Масонство в России

К масонству принадлежали многие выдающиеся деятели человечества. Масонами была написана американская конституция, которая впервые в истории сделала права человека высшим государственным законом. К масонскому братству принадлежали композиторы Вольфганг Амадей Моцарт, Ференц Лист, Йозеф Гайдн, Людвиг ван Бетховен, Николо Паганини, Яков Сибелиус. Писатели Иоганн Вольфганг Гете, Рабиндранат Тагор, Вальтер Скотт, Оскар Уайльд, Марк Твен; поэты Александр Поп, Роберт Бернс, Редьярд Киплинг. Теодор Рузвельт и целый ряд американских президентов также принадлежали к братству. Масоном был Уинстон Черчилль, английский король Эдуард VII до вступления на престол состоял в братстве. Масонами были такие известные люди, как Джон Джейкоб Астор и Генри Форд, авиатор Чарльз Линденберг, совершивший первый одиночный перелет через Атлантику, полярные исследователи Роберт Пири, Мэтью Хенсон, адмирал Ричард Берд. Американский астронавт Эдвин Олдрин, ступивший на поверхность Луны 21 июля 1969 года, нес в кармане знамя с масонскими эмблемами.

Не менее известными и выдающимися людьми были и русские масоны: Александр Сергеевич Пушкин, Александр Васильевич Суворов, Михаил Илларионович Голенищев Кутузов — уже этих трех имен достаточно, чтобы отбросить всякую мысль о «масонском заговоре против России». Но список можно продолжить: Сумароков, Новиков, Баженов Воронихин, Левицкий, Боровиковский, Жуковский, Грибоедов, М. Волошин, М. Алданов, М. Осоргин, Адамович, Газданов. Философско-этические взгляды Льва Толстого были очень близки масонству, что он сам признавал. Другими словами, к братству Вольных Каменщиков принадлежал цвет российского общества, выдающиеся люди своего времени, своими делами во многом определившие развитие российской культуры и науки. Д. С. Лихачев в своей работе «Петербург в истории русской культуры» говорит о важной отличительной черте русской интеллигенции — «обилие…полуобщественных, полугосударственных объединений». Это становление гражданского общества, по его мнению, есть начало грядущего возрождения русской культуры в новом государстве — Российской Федерации.

Высказывания академика подтверждает особое значение масонства в истории русской культуры. В России масонство приобрело второе дыхание, так как расцвет его в Европе уже подошел к концу в этот период. Получается, что на русской почве масонские ложи стали первыми негосударственными социальными образованиями, в которых люди эпохи разрешали вопросы о дальнейшем развитии России, её судьбе и месте в мировом историко-культурном процессе, создавая новые формы выражения своих идей, что и отразилось в архитектуре Санкт-Петербурга.