Общеметодологические понятия философии науки, используемые в познавательной деятельности

Одним из принципов научной деятельности, лежащим в основе научного познания, является рациональность (от лат. ratonalis — «разумный») — установленное и обоснованное разумом (рассудком), доступное его пониманию.

Противоположное значение этого понятия — иррациональное носит характер непознаваемости. С этим противопоставлением связано два различных направления в теории познания: рационализм и эмпиризм. Это противоречие сохраняется в науке, однако делались конструктивные попытки его преодоления: «От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике — таков диалектический путь познания истины, познания объективной реальности»^[1].

Таким образом, рациональность — это ведущая (определяющая) роль разума в познании объективной реальности в процессе практической деятельности человека, выступающая критерием истины.

Различают следующие сменяющие одна другую исторически взаимосвязанные типы философской и научной рациональности: классическая, постнеклассическая и неоклассическая.

Признаки классической рациональности:

• 1) в описании и объяснении объекта исследования для получения «объективно-истинного знания» устраняется все, что относится к субъекту и средствам его деятельности;
• 2) не учитывается социальная детерминация процесса познания: цели, научные стратегии исследования, ценностные ориентации и др.

Признаки постнеклассической рациональности включают все, что принимается во внимание в познании:

• 1) связи между знаниями об объекте исследования, между характером средств деятельности и субъектом в той мере, в какой они могут рассматриваться в качестве условий объективно-истинной характеристики объекта;
• 2) связи между внутринаучными ценностями и целями.

Признаками неоклассической рациональности служит расширение рефлексии над научной деятельностью (предметное рассмотрение самого знания, критического анализа его содержания и методов познания):

• 1) учитывает соотнесенность получаемых знаний об объекте с особенностью средств и операций деятельности, а также с ценностно-целевыми структурами;
• 2) истолковывается (объясняется) связь внутринаучных целей с вненаучными, социальными ценностями и целями.

Каждый тип научной рациональности рассматривается как сохранение положительных элементов, расширение и обогащение старого в следующей за ней новой форме теоретического познания. Поэтому все научные теории должны быть соизмеримы. При этом соизмеримость конкурирующих теорий может рассматриваться как критерий их научности. Чаще всего многие теории — этап на пути к окончательному решению проблемы, потому имеют лишь относительную, условную значимость.

Важнейшими составляющими философских оснований научной рациональности являются:

• 1) философские принципы;
• 2) господствующий в науках стиль мышления;
• 3) сложившийся исторически способ обоснования (доказательства или опровержения) основных положений конкретных наук и их результатов^[2].

Философские принципы

Любая научная теория всегда опирается на определенные философские принципы, которые направляют процесс обобщения и синтеза важнейших научных достижений, обосновывают полученные в нем результаты, создавая тем самым научную картину мира с точки зрения ее отношения к философии и представляет собой обобщенный образ всеобщей реальности, частным и ограниченным описанием которой она является.

Стиль мышления — система наиболее общих понятий, принципов, норм познавательной деятельности в их взаимосвязи, применяемых в границах соответствующей предметной области для постановки и решения проблем конкретной науки.

Способ обоснования основных положений конкретных наук и их результатов в таких формах, как доказательство или опровержение, опирается на всеобщее и необходимое основание (например, на законы, открытые в тех или иных областях научного знания) и отражает необходимые ступени развития содержания предмета исследования и знания о нем. Всеобщность и строгая необходимость выводов на основе законов мыслительной деятельности составляет специфику философского познания.

• [1] Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 569.
• [2] Философия науки: учеб. пособие / под. ред. И. А. Сафронова. СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2006. С. 90−95.