Гиго Дзасохов — осетинский публицист и просветитель: 1880-1918

Кризисные этапы в истории любой страны, и в частности России, выдвигают в один ряд с первостепенными проблемами общества, требующими немедленного решения, вопросы сохранения национальной культуры. В наиболее незащищенном положении оказывается культура малых народов, населяющих государство. Основными принципами стабильности и прогрессивного развития малых народов России в будущем видятся сохранение ими самобытности, национального языка, развитие культуры, тщательное изучение и переосмысление истории. А изучение исторического процесса, развития любого из аспектов жизнедеятельности общества неотъемлемо от исследования роли отдельных личностей.

В этой связи актуально обращение к наследию осетинского просветителя, публициста и литературного критика Гиго Дзасохова. Существует объективная необходимость теоретического переосмысления его публицистического творчества в рамках исторического и духовно-социокультурного процесса. •.

Актуальность исследования творчества Гиго Дзасохова обусловлена и необходимостью переоценки его деятельности, так как, думается, сегодня пришел черед нового прочтения некоторых страниц истории и переосмысления их через художественные образы, которые, будучи включенными в современный духовный обиход, обогащают историческую память народа. Отсутствие идеологического контроля и мощное развитие информационных технологий создают для этого благоприятные условия.

Гиго Дзасохов — ярчайший представитель осетинской интеллигенции, талантливый публицист, продолживший традиции Коста.

Хетагурова. Дзасохов может быть назван преемником Коста, поскольку он во многом разделял его взгляды, а впоследствии выступил как первый издатель и автор монографии о Хетагурове,.

Будучи глубоким и оригинальным мыслителем, Дзасохов с помощью слова пытался решать важнейшие задачи горской действительности, такие как земельный вопрос, наиболее остро звучавший в обществе, сохранение национального языка, признание горских народов полноправными членами Российского государства. Процесс становления Гиго Дзасохова в качестве публициста происходил на фоне развития просветительских тенденций в осетинской журналистике и публицистике и, в значительной, если не в подавляющей степени, определялся ими. Проблема просвещения, имевшая огромную важность для малых народов России в конце Х! Х в., являлась одной их приоритетных проблем, рассматриваемых в работах Гиго. Подавляющее большинство публицистических выступлений Дзасохова направленно против интеллектуального и культурного невежества масс осетинского народа, против духовной несвободы. Он борется за распространение культуры и всеобщего образования, за равноправие женщин в семье и обществе, за равенство всех членов общества перед законом. Комплексного и глубокого изучения требует не только, безусловно, прогрессивная система взглядов Гиго Дзасохова на общественно значимые вопросы, поднимавшиеся в его публицистических произведениях, но и конкретная общественно-политическая обстановка, в которой создавались эти произведения, влияния, которые испытывало его мировоззрение и которые нашли отражение в его творчестве, а также форма воплощения его мыслей и идей.

Формирование Гиго Дзасохова как публициста со свойственными ему взглядами и индивидуальной манерой их воплощения происходило под воздействием различных факторов, среди которых наиболее значимые — влияние окружавшей его социальной среды и общественно-политической обстановки, сложившейся в Северной Осетии в конце XIX — начале XX вв., а также воздействие на публициста прогрессивной русской культуры через произведения русских классиков.

Актуальность обращения к творчеству Гиго Дзасохова обусловлена большим интересом к определению его роли в становлении и развитии периодических изданий на территории Северной Осетии и недостаточной изученностью ряда изданий, с которыми он сотрудничал.

Большинство исследований по вопросам развития российской журналистики посвящено столичным органам печати. Между тем без рассмотрения всего богатства местной периодики анализ истории отечественной прессы будет отличаться неполнотой и неточностью оценок. Без учета роли провинциальной периодики в отображении российской действительности невозможно дать объективную характеристику истории отечественной журналистики в целом.

В определенной степени данный пробел восполнен в трудах современных ученых — исследователей местной печати Увеличивается также и число монографий о провинциальной журналистике2. Отрадно.

1 Публицисты Дона и Северного Кавказа. Сб. статей / Под ред. Е. А. Корнилова. Ростов н/Д, 1978; Публицистика Дона и Северного Кавказа. Сб. статей / Под ред. А. И. Станько. Ростов н/Д, 1979; Местная и национальная печать. Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д, 1983; Становление и развитие местной печати России / Отв. ред. Г. В. Антюхина. Воронеж, 1985.

2 Булацев Х. С. Пионеры провинциальной печати: первые шаги демократической прессы российской провинции второй половины XIX в. Л., 1981; Корнилов Е. А. Советская печать Дона и Северного Кавказа. 1917;1925. Ростов н/Д, 1984; Ахмадулин Е. В., Яровой И. В. Печать Дона в годы первой русской революции. Ростов н/Д, 1985; Бурмистрова Л. П. Провинциальная газета в эпоху русских просветителей. Казань, 1985; Вахрушев А. А. Становление и развитие печати Вятской губернии (XIX-начало XX вв.). Ижевск, 1994; Ермолинский J1. J1. Сибирские газеты 70−80-х гг. XIX в. М., 1971; Кондратьев Н. И. Начало журнальной прессы в Восточной Сибири (1885−1905). Иркутск, 1985; Любимов Л. С. История сибирской печати. Ижевск, 1985; Павлов В. А. Очерки истории журналистики Урала. В 2-х т. Екатеринбург, 1995; Сквирская Л. М. Краткий очерк истории журналистики на отметить тот факт, что растет интерес к национальной журналистике со стороны осетинских исследователей1. Однако изученность осетинской публицистики — как в целом, так и творчества отдельных осетинских публицистов конца XIX — начала XX вв., т. е. периода, когда происходило становление публицистики в Северной Осетии, явно недостаточна. Не является исключением и творчество Гиго Дзасохова.

В работах осетинских исследователей отражается, как правило, внешняя сторона развития прессы и публицистики, дается общая оценка творчества выдающихся публицистов. Очевидно, авторы не ставили перед собой задачу анализа творчества отдельных публицистов, в частности Гиго Дзасохова, и потому ограничивались общими очерками деятельности выдающихся осетинских публицистов и, как правило, отражали лишь основные черты своеобразия творчества публицистов и гораздо реже — некоторые особенности стиля.

Соответственно в данных работах не изучалось наследие Гиго Дзасохова во всем его богатстве и многообразии, характеристика его творчества либо отсутствовала, либо сводилась к неразвернутым и недостаточно аргументированным суждениям.

Дальнем Востоке в XIX — начале XX в. Владивосток, 1971; Станько А. И. Журналистика Дона и Северного Кавказа. Ростов н/Д, 1990 и др.

1 Магометов А. А. Трудовой подвиг прессы. Нальчик, 1977. Журналистика и развитие общественной мысли XX в. История. Теория. Практика. Сб. научных трудов / Под ред. А. А. Магометова. Владикавказ, 1994; Магометов А. А. К штыку приравнено перо. Орджоникидзе, 1985; Цаллагов В. Н. Публицистика Коста Хетагурова. Орджоникидзе, 1983; Хоруев Ю. В. 109 голосов. Справочник периодических изданий на Тереке 1863−1917. Орджоникидзе, 1966; Хоруев Ю. В. Печать Терека и царская цензура. Орджоникидзе, 1971; Таказов В. Д. Журналистика и литературный процесс в Осетии (вторая половина XIX — начало XX в.). СПб., 1998; Таказов В. Д. Жрналистика и литературный процесс в Осетии (вторая, половина 19 — начало 20 в.). СПб., 1998; Таказов В. Д. Зарождение и развитие осетинской национальной журналистики. 1906;1912 гг. Автореф. дис.. канд. филол. наук. Л., 1987.

Основным исследователем творчества Дзасохова можно назвать Х. С. Булацева, значительная часть научной деятельности которого посвящена известному осетинскому публицисту. Х. С. Булацев является также автором монографии о жизни и творчестве Г. Дзасохова1.

Будет справедливым отметить большую работу, которую провел Булацев с целью исследования дзасоховского наследия — это и обнаружение данных о жизни Дзасохова, его статей, выявление псевдонимов, которыми он пользовался. Булацев был первым исследователем в осетинской историографии, который полностью отверг негативное отношение к Дзасохову и довольно убедительно, на основе многочисленных историко-архивных данных оспорил взгляды своих предшественников, указывавших на «ошибки и заблуждения» л.

Гиго. По мнению Булацева, «вокруг имени Г. Дзасохова нагромождалось столько вольных домыслов и кривотолков (выдаваемых за истину), что непосвященному читателю трудно было воспринимать его как прогрессивного деятеля"3.

Однако, признавая всю масштабность и основательность работы, проделанной Булацевым, нельзя не учитывать некоторую идеологизированность его взглядов и выводов. Данный подход не отвечает сегодняшним представлениям, так как расширился круг вопросов, доступных для обсуждения и анализа. Вследствие этого необходим, на наш взгляд, некоторый пересмотр ранее изученного, что позволит обрисовать картину творчества Дзасохова более полно.

Пристального внимания в контексте изучения творчества Дзасохова заслуживает статья Е. А. Корнилова «Первые шаги азовской.

1 Булацев Х. С. Гиго Дзасоховпубл н цист-ре вол юцион ер. 1880—1918. Орджоникидзе, 1982.

2 Дзидзоев А/. У. Общественно-политическая и государственно-правовая мысль в Северной Осетии. Орджоникидзе, 1979. С. 186.

1 Булацев Х. С. Гиго Дзасоховпублицист-революционер. 1880−1918. Орджоникидзе, 1982. С.З. печати"1, в которой автор рассматривает Дзасохова как человека, стоявшего у истоков зарождения печати Азова. Факты, впервые озвученные в данной работе, позволяют точнее оценить творческий путь осетинского публициста.

Определенный интерес представляют и статьи, посвященные жизни и творчеству Дзасохова, напечатанные в журналах и газетах Осетии. Следует отметить, что большинство таких материалов приурочено к юбилейным датам и практически не содержат информации о творческой лаборатории публициста, однако свидетельствуют о возросшем интересе к личности Гиго Дзасохова.

Из всего сказанного следует, что творчество Гиго Дзасохова требует переосмысления и переоценки в контексте настоящегонеобходимы также исследования его просветительских взглядов и демократических концепций и более тщательный анализ литературно-критической деятельности.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что впервые:

— комплексно изучаются роль и значение деятельности Дзасохова в развитии осетинской журналистики, просвещения, критической литературы путем обращения к его творчеству в наиболее полном объеме;

— проводится содержательный анализ и типологический отбор известных и малоизвестных трудов, принадлежащих Гиго Дзасохову;

— впервые исследованы просветительские взгляды Дзасохова;

1 Кортаов Е. Л. Первые шаги азовской печати // Красное Приазовье. 1967.4 апреля.

— в научный оборот вводится ряд неизвестных и малоизвестных текстов Дзасохова, обнаруженных в архивах и на страницах периодической печати.

Целью работы является исследование публицистической и просветительской деятельности Г. Дзасохова.

В соответствии с указанной целью задачи диссертационного исследования могут быть строго сформулированы следующим образом:

1. Рассмотреть характерные черты общественно-политической ситуации в Северной Осетии конца XIX — начала XX вв.

2. Изучить формирование Дзасохова-публициста в контексте исторических условий и окружавшей его социальной среды.

3. Произвести периодизацию публицистической и просветительской деятельности Дзасохова, выявить содержание каждого периода.

4. Исследовать типологию и историю первых крупных газет, выходивших на территории Терской области, в которых печатался Дзасохов.

5. Собрать фактический материал, касающийся творческой лаборатории Дзасохова, систематизировать и изучить его публицистические взгляды.

6. Определить роль таланта и жизненного опыта Г. Дзасохова в творческом процессе.

7. Изучить особенности творческой манеры публициста.

Изучение публицистической и просветительской деятельности.

Гиго Дзасохова осуществляется в данной работе с учетом требований историзма. «Историзм предполагает, прежде всего, объективное и всестороннее рассмотрение изучаемого объекта, частных и общих закономерностей, исследование его связей и опосредований"1. В этой связи предпринимается попытка изучения социально-исторических факторов, определивших формирование и эволюцию Дзасохова как публициста и просветителя. Требования историзма определили и обращение к изучению состояния периодической печати в конце XIXначале XX вв. в Терской области, а также общественных условий, в которых она действовала, так как без этого невозможно оценить действительный вклад Гиго в журналистику своего времени. Теоретическое значение исследования.

Диссертация вносит вклад в исследование истории осетинской публицистики. Достаточно интересными могут быть и теоретические изыскания и выводы, касающиеся литературно-критического наследия Гиго Дзасохова как первого профессионального литературного критика в истории осетинской журналистики. Практическое значение исследования.

Материалы диссертации могут быть использованы в учебном процессе на факультетах и отделениях журналистики вузов, а также для проведения спецкурсов и спецсеминаров. Апробация работы.

Основные положения диссертации нашли отражение в докладах и сообщениях, с которыми автор выступала на региональных и межвузовских научно-практических конференциях и семинарах в Ростове-на-Дону и во Владикавказе. По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1 Корнилов Е. А. Историзм как принцип научного познания журналистики. Местная и национальная печать: Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1983. С. 7.

1. О педагоге и публицисте от Бога: раннее творчество Гиго Дзасохова // Журналистика 21 века: исторический опыт, современное развитие. Вып. 4/ Под ред. А. А. Магометова. Владикавказ, 2001. С. 232−239.

2. Пастырь (к 125-летию Харлампия Цомаева) // Журналистика, филология, история. Эволюция и проблемы / Под ред. В. Д. Таказова. Владикавказ, 2001 С.81−86.

3. Просветительство в творчестве осетинского публициста Гиго Дзасохова // Тезисы межвузовской конференции «Средства массовой информации в современном мире». СПб., 2002. С.188−189.

4. Педагогическая публицистика осетинского журналиста и просветителя Гиго Дзасохова // Филологический вестник Ростовского госуниверситета. 2002. № 1. С.59−64.

Диссертация выполнена в соответствии с планом научно-исследовательской работы факультета филологии и журналистики и кафедры истории журналистики РГУ.

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры истории журналистики.

Диссертация состоит из введения, трех глав и заключения. В конце каждой главы даются выводы по существу рассматриваемых проблем.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Изучение исторического процесса существования и развития национальной журналистики неразрывно связано с исследованием роли отдельных личностей — литераторов и публицистов.

Возникновение местных, особенно национальных частных периодических изданий имело важное культурно-историческое значение для каждого народа или народности. Просветительские тенденции местной печати были достаточно сильно развиты, несмотря на строгий надзор царской цензуры и администрации, противодействие официозной печати. Выявить эти тенденции, проследить формирование первых демократических выступлений местной прессы. основная задача историков отечественной журналистики"1. Эта задача остается актуальной и в настоящий момент. В связи с вышесказанным исследование творческой биографии Гиго Батчериевича Дзасохова представляется достаточно продуктивным с точки зрения как истории, так и теории журналистики. Педагогическая, просветительская и публицистическая деятельность Дзасохова оказала немалое влияние на формирование облика всей осетинской прессы на начальном этапе ее развития.

Подводя итоги диссертационного исследования и исходя из заявленных во введении работы целей, можно сформулировать следующие выводы:

1. Формирование общественных позиций и творческих установок Гиго Дзасохова как педагога и публициста происходило под влиянием.

1 Есин Б. И. Проблемы методологии и методики изучения местной дореволюционной печати // Местная и национальная печать. Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д, 1983. С. ЗС. многих общественно-политических факторов, в том числе и фактора кризиса власти в России в целом и в Северной Осетии в частности.

Общественно-политическая и культурная ситуация в Северной Осетии конца XIX — начала XX вв. была обусловлена как формированием нарождающегося капитализма, так и пережитками феодального строя, глубоко укоренившимися в национальных традициях. Экономика Осетии в исследуемый период была в целом подчинена общим законам развития русского капитализма и претерпевала серьезные структурные изменения. При этом одним из самых жизненно важных в Осетии оставался аграрный вопрос.

Наличие экономических проблем в северокавказском регионе усугублялось серьезными политическими противоречиями. В первой половине столетия восточные и западные части региона явились ареной Кавказской войны. После ее завершения внутриполитическая обстановка в крае продолжала оставаться напряженной.

Одной из первоочередных задач царского правительства на тот момент стала задача распространения так называемой «гражданственности», лояльности к российским властям в среде местного населения, а достичь этого можно было только путем формирования системы народного образования.

Вопрос просвещения на Кавказе стоял остро и привлекал к себе большое внимание со стороны чиновников метрополии. Развитие русско-осетинских отношений явилось одной из предпосылок для создания национальной осетинской интеллигенции. В силу множества культурно-исторических факторов деятельность интеллигенции на первых порах имела ярко выраженный просветительский характер. Одной из главных задач национальной интеллигенции было развитие национального образования, создание слоя если не образованных, то хотя бы грамотных людей. Просветительская деятельность Г. Дзасохова в этом плане весьма показательна — он явился одним из ярчайших и типичнейших представителей молодой национальной интеллигенции Северной Осетии.

Таким образом, возникновение национальной интеллигенции и ее просветительская деятельность, направленная на повышение образовательного уровня народных масс, создавали реальную возможность для появления и развития местной журналистики, а затем — увеличения количества периодических изданий, расширения их аудитории.

Процесс зарождения журналистики в Терской области и в Северной Осетии относится к 60-м гг. XIX в. Первой газетой стали «Терские ведомости» (1868−1917 гг.). Несмотря на то, что газета отражала сугубо официальную точку зрения, ее роль в становлении осетинской публицистики несомненна. Одной из главных тем издания было просвещение и народное образование горцев как фактор развития прогресса и культуры. В 1882 г. во Владикавказе выходила первая частная газета — «Терек" — в 1884 (в Ставрополе) — газета «Северный Кавказ" — в 1895 г. — газета «Казбек», в которой и начинал свою журналистскую деятельность Г. Дзасохов. Широко обсуждалась необходимость создания печатного органа на осетинском языке. В 1906 г. появляется «Ирон газет». Далее — ряд газет и журналов на осетинском языке как светского, так и религиозного характера. Периодическая печать, выходящая на родном языке, безусловно, способствовала просвещению народных масс, приобщению осетинского населения к культуре, формированию читательской аудитории в малограмотной среде.

В творчестве Дзасохова нашла свое отражение реакция публициста и просветителя на кризисные явления в обществе. Процесс становления Гиго Дзасохова в качестве публициста происходил на фоне развития просветительских тенденций в осетинской журналистике и публицистике и в значительной, если не подавляющей степени определялся ими.

Таким образом, можно сказать, что на просветительскую и публицистическую деятельность Гиго Дзасохова оказывали влияние многие субъективные факторы, обусловленные его личным опытом и обстоятельствами его жизни, а также объективные исторические условия, социокультурные особенности эпохи. Так, одним из постоянных негативных факторов, воздействовавших на журналистско-публицистическую ¦ деятельность Гиго Дзасохова, были административные и-цензурные преследования его со стороны властей.

Жизненный и творческий путь Дзасохова тесно взаимосвязаны: без рассмотрения фактов его биографии сложно давать оценку какому-либо из аспектов его публицистической деятельности. На основе изучения материалов историко-биографических и других исследований может быть предложена определенная периодизация публицистической деятельности Г. Дзасохова:

• Владикавказский этап (1904;1906г.), включающий в себя как начало педагогической и просветительской деятельности Дзасохова, в частности активное участие его в общественной жизни родного края, чтение публичных лекций и т. д., так и начало его публицистической деятельности, попытку издания газеты «Искра». Уже на этом этапе проявились основные черты личности Дзасохова-публициста и сформировалась тесная взаимосвязь его просветительской деятельности с журналистской.

• Период изгнания (1906;1918 гг.), наполненный тяжелыми испытаниями, выпавшими на долю Гиго Дзасохова, в то же время стал необычайно важным в плане окончательного становления его творческой индивидуальности. Именно в это время, продолжая совмещать преподавательскую деятельность с журналистской, Дзасохов окончательно сложился и как талантливый педагог, и как журналист и литературный критик ярко выраженной демократической направленности. В этот же период сформировались и закрепились основные направления тематики и проблематики его публицистических выступлений.

2. Гиго Дзасохов изложил свою просветительскую программу и публицистическое кредо в многочисленных статьях, очерках, а также в работах, представляющих другие жанры публицистики. Основные пункты этой программы — достижение справедливого общественного строя и искоренение предрассудков в обществе.

Публицистические выступления Дзасохова тесно связаны с его просветительскими взглядами и направлены против интеллектуального и культурного невежества масс осетинского народа, против духовной несвободы.

Патриотические воззрения Дзасохова отражены в тех его публицистических работах, в которых он говорит о невозможности сохранения и развития культуры нации в отрыве от ее исторических и культурных корней и родного языка. Дзасохов неустанно пропагандировал сохранение осетинами родного языка и национальной самобытности, поскольку считал их обязательными условиями развития национального просвещения и науки.

В своих публицистических произведениях Гиго Дзасохов проводил четко выраженную демократическую линию. Защита прав женщин, свободы слова и вероисповедания, выступления, посвященные идеям равенства перед законом как отдельных людей, так и целых народностей, наконец, защита и пропагандирование идей всеобщего избирательного права наглядно подчеркивают эту основополагающую особенность творчества Дзасохова. Вместе с тем в произведениях Гиго Дзасохова наглядно проявились и черты патриотизма, присущего этапу формирования национального самосознания малых народов России.

В своей литературно-критической деятельности Дзасохов шел по стопам классических образцов российской литературной критики. Являясь первым профессиональным осетинским литературным критиком, Дзасохов считал именно русскую литературу опорой национального образования и просвещения. Несмотря на то, что как критик и публицист Дзасохов придавал очень большое значение общественной цели литературы, свою литературную критику он все же основывал по преимуществу не на политических или идеологических, а на эстетических критериях.

3. Публицистическое творчество Г. Дзасохова характеризуется широким охватом разнообразной социальной, политической и нравственной проблематики, а также виртуозным использованием богатой палитры аналитических и художественно-публицистических жанров. Преобладающими жанровыми формами в творческом наследии Дзасохова можно назвать статью и очерк, что, естественно, было обусловлено как принципами отбора социально-значимой тематики, отличающейся острой злободневностью и актуальностью, так и необходимостью глубокого и всестороннего раскрытия затрагиваемых автором проблем. Причем тщательная проработка и детализация излагаемого фактического материала всегда сочетались у Дзасохова с эмоциональностью изложения.

Если говорить о стилистических особенностях публицистических текстов Г. Дзасохова, то можно отметить следующее:.- во-первых, в материалах всех жанров присутствует четко выстроенная логическая аргументацияво-вторых, автор стремится ознакомить аудиторию со всеми аспектами исследуемой проблемы, осветить возможно большее количество факторов, влияющих на ее постановку или решение. Детальная проработка материала и широкий охват явлений действительности органично сочетались у Дзасохова с художественностью изложения, умелым использованием эмоционально окрашенной лексики, наконец, с обязательным присутствием в тексте личности автора.

Деятельность Гиго Дзасохова в историческом контексте его эпохи оказала серьезное влияние на зарождение, формирование и развитие национальной осетинской журналистики и публицистики, а опосредованно — и на становление всей системы местной печати на Северном Кавказе.