Теоретические основы диагностики и коррекции ФНР у дошкольников

Роль устного народного творчества в развитии личности дошкольника

Устное народное творчествоэто словесное творчество народа, не записывающего свои сочинения, а изустно передаваемого (из уст в уста) из поколения в поколение. Устное народное творчество, именуемое английским словом «фольклор», складывалось в глубокой древности, шлифуясь из поколения в поколение. Потребность в легком запоминании, передаче и устном хранении в памяти заставила слагать словесные формы в легких рифмах, ритмах и органично соединять их с музыкой и пением. Так появлялись обрядовые, бытовые и др. песни. Тематика устного народного творчества полностью зависит от культуры и истории народа.

Вплоть до конца 10 века восточные славяне, уже создавшие собственное государство — Киево-Новгородскую Русь, — не знали письменности. Этот период в истории словесности называется долитературным. Лишь после принятия христианства в 988 году русичи обрели письменную литературу. Однако даже спустя годы и столетия основная часть населения оставалась неграмотной. Поэтому не только в долитературный период, но и впоследствии многие словесные произведения не записывались, а передавались из уст в уста от поколения к поколению. Произведения эти стали называться фольклором, или устным народным творчеством.

К жанрам русского устного народного творчества относятся:

• — песни,
• — былины,
• — сказки,
• — загадки,
• — легенды,
• — пословицы и поговорки и др.

Большинство фольклорных произведений существует в стихотворной (поэтической) форме, так как стихотворная форма позволяла легко запоминать их и передавать многим поколениям людей на протяжении нескольких столетий.

ПЕСНЯ — это словесно-музыкальный жанр, небольшое лирическое или лирико-повествовательное произведение, предназначенное для пения. Виды песен: исторические, обрядовые, плясовые, лирические. В народных песнях выражаются чувства отдельного человека и в то же время многих людей. В песнях отражаются любовные переживания, размышления людей о нелегкой судьбе, события семейной и общественной жизни. Часто в народных песнях используется прием параллелизма, когда настроения лирического героя переносятся на природу:

Нет у ноченьки светлого месяца, Нет у девицы родного батюшки…

Исторические песни связаны с различными историческими событиями и личностями: «Ермак готовится к походу на Сибирь» — о завоевании сибирских земель, «Степан Разин на Волге» — о народном восстании под предводительством Степана Разина, «Пугачев в темнице» — о крестьянской войне, которую вел Емельян Пугачев, «Под славным городом под Полтавой» — о битве армии Петра I со шведами. В народных исторических песнях повествование о каких-либо событиях сочетается с сильным эмоциональным звучанием.

БЫЛИНА (термин ввёл в 19 веке И.П. Сахаров) — героическая песня эпического характера. Возникла в 9 веке как выражение исторического сознания русского народа. Главные герои былин — богатыри, воплотившие народный идеал патриотизма, силы и мужества: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович, Микула Селянинович, а также великан Святогор, купец Садко, буян Василий Буслаев и другие. Сюжет былин составляет жизненная основа, обогащённая фантастическим вымыслом: герои борются с чудовищами, одолевают в одиночку полчища врагов, мгновенно преодолевают большие расстояния.

Былины следует отличать от СКАЗОК — произведений, основанных на вымышленных событиях. Сказки бывают волшебные (с участием фантастических сил, с добыванием чудесных предметов и т. п.) и бытовые, в которых изображены обычные люди — крестьяне, солдаты, работники, короли или цари, принцы и принцессы — в обыденной обстановке. Сказка отличается от других произведений оптимистичным сюжетом: добро всегда побеждает, а злые силы или высмеиваются, или терпят поражение.

В отличие от сказки, ЛЕГЕНДА представляет собой устный народный рассказ, в основе которого лежит чудо, фантастический образ, невероятное событие, которые воспринимаются рассказчиком и слушателем как достоверные. Существуют легенды о происхождении стран, народов, морей, о подвигах или страданиях реально существовавших или вымышленных героев.

ЗАГАДКА — иносказательное изображение предмета или явления, обычно основанное на метафорическом сближении. Загадки предельно кратки, имеют ритмическую структуру, что нередко подчёркивается рифмой. («Висит груша — нельзя скушать», «Без рук, без ног, а ворота отворяет», «Сидит девица в темнице, а коса на улице» и т. д.).

ПОСЛОВИЦА — краткое, ритмически организованное образное народное изречение, афористическое высказывание. Имеет обычно двухчастную структуру, подкреплённую ритмом, рифмой, ассонансами и аллитерациями. («Что посеешь, то и пожнёшь», «Без труда не вытащишь рыбку из пруда», «Каков поп, таков и приход», «Не красна изба углами, а красна пирогами» и т. д.).

ПОГОВОРКА — образное выражение, оценивающее какое-либо явление жизни. В отличие от пословицы, поговорка представляет собой не целое предложение, а часть высказывания («Семь пятниц на неделе», «Чужими руками жар загребать», «Положить зубы на полку»). http://literatura-totl.narod.ru/unt.html].

Удивительно разнообразны и поэтичны русские загадки. В них и выдумка, и остроумие, и поэзия, и меткая разговорная речь. Загадки — это умственная гимнастика, интересная игра, соревнование на смекалку. Загадки обладают большими возможностями для развития наблюдательности, любознательности, познания богатства русского языка. Старшие дошкольники очень любят соревноваться во внимании, смекалке, сообразительности.

Пословицы и поговорки — сокровищница устной народной речи, народная мудрость. Они кратки, выразительны, без лишних назиданий приобщают к светлым мыслям, тонким чувствам, учат ценить честность, справедливость, трудолюбие, доброжелательность, взаимопомощь, смелость, дружбу.

Малые формы детского фольклора (потешки, считалки, прибаутки, дразнилки) сказки, песни, народные игры и хороводы дают возможность ребенку соприкоснуться с историческим прошлым русского народа.

Потешки, прибаутки, небылицы удовлетворяют детскую потребность в радости, развивают воображение детей.

Припевки, колядки, скороговорки заклички легко воспринимаются детьми, так как содержат в себе элемент игры. Все они способствуют развитию дыхательного аппарата, четкой дикции, нормального темпа речи, помогает окрепнуть детским голосам, обогащают речь, вносят разнообразие в игровую деятельность детей.

Игровые и плясовые песни — яркие, напевные, поэтичные. В любую песню вводится элемент игры — пение можно сопровождать разыгрыванием действий в соответствии с текстом песни («Раз, два, люблю тебя», Вдоль по улице молодчик идет", «Лапти», «Во кузнице», «Было у матушки двенадцать дочерей», «Пошла Дуня за водой» и др.).

Русские народные игры очень любимы детьми. Во многих играх поются короткие или длинные песенки, мелодии которых доступны каждому ребенку («Сахаринка», «Сижу я на камушке», «Бабушка Маланья» и др.) и разыгрываются диалоги («Пахари и жнецы», «Маковое зернышко», «Редьки», «Бояре» и др.).

В работе со старшими дошкольниками также эффективны словесные игры: они требуют сообразительности, внимания, настойчивости («Ай да птица, что за птица», «Данетка», «Фанты» и др.) учат выдержке, терпению («Молчанка»), умению соблюдать правила игры, развивают воображение, умение находить правильное решение, дружить.

Подвижные игры — одно из величайших достижений народной педагогики. В них отражаются национальные черты, бытовой уклад народа, его мировоззрение, общественная жизнь. По ним с большой долей вероятности можно судить об истории народа. Увлеченность детей игрой, ролевая самоотдача подтверждают целесообразность их включения в любое занятие («Шел козел дорогою…», «Гуси-гуси», «Жмурки», «Прятки», «Дедушкарожок», «Царь», «Золото», «Гори, гори ясно!», «Два Мороза», «Колечко» и др.) Игра сочетает в себе отдых и компенсацию недостаточных нагрузок: физических, умственных, эмоциональных. Именно игровая форма способствует успешному освоению детьми фольклорного языка.

Русский хоровод способствует объединению людей. Это жанр, в котором поэтическое и музыкальное искусство тесно связано с элементами театрализованного действия. Именно в хороводах с любовью воспеваются широкие луга, травушка-муравушка, кудрявая березонька, цветущая калина. Игры и хороводы помогают детям представить себя сильными, меткими, ловкими, развивают сообразительность и смекалку, дают почувствовать себя певцами и плясунами, трудолюбивыми молодцами и красивыми девицами.

Особое значение для детей приобретают сказки. Сказки — древнейший вид словесного творчества народа. Проходят века, появляются авторские произведения, но народные сказки продолжают жить.

Сказка — всегда источник радости, мудрости, а также увлекательное произведение, позволяющее разобраться во взаимоотношениях героев и понять мотивы поступков, сформировать свое мнение о происходящем. Сказки простые и в то же время мудрые и неповторимые произведения, которые дороги каждому гражданину (и самому маленькому тоже), как дороги мама, Родина, свой народ, его история и культура.

Сказка — это первый ориентир отношений к человеческим ценностям, добродетелям, пониманию добра и зла, честности и обмана, правды и лжи, простодушия и хитрости, трудолюбия и лени, любви и ненависти. Понимание нравственных и волевых черт очень важно для ребенка, так как в дальнейшем ему предстоит ориентироваться в огромном многообразии человеческих отношений и поступков, выбирать, как поступить: проявить трудолюбие или лень, доброжелательность или равнодушие, смелость или трусость, решительность или малодушие…

Сказки знакомят детей с традициями, обычаями народа, национальными праздниками, одеждой, предметами быта и возможностями их использования, трудом взрослых и орудиями труда, животным и растительным миром родины. Все это осваивается детьми легко, радостно, запоминается надолго. Например, знакомая каждому ребенку сказка «Колобок» позволяет познакомить малышей не только с основной пищей русского народа из муки (колоб, колобок), способом приготовления хлебного колоба, но и расширяет представления о жизни русского народа в старину, знакомит с новыми словами: амбар (строение, сарай для хранения зерна, муки и других запасов), сусек (в амбаре стояли специальные лари или сундуки, которые и называли сусеками; в сусеках хранили муку) пряжить (жарить в масле мучные изделия).

Сказки дороги нам тем, что в них отражены историческая жизнь русского народа, его характер, его богатый и красочный язык. Сказки утверждают высокие нравственные принципы — уважение к человеку, трудолюбие, любовь к родной земле, скромность, честность, гостеприимство, доброту и желание помогать в трудных ситуациях.,.

Существуют 3 вида русских народных сказок: сказки о животных, волшебные и бытовые. Сказки о животных возникли в ту пору, когда люди жили охотой, и первоначально такие сказки отражали верования древних народов и имели магический характер. Постепенно приобрели значение нравоучительных произведений, в которых под животными подразумеваются люди. Сказки дают первое представление о жадности, глупости, трусости, зазнайстве («Лиса и журавль», «Глупый волк», «Заяц-хваста», «Мужик и медведь» и др.).

В волшебных сказках отражены мечты людей о лучшей жизни: ковер-самолет — воплощение мечты человека летать по воздуху, сапоги-скороходы — желание быстро передвигаться по земле, скатерть-самобранка — мечта об обилии еды, шапка-невидимка — о желании много знать и видеть, оставаясь незамеченным. Волшебные сказки рассказывают о постоянной борьбе добра и зла, о преодолении множества препятствий, о неизбежности победы добра над злом. Волшебные сказки («Царевна-лягушка», «Иван-царевич и серый волк», «Сивка-бурка», «Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что», «Чудесная рубашка» и др) не только развивают творческую фантазию, но и закладывают основы активной жизненной позиции — не останавливаться на достигнутом, не унывать, а искать выход из сложившейся ситуации и т. п.

В бытовых сказках события происходят в реальном мире, с реальными людьми. Бытовые сказки высмеивают жадность, скупость, глупость, лень, капризы. И, наоборот, воспитывают уважение к сообразительности, ловкости, трудолюбию, скромности, честности, так как именно за проявление этих качеств герой сказки обычно бывает щедро вознагражден («Как старик домовничал», «Каша из топора», «Мудрая дева», «Как мужик гусей делил» и др.

Характерными особенностями сказок являются:

• -народность (сказки отражают жизнь, быт, обычаи, речь народа);
• -оптимизм (сказки вселяют уверенность в торжестве правды, в подборе добра над злом);
• — увлекательность сюжета (чередование событий, столкновения, борьба, решение ситуаций, возникающих проблем);
• — образность (главный герой обычно отражает основные черты народного характера: отвагу, остроумие, смекалку, трудолюбие, умение оказать помощь другим);
• — забавность (тонкий и весёлый юмор):
• — дидактизм (сказки поучительны и назидательны). Бойчук И. А., 2013]

Таким образом мы видим, что произведения устного народного творчества для детей полифункциональны. В нем сочетаются разные функции: познавательная, воспитательная, мнемоническая, развивающая, эстетическая. Он способствует привитию ребенку навыков поведения в детском коллективе, а также естественно приобщает каждое новое поколение к национальной традиции.