Политизация. 
Психология

Политика играет огромную роль в жизни общества. Но является ли ее влияние на человека всеобъемлющим? Многие современные ученые свидетельствуют, что в архаических и традиционных обществах политика^[1]

не имела такого значения, как сегодня. Например, пастух Средневековья мало интересовался придворными политическими интригами. Ученый Нового времени работал над научными проблемами, которые не имели практической пользы для государства. Художник эпохи романтизма нередко жил, как тогда говорили, «в башне из слоновой кости», т.с. вдали от общественной жизни вообще.

За последние столетия произошла очевидная политизация социальной жизни. Жители глубинки благодаря средствам массовой информации находятся в курсе политических новостей. Ученый соотносит свои исследования с общественными потребностями. Поэт считает обязательным откликнуться на злобу дня.

Один из аспектов политизации в современном обществе — это обилие идеологических дебатов, принципиальных разногласий, систематической аргументации по определенным направлениям. Наблюдается тенденция рассматривать все социальные проблемы в системе приемов и методов политики, в полемике, на конференциях и т. д. Но это слишком узкий и ограниченный взгляд на политизацию, потому что сначала надо еще убедиться, что все проблемы в наше время стали политическими.

Что же является движущей силой этого феномена? Факт роста влияния самого государства. Государственный акт регулирует непрерывно растущее количество областей, сфер. Средства государственного воздействия постоянно умножаются и совершенствуются, их важность возрастает. Все это сопровождается неизбежной централизацией и тотальной организацией общества силами государства.

Второй момент, который обусловливает политизацию общества, — это все более и более активное участие индивидов в политической жизни. Подобный рост политической активности является следствием демократии. Кроме того, средства ускоренной коммуникации, благоприятная демократическая ситуация приближают массы к проблемам власти.

Мыслить обо всем как о политическом, маскировать все употреблением этого слова (наряду со ссылками на мыслителей начиная от Платона), отдавать все в руки государства, апеллировать к нему при всяких обстоятельствах, подчинять проблемы индивида групповым проблемам, полагать, что каждый поднялся на уровень политических отношений и достаточно зрел, чтобы заниматься ими, — вот факторы, характеризующие политизацию современного человека.

Мы не можем представить себе общество иначе, как управляемое вездесущим и всемогущим государством. То, что раньше расценивалось как утопический взгляд на общество, где государство исполняло роль мозга, оказалось в настоящее время не только идеологически признанным, но и основательно внедрилось в глубину нашего сознания.

Политическая философия создавалась крупными мыслителями прошлого века Н. Бердяевым, М. Вебером, К. Манхеймом. Она поставила ряд важных вопросов, которые приобрели сегодня особую актуальность. Прежде всего предстояло построить классификацию человеческого поведения. Заслуга Вебера состояла в том, что он пытался разгадать феномен добровольного подчинения власти. Так, он предвосхитил многие исследования, посвященные впоследствии феномену тоталитаризма. Вебер создал весьма продуктивную типологию политических ориентаций.

Значительный вклад в политическую философию внес К. Манхейм. Мы можем отметить, что разработанные им принципы анализа политики до сих пор сохраняют свою эвристическую ценность. Однако его концепция все же не отражает многообразия общественных изменений и его динамику. Общая тенденция современного постижения политики, угаданная еще Н. А. Бердяевым, связана с попыткой увязать политическую практику с опытом философской рефлексии.

Власть_у если ее не ограничивать и не контролировать, стремится подчинить своей воле не только общественную, но и частную жизнь человека, его душу и помыслы. Она реализуется через авторитет, право и насилие. В ней, как считают многие политические философы, есть нечто демоническое.

• [1] Олигархия — господство, правление в государстве небольшой группы лиц, тесно связанной общими интересами.