Рыцарь планеты земля

«Царство человечье внутри нас».

Антуан де Сент-Экзюпери Влияние Антуана де Сент-Экзюпери на нашу отечественную культуру несомненно.

Братья Стругацкие эпиграфом к одному из лучших своих произведений, созданных ими в расцвете творчества, к повести «Хищные вещи века», избрали такие его слова: «Есть лишь одна проблема — одна-единственная в мире — вернуть людям духовное содержание, духовные заботы…».

В.П. Крапивин посвятил ему песню «Улетали лётчики искать врага…», при этом всё творчество Владислава Петровича можно охарактеризовать как дальнейшее раскрытие темы «Маленького Принца».

В середине 70-х гг. прошедшего столетия молодые люди — студенты и старшеклассники, — переживая за страну, которая всё более и более вязла в болоте, создали — ни много, ни мало — подпольную революционную организацию под названием Неокоммунистическая партия Советского Союза. При этом к своим идейным источникам молодые революционеры относили классиков марксизма, философов-экзистенциалистов (Сартра, Камю), западных «новых левых» (Фромма, Маркузе и др.), конечно — Че Гевару, а также… де Сент-Экзюпери. Набор неслучаен — все эти авторы сходятся в том, что «Человек — это звучит гордо», и с горечью смотрят на мещанина, постаравшегося забыть, что он человек.

Героический оптимизм книг де Сент-Экзюпери, совершенно очевидно, повлиял на творчество талантливого современного барда из Иркутска Олега Медведева.

Своим духовным завещанием де Сент-Экзюпери называл роман «Цитадель», который писателю так и не удалось завершить. Основатель педагогической общины «Китеж» Дмитрий Морозов подтвердил догадку о созвучии «Цитадели» своему собственному жизненному пути. В том же признавался директор школы «Китежа» Максим Аникеев «Для меня „Цитадель“ А. де Сент-Экзюпери является не только философским размышлением или итогом осмысления прожитой жизни, но скорее руководством к строительству собственного царства. Извечно в человеке существует борьба за принадлежность к чему-то большему, нежели собственное тело. Постоянно человек преодолевает ограниченность и одиночество, выбирая глобальные надличностные цели. Для меня строительство „Китежа“ и создание своего мира является очень конкретной целью. Здесь „Цитадель“ позволяет мне отойти от абстрактных критериев добра и зла. В „Китеже“ я становлюсь чем-то большим, чем просто человек. „Китеж“ — это моё царство. И в этом стремлении отдалиться от себя, в стремлении стать больше, чем человек, я нахожу опору в своем вопросе „В чём смысл моей жизни?“ Я бы сказал так, чем больше я воплощаюсь в судьбы других людей и строю из нас единое сообщество, тем больше я приближаюсь к Богу. В этом пути все мои боли и победы», — говорит Максим (из личной беседы). .

Этот перечень примеров далеко не полный. Похоже, в наше время поиска идейных ориентиров настала пора для осознания духовного наследия месье Антуана.