Последствия авторитаризма. 
Психология межгрупповых отношений

Теория авторитарной личности была создана для объяснения межгрупповых конфликтов. Однако со временем выяснилось, что авторитаризм предсказывает отношение человека к самым разным социальным явлениям и проблемам: морали, политике и закону.

Во-первых, авторитаризм предсказывает отношение человека к морали. Так, авторитарные люди чаще верят в существование вечной и единственно верной системы моральных норм (моральный абсолютизм), но чаще отвергают идею, что моральные нормы изменяются со временем и разнятся от общества к обществу (моральный релятивизм) (Stones, Heaven, Bester, 1997). Интересно, что, несмотря на моральный абсолютизм, люди с высоким уровнем авторитаризма больше одобряют лидеров, принимающих неэтичные решения, чем люди с низким уровнем авторитаризма (Son Hing et al, 2007). Таким образом, в сознании авторитарных людей требования морали не распространяются на представителей власти.

Во-вторых, авторитаризм предсказывает отношение человека к различным политическим вопросам. В целом, авторитарные люди более подозрительны, больше одобряют существующий порядок и меньше поддерживают протестную активность.

Вера в теории заговора. Под теориями заговора понимается вера человека в существование скрытых сил (чиновников, бизнесменов или политических институтов), которые вступают в тайные соглашения и пытаются достичь опасных и незаконных целей. Содержание теорий заговора зависит от страны и периода времени. Они разнятся от «заговора ведьм» до «заговора правительства, которое скрывает приземление инопланетян», от «специального распространения гриппа с целью уничтожить человечество» до «стремления западных стран уничтожить Россию». Некоторые исследования показывают, что авторитарные люди больше верят в теории заговора (Abalakina-Paap et al, 1999).

Восприятие истории. Авторитаризм оказывает влияние на восприятие истории. Авторитарные люди чаще выступают за наличие «единственно верной» интерпретации исторических событий, в которой подчеркиваются достоинства и скрываются недостатки страны. Одновременно с этим, они выступают против различных интерпретаций национальной истории. Как следствие, они хуже запоминают информацию, которая противоречит такому изложению (Klar, Вагат, 2016).

Одобрение социальной системы. Авторитарные люди больше поддерживают традиционно существующую в обществе экономическую и политическую систему и выступают против социальных изменений (Wilson, Sibley, 2013). Например, если в стране на протяжении долгого времени существует социальная иерархия, которая рассматривается как естественное положение вещей, то авторитарные люди поддерживает неравенство. Однако если в стране традиционно практикуется равное распределение благ, то авторитарные люди выступают за равенство. Например, исследование, проведенное в начале 1990;х гг., показало, что в США более авторитарные люди выступали против социального равенства и государственного регулирования рынка, а в России — за социальное равенство и регулирование рынка (McFarland, Ageyev, Abalakina-Paap, 1992). Спустя десять лет аналогичная ситуация наблюдалась при сравнении США и Румынии (Krauss, 2002).

Политическая активность. Авторитаризм не оказывает существенного влияния на участие людей в законодательно закрепленных формах политической жизни, например, в выборах. Однако эта особенность сказывается на причинах участия. Высоко авторитарные люди выражают большую готовность участвовать в выборах под действием «запугивающего» сообщения, в котором описаны негативные последствия отказа. В то же время слабо авторитарные избиратели более позитивно реагируют на «вознаграждающее» сообщение, в котором описаны позитивные последствия участия (Lavine et al, 1999).

Вместе с тем авторитаризм предсказывает отношение к коллективным действиям, направленным в пользу обездоленных групп и против представителей власти (митингам, демонстрациям). Люди с высоким уровнем авторитаризма считают такую активность более серьезным нарушением и меньше одобряют ее, чем люди с низким уровнем (более подробно о коллективной активности мы поговорим в главе 8).

В-третьих, авторитаризм предсказывает отношение к закону и преступлениям. Однако это влияние противоречиво. Авторитарные люди поддерживают соблюдение одних законов и нарушение других; выступают за наказание одних людей и прощают совершение преступлений другим. Определяющим фактором является направленность закона и положение нарушителя в иерархической системе.

Отношение к закону. Люди с высоким уровнем авторитаризма более позитивно относятся к закону страны и больше одобряют его выполнение, чем люди с низким (Na, Loftus, 1998). В то же время они более негативно относятся к правам человека: чаще выступают за ограничение свободы слова, а также тайны переписки и телефонных переговоров, особенно при наличии угрозы безопасности страны (McFarland, Mathews, 2005; Cohrs et al, 2005).

Отношение к полиции. Авторитарные люди демонстрируют более позитивное отношение к представителям власти — сотрудникам полиции. Чем более авторитарен человек, тем больше он доверяет полицейскому, совершившему акт насилия (выстрелившему в безопасного для окружающих подозреваемого) (White, Cohrs, Goritz, 2008). Тем менее серьезным он считает незаконные действия полицейского, в результате которых пострадали другие люди (Peterson, Smirles, Wentworth, 1998).

Отношение к преступлениям. Авторитарные люди обладают ярко выраженным «карательным уклоном». Они чаще воспринимают уголовное наказание как месть за совершенное преступление и средство предотвращения преступлений в дальнейшем, чем люди с низким уровнем авторитаризма (Colemont, Van Hiel, Cornells, 2011). Они чаще признают подозреваемого виновным в совершении преступления (Narby, Cutler, Moran, 1993), выступают за более строгое наказание (Kteily et al, 2014) и демонстрируют более негативное отношение к заключенным (Na, Loftus, 1998).

Готовность совершить преступление. Как ни парадоксально, но при позитивном отношении к закону и отрицательном отношении к преступникам, авторитарные люди выражают большую готовность совершить преступление. Имются в виду изнасилование, жертвой которого становится взрослая женщина. Это происходит благодаря тому, что авторитарные люди чаще принимают так называемые мифы об изнасиловании, согласно которым жертва сама провоцирует насильника и, как следствие, сама виновата в том, что произошло (Begany, Milburn, 2002; Walker, Rowe, Quinsey, 1993).

Однако описанные закономерности могут иметь культурную специфику. Выше мы говорили, что авторитарные люди одобряют действия представителей власти и следуют распространенным в обществе нормам. Как следствие, отношение авторитарных людей к закону может зависеть от социальных норм. Большинство описанных исследований было проведено в США, где распространено уважительное отношение к закону. В то же время в странах, жители которых не уважают закон, закономерности могут «переворачиваться».

Теория авторитарной личности была сформулирована почти 70 лет назад. За это время появились три основных теории группового уровня, которые мы рассмотрим во второй главе. Казалось, что «индивидуальный» подход к объяснению межгрупповой враждебности остался в прошлом. Однако в конце прошлого века, спустя четыре десятилетия после работы Адорно, возникло сразу две новых теории индивидуального уровня: теория социального доминирования и теория оправдания системы. Что нового они привнесли в психологию межгрупповых отношений?