Нравственное и эстетическое в научно-педагогической деятельности как социальном явлении

Актуальность темы

исследования. Нравственная проблематика встает всякий раз и звучит с новой силой в эпохи переломные, в кризисные периоды общественного развития, перехода от одной системы к другой, в условиях, когда происходят изменения в иерархии ценностей — их пересмотр, переоценка, переосмысление. Возникает социально обусловленная необходимость поиска оснований как личностно-индивидуального бытия, так и общества в целом, в том числе организации и осуществления социально-профессиональной деятельности. Одним из способов реализации этого поиска и одновременно утверждения нравственно-эстетических ценностей в качестве основ жизнедеятельности человека и общества выступает образование.

Продуктом современной социокультурной жизнедеятельности является такое состояние самосознания человечества, когда человек остается наедине с вопросами: что делать? как выжить? как обрести свободу? в чем смысл существования? каковы пути создания человеческого образа жизни? как развивать технику и среду обитания, способствующих сохранению и совершенствованию человека, его внутреннего мира и непреходящих общечеловеческих ценностей? С одной стороны, эти вопросы достаточно традиционны для философии, с другой стороны, очерченный круг вопросов приобретает важную значимость и звучание именно в нашу эпоху, поскольку находится в русле трагических переживаний любого человека, вызванных социокультурными проблемами и цивилизационными противоречиями. Данная ситуация обусловливает особую актуальность осмысления и разработки нравственно-эстетических аспектов измерения человеческого существования.

Отмеченные аспекты цивилизационного развития тесно взаимосвязаны и вызывают необходимость модернизации системы образования, поиск новых принципов организации научно-педагогической деятельности, способных выразить потребности современного этапа развития человечества и обеспечить возможности его дальнейшего существования. Осмысление социальности в нравственно-эстетическом измерении — одна из приоритетных тем в современном философском исследовании, поскольку связано с постижением предельных основ общественного бытия. Именно этим обусловлена необходимость серьезной, детальной разработки Нравственного и Эстетического, что всегда предстает как проблема их интерпретации, взаимодействия и актуализации, особенно в социально-профессиональной деятельности, в частности — в научно-педагогической.

Содержание научно-педагогической деятельности как социального явления акцентируется на создании условий и возможностей для развития творческого потенциала личности, способной отвечать требованиям современого общественного развития. В целом данные аспекты идут в русле решения проблемы гуманизации образования, что имеет общесоциальное значение, поскольку определяет уровень и характер отношений в обществе и нравственно-эстетические параметры личности профессионала, которые выступают основой человеческого облика и одними из важнейших свойств, обусловливающих переход от техногенной цивилизации к антропогенной. Создание благоприятной среды для вызревания этих характеристик и становления личности — актуальная задача системы высшего образования.

При этом разработка прикладных аспектов нравственно-эстетической деятельности и реализация нравственно-эстетических ценностей в творчестве научно-педагогического работника выступают предпосылками выполнения поставленной выше задачи.

Степень разработанности проблемы. Многоплановые и разнообразные научные и философские разработки, анализирующие определенные аспекты соотношения нравственных и эстетических ценностей в конкретной деятельности, в частности в научно-педагогической, можно классифицировать в зависимости от предметного интереса исследователей к различным сторонам обозначенной выше проблемы, а также по уровню, характеру и полноте представленности в научной литературе особенностей взаимодействия нравственно-эстетических аспектов в творческой деятельности.

I. Теоретико-методологические основы творческой деятельности, общенаучные методы и их взаимодействие в различных видах духовного производства освещались в работах следующих отечественных исследователей: Г. С. Альт-шуллер, B.C. Барулин, Г. С. Батищев, В. И. Белозерцев, Н. А. Бердяев, B.C. Биб-лер, Г. Я. Буш, Г. Н. Волков, А. В. Зусман, М. С. Каган, В. А. Кутырев, В. В. Сильвестров, П. В. Симонов, В. И. Толстых, В. И. Филатов, E. J1. Яковлева.

II. Наиболее систематизированное и целостное представление об этике, основных понятиях, положениях и концепциях этической теории разработано в сборниках, статьях и монографиях таких авторов, как: Р. Г. Апресян, Н.П. Ба-ныкин, Л. И. Бондаренко, А. А. Гусейнов, Г. Иррлитц, JI.A. Коган, П. А. Кропоткин, Н. О. Лосский, Л. В. Максимов, Г. Г. Матюшин, Е. А. Овчинникова, Л. А. Попов, А. В. Прокофьев, А. Смит, О. С. Соина, B.C. Соловьев, Г. Л. Тульчинский, В. П. Фетисов, Ю. А. Шрейдер.

Онтологический статус морали раскрывался сквозь призму соотношения морали и научных знаний (Т.В. Барчунова, В. Г. Бахур, В. Т. Ганжин, Г. И. По-лушин, Ю. Н. Тундыков, Б.Г. Юдин), а также взаимодействия техники и морали (В.Н.Авраменко, В. А. Канке, С. Лем).

Разработке идей прикладной этики — о нравственных факторах научной и педагогической деятельности, этике взаимоотношений в коллективе, профессиональной культуре, профессиональной этике и профессиональном мышлении — посвящены работы следующих авторов: Д. С. Авраамов, В. И. Бакштановский, А. А. Баталов, В. И. Белозерцев, Г. И. Белякова, Б. С. Братусь, В. И. Бенедиктова, И. А. Дубернштейн, С. Б. Елканов, Н. Г. Карнишина, Л. В. Коневалова, М. Г. Лазар, И. И. Лейман, С. Д. Лаптенок, Б. Н. Лебедев, X. Ленк, К. М. Левитан, Н.С. Лиджи-ев, М. П. Медянцева, С. А. Муратов, В. И. Писаренко, С. Попова, В. А. Сластенин, Д. Сотирова, П. Д. Тищенко, В. Н. Чернокозова, М. А. Чернышева, Ф. Н. Щербак, Е. Г. Юдина.

III. Разработкой проблем эстетики как системы онтологии, философии чувств, философии искусства, философии культуры и теории ценностей занимались: К. З. Акопян, А. Н. Арлычев, В. Ф. Асмус, В. К. Бакшутов, М. М. Бахтин,.

С.Т. Вайман, Л. С. Выготский, Г. П. Выжлецов, К. Гилберт, С. А. Дзикевич, М. С. Каган, Н. А. Кормин, О. Б. Корневище, О. А. Кривцун, И. С. Куликова, Г. Кун, А. Ф. Лосев, М. Ф. Овсянников, С. Х. Раппопорт, Б. П. Скворцов.

Проблему выявления границ соотношения эстетики и техники, дизайна и художественного конструирования, эстетической функциональности и эргономики разрабатывали: Г. Г. Ангальдов, Л. М. Безмоздин, Н. П. Валькова, В. Глазычев, Е. Е. Задесянец, К. М. Кантор, Е. Н. Лазарев, В. М. Мунипов, Л. И. Новикова, Р. П. Павилейко, Е. Ш. Шипилов, В. И. Тасалов, Э. Г. Цыганкова.

IV. Проблемам гуманизации подготовки специалистов в высшей школе, а также осмыслению сущности и ценностных аспектов образовательной сферы посвящены работы следующих исследователей: Н. Т. Абрамова, С. Ф. Анисимов, О. С. Анисимов, В. Г. Борзенков, Т. Н. Брысина, Л. П. Буева, А. П. Валицкая, М. А. Верб, М. П. Волков, Ф. И. Гиренок, В. В. Давыдов, С. В. Девятова, В.М. Ди-мов, В. Загвоздкин, А. Ф. Зотов, Н. В. Карлов, С. Б. Крымский, В. И. Купцов, Б. Г. Мещеряков, Э. М. Мирский, Л. В. Суркова, А. Н. Ростовцев, А. Рубцов, В. Савельев, Э. Савицкая, Г. К. Селевко, В. В. Рябов, Т. Ю. Фомина, Г. П. Щедровицкий.

Нравственные и эстетические аспекты образования анализировались такими исследователями, как: Л. М. Архангельский, В. И. Бакштановский, Ю.Б. Бо-рев, А. И. Буров, Л. А. Введенская, А. С. Каргин, О. В. Кременцова, Н. Б. Крылова, Л. П. Печко, Л. И. Рувинский, Л. А. Рытикова, Б. Ф. Сикорский и др.

Освещением проблем высшей школы в современном мире занимаются следующие авторы: С. И. Гессен, О. В. Долженко, И. В. Захаров, В. Г. Кинелев, Е. С. Ляхович, Л. И. Новикова, С. Д. Поляков, В. М. Розин, Г. К. Селевко, В.Л. Ша-туновский, С. С. Шевелева и др.

Анализ педагогического процесса как вида творческой деятельности производился в работах таких авторов, как: А. И. Арнольдов, В. И. Загвязинский, И. А. Зязюн, В.А.Кан-Калик, М. О. Кнебель, А. В. Мудрик, М. М. Поташник, И. Е. Синица, Л. Б. Соколова, О. В. Шиняева, М. П. Щетинин, Е. А. Ямбург и др.

Психологические аспекты развития творческого потенциала личности описаны в трудах Е. Я. Басина, JI.C. Выготского, В. П. Дружинина, Л. И. Зеличенко, В. П. Зинченко, И. С. Кона, А. А. Леонтьева, Я. А. Пономарева, С. Л. Рубинштейна, В. П. Эфроимсона, М. Г. Ярошевского.

В западно-европейской философской традиции анализ нравственных и эстетических ценностей, имеющих особый бытийный статус, осуществлялся, начиная с античности и заканчивая современностью (Сократ, Платон, Аристотель, Л. А. Сенека, Цицерон, И. Кант, Г. В. Гегель, Ф. В. Шеллинг, К. Маркс, Ф. Энгельс, Х.-Г. Гадамер, Ж. Бодрийяр, X. Ортега-и-Гассет, П. Рикер, А. Шопенгауэр, А. Швейцер, А. Камю, Дж. Мур, М. Хайдеггер и др.).

В результате проведенного анализа литературы и попытки систематизации многообразных наработок применительно к выделенной нами проблеме выяснилось, что наименее разработанными оказались теоретические вопросы о месте и роли профессиональной этики в становлении будущего специалиста как профессионала-гуманиста, о статусе и особенностях научно-педагогической деятельности как целостного феномена, о соотношении, взаимодействии и влиянии Нравственного и Эстетического на облик научно-педагогического работникане разработана проблема профессионально-этических и эстетических отношений в вузе.

Объектом исследования является научно-педагогическая деятельность как вид социальной деятельности, осуществляемой в системе высшего образования.

Предмет исследования — статус Нравственного и Эстетического в научно-педагогической деятельности и их роль в становлении личности специалиста как профессионала-гуманиста.

Цель и задачи диссертационного исследования. Цель работы состоит в раскрытии места и роли Нравственного и Эстетического в научно-педагогической деятельности. Постановка данной цели обусловила необходимость решения следующих задач:

— осмысление роли Нравственного и Эстетического в системе социальной жизнедеятельности;

— выяснение содержания, структуры и функций научно-педагогической деятельности как социального образования;

— выделение форм и способов функционирования Нравственного и Эстетического в научно-педагогической деятельности;

Т.' (Г.

— выявление форм творчества в высшем образовании и разработка критериев Нового в творчестве научно-педагогического работника;

— разработка типологии личностных характеристик научно-педагогического работника;

— экспликация признаков и условий ценностного пространства становления личности будущего специалиста как профессионала-гуманиста.

Теоретико-методологической базой исследования являются общенаучные методы исследования (обобщение, наблюдение, сравнение, аналогия, восхождение от абстрактного к конкретному, синтез) и основные принципы и процедуры диалектики (системно-структурно-функциональный анализ, принципы объективности, развития, конкретности, историзма, преемственности, целостности, диалектического взаимодействия, критицизма). Неклассический тип рациональности обогащает методологию науки ценностными установками (герменевтические процедуры понимания, проникновения, эмпатии, принцип плюрализма) и феноменологической редукцией, что также использовано в диссертации.

В силу междисциплинарного подхода к анализу научно-педагогической деятельности и стремления к осуществлению интегративного принципа в осмыслении Нравственного и Эстетического в работе использованы научные данные психологии, культурологии, педагогики, социологии.

Основные результаты исследования и их новизна. Основные результаты диссертационного исследования состоят в следующем:

1.Раскрыты содержание, структура и функции метакатегорий «Нравственное» и «Эстетическое» в социальной жизнедеятельности. Новизна заключается в трактовке их в качестве аксиологем: бытийный статус Нравственного и Эстетического определяется пребыванием их в качестве ценностных образований, имеющих трансцендентальную природу, что обусловливает их становление, изменение, проявление, оформление в процессе социально-исторического развития, где они выполняют регулятивные функции. Реализация интегративного и плюралистического подходов и принципа историзма позволила выделить исторические формы и типы Нравственного и Эстетического, а также выявить их общие и специфические особенности.

2. Научно-педагогическая деятельность представлена в контексте социально-исторической эволюции деятельности вообще, что позволило обосновать ее интеграционный характер, выражающийся в единстве научно-исследовательской и педагогической деятельностивыявить ее место и роль в социальной структуре в качестве социального вида творчества — одного из основных условий жизнеобеспечения и жизнетворчества человека и общества. Представлена типология функций научно-педагогического сообщества, а также последствия его функционирования. Элементами новизны выступают осмысление и описание последствий функционирования научно-педагогической деятельности в единстве ее позитивных и негативных эффектов.

3. Рассмотрены основные формы и способы функционирования Нравственного и Эстетического в научно-педагогической деятельности, выявлено ключевое значение нравственно-эстетической культуры и профессиональной этики в динамике формирования социально-профессиональных, социально-гуманитарных, социально-экологических ориентаций будущих специалистовразработаны основные принципы и нормы профессиональной культуры и профессиональной этики научно-педагогического работника, обоснована необходимость введения морального кодекса для научно-педагогического работника. Новые результаты состоят в выявлении путей актуализации и способов реализации Нравственного и Эстетического через профессионально-этические и эстетические принципы и нормы научно-педагогической деятельности.

4. Выявлены виды и формы творчества, имеющие место в интеграционных компонентах научно-педагогической деятельности: научно-исследовательском, педагогическом, методическом, организационном, воспитательном (разработка научных идей, создание педагогических технологий — новых методов и способов организации занятий и подачи материала, организация среды, в которой возможно формирование будущего профессионала-гуманиста, становление гуманных отношений в коллективе). Выявлены парадоксы и противоречия структурных элементов научно-педагогической деятельности, что порождает ряд достоинств и сложностей сочетания научного и педагогического творчества. Сформулированы и охарактеризованы признаки первенства, оригинальности, прогрессивности, перспективности в качестве признаков Нового в научно-педагогической деятельности. Новизна состоит в том, что применительно к образовательной среде выделены критерии прогностичности и экологичности, позволяющие будущим специалистам составлять модели-прогнозы, выявлять возможные перспективы реализации своих проектов с целью минимизации отрицательных последствий и оптимизации условий осуществления собственной деятельности, а следовательно, и развития общества в целом.

5. Представлена типология основных личностных характеристик и профессиональных параметров научно-педагогического работника, состоящая из когнитивных, нравственных, эстетических, психологических и коммуникативных свойств. Новизна заключается в обосновании идеального типа в качестве модели, позволяющей адекватно решать профессиональные задачи, проблемы социокультурной жизни, включать в процессы социализации будущего специалиста, изменять образ и статус современной образовательной системы.

6. Описано аксиологическое пространство научно-педагогической деятельности, обусловливающее становление целостной личности специалиста в процессе высшего образованияусовершенствована социокультурная модель личности специалиста как профессионал а-гуманиста. Новое состоит в том, что проблема соотношения Нравственного и Эстетического в научно-педагогической деятельности осмысливается через характер их отношений (взаимодополнение, взаимообусловленность, взаимоопределение), которые невозможно оценить однозначно. Предложена социокультурная модель личности специалиста как профессионала-гуманиста с характеристикой основных признаков, определяемых ключевыми параметрами целостно развитого человека.

На защиту выносятся следующие положения:

1. «Нравственное» и «Эстетическое» имеют статус аксиологем — бытийных.

К- - среалий, аккумулирующих в своем содержании онтологические, гносеологические, ценностные и прагматические моменты социальной жизнедеятельности, а через нее — объективно действующие универсальные закономерности развития сущего. Будучи оформленными в социокультурной практике Нравственное и Эстетическое определяют человеческое измерение в социально-профессиональной деятельности, задавая возможные пути самосовершенствования человека, изменяющего собственный образ и в свою очередь влияющего на общественную практику. Таким образом, статус и предназначение профессиональной деятельности приобретает исторический характер, что презентиру-ется нравственно-эстетическими ценностями, нормами и принципами, в каждую эпоху представленными в качестве должного.

2. Научно-педагогическая деятельность — специфический вид социальной деятельности, связанный с системой высшего образования. Структура ее определяется особенностями синтеза научно-исследовательской, педагогической и организационно-управленческой составляющими. Место научно-педагогической деятельности определяется институализацией самодеятельности и самоопределения человека с помощью нормативных и ценностных ориентации, что позволяет человеку адекватно «вписаться» в социокультурное пространство. Научно-педагогическая деятельность определяет цели, ценности, профессиональную культуру людей, обеспечивая подготовку будущих профессионалов к различным видам деятельности, выступая тем самым условием воспроизводства и развития социума. Анализ социально-исторических условий становления и развития научно-педагогической деятельности обнаруживает специфику ее современной формы, заключающейся в наполнении когнитивной составляющей нравственно-эстетическим содержанием, что обеспечивает реализацию человекоразмерных результатов. Выделены ценностноориентационная, познавательная, созидательная, коммуникативная, социально-интегрирующая и др. функции. Каждая из них в отдельности и все в целом производят различного рода эффекты, в совокупности оказывающие двойственное воздействие на участников научно-педагогической деятельности, а тем самым и на общество.

3. Нравственное и Эстетическое в системе высшего образования, в социально-профессиональной деятельности функционируют как принципы этизации и эстетизации, что способствует гуманизации и гармонизации отношений между людьми, превращению социума в мир подлинно человеческой реальности. Данные методологические регулятивы органично свойственны научно-педагогической деятельности, репрезентируя и определяя ее как творческую и ценностно нагруженную. Нравственное и Эстетическое имманентно присущи, «растворены» в научно-педагогической деятельности и обогащают ее содержательную сторону (общение, поведение, оценки, отбор материала, выбор средств и методов обучения и воспитания, организационно-управленческую работу), что позволяет регулировать взаимодействия в системе «личность — социально-профессиональная группа — социум». Профессиональная мораль и эстетические ценности выступают неотъемлемой частью личности специалиста (атрибутивным свойством и внутренней потребностью), его профессиональной культуры, складывающейся как единство культуры мышления, поведения, чувств, речи. Все эти структурные элементы необходимым образом отражаются в нормативных документах (уставах, кодексах). Обнаруживается неразрывное единство между познавательными и ценностными аспектами: Нравственное и Эстетическое являются одновременно представлением, средством поиска и достижения идеала, что отражается в реальных процессах — материально-чувственной, предметной и идеальной форме.

4. Научно-педагогическая деятельность является интегрированной формой духовно-практической деятельности, одним из видов социального творчества, что подтверждается различными уровнями бытия Нового в ней: объективно Новое как единство психологической и социальной новизны, относительно Новое и абсолютная новизна. Благодаря представленности всех форм Нового в научно-педагогической деятельности, особенно сквозь призму ее ценностных аспектов, она содержит возможности для качественно иного уровня организации, соединения и развития сущностных сил человека, служит основой органического единства интеллектуальных, нравственных и эстетических свойств. Научно-педагогический работник в совместной деятельности со студентом творит новую реальность (посредством получения новых идей, знаний, ценностей, отношений, создания неповторимых ситуаций на лекциях и семинарах). Нравственное и Эстетическое включаются в процесс образования посредством изменения, совершенствования образа человека, внутренней работы над собой, что отчасти выражается в научном, техническом, художественном творчестве. В рамках научно-педагогической деятельности человек способен обрести подлинную свободу мысли и действий, самоопределяясь и самоутверждаясь в качестве личности, организуя жизненный мир на основе выбора и реализации ценностных установок.

5. Ведущие черты облика научно-педагогического работника обусловлены особенностями взаимодействия научно-исследовательской и педагогической деятельности. Идеальный тип характеризуется как единство профессиональных качеств, нравственных и эстетических свойств, психологических и коммуникативных особенностей, образующих своеобразную профессиограмму. Данные свойства имеют различную степень позитивной окрашенности, детерминированную уровнем самосознания личности, общей культуры и востребованности обществом. Все выявленные свойства облика профессионала взаимосвязаны, их исполнение в реальной действительности позволяет обрести модели жизненное звучание и значение, задает эталонность и образцовый характер человеческим взаимодействиям, повышает статус и престиж научно-педагогической деятельности.

6. Нравственное и Эстетическое выступают как основополагающие компоненты научно-педагогической деятельности. Органично вплетаясь в научно-педагогическую деятельность, они образуют аксиологическое пространство необходимое условие становления и развития личности будущего специалиста. Научно-педагогическая деятельность тем самым реализует программу формирования жизненной стратегии творческой личности, одновременно выступая как средство и цель самореализации, совершенствования человека, поскольку позволяет осуществить становление личности специалиста как профессионала-гуманиста на основе сплава интеллектуальной одаренности с ценностными ориентациями. Аксиологическая составляющая способствует осуществлению «прорыва» сквозь наличные обстоятельства, задаванию перспектив деятельности, преодолению обыденных форм сознания.

Практическая и теоретическая значимость диссертации. Исследование особенностей научно-педагогической деятельности в русле подходов социальной философии представляет ее как социальное образование, что позволяет четко определить ее место и роль в общественной жизнедеятельности.

Осознание значимости Нравственного и Эстетического в любой сфере жизнедеятельности человека и общества способно изменить содержательно-структурные компоненты общественной практики. Эффективное применение норм и принципов профессиональной этики ведет к оптимизации средств и методов решения профессиональных задач. Результаты исследования могут быть использованы в научно-педагогической практике, влияя на реформирование и модернизацию ценностей, приоритетов, парадигм современного образования путем введения новых предметов для изучения, разработки новационных технологий преподавания, обновления читаемых курсов.

Принципы и средства исследования, используемые в диссертации, подтверждают актуальность и жизнеспособность взаимосвязи различных методологических процедур (диалектики и феноменологии), что открывает возможности дальнейшего плодотворного использования данных теоретико-методологических установок для анализа других проблем социального бытия, подготавливает условия для рождения «новой» диалектики и «новой» метафизики в качестве современных методологий.

Не исключается возможность экстраполяции полученных выводов и результатов работы на другие области деятельности — политику, экономику, журналистику, медицину, юриспруденцию.

Материалы диссертации, положения и выводы могут быть использованы в преподавании курса философии, в спецкурсах по отдельным проблемам этики, эстетики, экологии.

Апробация результатов работы. По теме диссертации опубликовано 22 работы. Основные идеи и положения диссертации излагались автором в докладах и выступлениях на международных, всероссийских, региональных конференциях, а также на ежегодных внутривузовских научно-исследовательских и научно-методических конференциях Ульяновского государственного технического университета, на заседаниях кафедры философии УлГТУ, на аспирантских семинарах, лекциях для магистров по курсу «Философия науки и техники», семинарах для студентов. Автор принял участие в следующих конференциях: «Человек — Философия — Гуманизм» (I Российский философский конгресс, Санкт-Петербург, 1997 г.), «Проблемы сознания и самосознания человека в техногенной цивилизации» (Ульяновск, 1997), «Человек в контексте выбора путей цивилизационного развития» (Ульяновск, 1998), «Теоретические и методологические проблемы философской антропологии» (Ульяновск, 1999), «Творчество и самоорганизация» (Курск, 1999), «Любищевские чтения» (Ульяновск, 1999), «Философия в современном мире: состояние и перспективы» (Ульяновск, 1999), «Рациональность и ее метаморфозы» (Ульяновск, 2000), «Внерациональные формы постижения бытия» (Ульяновск, 2001), «Вузовская наука в современных условиях» (Ульяновск, 2001/02, 2002/03, 2003/04), «Современные технологии учебного процесса в вузе» (Ульяновск, 2001/02, 2003/04), «Человек-Мир-Культура. Актуальные проблемы философских, политологических, религиоведческих исследований» (Киевский национальный университет им. Т. Шевченко, 2004).

Автором также разработаны и читаются курсы по дисциплинам «Этика общения» и «Профессиональная этика» для студентов гуманитарного факультета специальности «Связи с общественностью», «Этика и культура делового общения» для работников муниципальных организаций, менеджеров и юристов.

Структура и объем диссертации

определялись актуальностью и степенью разработанности темы, целью, задачами и логикой исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, разделенных на шесть параграфов, заключения, библиографического списка. Объем диссертации — 170 страниц машинописного текста.

Список литературы

включает 282 наименования.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Становление новой, антропогенной цивилизации идет как процесс разрешения кризисных противоречий техногенной цивилизации. Основой цивилизации будущего выступает разработка и реализация новых технологий и моделей-прогнозов, соответствующих природным, техническим и социальным преобразованиям, адекватных достижению коэволюции природы, человека и социума с обеспечением их ноосферного характера, с решением глобальных экологических проблем.

Цель научно-педагогической деятельности — становление ноосферного сознания человека, преодоление антропогенного эгоизма, обеспечение очеловеченных отношений во всех сферах общественной жизнедеятельностиподготовка специалистов, осознающих взаимозависимость мотивационных, волевых, сознательных, творческих установок, интеллектуального порыва, социально-нравственной ответственности индивидов и развития биотехносоциокосмосре-ды обитания человечества.

Решение этих проблем идет в русле решения проблем экоразвития и утверждения антропогенной цивилизации, связанного с совершенствованием демократических форм управления обществом, гуманизацией развития науки и техники, с возрастанием нормативности деятельности, с раскрытием возможных путей, способов и средств обеспечения качества жизни и обретения ее смысласо структурными изменениями в системе высшего образования, ведущими к развитию творческого потенциала личности, к подготовке профессионалов-гуманистов.

Думается, что наряду с процессами демократизации, гуманитаризации, гуманизации, фундаментализации, компьютеризации, интеграции образования следует особо выделить этизацию и эстетизацию как приоритетные направления реформирования и модернизации высшей школы. Значимость образования определяется тем, что оно точкой пересечения всех своих узловых вопросов выбрало человека, формирование и развитие его сущностных сил, тем, что на основе образования «можно решать различные проблемы», поскольку оно выступает как «неотъемлемая составляющая духовной жизни каждого из нас» '.Безусловно, и этические и эстетические ценности включены в более широкий контекст гуманизации профессиональной подготовки и гуманитаризации образования. Отмечая именно эти особенности, мы тем самым подчеркиваем, что данное направление является ведущим и имеет стратегическую направленность в развитии общества.

Автор показал, что Нравственное и Эстетическое — основополагающие идеи-ценности, которые выполняют функцию методологических принципов, организующих научно-педагогическое творчество. Их бытийственный статус определяется содержанием, структурой и функциями, обеспечивающими существование данных образований в качестве аксиологем.

В результате анализа содержания и структуры научно-педагогической деятельности было выявлено, что она выступает как вид социального творчества, одна из форм духовно-практической деятельности человека и общества. Вместе с тем было показано, что творческие возможности научно-педагогической деятельности заключены в синтезе научно-исследовательской работы и педагогической практики. Это, в свою очередь, дало возможность трактовать внутреннюю свободу через творчество и показать, что оно есть способ самоутверждения и самовыражения индивидуальности и личности человека, прорыв в неизвестноеформа обретения смысла жизнислужения человеку и человечеству.

Автором раскрыты основные особенности научно-педагогического творчества и социально-профессиональные, личностные черты научно-педагогического работника, определяющие вписанность специалиста в социокультурную среду и возможность адекватно разрешать проблемы и противоречия научно-исследовательской и образовательной практики. В диссертационном исследовании в результате анализа основных характеристик личности научно-педагогического работника предложена профессиограмма, состоящая из синтеза социально-профессиональных, нравственных, эстетических, психоло.

1 Девятова С. В., Купцов В. И. Концепция гуманизации и гуманитаризации образования // Социально-политический журнал. — 1995. — № 6. — С.111. гических и коммуникативных свойств. Автором обоснована необходимость введения курсов по технической эстетике, социальной экологии, эргономике, моральному дизайну в качестве обязательных в техническом вузе.

В системе профессиональной культуры научно-технической и гуманитарной интеллигенции особое место принадлежит изучению последствий творческой деятельности человека. Автором выделены характеристики Нового в научно-педагогической деятельности, что позволяет трактовать ее в качестве творческой деятельности, имеющей неоднозначные эффекты и многообразные проявления. В результате осмысления этих процессов были выявлены последствия деятельности научно-педагогического работника.

Определены содержательно-функциональные характеристики «Нравственного» и «Эстетического», установлены общие и особенные свойстваустановлено влияние профессионально-этических и профессионально-эстетических отношений на гуманистический потенциал и эвристический уровень творческой деятельности научно-педагогического работника. Обоснована необходимость утверждения реальной жизненной практикой норм и принципов профессиональной этики, понимание важности введения кодекса (или свода правил деятельности) научно-педагогического работника.

На этой базе предложена социокультурная модель личности специалиста в качестве профессионала-гуманиста, которая требует дальнейшей разработки. За выявлением форм связей Эстетического и Нравственного в творчестве видится перспектива, состоящая в методико-методологической подготовке образовательных программ, обеспечивающих становление будущего профессионала на основе интеграции интеллектуального, нравственного и эстетического потенциалов.

Автор считает, что одной из существенных аксиологических компонент научно-педагогической деятельности по-прежнему остается воспитательная составляющая. Модифицируясь, она все же сохраняет за собой право занимать определенную нишу среди содержательно-функциональных особенностей организации творческой деятельности научно-педагогического работника. Осмысление жизненных коллизий приводит к пониманию того, что «жизнь каждого из нас — сложный поступок, и потому способность ставить себя под вопрос — признак зрелости, компетентности и справедливости». А средствами научно-педагогического творчества возможно инициировать активность человека, предоставляя возможности для выявления и утверждения своей уникальности, возрождения и обретения собственного облика.

Современная ситуация приоритета технократического мышления приводит к нарушению целостности личности, лишает ее свободы выбора, наносит невосполнимый ущерб самореализации человека. Перевес в сторону технокогни-тивной культуры, рационального и технического по сравнению с развитием экогуманитарного, художественного мышления, нравственно-эстетической культуры не способствует формированию целостной личности, утверждению духовных, творчески-созидательных, гуманных начал. Социально-• экономические, социально-технологические факторы — условие развития и движения обществасмысл же реального развития заключен в становлении, развитии самого человека, его духовного мира и в целом культуротворческих потенций.

1 Белозерцев В. И. Философия и проблема социокультурного статуса профессионала-гуманиста //Культура, профессиональная культура и проблемы образования. Тезисы докладов XXXI НТК ППС ун-та. — Ульяновск, 1996. — С.6.