Рациональная деятельность в контексте социальной философии

Актуальность темы

исследования. Изучение концепции постнеклассической рациональности в современном познании представляет одну из-наиболее активно обсуждаемых проблем. В этой связи в рамках различных философских направлений говорится о кризисе идеи рациональности, полагая, прежде всего, потерю достаточно четких критериев рациональности научного познания. В этом смысле рационалистические установки и рационалистическое мировоззрение оказались в условиях противоречий современной цивилизации, которые ставят под сомнение сами основы концепции рациональности: и возможности решения современных проблем исключительно рациональным путем.

Сама концепция рациональности сейчас действительно испытывает серьезное противодействие со стороны постмодернистских направлений. Основы подобной ситуации можно связать с принципиальным изменением роли, значения и места духовных факторов в жизни современного социума, для которого существование сомнений относительно адекватности рационалистической концепцииможет расцениваться как нарушение одной изосновных историко-философских традиций. Рациональная неоднозначность современной цивилизации прямо влияет на мировоззрение исследователей, работающих в различных отраслях современной науки.

Следует обратить внимание на тот факт, что в отечественной литературе концепция постнеклассической рациональности связывается с рациональными формами познания и знания, с другой стороны малоизученными остаются основанные на рациональном1 познании социальные действия и поведение. Последнее предполагает, что анализ: природы социальной рациональности непосредственно должен быть связан с рациональностью оценки человеческой деятельности, в контексте реализации его ценностей как деятельностного субъекта.

Приоритет отдается философскому анализу постнеклассической. рациональности с выходом на изначально определенные концептуальные и методологические проблемы, которые представляют конкретный тип отношения человека к социуму, а также непосредственно к самому человеку, который входит в этот социум с учетом рационально сформулированных постулатов и принципов рационального мотивированного поведения.

Исследование современной концепции постнеклассической рациональности выводит на приоритетные позиции понимание существования самого деятельностного субъекта, который осуществляет целенаправленную деятельностьпо контролю над своим поведением, по изменению и преобразованию той социальной действительности, с которой он > взаимодействуетприэтом значительным и актуальным становится аспект относительно форм, в которых эта реальность представляется деятельностному субъекту. Особую важность представляет анализ саморефлексии деятельностного субъекта, представляющей ему возможность через свою деятельность осуществлять мотивированный выбор обозначенной программы социальных действий. Таким образом, в контексте современной постнеклассической рациональности актуальным становится исследование соотношения рациональности и выбора, рациональности и предпочтений.

Проблемы постнеклассического мира, обусловленные своеобразной экспансией идеалов европейского типа рациональности, позволяют предполагать, что целостные ориентации субъекта рациональной деятельности в этой связи приобретают новое значение.

Рассмотрение в настоящей диссертации: постнеклассической рациональности предполагает обращение к таким аспектам как целерациональность, ценностная рациональность, рациональность в мотивации человеческого поведения, которые выводят исследование на проблему рациональности человеческих действий в контексте деятельностного подхода к социуму.

Степень разработанности темы исследования. Проблемапостнеклассической рациональности представляет собой достаточно сложный, в систематической форме не исследованный феномен. При этом следует отметить, что* интенсивные исследованияотносительно постнеклассической реальности и постнеклассической рациональности в настоящее время не привели к систематическим обобщениям концептуального характера. В современной литературе постнеклассическая рациональность рассматривается в русле трех основных направлений: рациональность как мировоззренческая и аксиологическая проблемарациональность в оценочном контекстерациональность мотивациш деятельности социального субъекта и специфики его поведения.

В качестве историко-философской традиции рассмотрения проблемы: рациональности используются основные положения известных представителей рационалистической философии Нового времени и немецкой < классической философии.

Рассмотрение вопросов постнеклассической рациональности как мировоззренческой и аксиологической проблемы в отечественной литературе представлено в работах: Н. С. Автономовой, К. Х. Делокарова, П. П. Гайденко, А. И. Ракитова, Б. И. Пружинина, B.C. Степина, B.C. Швырева.

Особенностям рациональности* социального действия в-социокультурном контексте особое внимание уделяли В. В. Давыдов, И. Т. Касавин, В. А. Лекторский, B.C. Любченко, Н. С. Розова, В. Г. Федотова. Методологические аспекты данной проблемы нашли отражение в работах А. С. Богомолова, И. А. Гобозова, В. А. Лекторского, И. С. Нарского, Т. И. Ойзермана, B.C. Степина.

— б.

Анализом соотношения рациональности оценки и кенности занимались: М. В. Богуславский, С. С. Бубнова, А. А. Ивин, И. М Козлова, В. В. Козловский, Н. Н. Моисеев, Н. С. Розов.

Ряд оригинальных идей относительно неклассической рациональности обозначены в работах: Н. Т. Абрамовой, Н. А. Алтухова, A.M. Буровского, А. А. Новикова, Р. П. Нугаева, В. В. Попова, Е. М. Сергейчика, Н. М. Смирновой, М. Х. Хаджарова.

В зарубежной литературе данная проблема нашла отражение в работах Г. Башляра, Н. Гибсона, Д. Конлиска, Т. Куна, Л. Лаудана, X. Ленка, К. Поппера, Б. Рассела, Н. Решера, Д. Роулза, F. Саймона, Р. Швери и ряда других ученых.

Таким образом, современное состояние разработанности проблемы постнеклассической рациональности отличается с одной стороны, многообразием подходов и интерпретаций, а с другой стороны — отсутствием целостной концепции постнеклассической реальности. Перспективным, видится подход к данной проблеме с учетом синтеза целерациональности, ценностной рациональности и рациональности деятельностного подхода.

Объектом исследования диссертации является рассмотрение феномена постнеклассической рациональности в контексте деятельностного подхода к социуму.

Предметом исследования выступает анализ рациональной человеческой деятельности и поведения в рамках постнеклассической рациональности.

Цели и задачи диссертационного исследования. Основная цель работы состоит в социально-философском анализе рациональной деятельности субъекта в контексте постнеклассической реальности с приоритетным выделением деятельностного аспекта.

В соответствие с поставленной целью в диссертационном исследовании решаются следующие основные задачи:

— проанализировать специфику постнеклассической рациональности в системе деятельностного подхода к социуму;

— представить основные характеристики рационального социального действия;

— выявить особенности фактора оценки в условиях реализации ценностей деятельностного субъекта;

— исследовать сущность и значение ценностных ориентаций деятельностного субъекта в контексте постнеклассического социума;

— проанализировать особенности мотивационной деятельностисубъекта в контексте соотнесения рациональности с целесообразностью. Рациональность человеческого выбора рассмотреть в качестве' специфической формы ценностной рациональности;

— исследовать приоритетные аспекты рационального поведениясоциального субъекта;

— представить особенности получения эффективности результата рациональной деятельности субъекта.

Методологическая и теоретическая основа исследования.

Теоретико-методологическую основу диссертации составляют общефилософские принципы и методы исследования, то есть принципы системности, всесторонности, конкретности исследования, а также такие социально-философские методы как: конкретно-исторический, историко-ретроспективный, сравнительно-исторический, метод единства исторического и логического в социальном познании.

Общая программа диссертационного исследования основывается на концепции выделения различных аспектов соотношения классической, неклассической и постнеклассической рациональности, отраженных в работах П. П. Гайденко, А.А., Никифорова, B.C. Степина, B.C. Швырева. В методологическом плане важное значение имеют работы Н. С Автономовой, И. Т. Касавина, В. Н. Поруса, Б. И. Пружинина. Существенное влияние оказали работы зарубежных авторов Г. Башляра, Н: Решера, JI. Саймона, С. Тулмина, Я. Хинтикки, Р. Швери.

В диссертации использованы материалы, принадлежащие К. Х. Делокарову, И. Т. Касавину, Н. Н. Моисееву, З. А. Сокулер, B.F. Федотовой, Е. А. Чертковой.

Научнаяновизна исследования. Диссертация представляет собой многоплановое: исследование, включающее историко-философские, методологические, социологические и культурологические аспекты. Научная новизна определяется следующими результатами, полученными автором при решении поставленных исследовательских задач.

1. Обозначены основные проблемы постнеклассической рациональности с позиций ее реализации в деятельностном подходе к социуму, представлены направления решения этих проблем и предложены соответствующие интерпретации.

2. Обозначены методологические основания исследования социального действия, определены и рассмотрены его структурные элементы с учетом их функциональных зависимостейпоказана значимость выделения > реальных социальных действий при изучении социально-исторических процессов.

3. Выявлена специфика значения понятий оценки и ценности в постнеклассической рациональностирассмотрена: роль оценки в процессе реализации ценностей субъекта в социальном действиипоказана значимость оценки как универсального свойства субъекта, выражающего продуктивно-рациональный характер субъективно-объективных взаимосвязей. t 4. Ценностные ориентации деятельностного субъекта рассмотрены как особые условия формирования постнеклассического социумарассмотрено соотношение понятий ценностной ориентации с понятием установкипоказано,* что ценностные ориентации являются основным элементомне только сознания, но и человеческого поведения.

5. Изученымотивационные особенности деятельности социального* субъектапредставлены ситуационные, личностные и психологические факторы влияния на мотивационную деятельностьисследованы зависимости — мотивационной деятельности от рационального выбора социальных субъектов.

6. Проведен систематический анализ поведения социального субъекта в рамках социальной рациональности:

7. Рассмотрена специфика получения эффективного результата рациональной деятельности субъекта. Исследованыуровни эффективности" результатов. Изучены, зависимости эффективности рациональных результатов от альтернотивности и выбора полученной информации.

Основные положения диссертационного исследования выносимые на публичную защиту, можно резюмировать в следующих тезисах:

1. В современной постнеклассической науке эвристическое начало деятельностного подхода в наибольшей степени реализуется в деятельности по развитию существующих форм культуры, которые должны соответствовать различным способам отношения к социуму, а также связанным с ними установками и нормами. Именно в: целерациональной деятельности на этом уровне и раскрывается сама специфика человека. Целенаправленная деятельность такого рода не ограничивается ориентацией на существующие программы действий, она предполагает способность к постоянному преобразованию, совершенствованию лежащих в её основе программ, к непрерывной перестройке своих собственных оснований и тем самым переходу к открытой системе.

Рассматривая саму целенаправленную деятельность как особый тип отношения к действительности, деятельностный подход исходно определяется тем, что подобный тип отношения к социуму обусловлен, прежде всего, исторически выработанными социо-культурными программами.

2. В совокупности вещественных, социальных и культурных условий создается ситуация, которая придает выражение условиям действия? и средствам действия. Под условиямидействия понимаются те элементы окружения, которые действующее лицо не может изменить, а средства — это те элементы, которые. контролирует действующее лицо, при этомни один индивид не совершает социальные действия без учета' реальной ситуации. Ситуация входит в рамки социального действия через ориентацию индивида. Следует различать оценочную и мотивационную ориентацию индивида,&bdquoто есть каждыйдействующий индивид долженоценить свое окружение и с помощью мотивации внести коррективы в цель и методы совершенствования социального действия. Социальные действия в отличие от рефлексивных, импульсивных действий никогда не совершаются мгновенно, т. е. в полной: мере используется параметр интервального времени, кроме того в сознании деятельностного индивида должна возникнуть достаточно устойчивая потребность к активности.

3: Оценка: представляется как некоторый процесс, в ходе которого, ценностная сущность события, факта, явления актуализируется в форме той или иной ценности или относится к разряду не ценности. Оценка — это необходимый момент развития содержания сознания. При подобной интерпретации оценка будет выступать в качестве универсального свойства субъекта, выражающего продуктивно-функциональный характер субъектнообъектных взаимосвязей. Она будет реализовываться во всех формах деятельности и социума в целом, а так же в ходе осуществления тех сфер, которые связаны с познанием человека окружающей действительности и самого себя. С фактором оценки тесно связаны такие гносеологические категории как идеал, цель, установка, имеющие приоритетное значение для трансформаций гуманитарных наук в рамках постнеклассической науки.

4. Ценностная ориентация относительно автономна, поскольку представление о ценностях опирается на мировоззренческие взгляды. Однако, сформировавшись, они оказывают воздействие на интересы, цели, потребности деятельности, развитие всех сторон жизнедеятельности человека и> социальных, структур. В ценностных ориентациях объективируется не только опыт человека, но и исторический опыт. Воплощенный в системах норм, ценностных ориентациях, в критериях, он становится доступным каждому индивиду и позволяет определиться в культурных параметрах: деятельности.

5. Рациональная социальная деятельность, связанная, а мотивированным поведением и соответственно мотивированной деятельностью во многом связанна с классическим вариантом рациональной теории ожиданий. Социальная мотивационная деятельность является целенаправленной, что предполагает обращение к постнеклассической теории рациональности. Сама целерациональная деятельность будет связываться с прямым или косвенным удовлетворением какой-либо потребности, возникающей в рамках реализации: той или иной социальной программы. Сама сила направленности деятельности, с учётом достижения конкретной цели, будет зависеть частично от того, в какой мере самсоциальный субъект осознает значимость достигнутой цели, что позволит ему более эффективно осуществить инновационные аспекты собственной рациональной деятельности.

6. Рациональное поведение — максимизирующее поведение в более явной форме и в более широком диапазоне, чем другие виды социального поведения. Имеется в виду наличие социальных субъектов с неодинаковой степенью! эффективности координирующих действия по отношению к различным участникам социального взаимодействиятаким образом, что их поведение становится взаимосогласованным. Рациональный аспект также предполагает стабильность предпочтений. Предпосылка стабильности предпочтений обеспечивает надежную основу для предсказаний реакций-на те или иные социальные изменения.

7. Рациональный социальный субъект может быть представлен как распределяющий определенные количества средств между различными альтернативными исследовательскими проектами, при этом*главным будет то, что он старается определить те потенциальные возможности, которые принесут ему наибольшую выгоду и наибольшую пользу. В той мере, в какой подобный поиск может быть включён в саму структуру рациональной деятельности социального субъекта в качестве своеобразного контекста для решения поставленных задач, он может так же предполагать, другие контексты, связанные, например, как с достижением конкретного результата, так и с предварительным согласованием тех же целей и средств в рамках рациональной деятельности.

Научно-практическая значимость исследования. Результаты и выводы диссертационного исследования имеют практическое значение для методологического обеспечения частнонаучных исследований по различным аспектам постнеклассической теории рациональностиони важны для уточнения и разработки приоритетных концептуальных аспектов в рамках современной постнеклассической реальности: полученные выводы и результаты позволяют расширить знания в области социальной философии, методологии и философии науки, методологии и логики социального познания, философской антропологии и социологииа также будут полезны в чтении курсов по социальной философии, современной эпистемологии и аксиологиипо различным проблемам: методологии гуманитарного познания, деятельностных и познавательных способностей человека, в контексте изучения исторических типов и форм рациональности.

Апробация исследования.

По содержанию исследования автором сделаны доклады и научные сообщения, представлены тезисы выступлений на региональных, общероссийских и международных научных конференциях: Международной научной конференции «XXI век: актуальные проблемы исторической науки» (Минск, 2004) — научно — практической конференции «Пути познания: общее и различия» (Ростов-на-Дону, 2003) — Международной научной конференции «Математические модели и их свойства» (Таганрог, 2003) — Международной научной конференции «Рациональность и вымысел» (Санкт-Петербург, 2003) — Международной научной конференции «Наука и образование» (Кемерово, 2004) — Международной научной конференции «Инновационные процессы в образовании» (Таганрог, 2003) — Международной научной конференции «Текст в системе высшего профессионального образования» (Таганрог, 2003) — Международной научной конференции «Человек. Мир. Культура» (Киев, 2004) — теоретических семинарах кафедры философии Воронежского государственного педагогического университета и кафедры философии Таганрогского государственного педагогического института.

Основные выводы и результаты диссертационного исследования представляются как следующие:

1. Современная постнеклассическая рациональность необходимо должна включать в себя момент не только критической саморефлексии познающего субъекта, но и саму метарациональность, которая в этом случае, обладая средствами рационального сознания, может определить сами пределы действительности, в рамках которой познающий субъект может пользоваться исходно определенными целерациональными программами. Рациональное сознание связано стремлением в максимальнойформе реализовать себя в тех проблемных ситуациях, с которыми оно фактически сталкивается, а также с теми нормами ответственного или свободного рационального мышления, в рамках которых эту свободу и ответственность можно определить.

2. Механизм социального действия содержит потребность в мотивации и само действие. Необходимо обратить внимание на такое понятие как социальная установка. Приоритетным становится тот факт, что любое социальное действие начинается с возникновения потребностей у индивида, придает им определенное направление. Это могут быть потребности в общении, потребности в самоутверждении, самооценке. Потребность, соотносится индивидом с объектами внешней социальной среды, активизируя строго определенные мотивы. Мотивы каждого индивида придают социальному действию неповторимую индивидуальность. Социальный объект в соединении с активизированным объектом вызывает значительный познавательный интерес. В рамках возникновения этого интереса механизм социального действия осуществляется в пределах определенного контакта, и не только пространственного и временного, но и контакта с точки зрения ценностных отношений. Момент появления г цели означает осознание индивидом ситуацииа также возможность дальнейшего развития? субъективной' активности, которая? приведет к становлению* и формированию мотивационной установки, означающей потенциальную готовность к совершению социального действия.

3. Рациональность оценки, необходимо предполагает выбор? определенного оценочного" эквивалента. Подобный? выбор вовлекает в" процесс оценки не: только предшествующий опыт самого познающего субъекта, нои его? познавательный интерес. Познавательный интерес определяет себя на результате оценки, так как именно выборныйкритерий-делает процесс оценки определенной ценностью. С учетом? тогочто деятельностный субъект выбирает в качестве оценочного критерия, во многом: зависит не только форма? ценностейно и ее параметры. Специфическое представление ценности, принадлежащее к определенному множеству объектов, является главным моментом оценочного критерия. Помимо того критерий должен отражать реальные свойствапредметов! и включать в себя потребности и интересы самого деятельностного субъекта;

4. Ценностная ориентация отражается вопределенных нравственных идеалах, которые являются своеобразным проявлением? целевой детерминации деятельностисубъекта. Подобные идеалы* представляют собой своеобразные предельные цели, высшие ценности мировоззренческих систем. Они: до? некоторой степенизавершают многоступенчатый процесс: идеализации действительности, с которым: неразрывно связаны гносеологические ш аксиологические стороны., В> этих идеалах зафиксирована позиция должного, с которого оценивается реальность, — определяются тенденции будущего. Воценочно-ценностном отношении субъекта объективное и субъективное представлено в единстве, определяя его избирательную направленность как на процессы деятельности, так и на процессы самореализации. В этой характеристике фиксируется сложный противоречивый характер подобного интегрального, социального феномена.

5. Для того, чтобы эффективно использовать возможности социального взаимодействия социальный субъект должен искать для реализации конкретных программ тех людей, чья основная мотивация и деятельностная, и психологическая, и <: общечеловеческая соответствует особенностям-данной программы. Еслисубъект, имеющий своеобразную потребность в достижении намеченного результата, смог бы эффективно' справиться с достаточно сложной программой, за которую нёс бы всю ответственность, то в этом случае, имея подобную программу, он вряд ли мог бы ее индивидуально исполнить, так как сама деятельность конкретного социума изначально предполагает совместную реализацию данной программы. В подобных случаях в процессе деятельности сама мотивация не всегда сохраняется в стабильном виде и на неё оказывают значительное влияние как общие психологические, так и профессиональные факторы конкретной ситуации, а также сама обстановка в социуме.

6. Социальное поведение — это целенаправленное-поведение, выбор вариантов действий, в котором критерием максимизации регулируется полезность социального действияэто поведение, направленное на выбор наиболее выгодных альтернатив, то есть социальное поведение предполагает действия, ведущие к выбору наиболее, значимых по эффективности программ. Выбор подразумевает наличие целого ряда возможностей, имеющих разную полезность. Социально-рациональное поведение — это поведение, связанное с максимизационным распределением социально-эффективных результатов и включающее в себя специфическое рациональное мышление, основанное на национальных особенностях.

Социально-рациональное поведение человека — это поведение, направленное на субъективную оптимизацию вследствии сопоставления имеющихся ресурсов с возможными выгодами от их использования. При этом результаты могут быть рациональными и внерациональными. Такое определение позволяет объединить все виды поведения человека в социальной сфере.

7. Для того, чтобы принять эффективное решение нужно обладать определённой информацией. Если говорить об обобщённом варианте, то принятие этой информации означает следующее:

— следует принять множество альтернативных действий, каждое из которых указывает на один из возможных вариантов решения поставленной социальной проблемы;

— следует принять множество объективных, не зависящих от социального субъекта принимающего решение обстоятельств или условий, влияющих, на исходы возможных направлений деятельности или альтернатив, при этом одна из альтернатив обязательно должна осуществиться;

— следует принять множество вероятностей или вероятностных оценок как объективных ситуаций влияющих на исходы альтернативных действий;

— следует принять, что множество субъективных значений, результатов для лиц, принимающих вместе с субъектом рациональное решение рассматривается с точки зрения его полезности.

Диссертация представляет собой достаточно широкие перспективы работы, в обозначенном направлении, ближайшими из которых могут быть следующие:

1. Рассмотрение рациональной деятельности в контексте постнеклассической науки предполагает выход на проблему связанную с исследованием того, что ценностное отношение обеспечивает развитие содержания человеческой деятельности в сторону субъекта, трансформирует это содержание в культурный опыт, реализующийся в системе определенных нормативов, следование которым и определяет социальный характер индивидуальных актов мышления.

2. Значительный интерес вызывает соотношение индивидуального и коллективного в подготовке, совершении и результатах социального действия.

3. Достаточно перспективным представляется рассмотрение соотношения оценок, ценностей и убеждений как элементов сознания постнеклассического субъекта.

4.3начительный интерес вызывает анализ ценностных ориентаций деятельностного субъекта постнеклассического мира с выходом на проблемы философии истории, философии образования и философии культуры.

5. Весьма перспективным видится комплексное представление основных факторов влияющих на мотивацию социального субъекта в рамках рациональной деятельности в постнеклассической рациональности.

6. С методологических позиций важным и значимым представляется исследование рациональной деятельности с учетом требований к уровню эффективности деятельности социального субъекта по реализации конкретных социальных программ.

7. Модели принятия решений должны постоянно подтверждать своюполезность как дополнение к чисто умозрительной модели. Это удается все чаще, но пока не всегда. Однако в принципе модели имеют все предпосылки, чтобы служить социальным субъектам в качестве вспомогательного средства, а не как «абсолютное знание». Они способствуют лучшему пониманию реальных проблем, помогают при разработке альтернатив, упрощают их проверку и облегчают оценку интуитивных проектов и существующих моделей поведения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.