: Инновационный курс: В 2 кн. /А.И. Андреев. Казань: Изд-во КГУ, 1998. — Кн. 2. — 320 с.
Андреева А.Г. Педагогические основы духовного воспитания в Учении Живой Этики: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук: /А.Г. Андреева- М., 1996. 16 с.
Андреева Е.В. Особенности подготовки будущего учителя на основе антропологического подхода: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Е. В. Андреева. Барнаул, 2003. — 24 с.
Андреева О.И. Культурологическая направленность музыкально-педагогического образования в колледже: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, канд. пед. наук / О. И. Андреева. М., 1997. — 19 с.
Антология культурологической мысли /Сост. С. П. Мамонтов, А. С. Мамонтов. М.: Изд-во РОУ, 1996. — 352 с.
Антонова Т.Ф. Оккультные законы эволюции /Т.Ф. Антонова. Новосибирск, 1992.- 191 с.
Арнольдов А.И. Введение в культурологию: Учеб. пособие /А.И. Арнольдов. М., 1993. — 352 с.
Архангельский С.И. Учебный процесс в высшей школе, его закономерные основы и методы /С.И. Архангельский. М.: Высш. шк., 1980. — 367 с.
Аршинов В.И. Синергетическое познание в контексте проблемы единства двух культур /В.И. Аршинов //Высшее образование в России. 1994. — № 4. — С. 13−16.
Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров /А.Г. Асмолов. Воронеж, 1996. — 768 с.
Ауробиндо. Интегральная йога /Ауробиндо. М., 1992.
Аюрведа. Наука самоисцеления. СПб., 1993.
Батракова С.Н. Методология становления педагогического процесса /С.Н. Батракова //Педагогика. 2003. — № 3. — С. 11−16.
Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества /М.М. Бахтин. М.: Искусство, 1979. — 424 с.
Безант А. Что такое теософия /А. Безант //АУМ. 1990. — № 1. — С.22.96.
Безрукова B.C. Педагогика. Проективная педагогика /B.C. Безруков. -Екатеринбург: Деловая книга, 1996. -344 с.
Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур /А.А. Белик. М.: Российский гос. гуманит. ун-т, 1998. — 241 с.
Бельчиков Ю.А. Культуроведческий аспект философских дисциплин /Ю.А. Бельчиков //Философские науки. 1998. — № 4. — С.48−56.
Беляева А.П. Интегративно-модульная педагогическая система профессионального образования /А.П. Беляева. СПб., 1997. — 225 с.
Бердяев Н.А. Судьба России /Н.А. Бердяев. М., 1990.
Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 т. /Н.А. Бердяев. М.: Искусство- Лига, 1994. — Т. 1. — 312 с.
Беспалько В.П. Педагогическое обеспечение государственного стандарта образования /В.П. Беспалько. М., 1994. — Вып. 1. — 78 с.
Беспалько В.П. Системно-методическое обеспечение учебно-воспитательного процесса подготовки специалистов /В.П. Беспалько, Ю. Г. Татур. М.: Высш. шк., 1989. — 144 с.
Беспалько В.П. Слагаемые педагогической технологии /В.П. Беспалько. М.: Педагогика, 1989. — 192 с.
Беспалько В.П. Интенсификация процесса обучения /В.П. Беспалько. М.: Знание, 1987. — 78 с.
Библер B.C. Культура. Диалог культур /B.C. Библер //Вопросы философии. 1989. — № 3. — С. 34−46.
Библер B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век /B.C. Библер. — М.: Политиздат, 1990. — 413 с.
Бим-Бад Б. М. Педагогическая антропология: Курс лекций /Б.М. Бим-Бад. М.: Изд-во УРАО, 2003. — 208 с.
Биоэнергетика человека: Энциклопедия /Под ред. В. И. Донцова. -М., 1994.
Блаватская Е.П. Тайная доктрина: В 3 т. /Е.П. Блаватская. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001.-Т. 1.-880 с.
Блаватская Е.П. Тайная доктрина: В 3 т. /Е.П. Блаватская. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. — Т. 3. — 752 с.
Блауберг И.В. Философский принцип системности и системный подход /И.В. Блауберг, В. Н. Садовский, Б. С. Юдин //Вопросы философии. -1978.-№ 8.-С. 39−52.
Богин В.Г. Обучение рефлексии как способ формирования творческой личности /В.Г. Богин //Современная дидактика: теория практике /Под ред. И .Я. Лернера, И. К. Журавлева. — М., 1994. — С. 153−175.
Бондаревская Е.В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания /Е.В. Бондаревская, С. В. Кульневич. Ростов н/Д: Учитель, 1999.-560 с.
Бондаревская Е.В. Педагогическая культура как общественная и личная ценность /Е.В. Бондаревская //Педагогика. 1999. — № 3. С.37−43.
Бондаревская Е.В. Теория и практика личностно-ориентированного образования /Е.В. Бондаревская. Ростов н/Д: Изд-во Рост. пед. ун-та., 2000. -352 с.
Бондаревскаяя Е.В. Воспитание как возрождение человека культуры и нравственности /Е.В. Бондаревская. Ростов н/Д, 1991. — 174 с.
Бордовская Н.В. Педагогика /Н.В. Бордовская. СПб.: Питер, 2000. -218с.
Боровкова Е.Е. Формирование межкультурных коммуникативных умений будущего учителя: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук /Е.Е. Боровкова. Челябинск, 1996. — 23 с.
Боровкова Е.Е. Формирование межкультурных коммуникативных умений будущего учителя: Дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Е. Е. Боровкова. Челябинск, 1996. — 199 с.
Братусь Б.С. Смысловая сфера личности и психическое здоровье /Б.С. Братусь //Информационно-аналитический бюллетень. 2002. — № 4. — С. 46−58.
Будда и Его учение. М: Издат. дом Шалвы Амонашвили, 1999.224 с.
Буева Л.П. Человек, культура и образование в кризисном социуме /Л.П. Буева //Alma mater. 1997. — № 4. — С. 11−17.
Булыгина М.В. Педагогические условия развития культурологической компетенции при обучении иностранному языку: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук /М.В. Булыгина. Екатеринбург, 1997. — 21 с.
Бурлачук Л.Ф. Словарь-справочник по психодиагностике /Л.Ф. Бурлачук, С. М. Морозов. СПб.: Питер, 2000. — 528 с.
Быховская И.М. Культурная антропология в системе интегративно-го антропологического знания /И.М. Быховская // Культурная антропология ичеловек в социокультурном пространстве и времени: Матер, конф. М.: Изд-во МПГУ, 1996.-С. 34−39.
Быховская И.М. Человеческая телесность в социокультурном измерении: традиции и современность /И.М.Быховская. М., 1993.
Валицкая А.П. Современные CTpafercm образования: варианты выбора /А.П. Валицкая //Педагогика. 1997. — № 2. — С. 3−8.
Варшавский Е. Оккультизм оглашенное тайноведение /Е. Варшавский //АУМ. — 1990. — № 3. — С. 156−167.
Васильев Ю.К. Политехническая подготовка учителя средней школы /Ю.К. Васильев. М.: Педагогика, 1978. — 176 с.
Введение в педагогическую культуру: Учеб. Пособие /Под ред. Е. В. Бондаревской. Ростов н/Д: РГПУ, 1995.- 172 с.
Вельгушева С.Н. Подготовка будущего учителя к решению задач интеркультурного воспитания школьников: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, канд. пед. наук / С. Н. Вельгушева. Красноярск, 2001. — 23 с.
Вербицкий А.А. Познавательная активность личности в обучении /А.А. Вербицкий //Активность личности в обучении: Сб. науч. тр. М.: НИ-ИВШ, 1986.-С. 5−20.
Вергун В.В. Фундаментальные законы существования и выживания человека /В.В. Вергун. М., 2000. — 175 с.
Вернадский В.И. Начало и вечность жизни /В.И. Вернадский. М.: Сов. Россия, 1989. — 704 с.
Верховед Ф.С. Развитие культурологического образования в системе подготовки специалистов социально-досуговой сферы: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Ф. С. Верховед. Карачаевск, 2002. — 22 с.
Видт И.Е. Культурологическая интерпретация эволюции образовательных моделей /И.Е. Видт //Педагогика. 2003. — № 3. — С.32−38.
Волков Ю.Г. Интегральная природа человека: естественно-научный и гуманитарный аспекты: Учеб. пособие /Ю.Г. Волков, B.C. Поликарпов. -Ростов н/Д: Изд-во РГУ., 1994. 288 с.
Воспитание гражданина в советской школе /Т.Н. Филонов. М., 1990.- 176 с.
Галицких Е.О. Интегративный подход как теоретическая основа профессионально-личностного становления будущего педагога в университете: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. докт. пед. наук / Е. О. Галицких. СПб., 2002.-43 с.
Гарунов М.Г. Проблемное обучение и возможности его применения в вузе /М.Г. Гарунов, В. В. Пустовит. М., 1977. — 56 с.
Гершунский Б.С. Образование как религия третьего тысячелетия: гармония знания и веры /Б.С. Гершунский. М.: Педагогическое общество России, 2001.- 128 с.
Гершунский Б.С. Общечеловеческие ценности в образовании /Б.С. Гершунский, Р. Шейерман //Педагогика. 1992. — № 5−6. — С.3−13.
Гессен С.И. В защиту педагогики /С.И. Гессен //Преподаватель. -2000. -№ 1.-С. 11−21.
Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию /С.И. Гессен М.: Школа-Пресс, 1995. — 448 с.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.495 с.
Горелов А.А. Концепции современного естествознания: Учеб. пособие /А.А. Горелов. М.: Центр, 2003. — 208 с.
Горчаков Г. С. Эзотерическое и научное знание /Г.С. Горчаков //Знамя мира. 1999. — № 3(72). — С. 10−11.
Гримак Л.П. Резервы человеческой психики: Введение в психологию активности /Л.П. Гримак. М.: Политиздат, 1989. — 319 с.
Грошева А.В. Формирование знаний по культурологической основе управления школой у организаторов образования: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / А. В. Грошева. М., 1999. — 16 с.
Губин В.Д. Проблема человека в современной философии: Учеб. пособие /В.Д. Губин. М.: Междунар. пед. академия, 1992. — 87 с.
Гуманистическая направленность штайнеровской педагогики: Метод. пособие. -М.: Владос, 1999. 174 с.
Гура В.В. Культурологический подход как теоретико-методологическая основа гуманизации информационных технологий обучения: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / В. В. Гура. Ростов н/Д, 1994, — 17 с.
Гуревич П.С. Философская антропология: Учеб. пособие /П.С.Гуревич. -М.: Вестник, 1997. 448 с.
Гуревич П.С. Культурология: Учеб. пособие /П.С. Гуревич. М.: Знание, 1996.-288 с.
Гуревич П.С. Культуролоргия: Учеб. /П.С. Гуревич. М.: Гардари-ки, 2003.-280 с.
Гурьев В.Е. Русский космизм /В.Е. Гурьев. М., 1994.
Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения: Опыт теоретического и экспериментального психологического исследования /В.В. Давыдов. -М.: Педагогика, 1986. 240 с.
Данилов М.А. Процесс обучения /М.А. Данилов //Основы дидактики /Под ред. Б. П. Есипова. М., 1967.
Данилюк А.Я. Теория интеграции образования /А.Я. Данилюк. -Ростов н/Д: Изд-во РГПУ, 2000. 440 с.
Девятков Н.М. Педагогические основы создания культурологической среды на начальном этапе профессионального образования: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Н. М. Девятков. Омск, 1998. — 21 с.
Дмитриев А.Н. Изменения в Солнечной системе и на планете Земля /А.Н. Дмитриев. М.: Белые альвы, 2001. — 112 с.
Долженко О.В. Некоторые аспекты технологии обучения /О.В. Долженко //Современная высшая школа. 1984. — № 2(46). — С. 119−122.
Дубров А.П. Парапсихология и современное естествознание /А.П. Дубров, В. Н. Пушкин. М.: Соваминко,. 1990. — 280 с.
Емелина Э.Д. Содержание культурологической подготовки социального педагога в среднем профессиональном учебном заведении гуманитарного профиля: Дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук /Э.Д. Емелина. Казань, 1997.
Ерасов Б.С. Социальная культурология /Б.С. Ерасов. М.: Аспект Пресс, 1997.-591 с.
Еремкина О.В. Профилирование культурологической подготовки менеджеров по туризму: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук /О.В. Еремкина. Сочи, 2001. — 21 с.
Жидков В. Культура как «генетический код» человечества /В.Жидков //Общество и экономика. 2001. — № 9. — С.74−92.
Журавлев И.К. К вопросу об исследовании структуры мировоззрения личности /И.К. Журавлев //Новые исследования в педагогической науке. -1978.-№ 2.-С. 12−16.
Загвязинский В.И. Методология и методика диссертационного исследования /В.И. Загвязинский. М.: Педагогика, 1982. — 160 с.
Закон Российской Федерации об образовании //Бюллетень Комитета по высшей школе. 1993. — № 1. — С.1 -42
Законы Космической эволюции. М., 1997. — 44 с.
Залесский Г. Е. Психологические вопросы формирования убеждений /Г.Е. Залесский. М., МГУ, 1982.
Занков Л.В. Дидактика и жизнь /Л.В. Занков. М.: Просвещение, 1968. — С. 175.
Зинченко В.П. Человек развивающийся. Очерки российской психологии /В.П.Зинченко, Е. Б. Моргунов. М.: Тривола, 1994. — 304 с.
Зинченко В.П. Деятельность. Знание. Духовность /В.П. Зинченко //Высшее образование в России. 2003. — № 5. — С. 81−91.
Зинченко В.П. О целях и ценностях образования /В.П. Зинченко //Педагогика. 1997. — № 5. — С. 3−16.
Зорина Л.Я. Отражение идей самоорганизации в содержании образования /Л.Я. Зорина //Педагогика. 1996. — № 4. — С. 105−109.
Иванова Т.В. Педагогические основы культурологической подготовки будущего учителя: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук /Т.В. Иванова. Волгоград, 2002. — 42 с.
Игнатова В.А. Педагогические аспекты синергетики /В.А. Игнатова //Педагогика. 2001. — № 8. — С.26−31.
Игнатова В.А. Синергетика как метод познания природы и общества /В.А. Игнатова //Экология и жизнь. 1999. — № 2. — С. 28−32.
Ильин И.А. Спасение в цельности /И.А. Ильин //Школа духовности. -2001. № 2.-С. 2−6.
Ильин B.C. Формирование личности школьника (Целостный процесс) /B.C. Ильин. М.: Педагогика, 1984. — 144 с.
Ионин Л.Г. Социология культуры /Л.Г. Ионин. М., 1995. — С.45−47.
Ионова И.Б. Социокультурная функция образования /И.Б. Ионова, В. Я. Нечаев //Социально-политический журнал. 1994. — № 12. — С. 164−170.
Исаев И.Ф. Культурологический подход как методологическое основание разработки содержания педагогического образования /И.Ф. Исаев //Преподаватель. 1999. — № 5. — С.41−43.
Каверин Б.И. Культурология: Учеб. пособие /Б.И. Каверин. М., 2001.-218с.
Каган М.С. К вопросу о понимании культуры /М.С. Каган //Системный подход и гуманитарное знание. Л., 1991. — С. 141−144.
Кагерманьян B.C. Влияние развития науки, техники, экономики и культуры на содержание высшего профессионального образования /B.C. Кагерманьян, М. Г. Гарунов, Л. Г. Семушина. М., 1996. — 44 с.
Казанский О.А. Педагогика как любовь: Учеб. пособие /О.А. Казанский. -М., 1995. 134 с.
Казначеев В.П. Великое объединение наук /В.П. Казначеев //Наука и религия. 1990. — № 8. — С. 6−7.
Казначеев В.П. Космопланетарный феномен человека: Проблема комплексного изучения /В.П. Казначеев, Е. А. Спирин. Новосибирск: Наука, 1991.-304 с.
Казначеев В.П. О современных аспектах геокосмической экологии человека /В.П. Казначеев //Знамя мира. 2003. — № 5. — С. 15.
Казначеев В.П. Реабилитация древних знаний /В.П. Казначеев //Наука и религия. 1990. — № 12. — С. 34.
Казначеев В.П. Феномен человека: Космические и земные истоки /В.П. Казначеев. Новосибирск, 1991. — 128 с.
Карлгрен Ф. Антропософский путь познания /Ф. Карлгрен.- М.: Моск. центр вальдорфской педагогики, 1991. 86 с.
Карпухин О.И. Социокультурная ситуация как отражение культуры в российском обществе /О.И. Карпухин //Социально-политический журнал. -1995.-№ 4.-С. 128−137.
Касаткина С.Н. Антропокосмическая концепция воспитания К.Д. Циолковского: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. докт. пед. наук / С. Н. Касаткина. М., 1999. — 30 с.
Касьян А.А. Контекст образования: наука и мировоззрение: Монография /А.А. Касьян. Н. Новгород, 1996. — 184 с.
Кефели И.Ф. Культурология в системе социокультурного знания /И.Ф. Кефели //Социально-политический журнал. 1994. — № 10. — С.75−82.
Кирсанов А.А. Индивидуализация учебной деятельности как педагогическая проблема /А.А. Кирсанов. Казань: Изд-во КГУ, 1982. — 224 с.
Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию /К. Клакхон. СПб., 1998. — 352 с.
Кларин М.В. Инновации в мировой педагогике: обучение на основе исследования, игры и дискуссии /М.В. Кларин. Рига: НИЦ Эксперимент, 1995.-176 с.
Кларин М.В. Инновационные модели обучения в зарубежных педагогических поисках: Пособие к спецкурсу для высших педагогических учебных заведений /М.В. Кларин. М.: Арена, 1994. — 224.
Кларин М.В. Инновационные модели обучения в зарубежных педагогических поисках /М.В. Кларин. Д., 1994. — 79 с.
Клизовский А. Основы миропонимания новой эпохи /А. Клизов-ский.-М., 2000.-816 с.
Князева Е.Н. Синергетика как средство интеграции естественнонаучного и гуманитарного образования /Е.Н. Князева, С. П. Курдюмов //Высшее образование в России. 1994. — № 4. — С. 31−36.
Коджаспирова П.М. Педагогический словарь /П.М. Коджаспирова, А. Ю. Коджаспиров. М.: Академия, 2000. — 176 с.
Козлова О.Н. Культурология в вузе /О.Н.Козлова //Социально-политический журнал. 1996. — № 2. — С. 66−82.
Колесникова И.А. Педагогические цивилизации и их парадигмы ЛИ.А. Колесникова //Педагогика. 1995. — № 6. — С.84−89.
Концепции современного естествознания: Программы высш. учеб. завед. М.: Изд-во МГСПУ, 1997. — С.
Кораблева Г. Н. Педагогические основы культурологического образования будущего учителя: Автореф. дне. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Г. Н. Кораблева. Н. Новгород, 2001. — 19 с.
Корнетов Г. Б. Парадигмы базовых моделей образовательного процесса /Г.Б. Корнетов //Педагогика. 1999. — № 3. — С.43.
Котова И.Б. Философские основания современной педагогики /И.Б. Котова, Е. Н. Шиянов.- Ростов н/Д: Изд-во РПГУ, 1994. 63 с.
Коул М. Культурно-историческая психология /М. Коул. М., 1997. -210с.
Кочетов А.И. Культура педагогического исследования /А.И. Кочетов. Минск: Адукацыя i выхаванне, 1996. — 312 с.
Краевский В.В. О проблеме соотношения педагогической науки и педагогической практики /В.В. Краевский //Новые исследования в педагогических науках. 1971. — № 9. — С. 5−68.
Краевский В.В. Педагогика на книжной полке и в студенческой тетради /В.В. Краевский //Педагогика. 2003. — № 6. — С. 16−21.
Крейтсберг П.У. Понятие целей обучения /П.У. Крейтсберг //Проблемы конкретизации целей обучения и воспитания. Тарту, 1982. — 93 с.
Кришнамурти Д. Проблемы жизни /Д. Кришнамурти. М., 1993.448 с.
Крылова Н.Б. Культурология образования /Н.Б. Крылова. М.: Народное образование, 2000. — 272 с.
Крылова Н.Б. Формирование культуры будущего специалиста: Метод. пособие /Н.Б. Крылова. М.: Высш. шк., 1990. — 142 с.
Крысин Л.П. Толковый словарь иноязычных слов /Л.П. Крысин. -М.: Русский язык, 2000. 289 с.
Кудаев М.Р. Методология и методика педагогических исследований: Учеб. пособие /М.Р. Кудаев. Майкоп: Изд-во АГУ, 2003. — 4.1. — 168 с.
Кузин В.В. Интегративная педагогическая антропология /В.В. Кузин, Б. А. Никитюк. М.: ФОН, 1996. — 181 с.
Кузнецова Т.Ф. Философия и проблема гуманизации образования /Т.Ф. Кузнецова. М., 1990.
Кузьмин В.П. Место системного подхода в современном научном познании и марксистской методологии диалектического и исторического материализма /В.П. Кузьмин //Вопросы философии. 1980. -№ 2. — С. 45−58.
Кузьмин В.П. Место системного подхода в современном научном познании и марксистской методологии. Статья первая: Системный подход в современном научном познании /В.П. Кузьмин //Вопросы философии. 1980. -№ 1. — С. 55−73.
Кузьмина Н.В. Методы системного педагогического исследования /Н.В. Кузьмина. Л.: Изд-во ЛГУ, 1980. — 172 с.
Кульневич С.В. Нетрадиционные уроки в начальной школе /С.В. Кульневич, Г. П. Лакоценина. Ростов н/Д: Учитель, 2002. — 159 с.
Кульневич С.В. Педагогика личности от концепций до технологий: Учеб-практ. пособие /С.В. Кульневич. Ростов н/Д: Учитель, 2001. — 160 с.
Культура, культурология и образование: Материалы «круглого стола» //Вопросы философии. 1997. — № 2. — С. 3−56.
Культурология. XX век: Словарь. — СПб.: Университетская книга, 1997.-640 с.
Культурология: Программа курса, планы сем. зан. и метод, указ. для студентов /С. А. Ляушева. Майкоп: Изд-во АГУ, 1999. — 48 с.
Культурология: Учеб. для студ. техн. вузов /Под ред. Н. Г. Багдасарьян. М.: Высш. шк., 1998. — 511 с.
Культурология: Учеб. пособие /Под ред. А. Н. Марковой. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. — 319 с.
Культурология: Учеб. пособие для вузов / Г. В. Драч. Ростов н/Д: Феникс, 1998.-570 с.
Культурология: Учеб. пособие /Под ред. И. Я. Левяша. Минск: Тетра Системе, 2000. — 496 с.
Культурология: Учеб. пособие /Сост. и отв. ред. А. А. Радугин. М.: Центр, 1997.-304 с.
Лад В. Аюверда наука самоисцеления /В. Лад. — СПб.: Общ-во ведической культуры, 1994. — 211 с.
Лазарев Н.А. Теоретико-методологические основы развития личности студента с опорой на их религиозно-духовные гуманистические ценности: Авто-реф. дис. на соиск. учен. степ. докт. пед. наук / Н. А. Лазарев. Сочи, 2001. — 42 с.
Лащенко Н.Д. Философско-педагогические взгляды Е.И. Рерих: Ав-тореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Н. Д. Лащенко. Белгород, 2001.-22 с.
Левит С.Я. Культурология как интегративная область знания /С.Я. Левит//Культурология. XX век: Антология. М.: Юрист, 1995. — С. 654−657.
Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность /А.Н. Леонтьев. -М.: Просвещение, 1977. 304 с.
Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность /А.Н. Леонтьев. -М., 1975.-С. 148.
Лернер И.Я. Дидактические основы методов обучения /И.Я. Лернер. -М.: Знание, 1981.- 198 с.
Лернер И.Я. Процесс обучения и его закономерности /И.Я. Лернер. -М.: Знание, 1980.-96 с.
Лернер И.Я. Творчеству можно- и должно учить /И.Я. Лернер //Современная дидактика: теория практике /Под ред. И. Я. Лернера, И. К. Журавлева. — М., 1994. — С. 140−153.
Лободин В.Т. Педагогические условия формирования валеологиче-ской грамотности в процессе образования взрослых: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / В. Т. Лободин. СПб., 2000. — 22 с .
Лободин В.Т. Самоанализ и познание внутреннего мира /В.Т. Лободин. СПб.: Комплект, 1996.-250 с.
Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии /Б.Ф. Ломов. —М.: Наука, 1999. 350 с.
Лосев А.Ф. Дерзание духа /А.Ф. Лосев. М., 1989. — 366 с.
Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре /Ю.М. Лотман. СПб., 1994.-С. 4−9.
Лузина Л.М. Философско-антропологический подход в современной методологии воспитания: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. докт. пед. наук / Л. М. Лузина. СПб., 1998. — 86 с.
Лукина С.Ф. Антропокосмическая педагогика В.И.Вернадского: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / С. Ф. Лукина. Петрозаводск, 1998. — 15 с.
Луцкая И.Л. Культурологическое образование в техническом вузе: Дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / И. Т. Луцкая. Ростов н/Д, 1993. — 149 с.
Макареня А.А. Методологические основы создания культурологической среды подготовки учителя: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. д-ра. пед. наук / А. А. Макареня. М., 1998. — 68 с.
Макарцева Н.Н. Педагогика гармонии и синтеза /Н.Н. Макарцева //Педагогика. 1996. — № 2. — С. 37−40.
Маленкова Л.И. Воспитание в современной школе /Л.И. Маленкова. М.: Ноосфера, 1999. — 300 с.
Мамардашвили М. Как я понимаю философию /М. Мамардашвили. -М., 1990.-90 с.
Материалы Международного симпозиума ЮНЕСКО «Фундаментальное (естественно-научное и гуманитарное) университетское образование» //Высшее образование в России. 1994. — № 4. — С.3−21.
Матюшкин A.M. Проблемные ситуации в мышлении и обучении /А.М. Матюшкин. -М.: Педагогика, 1992. 168 с.
Махмутов М.И. Проблемное обучение: основные вопросы теории /М.И. Махмутов. -М., 1975. 368 с.
Махмутов М.И. Принципы проблемности в обучении /М.И. Махмутов //Вопросы педагогики. -1984. № 5. — С.30−36.
Межуев В.М. Актуальные проблемы теории культуры /В.М. Межуев. М., 1983.
Межуев В.М. Философия культуры как специфический вид знания о культуре /В.М. Межуев //Философские науки. 2000. — № 9. — С. 34−39.
Межуев В.М. Культура как философская проблема /В.М. Межуев //Вопросы философии. 1990. — № 3.
Меретукова З.К. Методология научного исследования и образования: Учеб. пособие /З.К. Меретукова. Майкоп: Изд-во АГУ, 2003. — 268 с.
Меретукова З.К. Педагогическая культура и педагогический идеал: Учеб. пособие /З.К. Меретукова. Майкоп, 1999. — 160 с.
Меретукова З.К. Теоретические и практические основы развивающего обучения /З.К. Меретукова. Майкоп: Изд-во АГУ, 1994. — 228 с.
Меретукова З.К. Теория и практика подготовки учителя к развивающему обучению /З.К. Меретукова. Майкоп: Изд-во Адыгейского госуниверситета, 1997. — 244 С.
Мерлин B.C. Очерк интегрального исследования индивидуальности /B.C. Мерлин. М.: Педагогика, 1986. — 256 с.
Методология йоги /Под ред. В. В. Антонова. М., 1993. — 416 с.
Мир человека: Учеб. пособие /А.Ф. Малышевский, Б. А. Ерунов,
B.А. Карпунин и др. М.: Интерпракс, 1993. — 192 с.
Морфология культуры Структура и динамика: Учеб. пособие /Г.А. Аванесова, В. Г. Бабаков, Э. В. Быкова и др. М.: Наука, 1994. — 415 с.
Московченко А. Автотрофность как механизм космокультуролого-психической трансмутации /А. Московченко //Знамя мира. 1997. — № 7(54). — С.6.
Московченко А.Д. Русский космизм и научно-технологические перспективы XXI века /А.Д. Московченко //Знамя мира. 2003. — № 8. — С. 15.
Муравьев Б. Гнозис: В 3 т. Т.1: Экзотерический Цикл /Б. Муравьев. К.: София, Ltd, 1998. — 288 с.
Мурашев В. Понятие Духа /В. Мурашев //Школа духовности. -1996.-№ 1.-С. 10−25.
Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии /М. П. Холл. СПб.: СПИКС, 1994. — 792 с.
Мясищев В.Н. Личность и неврозы /В.Н. Мясищев. Л., 1960.1. C. 184.
Невидимые витамины профессора Чижевского //Комсомольская правда. 2002. — 22 марта. — С. 14.
Немов Р.С. Психология: Учебник: В 3 кн. /Р.С. Немов. М.: ВЛА-ДОС, 2003. — Кн. 3 — С.411−527.
Нечаев А.В. На пути к новой педагогике /А.В.Нечаев. Новосибирск: ЦЭРИС, 2000. — 168 с.
Никиреев Е.М. К вопросу изучения структуры направленности личности /Е.М. Никиреев, Т. А. Шилова //Психологические вопросы формирования личности будущего учителя: Межвуз. сб. науч. тр. М.: МГПИ им. В. И. Ленина, 1986.-С. 25−32.
О человеческом в человеке /Под общ. ред. И. Т. Фролова. М., 1991.-384 с.
Ожегов С.И. Словарь русского языка: Ок. 57 000 слов /С.И. Ожегов. М.: Русский язык, 1984. — 520с.
Оконь В. Введение в общую дидактику /В. Оконь. -М., 1990. 382 с.
Орешкина Л.И. Диалог культур в профессиональном становлении личности учителя: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Л.И. Орешкина-М., 1996. 16 с.
Орлов А.А. Дидактическая проблема совершенствования педагогической подготовки будущего учителя /А.А. Орлов //Современные проблемы образования. Тула, 1997. — С. 139−143.
Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию /Э.А. Орлова. М., 1994. — 214 с.
Осмоловская И.М. Раскрытие ценности естественнонаучных знаний в процессе преподавания основ наук /И.М. Осмоловская //Современная дидактика: теория практике /Под ред. И. Я. Лернера, И. К. Журавлева. — М., 1994.-С. 118−125.
Основы педагогики высшей школы: Учеб. пособие /Под ред. Е. Л. Белкина. М., 1987. — 124 с.
Френкль-Лундборг О. Что такое антропософия /О. Френкль-Лундборг. Калуга, 1992. — 40 с.
Павлова Л.П. Исследование влияния игровой учебной деятельности на формирование межкультурной компетенции студентов вуза (на материалеиностранного языка): Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук /Л.П. Павлова. Ставрополь, 2004. — 176 с.
Панкратов А.В. Духовное воспитание в свете современного естествознания /А.В. Панкратов //Педагогика. 2000. — № 7. — С. 23−29.
Панферова О.В. Подготовка будущих учителей к использованию культурного наследия А.Л. Чижевского в учебно-воспитательном процессе: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук /О.В. Панферова. Калуга, 2000.- 18 с.
Педагогика: Учеб. пособие /Под ред. П. И. Пидкасистого. М.: Педагогическое общество России, 1998. — 640 с.
Педагогика: Учеб. пособие для студ. пед. учеб. завед. /В.А. Сластенин, И. Ф. Исаев, А. И. Мищенко, Е. Н. Шиянов. М.: Школа-Пресс, 1998. — 50 с.
Педагогика: Учеб. пособие для студ. пед. вузов /Под ред. П. И. Пидкасистого. М.: Педагогическое общество России, 1998. — 640 с.
Педагогическая культурология (программа интегративного учебного курса для высших педагогических учебных заведений) / Авт.- сост. Л.А. Во-лович Казань: Изд-во КГПУ, 1995.-40 с.
Педагогические технологии: Учеб. пособие /Под общ. ред. B.C. Кукушина. Ростов н/Д: Март, 2002. — 320 с.
Пелипенко А.А. Культура как система /А.А. Пелипенко, И. Н. Яковенко. М.: Языки русской культуры, 1998. — 376 с.
Пидкасистый П.И. Психолого-дидактический справочник /П.И. Пидкасистый, Л. М. Фридман, М. Г. Гарунов. М.: Пед. общество России, 1999.-354 с.
Пироженко Н.Т. Культурологическая направленность профессиональной подготовки менеджера в области туризма: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Н. Т. Пироженко. М., 1998. — 21 с.
Писарева Е. Миссия Блаватской, теософия и теософическое общество /Е.Писарева //АУМ. 1990. — № 3. — С. 17−57.
Платонова Т.А. Роль мотивации в познавательной активности /Т.А. Платонова //Активность личности в обучении: Сб. науч. тр. М.: НИ-ИВШ, 1986. — С.21−30.
Поликарпов В. Медитация и творчество /В. Поликарпов //Наука и религия. 1993. — № 4. — С. 24−27.
Попков В.А. Дидактика высшей школы /В.А. Попков, А. В. Коржуев. М.: Академия, 2001. — 131 с.
Рогальская П. Атлантида /П. Рогальская //АУМ. 1990. — № 3. — С. 181−191.
Рогожкин В.Ю. Эниология: энергоинформационный обмен /В.Ю. Рогожкин. Ростов н/Д: ЭНИО, 2001. — 544 с.
Рождественский Ю.В. Введение в культурологию /Ю.В. Рождественский. М.: ЧеРо, 1996. — 280 с.
Рожкова JI.M. Формирование общечеловеческих ценностей в процессе преподавания физики /JI.M. Рожкова //Школа духовности. 2001 — № 3. — С.46−52.
Розин В. Истина и вера /В. Розин //Alma mater. 1993. — № 2. — С.32−37.
Розин В.М. Введение в культурологию /В.М. Розин. М.: Между-нар. пед. акад., 1994. — 104 с.
Розин В.М. Культурология: Учебник /В.М. Розин. М.: Гардарики, 2003.-462 с.
Ростовцев А.Н. Культурологический смысл содержания образования /А.Н. Ростовцев //Социс. 1995. — № 3. — С. 173−178.
Рощупкин В.Г. Формирование кросс-культурной грамотности студентов в процессе обучения в педагогическом университете: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / В. Г. Рощупкин. Самара, 2002. — 24 с.
Рубинштейн СЛ. Основы общей психологии /СЛ. Рубинштейн. -М, 1946.-623с.
Рубинштейн СЛ. Проблемы общей психологии /СЛ. Рубинштейн. -М., 1976.-437 с.
Рубинштейн С.Jl. Человек и мир /С.Л. Рубинштейн. М.: Наука, 1997.-191 с.
Руденко В.Н. Цивилизационно культурологическая парадигма развития университетского образования /В.Н. Руденко, О. В. Гукаленко //Педагогика. — 2003. — № 6. — С. 32−40.
Русский космизм: Антология философской мысли. М.: Педагогика-Пресс, 1993.
Садецкий Т.А. Логика покаяния /Т.А. Садецкий. М., 1998. — 79 с.
Салимова P.M. Духовное развитие студентов педвуза в процессе профессиональной подготовки: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Р. М. Салимов. Уфа, 2000. — 17 с.
Сафонова В.В. Изучение языков международного общения в контексте диалога культур и цивилизаций /В.В. Сафонова. Воронеж: Истоки, 1996.-237 с.
Семенов Е.В. Современное состояние и новая рель гуманитарных и социальных наук /Е.В. Семенов //Общественные науки и современность.1997. -№ 1.- С. 5−12.
Скаткин М.Н. Проблемы современной дидактики /М.Н. Скаткин. -М.: Педагогика, 1984. С. 95.
Скопылатов И.А. Система педагогической диагностики в вузе /И.А. Скопылатов, О. Ю. Ефремов //Педагогика. -2001. № 7. — С. 58−62.
Сластенин В.А. О проектировании содержания высшего педагогического образования /В.А. Сластенин //Преподаватель. 1999. — № 5. — С.3−9.
Сластенин В.А. Педагогика: Инновационная деятельность /В.А. Сластенин. М.: Магистр, 1997. — 224 с.
Сластенин В.А. Профессионально-педагогическая подготовка будущего учителя /В.А. Сластенин, А. И. Мищенко //Советская педагогика. -1991.-№Ю.-С. 79−84.
Слободчиков В.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности: Учеб. пособие /В.И. Слободчикв, Е. И. Исаев. М.: Школа-Пресс, 1995. — 384 с.
Собянин Ф.И. Профессиональная подготовка учителя физической культуры на основе культурологического подхода: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. докт. пед. наук / Ф. И. Собянин. СПб., 2002. — 53 с.
Советская историческая энциклопедия. М., 1974. — Т. 15. — С. 662−670.
Современная дидактика: теория практике /Под ред. И. Я. Лернера, И. К. Журавлева. — М.: Изд-во ИТП и МИО РАО, 1993. — 288 с.
Степашко Л.А. Философия и история образования: Учеб. пособие /Л.А. Степашко. М.: Флинта, 1999. — 272 с.
Субетто А. Ноосфера и социум (В.И.Вернадский как социалистический мыслитель /А. Субетто //Знамя мира. 1997. — № 7 (54). — С. 14−15.
Таланов В. Образование и культура толерантности /В. Таланов //Высшее образование в России. 2001. — № 3. — С. 150−153.
Таланчук Н.М. Системно-синергетическая концепция педагогики и учебно-воспитательного процесса /Н.М. Таланчук. Казань, 1993.
Тангян С.А. Культура и педагогика мира /С.А. Тангян //Педагогика. 1997.-№ 6.-С. 3−14.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека / П. Тейяр де Шарден. М.: Прогресс, 1965.-296 с.
Тимофеева Ю.Ф. Системный подход к проблеме совершенствования высшего образования /Ю.Ф. Тимофеева / /Высшее образование в России. -1994.-№ 2.-С. 116−124.
Тихоплав В.Ю. Великий переход /В.Ю. Тихоплав, Т. С. Тихоплав. -СПб.: ВЕСЬ, 2002. 256 с.
Тихоплав В.Ю. Жизнь напрокат /В.Ю. Тихоплав, Т. С. Тихоплав. -СПб.: ВЕСЬ, 2003.-256 с.
Тихоплав В.Ю. Кардинальный поворот. /В.Ю. Тихоплав, Т.С. Тихо-плав. СПб .: ВЕСЬ, 2002. — 304 с.
Тихоплав В.Ю. Начало начал /В.Ю. Тихоплав, Т. С. Тихоплав. -СПб., 2003.-288 с.
Тихоплав В.Ю. Физика веры /В.Ю. Тихоплав, Т. С. Тихоплав. -СПб.: ВЕСЬ, 2003.-256 с.
Тюнников Ю.С. Культурологическая подготовка будущего учителя: системное проектирование процесса формирования у студентов культурологических умений /Ю.С. Тюнников, Ю. А. Юрченко. Сочи: РИО СГУТ и КД, 2001.- 140 с.
Узнадзе Д.Н. Психология установки /Д.Н. Узнадзе. СПб.: Питер, 2001.-416 с.
Успенский П.Д. Психология возможной эволюции человека. Космология возможной эволюции человека /П.Д.Успенский. СПб.: Комплект, 1995.- 160 с.
Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии /К.Д.Ушинский //Педагогические сочинения: В 6 т. /Сост. С. Ф. Егоров. М.: Педагогика, 1996. — Т. 5 — 528 с.
Фетискин Н.П. Социально-психологическая диагностика развития личности и малых групп /Н.П. Фетискин, В. В. Козлов, Г. М. Мануйлов. М.: Изд-во Ин-та психотерапии, 2002. — 490 с.
Филонов Г. Н. Воспитание личности школьника /Т.Н. Филонов. -М., 1985.-224 с.
Филонов Г. Н. Состояние социума и воспитание /Т.Н. Филонов //Педагогика.- 1995. № 6. — С. 26−31.
Философский словарь /Под ред. И. Т. Фролова. М.: Изд-во полит, лит., 1986.-С. 59.
Философский энциклопедический словарь. М., 1989. — С. 293.
Флиер АЛ. Апология гуманистики /А.Я. Флиеры //Философские науки. 2000. — № 3. — С. 29−33.
Флиер А.Я. Культурология в системе образования /А. Флиер //Высшее образование в России. 1996. — № 4. — С. 33−46.
Флиер А.Я. Современная культурология: объект, предмет, структура /А.Я. Флиер //Общественные науки и современность. 1997. — № 2. — С. 121−127.
Формирование научного мировоззрения в процессе преподавания естественных и математических дисциплин в средней школе /Сост. В. В. Кумарин. М.: Прогресс, 1976. — 219 с.
Франк СЛ. Духовные основы общества /С.Л.Франк. М., 1992.511 с.
Франкл В. Человек в поисках смысла /В. Франкл. М.: Прогресс, 1990.-411 с.
Фредерико Майор Сарагоса. Речь на открытии конференции «На пороге XXI века: опасности и перспектива» //Курьер ЮНЕСКО. 1988. -Июнь.-С. 3−12.
Харисова Л.А. Религиозная культура в содержании общего образования: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. д-ра. пед. наук / Л. А. Харисова. Казань, 2002. — 28 с.
Циолковский К.Э. Очерки о Вселенной /К.Э. Циолковский. Калуга, 1992.-168 с.
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии: XIX в. -М.: Республика, 19 995. 528 с.
Черепанов B.C. Экспертные оценки в педагогических исследованиях /B.C. Черепанов. М.: Педагогика, 1989. — 152 с.
Чермит К.Д. Высшее образование: реалии и перспективы /К.Д. Чермит, В. Г. Левченко. Майкоп: Изд-во АГУ, 2001. — 202 с.
Чучин-Русов А. Е. Конвергенция культур /А.Е. Чучин-Русов. М.: Магистр, 1997.-40 с.
Чучин-Русов А. Е. Природа культуры /А.Е. Чучин-Русов //Общественные науки и современность. 1995. -№ 6. — С. 128.
Шапошникова JI.B. Мудрость веков /J1.B. Шапошникова. М., 1996.- 479 с.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью /А. Швейцер. М., 1992.576 с.
Шевандрин Н.И. Психодиагностика, коррекция и развитие личности /Н.И. Шевандрин. М.: ВЛАДОС, 1998. — 508 с.
Шевелева С.С. К становлению синергетической модели образования /С.С. Шевелева //Общественные науки и современность. 1997. — № 1. — С. 125−133.
Шевелева С.С. Открытая модель образования (синергетический подход) /С.С. Шевелева. М.: Магистр, 1997. — 48 с.
Шеллинг Ф.В. И. Ранние философские сочинения /Ф.В. И. Шеллинг.- СПб., 2000.
Шипов Г. И. Теория физического вакуума /Г.И. Шипов. М.: НТ-Центр, 1993.-362 с.
Шмелькова М. Учение Живой Этики: принципы воспитания /М. Шмелькова //Школа духовности. 1996. — № 1. — С. 25−35.
Штейнер Р. Вопрос воспитания как социальный вопрос /Р. Штей-нер. Калуга, 1992. — 108 с.
Штейнер Р. Как достигнуть познаний высших миров? /Р. Штейнер.- Калуга: Духовное познание, 1993. 192 с.
Штейнер Р. Тайноведение /Э. Штейнер. М., 2000. — 592 с.
Шюре Э. Великие посвященные /Э. Шюре. М., 2000. — 592 с.
Щевелева Г. М. Диагностическое тестирование предметных знаний первокурсников /Г.М. Щевелева //Педагогика. 2001. — № 7. — С. 53−57.
Щербаков А.И. Совершенствование системы психолого-педагогического образования будущего учителя /А.И. Щербаков //Вопросы психологии.-1981.-№ 5.-С. 13−21.
Щуркова Н.Е. Воспитание: новый взгляд с позиции культуры /Н.Е. Щуркова. -М., 1997.
Щуркова Н.Е. Программа воспитания школьника /Н.Е. Щуркова. -М.: Пед. общество России, 1998. -48 с.
Эзотерика: В 3 т. Т. 3: Парапсихология: Учеб. курс. М.: Транспорт, 1993.-672 с.
Юдин В.В. Русская традиционная народная духовность /В.В. Юдин. -М., 1994.
Юрченко Ю.А. Формирование культурологических умений у студентов педагогического вуза: дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Ю. А. Юрченко. Майкоп, 2000. — 167 с.
Юстус И.В. Теоретико-методологические основы развития духовной культуры студентов университета: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, докт. пед. наук / И. В. Юстус. Самара, 2002. — 38 с.
Юцявичене П.А. Теория и практика модульного обучения /П.А. Юцявичене. Каунас: Швиеса, 1989. -272 с.
Яковлев Е.В. Квалиметрический подход в педагогическом исследовании: новое видение /Е.В. Яковлев //Педагогика. 1999. — № 3. — С. 49−54.
Яковлев И.П. Интеграционные процессы в высшей школе /И.П. Яковлев. Л.: Изд-во ЛГУ, 1980. — 116 с.
Яркина Т.О. Гуманизм как теоретико-методологическая основа социальной педагогики /Т.Ф. Яркина. М., 1997. — 67 с.
Яркина Т.Ф. Проблемы духовного мира человека и его формирование в биоэнергетическом срезе /Т.Ф. Яркина. М., 1996. — 37 с.

Заполнить форму текущей работой