Любитель — не бесполое существо

В каждой культуре во все времена имелись свои представления о том, какими должны быть настоящие мужчина и женщина. У детей с пеленок воспитывали те качества, которые считались идеальными для них. Например, в средневековых странах Западной Европы мальчикам рыцарского сословия параллельно с религиозным воспитанием и обучением прививали «семь добродетелей»: ездить верхом, плавать, владеть копьем, фехтовать, охотиться, играть в шахматы, слагать и петь баллады. Девочки знатного происхождения обучались чтению, письму, поэзии, религии, изящным рукоделиям^[1].

В поэтическом творчестве русского народа отразились эстетические и нравственные идеалы, касающиеся представителей пола. Насмешкам всегда подвергались «неумехи»: лодыри, отлынивающие от работы, нерадивые хозяйки, ленивые пряхи. В песнях и сказках подчеркивались идеальные черты молодежи. У девушки — «лицо белое, щеки алые, брови черные, очи ясные». Ростом она — «тонка-высока». Молодец — «добрый», «бел-кудреватый», «дородный». В ряде произведений давались подробные описания праздничного наряда молодых людей. Впрочем, чрезмерное любование красивой внешностью не свойственно народному идеалу. Гораздо чаще герои поэтических произведений наделяются чертами характера, отражающими представление о национальных достоинствах: молодец — «удалой», «вожеватый» (вежливый, учтивый), девушка — работящая, кроткая, «с тихою походкою, нежной поговоркою».

В России до Октябрьской революции 1917 года школьное образование учитывало половую принадлежность детей. Отдельно функционировали женские и мужские гимназии. В наше время только профессиональное хореографическое образование сохранило эту традицию. Три последних года обучения в хореографическом училище посвящены своего рода «углублению исполнительской квалификации» будущих артистов по половому признаку. Женский и мужской уроки по классическому танцу проводятся раздельно.

Современное любительское (самодеятельное) хореографическое творчество, к сожалению, не следует этой многовековой общечеловеческой традиции. Смысл занятий в любительских коллективах, как правило, ориентирован на формирование «артистов», «исполнителей», людей «развитых внешне и внутренне». В подавляющем большинстве если не игнорируется, то явно не учитывается половая принадлежность участников. Происходит невольное формирование бесполых «танцующих человечков». Чтобы убедиться в этом, достаточно внимательно приглядеться к тому, что и как танцуют на сцене самодеятельные артисты. Одетые в похожие, а то и в одинаковые костюмы, мальчики и девочки старательно исполняют одинаковые движения, в одинаковой манере, со стандартными ухмылками на лицах.

В связи с этим невольно вспоминается замечательное полотно художника В. Серова, на котором изображены супруги Гиршман. Мы видим красивую, изящную, тонкую, духовно свободную женщину и рядом сильного, уверенного в себе, даже немного заносчивого в ощущении своего достоинства мужчину. Обе эти фигуры составляют единое целое, но одновременно взаимно дополняют друг друга. Оба живут собственной жизнью, но жизнь каждого из них становится гармоничной только потому, что рядом есть другая непохожая жизнь.

Все мы, получая профессиональное образование, изучали в учебных заведениях раздел философии — диалектику. Знаем, что единство противоположностей, двойственность мира сказывается во всем, в том числе и на разделении человечества на два пола. Две противоположности, не могущие жить одна без другой. Если нарушается разность между ними, то не рождается гармония. Более того, как это ни странно звучит, но дисгармония в отношениях мужчин и женщин как раз и обусловлена именно тем, что эти различия нарушаются. Особенно часто это наблюдается на бытовом уровне, в семье. Поэтому принципиально важно, в детском саду, в общеобразовательной школе, в любительском коллективе — везде воспитывать подрастающее поколение с учетом полового признака.

Что может и должен делать в этом смысле руководитель любительского хореографического коллектива?

Прежде всего, ему надо определить для себя, какими необходимыми качествами должны обладать современные мальчики и девочки, юноши и девушки, мужчины и женщины. Для этого достаточно проанализировать особо важные аспекты их жизненного поведения, обусловленные теми социальными ролями^[2], которые они призваны выполнять.

Например, природные физические различия служат основой для характеристики роли мужчин (мальчиков, юношей) как сильной половины человечества, женщин (девочек, девушек) — слабой половины. Психические различия стали основанием считать, что мужчина (мальчик, юноша) в силу рациональности берет на себя роль лидера, ведущего. Более эмоциональной женщине (девочке, девушке) достается роль ведомой. Наконец, жизненное предназначение у них тоже разное. Мужчина считается добытчиком, женщина — хранительницей домашнего очага. Мужчина — отец рода, женщина — прародительница. Мужчина — почитатель прародительницы рода человеческого, женщина — почитаемая.

Неодинаковость социальных ролей определяет разницу поведенческих характеристик мужской и женской половины человечества, которые формируются у них изначально на протяжении длительного времени. Так, сильная половина человечества должна а) выполнять тяжелую работу; б) защищать слабую половину; в) помогать ей в жизни. Слабая половина, в свою очередь, обязана а) выполнять тонкую работу; б) проявлять заботу о защитнике; в) принимать помощь от сильной половины.

Лидерам, ведущим необходимо а) быть стратегами; б) брать на себя ответственность и полномочия. Ведомые а) являются тактиками; б) могут возлагать ответственность и полномочия. Почитатели должны а) быть великодушными; б) готовыми к услуге; в) оказывать знаки внимания. Почитаемые, со своей стороны, а) принимают услуги; б) признают достоинства почитателя.

Естественно, что руководитель любительского хореографического коллектива в своей психолого-педагогической и организационнотворческой работе обязан всячески способствовать формированию вышеназванных природных качеств: у мальчиков и юношей — своих, у девочек и девушек — своих. В качестве примера несколько типичных ситуаций.

• — После экзерсиса у станка и на середине зала для последующей постановочной работы руководитель обращается к участникам. Мальчикам он дает задание поставить стулья полукругом (это необходимо для будущей постановки танца), девочек просит протереть пол влажной тряпкой.
• — Группа участников только что набрана. Все собрались в коридоре для первого занятия. Руководитель открывает дверь класса и приглашает новичков войти в зал. Он обязательно предупредит мальчиков, чтобы они пропустили девочек вперед.
• — С разрешения руководителя в танцевальный класс во время занятия вошла родительница одного из участников коллектива. Руководитель делает перерыв в занятии. Участники поклоном приветствуют гостью. Один из мальчиков приносит и ставит для нее стул. Руководитель предлагает гостье вначале посмотреть репетицию, а затем в перерыве обменяться мнениями, впечатлениями.

В этих или других подобных ситуациях руководителю надо помнить, во-первых, о целевом назначении функций педагогического воздействия. К примеру, функция номинации должна содействовать идентификации участника (участников) со своим полом; функция инициирования — способствовать приобретению участниками поведенческого опыта; функция организации — определять поведение участников в русле культурных национальных традиций. Для реализации этих функций руководителю надо шире пользоваться общепринятыми в хореографической педагогике операциями.

Так, в ходе взаимодействия или общения руководитель должен обращаться к участнику (участникам) только по половому признаку; всегда обозначать присутствие представителей мужского и женского пола в коллективе; давать все указания только с учетом поведенческих особенностей пола. Инициируя общение или взаимодействие, руководителю самому надо подавать пример, а также приводить в пример поведение других лиц, в том числе и участников коллектива; чаще опираться на примеры поведения художественных образов мужчин и женщин из произведений различных искусств; шире пользоваться намеком в качестве подсказки формы поведения тому и другому полу. При организации, выражая просьбу участникам, руководитель обязан адресовать ее конкретно либо мальчикам-юношам, либо девочкам-девушкам; возлагать полномочия всегда с учетом полового признака участника; при всех деловых распоряжениях учитывать пол того, кому оно адресовано.

Профессиональное умение руководителя в вопросах дифференцированного полового воздействия заключается в том, что все эти три функции реализуются одновременно в одном акте воздействия.

«Милые дамы и господа! — обращается руководитель к участникам коллектива. — У нас сегодня в гостях коллега — Анна Петровна Гусева. Она — руководитель любительского ансамбля танца из соседнего города, очень интересный человек, талантливый педагог и хореограф. Мы с вами рады встречать прекрасную гостью, поаплодируем ей… Наши девушки скажут ей добрые слова. Они умеют это хорошо делать. А юноши, как и вся мужская половина человечества, подарят Анне Петровне цветы!».

В данном эпизоде руководитель реализует все три функции одновременно.

• [1] История педагогики: учебник для педагогических институтов. М.: АПН РСФСР, 1951. С. 29—37.
• [2] Социальная роль — нормативно одобренное, ожидаемое окружающими людьмиповедение человека в определенных жизненных обстоятельствах.