Основные термины и понятия курса

Декодирование — процесс интерпретации текста с опорой на известные интерпретатору коды сообщения. Аберрантное декодирование предполагает интерпретацию текста с использованием кода, отличающегося от того, что был заложен отправителем сообщения.

Дополнительность языков — принцип семиозиса, обеспечивающий успешное функционирование языков с различным репрезентативным потенциалом. Результатом дополнительности систем становится рождение бинарных структур, в которых возможности языков с недискретными знаконосителями расширяются за счет систем с дискретными знаками (восприятие визуального текста как его обязательная вербализация). Бинарные структуры (иконизм/индексальность, континуальность/дискретность) — это матрицы мышления.

Знак (лат. signum) — это материальный, а значит, чувственно воспринимаемый предмет, выступающий в качестве заместителя другого предмета. В формулировке схоластов aliquid stat pro aliquio — нечто, замещающее что-то другое вне себя самого.

Иконические знаки воспроизводят в знаконосителе свойства своих референтов. Имитирующий способ репрезентации позволяет узнать, какие объекты эти знаки замещают. Иконические знаки являются картинками своих референтов. В зависимости от степени подобия знаконосителя и референта среди иконических знаков выделяются образы (знаки с высокой степенью семиотической достоверности) и схемы (семиотически условные знаки).

Имена — знаки, замещающие предметные объекты (логико-семантическая классификация). Индивидные имена соотносятся с единичными предметами, общие имена выступают знаками классов предметов.

Индексы — так называемые жестовые, или дейктические, знаки, замещающие свой референт простым указанием, без его отображения.

Истинность семиотическая понимается как некий «правильный» способ репрезентации объектов мира в форме текстов. Истинность как соответствие языков/текстов и реальности устанавливается относительно:

• • референта и контекста его существования (корреспондентная истинность);
• • правил употребления знака в некоторой системе (когерентная истинность);

• точки зрения субъекта, производящего высказывание (субъектная истинность).

Соответственно, речь идет только об относительной истинности, связанной с вероятностной природой языков культуры.

Классификации знаков основаны на следующих параметрах:

• • материи знаконосителя (знаки визуальные, аудиальные, тактильные и др.);
• • происхождении знаконосителя (знаки естественные и искусственные);
• • онтологической природе референта (имена и предикаты);
• • способе отображения референта (индексы, иконы и символы).

Код — правила языковой системы, согласно которым происходит.

«упаковка» информации в текст и восприятие сообщений. Код каждого языка включает классы знаков, систему их значений, правила комбинаторики, алгоритмы создания текстов. Таким образом код имеет непосредственное отношение к конвенции (соглашению об использовании знаков) и синтактике, обеспечивая функционирование семиозиса.

Метаморфозы (семиотические) знаконосителей — возможность употреблять знаконоситель в различных функциях (индекса, иконы, символа). Результатом таких метаморфоз становится возникновение омонимичных знаков.

Моделирующие системы — языки, воплощающие представления о реальности в форме картин мира. К первичным моделирующим системам относятся вербальные языки, на базе которых происходит рождение многообразных вторичных систем — мифологий, религий, языков искусств, формальных языков.

Прагматика — аспект семиозиса, выявляющий отношения между знаками и их создателями/интерпретаторами. Прагматика включает анализ интенции говорящего (целей текстопорождения), условий возникновения и интерпретации сообщений, степени их коммуникативной успешности.

Предикаты — в логико-семантической классификации это знаки, соотносимые со свойствами предметов (внутренние предикаты) и отношениями между предметами (внешние предикаты).

Семантика — аспект семиозиса, предметом которого становится отношение знака к отображаемому объекту: репрезентация по типу индекса, иконы, символа.

Семиозис — процесс, требующий обязательной интерпретации знака через другой/другие знаки. В этом пространстве неограниченных интерпретаций невозможно помыслить ни первый референт, ни последний знак. Семиозис функционирует в рамках трех измерений: семантики, синтактики, прагматики.

Семиосфера — семиотическое пространство культуры, которое функционирует как семиозис. Позиции знаков в семиосфере занимают языки и тексты.

Символические знаки — это знаки, отображающие абстрактные референты (идеи, универсалии). Символы формальных языков функционируют по «соглашению и установлению и ничем не похожи на то, что замещают (v как знак скорости). Напротив, символы культуры включают в структуру носителя обязательный иконический компонент. Это позволяет представить интеллектуальную абстракцию в схематичном образе, который в каких-то свойствах похож на замещаемую идею Ссфера помогает представить бесконечность, поскольку ни на внешней, ни на внутренней поверхности шара не обнаружить начальной и конечной точек).

Синтактика — аспект семиозиса, говорящий о комбинаторике знаков, правилах и алгоритмах создания текстов (системах кодирования информации).

Репрезентация — процесс отображения референта в знаке.

Репрезентативный (когнитивный) потенциал знаков — попределяется тем, какой референт они замещают (абстрактный, предметный, свойства и др.) и каким способом происходит репрезентация (по типу индекса, иконы, символа).

Репрезентативный потенциал языков проявляется в том, что именно из объектов мира и как мы можем отобразить с помощью знаковых систем, какой степенью семиотической достоверности или семиотической условности обладают создаваемые языками картины мира.

Структура знака (трехчленная) включает материальный носитель информации, референт как предмет замещения и смысл (интерпретанту) как способ репрезентации референта по индексальному/иконическому/символическому типам.

Универсалии семиотические — параметры, общие для всех языков культуры. В частности, к универсалиям относятся знаковая природа языка, функционирование любого языка в аспектах семантики, синтактики и прагматики, распределение знаков по категориям, моделирование реальности (создание языковых картин мира) и др.

Энтропия знака — степень его семантической неопределенности.

Язык — знаковая система, функционирование которой обеспечивается всеми аспектами семиозиса (семантики, синтактики и прагматики), позволяя создавать тексты. Система знаков без правил комбинаторики (синтактики) не является языком (система знаков дорожного движения).