Выводы. 
История отечественной культуры

Просветительская волна, которая составила «дух времени» в эпоху великих реформ, выполнила задачу демократизации русской культуры. В культурный процесс включались широкие демократические слои населения. Такое «горизонтальное» распространение культуры повышало общий «уровень цивилизованности», расширяло аудиторию потребителей культуры, изменяло целое поколение людей.

Новым потребностям общества соответствовала новая модель русской культуры, в которой литература критического направления играла определяющую роль. Общим художественным принципом литературоцентрической модели русской культуры стал реализм, который принимал варианты «натуральной», «обличительной», «критической», «идеологической» школы. Во всех вариантах реализма литература выступала как побуждающий источник развития, а интеллигенция — как основной творец новых культурных ценностей.

Литературоцентрическая модель культуры в качестве мировоззренческой основы предлагала служение общественным интересам. Реализм занял значительное культурное пространство от «натуральной» школы в литературе и живописи до обличительного и даже идеологического реализма в творчестве Н. Г. Чернышевского, Н. А. Некрасова, В. И. Перова и др. При огромной общественной значимости этого движения русской культуры в 60−70-гг. создавалась угроза снижения художественного уровня произведении культуры.

Реалистическая живопись 80—90-х гг. представляет собой самостоятельное явление, вышедшее за пределы передвижничества. Включение творческого механизма саморазвития культуры расширяло возможности новых основ культуры.