Политическая культура арабских стран

Из основного доклада на 10-й сессии глав государств — членов всемирной организации «Исламская конференция» 16 октября 2003 г. в г. Путраджайя — столице Малайзии. Мы — мусульмане, нас 1 млрд 300 тыс., у нас огромные запасы нефти, мы нс такие неграмотные, как прежде… Слава Аллаху, господину миров!

Разумнова Л.Л.: «Исламский мир имеет свой, отличный от западного, взгляд на развитие, основанный на собственном учении о бытии и понимании текстов ислама».

Бьюкенен ПДж.: «В науке, технологиях, экономике, промышленном производстве, сельском хозяйстве, разработке и производстве вооружений и демократичности общества Америка, Европа и Япония ушли вперед, но исламский мир сохранил нечто, утраченное Западом, а именно — желание иметь детей и продолжать свою цивилизацию, культуру, семью и веру. Да, Запад узнал много такого, о чем неведомо исламу, однако ислам помнит то, о чем Запад позабыл: «Нет иного мира, кроме мира, сотворенного верой».

Мохаммад Махатхир: «Мы были так заняты вопросом, можно ли мусульманам носить узкие брюки, пользоваться электричеством и печатать на машинке, что отстали от современного мира».

Арапов Д.Ю.: «В наше время Коран как Священное Писание ислама продолжает играть доминирующую роль во всех сферах общественного и духовного бытия мусульманского социума. Его идеи и постулаты попрежнему определяют суть восприятия мира и модели поведения сотен миллионов последователей мусульманского вероучения».

Коран, Сура 2:172. Не в том благочестие, чтобы Вам обращать свои лица в сторону Востока и Запада, но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха., кто раздавал имущество, хоть оно было ему дорого, близким, сиротам, бедным, путникам и просящим подаяние.

Путин В.В.: «Для российских мусульман прошедшее десятилетие стало временем возрождения духовной жизни. Если к 1991 году было 870 мечетей, то сегодня уже 7 тысяч. Россия развивает контакты с большинством государств — членов исламской конференции, продолжая давние взаимовыгодные традиции сотрудничества и глубокого уважения друг к другу».

Столяров А.: «Для исламской цивилизации, возникшей на семьсот лет позже цивилизации христианской, сейчас, если следовать европейской хронологической шкале, наступает период XVII века. Видимо, в мире ислама сейчас начинается „осевое время“. Это период пассионарности, период осознания себя вселенской общностью, период жадного и стремительного освоения мира».

Азиз Тарик: «Тот, кто мечтает покорить Восток, должен понять: Восток может стать на колени только перед Богом, но ни перед кем другим».

Тэтчер А/.; «В наши дни причиной беспокойства стала связь между исламом и насилием».

Путин В.В.: «Терроризм не должен отождествляться с какой-либо религией».